毛泽东民本思想的主要内容及其启示
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中国革 命 和建设 的实 践 过 程 中 ．创 造 性 地 运 用 了 马
克 思主 义历 史 唯物史 观 关于 “ 人 民
３ ． 坚持 群 众 路 线 。 从 群 众 中来 ， 到群 众 中去 。 毛泽 东 指 出 ： 在我 党
一
切 实 际工 作 中 ． 凡 属 正 确 的领
“ 而今 吾 国国 民之 愚也 ． 而叹执 政 者 煞 费苦 心也 ．而 叹数 千 年 民智 之 不
开， 国几 蹈 于 沦 亡 之 惨 也 。 ” １ ９ ２ ７年 ．
宴践 ． 才是 检验 真理 的唯 一标 准 ． 才 是检 验党 的 领导正 确 与否 的唯 一尺 度。 “ 从 群众 中来 ． 到群众 中去 ” 的过
” 的 认 识 过 程 是 如 出 一 辙 的 认 识
１ ． 人 民群 众是 推 动 历 史进 步 和
社会 发展 的根本 动 力。 １ ９ １ ２年 ６月 ．
源 于 实践 ．而实 践 的 主体是 人 民
稿众 只有 千百万 人 民群 众 的革命
毛泽 东在《 商鞍徒木 立信论》 中说道 ，
起来 ． 其 势 如 暴 风骤 雨 ． 迅猛异常 ，
在《 湖南 人 民 自决 》 中提 到 ， “ 湖南 人
民没 有别 的法 子 ．唯一 的法 子是 湖 南人 民 自决 自治 ．是湖 南人 在 湖南
地 域建 设 一 个 ‘ 湖南共和国 ” ’ 这 个
无 论 什 么 大 的 力量 都 将 压 抑 不 住 。 他 们 将 冲 决一 切束 缚 他 们 的罗 网 ． 朝 着解 放 的路 上迅 跑 一切 帝 国主
群众 是历 史 的创 造者 ” 的原理 ． 形成
了走 群 众 路 线 、 全 心 全 意 为 人 民 服
导 ，必 须 是 从 群 众 中来 ． 到 群 众 中
。
“ 从 群众 中来 ． 到群众 中去 ” 的思
务 等深 蕴 民本 思想 的立 场 、观点 与
方法。
挂 观念 与 “ 从 实践 中来 ．到实 践 中
翁地 位 和 当家作 主人 的权 力 毛泽
东认 为 ：想要 真正 实现 人 民 当家作 主 ，就要 使人 民享 有 当家 作主 的权
力 和权利 。 这 样 以来 ， “ 民本 ” 才 不 至 于 成 为 一 句 空 洞 的 政 治 口 号
、
毛 泽东 民本 思 想 的主 要
地 实现 主权在 民 。１ ９ ２ ０年 ．毛 泽东
义、 军 阀、 贪 官 污吏 、 土 豪劣 绅 ， 都 将
被 他们 葬入 坟 墓 。 在 中共 七大 上 ． 毛
泽 东 在 总 结 抗 日战 争 和 世 界 反 法 西 斯 战 争 历 史 经 验 时更 是 进 一 步 提 出： “ 人 民， 只 有人 民 ． 才 是创 造 世界 历史 的动 力 。” 由此 而言 。 毛泽 东坚
民本思 想不 仅继 承 和发 展 了马克 思
主 义 唯 物 史 观 ．而 且 传 承 和 超 越 了
信： 只有 充分 相 信群 众 ． 紧 紧依 靠群
众 ．充 分 调 动 广 大 人 民 群 众 的 积 极
中国传 统 的 民本 思想 它是 对 中国
革 命 和 建 设 实 践 经 验 的 总 结 和 升
ｌ
盯Ａ ０ １ 人 力资源 ・ 理 论探 讨
毛泽 东 民本 思想 的主要 内容及 其启 示
口 董 勇
民本 思想 是 中华 民族 几 千年传 统文 化 的珍 贵历 史遗 产 ．它 的 内涵 伴 随着 历史 的发 展 而不 断地 丰 富与 衍 变 我 国传统 的 民本 思想 是指 古 代 的君 主们 为 了维护 与 巩 固其统 治 地位 而 提 出的一 种统 治 观 ．其 内容 毛 泽东 在《 湖 南农 民运 动考 察 报告 》 中写道 ： 很短 的 时间 内 ， 将 有 几万 万 农 民从 中国 中部 、南 部 和北 部 各省
程， 其 实质也 就 是在 实践 的基 础上 ．
２ “ 人 才 资源 开发 ２ ３
人 力 资源 ・ 理论 探讨 Ｉ 』 ｉ ２ ， ｊ 封 Ａ Ｏ
通 过 调 查 研 究 ． 由感 性 认 识 上 升 到
民所 系 ， 利 为 民所 谋 ． 全 心全 意 为人 民服 务 １ ． 发展 社会 主 义民主政 治 ． 真正
指 数 的提 升 ： 坚持 以人 为本 ． 就要 坚
