人教版七年级语文全部古诗、必背课文

不雅沧海
（东汉）曹操
东临碣石,以不雅沧海.
水何澹澹,山岛竦峙.
树木丛生,百草丰茂.
金风抽丰萧瑟,洪波涌起.
日月之行,若出个中;
星汉残暴,若出其里.
幸甚至哉! 歌以咏志.
注释：
(1) 不雅：观赏.
（2）临：登上,有游览的意思.
（3）碣（jié）石：山名.碣石山,在如今河北昌黎,面对渤海.汉献帝建安十二年（207）秋天,曹操征乌桓时经由此地.
（4）沧：通“苍”,青绿色.
（5）海：指渤海.
（6）何：何等.
（7）澹澹（dàn dàn）：水摇动荡的样子.
（8）竦峙（sǒng zhì）：高耸挺拔.竦：通“耸”,高耸.峙,挺拔.
（9）金风抽丰萧瑟 (xiāo sè)：金风抽丰吹动草木发出的悲惨的声音.
（10）洪波：澎湃彭湃的波浪.洪：大.
（11）日月：太阳和月亮.
（12）若：如同.似乎是..
（13）星汉：指银河.
（14）幸：荣幸.
（15）甚：极其,很.
（16）至：顶点.
（17）哉：语气词.
（18）幸甚至哉（zāi）：真是荣幸极了.
（19）以：用（歌以咏志）.
（20）志：幻想.
（21）歌以咏志：可以用诗歌来表达本身心坎的心志或幻想,最后两句与本诗正文没有直接关系,是乐府诗结尾的一种方法,是为了配乐歌颂而加上去的.
（22）咏志：既表达心志.咏：歌吟.
译文：
东行登上碣石山,来感悟大海.海水何等宽敞浩大,山岛高高地挺拔在海边.树木和百草一丛一丛的,十分繁茂.金风抽丰吹动树木发出悲惨的声音,海中翻腾着伟大的波浪.太阳和月亮的运行,似乎是从这浩瀚的海洋中动身的.银河星光残暴,似乎是从这浩淼的海洋中产生出来的.光荣得很哪,就用诗歌来表达心志吧.
次北固山下
（唐）王湾
客路青山外,行舟绿水前.
潮平两岸阔,风正一帆悬.
海日生残夜,江春入旧年.
乡书何处达,归雁洛阳边.
注释：
⑴次：旅途中临时停宿,这里是停泊的意思.北固山：在今江苏镇江北,三面对水,倚长江而立.
⑵客路：旅途.青山：指北固山.
⑶潮平：江水涨潮与两岸齐平.
⑷风正：顺风.悬：挂.
⑸海日：海上的旭日.生：升起.残夜：夜将尽之时.
⑹入：到.
⑺乡书：家信.
⑻归雁：北归的大雁.大雁每年秋天飞往南边,春天飞往南边.古代有效大雁传递手札的传奇.
译文：
一条曲折道路展如今青山下,山前绿水上荡漾着一只划子.
潮流漫涨两岸显得加倍宽敞,风向正顺桅杆上高悬着孤帆.
残夜未消红日已从海上升起,旧年将尽春气象味进入江南.
写好手札若何才干传到故乡？只有请托归雁带到洛阳那边.
钱塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.
乱用渐欲迷人眼,浅草才干没马蹄.
最爱湖东行缺少,绿杨阴里白沙堤.
注释：
1.孤山寺：南北朝时代陈文帝(559～566)初年建,名承福,宋时更名广化.孤山：在西湖的里.外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山.上有孤山亭,可俯瞰西湖全景.
2．贾亭：又叫贾公亭.西湖胜景之一,唐朝贾全所筑.唐贞元(公元785～804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭.人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年.
3．水面初平：湖水才同堤平,即春水初涨.初：在古汉语里用作副词,经常应用来暗示时光,是指方才.
