中小学生如何践行社会主义核心价值

中小学生如何践行社会主义核心价值观
（讲稿）
内容提纲：
一、理解社会主义核心价值观的意义
二、领会社会主义核心价值观的内涵
三、如何践行社会主义核心价值观（重点讲）
内容正文：
党的十八大报告有一个突出的亮点,就是围绕培育和践行社会主义核心价值观问题提出了“三个倡导”：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业，诚信、友善。

“三个倡导”的24个字12个词组是凝练社会主义核心价值观的基本备选范畴。

在十八大报告的表述：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正，法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。

”我们如何通过“三个倡导”来理解、领会和践行社会主义核心价值观？
一、理解社会主义核心价值观的意义
㈠概念解释
价值就是指某一种事物对人的有用性。

价值观是我们在处理价值过程中持有的根本观点和方法。

价值体系属于社会意识范畴，是一个包含着思想理论、理想信念、价值取向、道德准则和精神风尚等等丰富内容和诸多要素的价值认同的整体系统。

核心价值观就是一个社会的价值观体系中，处于主导地位代表着价值体系的基本特征，体现着社会的基本价值导向的基本价
值观念。

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。

㈡历史上不同时期的核心价值观念
1、奴隶社会的价值观
奴隶主阶级大肆宣扬人天生就不平等，人的富贵命运由上天决定，人人都要服从上天安排，奴隶制是天然合理的等价值观念。

2、封建社会的价值观念
“三纲五常”：
君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

父子有亲，君臣有意，夫妇有别，
长幼有序，朋友有信，仁义礼智信
3、资本主义社会的价值观念
资产阶级以人性对抗神性，以人权反对神权，反对中世纪的宗教神学，在此基础上形成了以个人主义、享乐主义、拜金主义、利己主义为主要内容的资本主义核心价值体系。

㈢社会主义核心价值观念的发展
相对资本主义社会核心价值观强调的个人主义、功利主义，社会主义核心价值观强调的更多是爱国主义、集体主义和社会主义。

新中国初期：五爱：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义
八十年代：五讲四美三热爱：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；心灵美、语言美、行为美、环境美；热爱祖国、热爱社会主义、热爱共产党。

2006年10月召开的党的十六届六中全会，通过了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。

第一次提出了建设社会主义核心价值体系的战略任务，并把马克思主义指导思想，中
国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，作为社会主义核心价值体系的基本内容。

2011年10月召开的党的十七届六中全会，深化了对社会主义核心价值体系的认识，明确指出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓决定看中国特色社会主义发展方向。

”并强调坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。

2012年11月召开的党的十八大，重申了党的十七届六中全会对社会主义核心价值体系的认识。

强调“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识”。

并第一次明确提出：“‘三个倡导’积极培育和践行社会主义核心价值观。

”
在这里不厌其烦地重复党的历次重要会议的这些论述，想说明什么呢？就是想说明党中央对建设社会主义核心价值体系，培育社会主义核心价值观是一以贯之的何等高度地重视。

为什么呢？最主要有三条：
其一，是抵御西方资本主义价值观的需要
社会主义核心价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。

在这个意义上说，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，就是我们这个社会的核心价值取向。

《社会主义核心价值体系学习读本》指出：“意识形态是西方敌对势力对我实施西化，分化的前沿。

我们同各种敌对势力在意识形态领域的斗争，本质上是社会主义价值体系与资本主义价值体系的较量。

”得出这样的结论是有充分根据的。

其二，是增强中华民族凝聚力的需要
建设社会主义核心价值体系，培育社会主义核心价值观，能够从根本上增强中华民族的凝聚力。

民族凝聚力主要是指建立在共同的理想信念、价值追求、统一意志上的精神凝聚力，以及建立在精神凝聚力基础之上的民团结的力量。

民族凝聚力本质上是民族共同体对其内部成员的内内聚力。

我国有56个民族，13亿多人口，挥着促进各民族和睦相处、和哀共济，和谐发展，增强中华民族凝聚力的巨大优势和作用。

其三，发展社会主义市场经济的需要
社会主义条件下的市场经济是一把双刃剑，会带来双重效应。

一方面，为我国经济社会注入了强大的生机活力，带来了繁荣昌盛的局面。

另一方面，市场经济自身的缺点和消极因素，使一些人理想信念动摇，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，道德失范，世界观、人生观、价值观发生扭曲。

为了保证社会主义市场经济健康发展，必须以社会主义核心价值观为引领，大力推进社会主义道德建设，用社会主义固有的政治优势抵御市场经济的消极因素。

二、领会社会主义核心价值观的内涵
党的十八大报告提出的“三个倡导”表达了不同层面的价值观。

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值观，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值观，爱国，敬业，诚信，友善是公民个人的价值观。

