论典故词典源的特点——兼谈《辞源》的典故词处理问题

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题 谈 及 了典 源 的 数 量 特 点 ，即 可 分 为 单 典 源 与 多 典 源 。 实 际 上 ， 典 源 除 了 具 有 数 量 上 的 特 点 之 外 ，还 存 在 其 他 重 要 特 征 。 通 过对 《 辞源 ・ 寅 集 》典 故 词 典 源 的 全 面 分 析 与 考 察 ，我 们 发 现 典 故 词
三个特点 。
关键 词：《 辞源 》 ；典故词 ；典源 ；典义
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李 运 富 先 生 认 为 ， 根 据 用 典 的 不 同 性 质 ，可 将 用 典 分 为 “ 造 词 用 典 ”与 “ 言 辞用 典 ”两 类 【 ｌ 】 ， 典 故 词 就 是 用 典 者 利 用 典 故 而 构 造 的 词
为 了准确 把 握 “ 子 衿 ” 的 典 义 ，我 们 进 行 了 全 面 的 文 献 测 查 工 作 ， 获 取 了 大 量 的文 献 用 例 ，通 过 对 这 些 文 献 用 例 的 提 炼 与 概 括 ，我 们 发 现
“ 子 衿 ” 有 两 个 义 项 ：第 一 个 义 项 便 是 《 辞 源 》给 出 的 释 义 ， 即 为 “ 生 员 的代 称 ” 。其 实 “ 生 员 ” 也 不 是 很 准 确 。解 释 为 “ 学 子 ；学 生 时 代 ” 更 确 切 。如 唐李 德 裕 《 李 文饶 集 》卷第 四 《 增 崔管 左 仆 射制 》 ：“ 爰 自子 衿 ， 迄 于 白首 。 ”唐 释 慧祥 《 清 凉传 ・ 广清 凉 传卷 下 ・ 释愿成 》 ：“ 子衿 之 岁 ， 出就 黉 舍 。 ”第 二 个 义 项 是 “ 学 校 的废 弃 与 不 修 ” 。如 南 北 朝 崔 鸿 《 十 六 国
语 典 故 词 语 的 典 源 研 究 》ｔ ９ ］ 一 文 中 ，就 结 合 典 故 词 语 对 应 的 典 源 数 量 问
① 本文系 黑龙江省教育 厅人文社会科 学面上项 目 “ 《 辞源 ・ 寅集 》典故词语典
源研究 ”阶段性 成果 （ 项 目号：１ ２ ５ ４ ２ ３ ３ ３ ） ② 苏天运 （ １ ９ ８ ０一） ，女 ，黑龙江双城 人。齐齐哈尔大学文学与历 史文化 学院 中文系讲师 ，文学博士。主要从事词汇学与辞书学研 究。
面 的 探 讨 主 要 围绕 典 源 的性 质 与 典 源 同 典 故 词 之 间 的 关 系 展 开 ：针 对 典 源 的 性 质 问题 ，徐 成 志 嘲、戴 长 江 【 ３ 】 、朱 学 忠 、唐 子 恒 ［ ５ １ 、贾 齐 华 ［ ６ １ 、 丌文香 【 ７ 等 学 者 都 在 专 文 或 专 书 中进 行 过 讨 论 ，但 仍 存 在 争 议 ，笔 者 将
语 。典 故 词 产 生 以 后 ，其 所 脱 胎 的 典 故 便 成 了 典 源 ，典 故 词 与 典 源 之 间 具 有 密 切 的 关 系 。 正 是 由 于 典 源 对 典 故 词 研 究 的重 要 性 ，学 界 从 词 汇 学
与 辞 书 学 两 个 角 度 对 典 源 问 题 所 进 行 的探 研 从 未 间 断 过 。 其 中词 汇 学 方
就 这 一 问 题 进 行 另 文 探 讨 ； 针 对 典 源 同 典 故 词 之 间 的 关 系 问 题 ， 唐 子 恒
嗍
、
丌 文香 ［ ９ １ 等 学 者 进 行 过 专 文 探 讨 。而 对 于 典 源 的 特 点 问 题 ， 学 界 目
前 尚 无 专 门 论 述 ， 学 者 们 只 是 在 相 关 文 章 中稍 有 涉 及 ，如 丌 文 香 在 《 汉
的典 源 具 有 如 下 几 缩性
所 谓 典 源 的伸 缩 性 ，是 指 用 典 者 所 据 以创 造 典 故 词 的典 故 范 畴 可 大 可 小 。 我 们 知 道 ，典 故 按 其 性 质 可 分 为 语 典 、 事 典 、 制 典 与 人 物 典 四 类 【 ｌ 】 。
衿” 。（ 《辞 源 》［ １ ｏ ］ （ ｐ ７ ）
“ 子 衿 ”这 一 典 故 词 是 用 典 者 运 用 《 诗 ・ 郑风 ・ 子 衿 》这 首 诗 歌 所 产 生
的 ：“ 青 青 子 衿 ，悠 悠 我 心 。 纵 我 不 往 ，子 宁 不 嗣 音 ？ 青 青 子 佩 ，悠 悠 我 思 。纵 我 不 往 ，子 宁 不来 ？ 挑 兮 达 兮 ，在 城 阙兮 。 一 日不 见 ，如 三 月 兮 。 ”
语 典 既 可 以 是 语 篇 ，也 可 以 是 某 一 具 体 语 句 （ 语 典 的 内 涵 并 非 如 学 界 既
有 观 点 那 样 ，仅 指 某 一 具 体 诗 文 语 句 ，即 诗 文 中 的 语 句 【 ６ 】 ，而应该 是诗 、 文 及语句 ｎ ） ；事 典 既 可 以 是 某 一 个 故 事 ，也 可 以是 构 成 这 一 故 事 的 某 一 信 息 要 素 。 用 典 者 在 运 用 语 典 与 事 典 进 行 造 词 时 ，都 可 以对 典 故 进 行 大 范 畴 与 小 范 畴 的取 典 。
论典故词典源 的特 点 ①
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兼谈 《 辞源》的典故词处理问题
◇ 苏 天 运
提 要：典故 词是用 典者利 用典 故创 造的词语 ，典故 词诞 生 以后 ，其 所脱 胎的 典故便成 了典 源。对典源的特点进行全面深入 的分 析 ，是准确理解典义的基础 ，也 是辞 书正确处理典故词 的关键点之一 ，而学界 就此问题探讨较少 。本文通过对 《 辞 源・ 寅集 》收录的典故词典源 的全 面考察 ，提 出典源具有伸缩性 、多向性 与多维性
１ ． １ 语典典故词典源 的伸缩性
当 用 典 者 运 用 的典 故 是 语 典 时 ， 既 可 以 运 用 整 部 语 篇 来 造 词 ，亦 可 以运 用 语 篇 中 的某 一 具 体 语 句 来 造 词 。
【 子衿 】 《 诗 ・ 郑 风 》 篇 名 。 为 描 写 青 年 约 会 的 民 歌 。 子 衿 ， 古 时 学 子 所 著 的 衣 服 ， 也 称 青 衿 。 后 因 以 为 生 员 的 代 称 。 明 沈 自晋 《 望湖亭》 传 奇 二 ：“ 但 只年 华 十八 ，尚列 子衿 ；学业 庶 几 ，未登仙 籍 。 ”参 见 “ 青