4.云脚低：白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低,所以说“云脚低”.点明春游起点和门路之处,出力描写湖面风景.多见于将雨或雨初停的时刻.
云脚：接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时.“脚”的转义指人和动物行走的器官.这里指低垂的云.
5．早莺：初春时早来的黄鹂.莺：黄鹂,鸣声悠扬动人.
6．争暖树：争着飞到朝阳的树枝上去.暖树：朝阳的树.
7．新燕：刚从南边飞回来的燕子.
8．啄：衔取.燕子衔泥筑巢.春行仰不雅所见,莺歌燕舞,生灵活人.着重禽鸟. 9．乱用：纷纭的花.渐：副词,逐渐地.欲：副词,将要,就要.迷人眼：使人目眩纷乱.
10．浅草：浅浅的青草.才干：刚够上.没[mò]：遮没,盖没.春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然.着重花卉.
11．湖东：以孤山为参照物.
12．行缺少：百游不厌.足,知足.
13．阴：同“荫”,指树荫.
14．．白沙堤（dī）：即今白堤,又称沙堤.断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有.译文：
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片.
几处早出的黄莺争着飞朝阳光暖和的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢.繁多而多彩壮丽的春花逐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草方才可以或许遮没马蹄.我最爱好西湖东边的美景,总不雅赏不敷,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤.
《西江月·夜行黄沙道中》
【宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风三更鸣蝉.稻花喷鼻里说熟年,听取蛙声一片.
七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.
【注释】
①这首词写的是作者在山乡夜行中所见所闻.
②《西江月》：唐玄宗时教坊曲名,后用为词调.
③黄沙：黄沙岭,在信州上饶之西,作者闲居带湖时,经常往来经由此岭.
④别枝：旁枝.
⑤旧时茆店：曩昔很熟习的那一所茅草店.
⑥社：地盘庙.社林：地盘庙四周的树林.
○7见：通假字“见”通“现”,发明,消失,浮现.
【译文】
通亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊,它们分开枝头飞走了.在清风吹拂的深夜,蝉儿叫个不断.稻花喷鼻里,一片蛙声,似乎是在诉说好年成.
远方的天边还有七八颗星星在闪耀,山前竟然落下几点雨.行人着慌了：那地盘庙树丛旁边曩昔明明有个茅店可以避雨,如今怎么不见了？吃紧从小桥过溪,拐了个弯,茅店就出如今他的面前.
天净沙·秋思
（元）马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
旧道西风瘦马.
斜阳西下,
断肠人在天际.
词语注释
⑴枯藤：枯萎的枝蔓.昏鸦：傍晚时归巢的乌鸦.昏：傍晚.
⑵人家：农家.此句写出了诗人对温馨的家庭的盼望.
⑶旧道：古老荒漠的道路.西风：严寒.萧瑟的金风抽丰.瘦马：瘦骨如柴的马.
⑷断肠人：指浪迹天际的旅人,断肠,极写思乡思亲之甚.⑸天际：远离故乡的地方.
译文
天色傍晚,一群乌鸦落在枯藤围绕纠缠的老树上,发出凄厉的哀鸣.小桥下贱水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅.路口上一匹瘦马,顶着西风艰苦地前行.斜阳逐渐地掉去了光泽,从西边落下.凄寒的夜色里,只有孤单悲伤的游子流浪在遥远的
地方.
金陵酒坊留别
（唐）李白
风吹柳花满店喷鼻,吴姬压酒劝客尝.
金陵后辈来相送,欲行不成各尽觞.
请君试问东流水,别意与之谁短长？
注释
⑴金陵：今江苏省南京市.酒坊：酒店.留别：临别留诗给送行者.
⑵吴姬：吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女.压酒：压糟取酒.古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用.
⑶后辈：指李白的同伙.
⑷欲行：将要走的人,指诗人本身.不成：不走的人,即送行的人,指金陵后辈.尽觞（shāng）：喝尽杯中的酒.觞,酒杯.