从另一个角度理解，“三个倡导”主要是区分了价值的三个类别。

富强、民主、文明、和谐是价值目标，自由、平等、公正、法治是价值准则，爱国、敬业、诚信、友善是价值行为。

三者有机结合，共同构成社会主义价值体系。

其一，关于富强、民主、文明、和谐的价值目标
党的十八大报告指出：建设特色社会主义的“总任务是实现社
会主义现代化和中华民族的伟大复兴。

”中国特色社会主义道路，就是“建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

实现社会主义现代化，建设社会主义现代化国家，包含着四个方面的要求，就是经济上要富强，政治上要民主，精神上要文明，社会上要和谐。

富强是经济价值目标。

解放和发展社会生产力是中国特色社会主义的根本任务，以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达、长治久安的根本要求。

只有坚持以经济建设为中心，以科学发展为主题，才能筑牢国家发展繁荣的强大物质基础，才能筑牢全国各族人民幸福安康的强大物质基础，才能筑牢中华民族伟大复兴的强大物质基础。

这就是把富强作为经济上的价值追求最深刻的道理。

民主是政治价值目标。

必须坚持党的领导，人民当家作主，依法治国有机统一，以保证人民当家作主为根本，以增强党和国家活力，调动人民积极性为目标，更加注重健全民主制度、丰富民主形式，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

文明是文化价值目标。

文明有多种含义，这里主要是指精神文明。

精神文明作为目标, 就是要建设社会主义文化强国，开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩，人民基本文化权益得到更好保障，人民思想道德素质和科学文化素质全面提高，中华文化国际影响力不断增强的新局面。

和谐是社会价值目标。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。

实现社会和谐, 就要把保障和改善民生放在更加突出的位置，加强和创新社会管理，正确处理改革发展稳定关系，团结一切可以团结的力量，最大限度增加和谐因素，增强社会创造活力，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。

其二，关于自由、平等、公正、法治的价值准则
“自由、平等、公正、法治”是人类文明历史进程创造的最重要的成果，是全人类最大的价值共识。

自由。

自由是马克思主义的崇高理想。

党的十八大所提出的“保证人民依法享有广泛权利和自由”。

所以必须坚持尊重和保障人权原则，保障公民的人身权，财产权、基
本政治权利等各项权利不受侵犯，保证公民的经济、文化、社会等各方面权利得到落实。

平等。

平等在马克思主义中同样具有非常重要的地位。

党的十八大把平等问题摆在非常重要的位置，共有17处之多。

不仅在价值观层面强调平等，而且还提出了涉及各个方面的平等要求，为弘扬平等价值准则做出了全面部署、营造了良好氛围。

公正。

尽管狭义的公正，有其特殊的含义，如司法公正。

但这里是广义的公正，即是公平正义。

党的十八大报告第一次明确把公平正义确立为“中国特色社会主义的内在要求”，并多达21处提到公平，为在全社会营造公平的氛围、弘扬公平的价值提供了重要的思想指导。

法治。

依法治国，建设社会主义法治国家，是中国特色社会主义的重要目标。

党的十八大报告提出：“深入开展法制宣传教育，弘扬社会主义法治精神，树立社会主义法治理念”要在法治精神指引下推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

法治精神的核心是，任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权，绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。

其三，关于爱国、敬业、诚信、友善的价值行为
社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24个字中，“富强、民主、文明、和谐”讲的是我国社会发展的目标；“自由、平等、公正、法治”是要实现发展目标需要具备的社会条件；而“爱国、敬业、诚信、友善”是当前每一个公民应尽到的责任和履行的义务。

所以，对于老百姓（中小学生）来说，践行社会主义核心价值观，必须要做到“爱国、敬业、诚信、友善”，这是实现人生价值的根本，是生活幸福的源泉。

爱国是一种节操（精神）。

当冉冉升起五星红旗、奏响《义勇军进行曲》的时候，相信很多人都会心潮澎湃。

因为我们都有一颗中国心。

俗话说有国才有家，中国让每一个炎黄子孙都有归属感。

自古以来，爱国者被后人敬仰，卖国贼遭人唾弃。

爱国就是在国家需要的时候甘于奉献，甘于牺牲，做到富贵不淫、贫贱不
移、威武不屈。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。

也就是我们常说的：我以我血荐轩辕、国家兴亡，匹夫有责、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、人生自古谁无死，留取丹青照汗青。