⑸风吹：一作“白门”.
⑹唤：一作“劝”,一作“使”.
⑺试问：一作“问取”.[4]
译文
春风吹拂柳絮满店飘酒喷鼻,吴姬捧出琼浆请客人品尝.
金陵的同伙们纷纭来相送,主客畅饮一再碰杯共尽觞.
请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长？
相见欢
（宋）李煜
林花谢了春红⑵,太匆匆.无奈朝来寒雨晚来风⑶.
胭脂泪⑷,相留醉⑸,几时重⑹.自是人发展恨水长东.
注释
⑴相见欢：原为唐教坊曲名,后用为词牌名.别名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”.三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵.
⑵谢：凋零.
⑶无奈朝来寒雨：一作“常恨朝来寒重”.
⑷胭脂泪：原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经面颊时沾上胭脂的红色,
故云.在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳色彩,指代美妙的花.
⑸相留醉：一本作“留人醉”.
⑹几时重：何时再度相会.
译文：
树林间的红花已经凋零,花开花落,才有几时,其实是去得太匆忙了.也是无可若何怎样啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨日夜摧残呢？
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是丽人双颊上的胭脂在和着泪水流淌.花儿和怜花人互相迷恋,如醉如痴,什么时刻才干再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的工作太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无止境.
卜算子·咏梅
宋·陆游
驿外断桥边,热闹开无主.已是傍晚独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.寥落成泥碾作尘,只有喷鼻如故.
注释：
⑶驿（yì）外：指荒僻.冷僻之地.驿：驿站,古代传递当局文书的人半途换马匹歇息.住宿的地方.
⑷断桥：完整的桥.⑸热闹：孤单冷僻.
⑹无主：无人干预干与,无人观赏.
⑺著（zhuó）：同“着”,这里是遭遇的意思.更著：加倍受到.
⑻无意：不想,没有心思.本身不想费尽心思去争芳斗艳.
⑼苦：努力,竭力.
⑽争春：与百花争奇斗艳.此指争权.⑾一任：任凭.
⑿群芳：群花.百花.隐指权臣.小人.
⒀妒(dù)：嫉妒.⒁寥落：凋零.
⒂碾（niǎn）：轧碎.⒃作尘：化作灰土.
⒄喷鼻如故：喷鼻气依旧消失.
译文：驿站之外的断桥边,梅花孤单热闹地绽开了花,无人干预干与.暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残.梅花其实不想费尽心思去斗丽斗宠,对百花的嫉妒与排挤毫不在乎.即使凋落了,被碾作土壤,化作尘土了,梅花依旧和往常一样披发出缕缕幽喷鼻.
龟虽寿
（东汉）曹操
神龟虽寿,犹有竟时.
螣蛇乘雾,终为土灰.
老骥伏枥,志在千里.
烈士晚年,壮心不已.
盈缩之期,不单在天;
养怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以咏志.
注释：
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁.诗中融哲理思虑.大方豪情和艺术形象于一炉,表示了老当益壮.积极朝上进步的人生立场.
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿,但也有逝世亡的时刻.神龟,传奇中的通灵之龟,能活几千岁.寿,长寿.
3.竟：完毕,停滞,这里指逝世亡.
4.“腾(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天,最终也得逝世亡,变成灰土.腾蛇,传奇中与龙同类的神物,能乘云雾升天.
5.骥(jì)：良马,千里马.
6.伏：趴,卧.
7.枥(lì)：马槽.
8.烈士：有弘远幻想的人.晚年：晚年.
9.已：停滞.
10.盈缩：指人的寿命长短.盈,增加.缩,亏,引申为短.
11.但：仅,只.
12.养怡：指保养身心,保持身心健康.怡,高兴.和乐.
13.永：长久.永年：长寿,活得长.
14.幸甚至哉,歌以咏志：两句是附文,跟正文没紧要,只是抒发生发火者情感,是乐府诗的一种情势性结尾.