古时有屈原为国投江，岳飞精忠报国，林则徐虎门销烟，邓世昌视死如归，文天祥鞠躬尽瘁，老矣尚能饭否的廉颇，横扫倭寇的戚继光，造福南岭百姓的张九龄。

现代有朱自清饿死不吃嗟来之食；“人民数学家”华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国，服务祖国；“导弹之父”钱学森越过千难，从大洋彼岸回国效力，中国导弹、原子弹的发射因此至少向前推进了20年；“两弹元勋”邓稼先不图个人名利，舍弃个人幸福，几十年默默无闻地为国家大业奋斗；抗洪英雄李大为，不顾个人安危，为解救群众与洪魔以展开殊死搏斗，为祖国为人民献出了自己年轻而宝贵的生命。

敬业是一种责任。

发展才是硬道理，敬业是发展的前提，敬业也是一种爱家爱国的表现。

古人云业精于勤荒于嬉，敬业者离成功越来越近，怠业者距梦想渐行渐远。

对于我们普通老百姓来讲，敬业就是要勤勤恳恳、兢兢业业地干好本职工作；敬业就是要不怕苦、不怕累，不拈轻怕重；敬业就是要干一行爱一行，爱一行精一行，精一行成一行；敬业就是要避免“狗熊掰苞米”，掰一个丢一个。

诚信是一种美德。

人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行”。

与人相处，最重要的是讲诚信。

不管是对于一个人还是一个企业来说，诚信是生存之道，是立业之基。

待人不诚，会造成朋友反目，夫妻分离。

第四届全国道德模范吴恒忠，十年种田替亡子还债，他的诚实守信感动中国，让人称道。

践行社会主义核心价值观，必须要做到诚信为本，做到言必行、行必果。

友善是一种品格。

顾名思议，友善的友是友好，善是善良。

友善是一种品格，是对人的态度。

俗话说“善有善报、恶有恶果”，待人接物，也是“种瓜得瓜，种豆得豆”，抛下什么籽，发出什么芽，结出什么果。

如同QQ聊天，给他人发一张笑脸，收到的也将是一张笑脸；若是给他人一刀，可能他人会回敬你一剑。

践行社会主义核心价值观，必须要做到与人为友、与人为善；做到虚怀若谷、善行天下。

爱国、敬业、诚信、友善的公民价值追求是一个有机统一的整体。

爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。

在实践过程中它们相互影响、不可分割，内化为全体公民的基本行为准则和普遍价值遵循，外化为日常生活中的自觉行为和良好习惯，从而使每一个公民在潜移默化中得以健康成长和全面发展。

三、如何践行社会主义核心价值观
少年儿童是祖国的未来，民族的希望。

作为当代中小学生，我们应该如何践行社会主义核心价值观？
㈠要树立远大的理想
邓小平：培养的建设者和接班人，第一有就是“有理想”托尔斯泰：理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

哲学家费尔巴哈说过，一个人有了目标，就有了一个牢固的根据和基础，最大的不幸就是漫无目的。

古往今来，凡是有作为的人无不胸怀大志，孔子的“三军可夺帅，匹夫不可夺志”、曹操的“老骥伏枥，志在千里”、王勃的“穷且益坚，不坠青云之志”、李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”等，至今烩炙人口，是很多人自我激励的格言。

(举例)毛泽东的少年立志
1910年，毛泽东的父亲毛顺生要他去做生意，毛泽东却立志走出韶山冲继续求学。

经过自己的力争和亲友、老师们的一致劝说，父亲才答应他的要求。

在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕，毛泽东提笔写了一首《赠父诗》，夹在父亲每天必看的账簿里。

这就是：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书，表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。

《大江歌罢掉头东》的故事。

1917年９月周恩来东渡日本，开始留学日本的生活。

出发时，他写下了《大江歌罢掉头东》。

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

此诗表现了青年时代的周恩来要为拯救中华而愿献出一切的豪迈气概。

光有理想是不够的，理想它不是现成的一堆粮食，而是一粒种子；不是壮丽的画卷而是一张白纸；不是眼前的绿洲而是空旷的沙漠。

那么我们如何让种子变粮食，白纸变画卷，沙漠变绿洲呢？那就是要积极地实践。

做要做一名合格的中小学生，就是要从小树立远大的理想，要把个人的志向同祖国的前途命运紧密联系在一起，始终坚持正确的人生方向，牢固树立振兴中华的雄心壮志。

当代中小学生应该树立怎样的人生理想？大家会异口同声地说：“为振兴中华而读书”。

有的同学想当一名飞行员，自由翱翔在祖国的蓝天上；有的同学想当工程师，用智慧和汗水构建祖国的宏伟大厦；有的同学想当作家，用手中笔，心中情，去讴歌大自然的奇山异水……无疑，这些美好的理想都值得建立，都值得骄傲，但具体到每位同学，又该如何将这一远大理想同自己的实际情况结合起来呢？有这样一个关于蜗牛的寓言故事：同学们都知道蜗牛是所有动物中爬行速度最慢的一个，只有1.5mm/s。