15.为：化为.
译文：
神龟的寿命即使十分长久,但也还有性命终结的时刻;腾蛇尽管能乘雾飞翔,毕竟也会逝世亡化为土灰.年迈的千里马躺在马棚里,它的大志壮志仍然是可以或许驰骋千里;有弘远幻想的人士到了晚年,发奋思进的大志不会止息.人的寿命长短,不只是由上天所决议的;只要本身保养好身心,也可以益寿延年.我异常光荣,就用这首诗歌来表达本身心坎的志向.
写作布景：作者是三国时代有名的政治家.军事家曹操,此诗约作于公元208岁首?年月他平定乌桓兵变.祛除袁绍残存权势之后,南下征讨荆.吴之前.此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的旅程,古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦
不免于仙人长生之术的勾引,而独曹操对性命的天然纪律有苏醒的熟习,这在迷信跋扈炽的时代是难能宝贵的.更宝贵的是若何看待这有限的人生？“老骥伏枥,志在千里.烈士晚年,壮心不已.”曹操自比一匹上了年事的千里马,固然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志.
过故人庄
（唐）孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家.
绿树村边合,青山郭外斜.
开轩面场圃,把酒话桑麻.
待到重阳日,还来就菊花.
注释
（1）过故人庄：选自《孟襄阳集》.
（2）过：拜访.故人：老同伙.庄,村庄.
（3）具：备办.
（4）鸡黍：指农家待客的丰富饭食.黍（shǔ）：黍子,去皮称黄黏米.
（5）邀：邀请.
（6）至：到.
（7）合：围绕.
（8）郭：古代城墙有表里两重,内为城,外为郭.
（9）斜[xiá]：竖直.因古诗需与上一句押韵,所以,应读xiá
（10）开：打开,开启.
（11）轩：这里指窗户.
（12）面：对面.
（13）场圃：场,打谷场;圃,菜园.
（14）把酒：端着酒具,指喝酒.把：拿起.端起.
（15）话桑麻：闲谈稼穑.桑麻：这里指庄稼.
（16）重阳日：阴历的九月九重阳节.
（17）还(huán）：回到原处或恢回复复兴状;返.
（18）就菊花：指喝酒赏菊.前人有重阳节喝酒赏菊的风气.就,接近,接近.
作品译文
老同伙预备好了鸡和黄米饭,邀请我到他的农舍做客.
翠绿的树木围绕着小村子,村子城墙外面青山横斜.
打开窗子面对着谷场和菜园,我们碰杯欢饮,谈论着本年庄稼的长势.等到九月初九重阳节的那一天,我还要再来和你赏着菊花喝酒.
作者简介：
孟浩然（公元689～740）,唐代诗人,本名浩,字浩然.襄州襄阳（今湖北襄樊）人,世称孟襄阳.因他不曾入仕,又称之为孟山人.生当盛唐,早年有志用世,在宦途困窘.苦楚掉望后,尚能自重,不媚俗世,以山人毕生.孟浩然是唐代第一个倾大力写作山川诗的诗人.他重要写山川诗,是山川田园诗派代表之一,他前期重要写政治诗与边塞游侠诗,后期重要写山川诗.与王维合称“王孟”.
题破山寺后禅院
（唐）常建
凌晨入古寺⑵,初日照高林⑶.
曲径通幽处⑷,禅房花木深⑸.
山光悦鸟性⑹,潭影空人心⑺.
万籁此都寂⑻,但余钟磬音⑼.
⑴破山寺：即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上.
⑵凌晨：凌晨.入：进入.古寺：指破山寺.
⑵初日：早上的太阳.照：照射.高林：高树之林.
⑷曲径：曲折的巷子.幽：安静.
⑸禅房：和尚栖身修行的地方.
⑹悦：形作动,此处为使动用法,使……高兴.
⑺潭影：清亮潭水中的倒影.空：形作动,此处为使动用法,使……空.此句意思是,潭水空明清亮,临潭照影,令人俗念全消.
⑻万籁（lài）：各类声音.籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音.此：在此.即在后禅院.都：一作“俱”.
⑼但余：只留下.一作“惟余”,又作“唯闻”.钟磬（qìng）：梵宇中召集众僧的打击乐器.
译文：大清晨我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林.
竹林掩映巷子通向幽邃处,禅房前后花木繁茂又壮丽.
山光亮媚使飞鸟加倍欢悦,潭水清亮也令人爽神净心.
此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音.
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
【唐】李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.
注释：
⑴王昌龄：唐代诗人,天宝（唐玄宗年号,742～756）年间被贬为龙标县尉.左迁：贬谪,降职.前人尊右卑左,是以把降职称为左迁.龙标：古地名,唐朝置县,今湖南省黔阳县.
⑶杨花：柳絮.子规：即杜鹃鸟,相传其叫声哀婉悲凉.
⑶龙标：诗中指王昌龄,前人经常应用官职或任官之地的州县名来称呼一小我.五溪：是五个小溪的总称,在今湖南省西部.
⑷与：给.
⑸随风：一作“随君”.
⑹夜郎：汉代中国西南地区少数平易近族曾在今贵州西部.北部和云南东北部及
四川南部部分地区树立过政权,称为夜郎.唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设留宿郎县.这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境,与黔阳临近）.李白当时在东南,所以说“随君直到夜郎西”.
白话译文
在杨花落完,子规啼鸣的时刻,据说你路过五溪.我把我忧闷的心思依靠给明月,愿望能跟着风一向陪着你到夜郎以西.
夜雨寄北
（唐）李商隐
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时.
注释
①李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生.怀州河内（如今河南沁阳）人.唐代诗人.这首诗是寄给老婆的.当时诗人在巴蜀,老婆在长安,所以说“寄北”.②期：刻日.
③巴山：泛指巴蜀之地.（在今四川省南江县以北.）
④池：水池.涨：水位升高.
⑤何当：何时可以或许.
⑥却：还,再.
译文
你经常问我什么时刻回家,我没有固定的时光回来;
巴蜀地区秋夜里下着大雨,池塘里涨满了水.
何时你我能从新相聚,共剪西窗烛花,
再告知你今夜秋雨,我苦楚的情思.
泊秦淮
（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙⑵,夜泊秦淮近酒家⑶.
商女不知亡国恨⑷,隔江犹唱后庭花⑸.[
作品注释
⑴秦淮：即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间,经南京流入长
江.相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏浚淮水,故称秦淮河.历代均为繁荣的游赏之地.
⑵烟：烟雾.近：接近,接近
⑶泊：停泊.
⑷商女：以卖唱为生的女乐.
⑸不知：不克不及懂得,不懂.
⑹亡国恨：国度消亡的痛恨或遗恨.
⑺犹：副词,还.
⑻后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称.南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声
色,作此曲与后宫美男寻欢作乐,终致亡国,所今后世把此曲作为亡国之音的代表.
作品译文
烟雾覆盖寒江水月光映白岸边沙,夜晚船泊在秦淮接近岸上的酒家.
卖唱的女乐不懂什么叫亡国之恨,隔着江水犹自高唱《玉树后庭花》.
不雅书有感
（宋）朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共彷徨.
问渠那得清如许？为有泉源活水来.
注释：
1.方塘：又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内.
2.鉴：镜子.指像鉴（镜子）一样可以照人.
3.“天光”句：是说天的光和云的影子反应在塘水之中,不断地变动,如同人在
彷徨.
4.彷徨：往返移动.共彷徨：此处指都在镜子中一路荡漾.
5.渠：它,第三人称代词,这里指方塘之水.
6.那得：怎么会.那：通“哪”,怎么的意思.
7.清如许：如许清亮.如：如斯,如许.清：清亮.
8.为：因为.