有一天，
一个蜗牛突然心血来潮，决心从灵宝到北京去见世面，这可谓雄心壮志，理想远大。

算一算蜗牛要走完全程需要三千年的时间！蜗牛的理想能实现吗？蜗牛的耐力着实让人钦佩，但蜗牛不切实际的理想让人感到悲哀。

有的同学考试成绩不理想，激情之下，便立下雄心壮志：下次段考一定要考到班级的前几名，可是没过几天就发现自己的成绩与优秀同学相比差距太大，于是刚刚点燃的希望之火在不切实际的幻想中熄灭了，这些同学失败的原因就在于理想不切实际。

要把理想化成一个个具体的目标，而目标分为长期目标、中期目标、短期目标。

对于我们来说一个学段一个目标，一个学期一个目标，一个学年一个目标，一个月、一个星期、乃至一天一个目标．这些都是短期目标。

要想向大目标走去，就得从小目标开始。

比如说我今天完成几道题，这个星期看几本书，期中期末争取前进几名；我是小学生要争取全校的优秀学生，我是中学生争取考取芜湖一中、师大附中重点中学；或者是规定自己多长时间改一个缺点，培养一个好习惯，争取一个进步等等……这些都是你的短期目标。

有了目标，学习才有努力的方向．目标定好以后就应该有计划有步骤地去实现，只要有锲而不舍，百折不挠的精神，你的远大理想就会变成现实。

㈡做道德高尚、有教养的学生。

中华民族是个讲究崇尚道德的民族。

五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝敬都是恒古不变的美德。

要以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为我们道德实践的评判标准,引导我们明是非,知荣辱,辨善恶,分美丑。

荣辱观是价值观的重要内容。

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。

只有知荣明耻,明辨善恶美丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。

我们应该自觉遵守“爱国
守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范。

爱国是一种精神。

爱国，首先要爱家，从爱家、爱身边的一点一滴开始的。

家是最小的国，国是千万个家。

一个人连家、连自己的亲人都不爱了他还能去爱国吗？“百善孝为先”，在家要孝顺、尊重、理解（留守、流动儿童）父母，帮父母做一些力所能及的事情。

在学校在尊重老师，团结同学，在社会要尊重长辈，礼让他人。

逐渐养成文明行为习惯，从自我做起，从身边的小事做起，比如：与同学路上相遇时，送上你的微笑；同学有困难时，伸出你热情的双手；见到老师，送上你热情的问候；不小心撞到对方，说一声“对不起”；发现地上有垃圾，主动捡起放入垃圾箱；听到有同学讲粗脏话，主动制止；过马路自觉遵守交通规则；公交车上，主动为老人让座。

这此看起来都是小事，我们不能“勿以恶小而为之，勿以善小为不为。

”每一件小事都是大事，集小善成大善，集小事成大事，这些很小很小的事其实也是爱国爱家的重要体现。

让我们一起从我们身边的每一件小事做起，
㈢做勇敢顽强，进取创新的学生。

和掌握各种科学文化知识；对于中小学生来说，要刻苦学习好每一门功课、培养各方面能力、提高基本素。

接触自然，了解社会，不断提高实践能力和适应能力，勇敢迎接各种挑战，为今后实现自己的理想做好准备、打好基础。

做有理想、有道德、有文化、有纪律的新世纪强人，只有这样才能够担当起建设祖国的重任。

做一名合格的学生，只有远大的理想，还远远不够，还要有一个健康的体魄。

有了健康的体魄，我们才能向远大的理想迈进；有了健康的体魄，我们才能以饱满的精神，好的心态去迎接新的困难和新的挑战。

同学们，新的世纪，是一个变革的时代，充满挑战的时代，也是一个充满机遇的时代，我们的人生就会更精彩，我们的祖国
就会更富强，我们的世界就会更美好！
少年强，则国强。

少年是祖国的未来，少年是祖国的希望。

时代的要求，祖国的需要，就是同学们的理想和使命。

怀揣远大理想，脚踏实地地走好人生的每一步，争做新时代的文明中小学生，用实际行动践行社会主义核心价值观。

灵宝市位于豫晋陕三省交界处的河南省西部，北濒黄河。

分别与陕西省洛南县、潼关县，山西省芮城县、平陆县，河南省陕县、洛宁县、卢氏县接壤。

灵宝市历史悠久，文化灿烂，风光秀美，资源丰富，境内有老子著《道德经》的函谷关、华夏子孙寻根祭祖圣地——荆山黄帝铸鼎原，西坡国家史前遗址公园以及国家级森林公园亚武山、黄河奇观鼎湖湾。

到北京约985公里。

“百善孝为先”出自《围炉夜话》（清）王永彬百善孝为先，万恶淫为源。

常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。

孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。

所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。

孝的一般表现为孝顺、孝敬等。

孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。