9.泉源活水：比方常识是不竭更新和成长的,从而不竭积聚,只有在人生的进修
中不竭地进修.应用和摸索,才干使本身永保先辈和活气,就像水泉源一样.
译文：
半亩方塘像镜子一样清亮通亮,天光云影全被它反应了出来,要问这池塘里的水为什么如许清亮,这是因为有永不枯竭的泉源不竭为它送来活水.
如梦令（一）
（宋）李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路,
兴尽晚回舟,误入藕花深处.
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.
注释：
（1）常记：时常记起.有“难忘”的意思.
（2）溪亭：临水的亭台.（3）日暮：傍晚时刻.
（4）沉醉：大醉.（5）兴尽：尽了兴趣.
（6）晚：比适合的时光靠后,这里意思是天黑路暗了.
（7）回舟：乘船而回.（8）误入：不当心进入.
（9）藕花：荷花.
（10）争渡：怎么才干把船划出去.争,怎么.[1]
（11）惊：轰动.（12）起：飞起来.
（13）一滩：一群.（14）鸥鹭：这里泛指水鸟.
译文：
应是经常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,
沉醉在个中不想回家.
一向玩到没了兴趣才乘舟返回,
却掉路进入藕花池的深处.
怎么把船划出去呢？
不当心,却惊起了一群的鸥鹭.
如梦令（二）
（宋）李清照
昨夜雨疏风骤.
浓睡不必残酒.
试问卷帘人,却道海棠依旧.
知否,知否？
应是绿肥红瘦！
注释：
①疏：指稀少.
②卷帘人：有学者认为此指侍女.
③绿肥红瘦：绿叶繁茂,红花凋落.
③浓睡不必残酒：固然睡了一夜,仍有余醉未消.
④雨疏风骤：雨点稀少,晚风急猛.
⑤浓睡：酣睡.残酒：尚未消失的醉意.
译文：
昨天夜里雨点固然稀少,但是风却劲吹不断,我酣睡一夜,然而醒来之后依旧认为还有一点酒意没有消尽.于是就问正在卷帘的侍女,外面的情形若何,她只对我说：“海棠花依旧如故”.知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂,红花凋落.
过松源晨炊漆公店
（宋）杨万里
莫言下岭便无难,
赚得行人空爱好.
正入万山圈子里,
一山放过一山拦.
注释
①松源.漆公店：地名,在今皖南山区.
②莫言：不要说.
③赚得：骗得.
④空爱好：白白的爱好.
⑤拦：阻挡,阻挡.[2]
译文
不要说从山岭高低来就没有艰苦,
这句话骗得前来登山的人白白地欢乐一场.
当你进入到崇山峻岭的圈子里今后,
你刚攀过一座山,另一座山连忙将你阻挡.
浣溪沙
（宋）晏殊一曲新词酒一杯,
客岁气象旧池台.
斜阳西下几时回？无可若何怎样花落去,
似曾了解燕归来.
小园喷鼻径独彷徨.
[注释]
①《浣溪沙》,词牌名.浣：音（huàn)
②喷鼻径：披发开花喷鼻的巷子. 旧亭台：往日的亭台楼阁. 彷徨：在一个地方往返地走.[译文] 我填上一曲新词,倒上一杯琼浆,这时的气象,与客岁雷同.当斜阳西下,何时才干反转展转？令人无可奈何,看见花儿又残落了;似曾了解,春燕又飞回.美妙的事物无法挽留,只不过是似曾了解罢了,想到这些令人感伤.我独安闲小径里彷徨,感到很伤感.
《论语》十则
1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠(yùn),不亦正人乎?”
第一句讲的是进修的办法.
1.子：师长教师,中国古代对于须眉的尊称,这里指孔子.
2.曰：说.(3)学：进修.
(4)时习：时：时常.习：复习,复习.
(5)之：代词,指学过的旧常识.
(6)说：通“悦”,悦的古字,高兴,高兴的意思.
第二句讲的是进修的乐趣.
(6)朋：同伙,志同志合的人
(7)自：从.(8)亦：也.
第三句讲的是为人立场,属于小我教养规模.
(9)人：他人.(10)知：懂得,懂得.
(11)而：转折连词,相当于“却”(12)愠：朝气,发怒.
(13)正人：道德上有教养的人.
(14)乎：语助词,相当于“吗”.“不亦……乎”,即“不是……吗”,反问句式.译文：
孔子说：“进修了(常识),然后按必定的时光去练习(复习)它,不也高兴吗?有志同志合的人从远处(到这里)来,不也快活吗?人家不懂得我,我却不怨恨,不也是正人吗?”
2.曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身,为（wèi）人谋而不忠乎?与同伙交而不信乎?传（chuán）不习乎?”
说明：
1.温：复习.
2.故：形容词用作名词,旧的常识.
3.而：连词,表顺承.
4.知新：有得到新的领会和通悟新的内容两重意思.知,融会.
5.可认为：可以.能成为
6.认为：以（之）为,凭借（这一点）作为.之,代指温故而知新,译为“这一
点”.
7.师：教师,师长教师.
8.矣：句末语助词“了”.
译文：
孔子说：“在复习旧常识后,能有新领会.新发明,就可以当师长教师了.”
说明：
1.学：进修.而：连词,暗示转折.
2.思：思虑;思考.
3.罔（wǎng）：困惑,意思是认为渺茫而无所适从.
4.殆（dài）：有害.
译文：孔子说：“只念书却不思虑,就会困惑而无所得;只是幻想却不念书,就有(陷入邪说的)安全.”
5.子曰：“由,诲女（rǔ）知之乎!知之为知之,不知为不知,是知（zhì）也.”注释：
1.由:仲由字(子路)（前542～前480）春秋时代鲁国卞（今山东泗水县泉林镇
卞桥村）人,孔子得意学生,以政事见称.
2.诲（huì）：教诲.
3.女：通“汝”,人称代词,你.
4.之：代词,看待知与不知的关系.
5.乎：语音助词.
6.是：这.
7.知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”,愚蠢,
这里指愚蠢.
译文：
5.孔子说：“由,教给你看待知与不知的立场吧：知道就是知道,不知道就是不知道──这就是愚蠢愚蠢.”
6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
说明
1.见：看见
2.贤：德才兼备的人.
3.思:愿望,想着.
4.齐：看齐.
5.焉：兼词,相当于“于之”,从他们中央.
6.内：心坎,本身
7.省：指检讨有没有雷同的缺点.
译文：
6.孔子说：“看见圣人要想着向他看齐,看见不贤的人要检讨本身有没有跟他类似的缺点.”
7.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
翻译：
1.三：泛指多人;古代汉语里“三”往往不是具体数字.有时是实指,有时是虚指.
2.行：走路
3.必：副词,必定.
4.师：师长教师,师长教师.
5.焉：兼词“于之”,在那边;在个中.
6.择：选择.
7.其：代词,代指他们.
8.善者：好的方面.善：好.者：...的方面
9.而：顺接连词.
10.从：扈从,进修.
11.之：字指择其善者而从之：代指善者;即好的：长处.
12.之：字指其不善者而改之：代指不善者,即不好的.
13.改：纠正.
译文：
孔子说：“几小我一同走路,个中确定有我的师长教师,我要选择他们的长处来进修,(看到本身也有)他们那些短处就要纠正.”
8.曾子曰：“士不成以不弘毅,任重而道远.仁认为己任,不亦重乎？逝世尔后已,不亦远乎？”
说明
1.士：有幻想的人.
2.弘毅：襟怀胸襟宽广,坚强勇毅.
3.任：义务
4.重：重大.
5.仁：这里指儒家的推己及人,仁爱待人.
6.为：看作.
7.任：义务.
8.已：停滞.。