定 不 移 地 走 共 同 富 裕 的道 路
东 为主要 代 表 的中 国共产 党人 把 马
克 思 主 义 基 本 原 理 运 用 于 中 国 人 民 的革 命 和 建 设 事 业 中 而 形 成 的 以 人
第二 条就 规定 ：中国苏 维埃 政 权所
建立 的是 工 人和农 民的 民主专 政 的 国家 ．苏 维埃 全部 政权 是属 于 工人
性、 创造性。 才 能够 把 中 国建 设 成为
一
中制 等 都体 现着 毛泽 东 的主权 在 民
思 想 ．真 正 保 证 了 人 民 群 众 的 主 人
个 富强 、 民主 、 文 明 的 社 会 主 义 国
华 ．是 中 国共产 党人 集体 智 慧 的结
晶。
一
家。 ２ ． 要 让人 民群 众 当家作 主 ． 真正
主张 实质 上就 是人 民当家作 主 思想 的萌 芽 另 外 ． 在 １ ９ ３ １年 １ １ 月 中华 苏维 埃第 一次 全 国代表 大会 通 过 的 《 中华 苏维埃 共 和 国宪 法 大纲 》上 ，
主 要体 现在 “ 重 民、 贵民 、 安民” 等：
而 毛 泽 东 的 民 本 思 想 则 是 指 以 毛 泽
农 民 红 军 兵 士 及 一 切 劳 苦 民 众 的
民为主 体 的思想 ． 其实 质是 “ 以人 为
本” “ 全 心全 意为 人 民服务 ” 毛 泽 东
后来 ．人 民民主专 政 国家 政权 的建 立． 我 国 的宪法 和各 项法 律 、 人 民代 表大 会 制度 、 政 治协 商制 度 、 民主集
克 思主 义历 史 唯物史 观 关于 “ 人 民
３ ． 坚持 群 众 路 线 。 从 群 众 中来 ， 到群 众 中去 。 毛泽 东 指 出 ： 在我 党
一
切 实 际工 作 中 ． 凡 属 正 确 的领
“ 而今 吾 国国 民之 愚也 ． 而叹执 政 者 煞 费苦 心也 ．而 叹数 千 年 民智 之 不
开， 国几 蹈 于 沦 亡 之 惨 也 。 ” １ ９ ２ ７年 ．
宴践 ． 才是 检验 真理 的唯 一标 准 ． 才 是检 验党 的 领导正 确 与否 的唯 一尺 度。 “ 从 群众 中来 ． 到群众 中去 ” 的过
” 的 认 识 过 程 是 如 出 一 辙 的 认 识
１ ． 人 民群 众是 推 动 历 史进 步 和
社会 发展 的根本 动 力。 １ ９ １ ２年 ６月 ．
源 于 实践 ．而实 践 的 主体是 人 民
稿众 只有 千百万 人 民群 众 的革命
毛泽 东在《 商鞍徒木 立信论》 中说道 ，
起来 ． 其 势 如 暴 风骤 雨 ． 迅猛异常 ，
在《 湖南 人 民 自决 》 中提 到 ， “ 湖南 人
民没 有别 的法 子 ．唯一 的法 子是 湖 南人 民 自决 自治 ．是湖 南人 在 湖南
地 域建 设 一 个 ‘ 湖南共和国 ” ’ 这 个
无 论 什 么 大 的 力量 都 将 压 抑 不 住 。 他 们 将 冲 决一 切束 缚 他 们 的罗 网 ． 朝 着解 放 的路 上迅 跑 一切 帝 国主
群众 是历 史 的创 造者 ” 的原理 ． 形成
了走 群 众 路 线 、 全 心 全 意 为 人 民 服
导 ，必 须 是 从 群 众 中来 ． 到 群 众 中
。
“ 从 群众 中来 ． 到群众 中去 ” 的思
务 等深 蕴 民本 思想 的立 场 、观点 与
方法。
挂 观念 与 “ 从 实践 中来 ．到实 践 中
翁地 位 和 当家作 主人 的权 力 毛泽
东认 为 ：想要 真正 实现 人 民 当家作 主 ，就要 使人 民享 有 当家 作主 的权
力 和权利 。 这 样 以来 ， “ 民本 ” 才 不 至 于 成 为 一 句 空 洞 的 政 治 口 号
、
毛 泽东 民本 思 想 的主 要
地 实现 主权在 民 。１ ９ ２ ０年 ．毛 泽东
义、 军 阀、 贪 官 污吏 、 土 豪劣 绅 ， 都 将
被 他们 葬入 坟 墓 。 在 中共 七大 上 ． 毛
泽 东 在 总 结 抗 日战 争 和 世 界 反 法 西 斯 战 争 历 史 经 验 时更 是 进 一 步 提 出： “ 人 民， 只 有人 民 ． 才 是创 造 世界 历史 的动 力 。” 由此 而言 。 毛泽 东坚
民本思 想不 仅继 承 和发 展 了马克 思
主 义 唯 物 史 观 ．而 且 传 承 和 超 越 了
信： 只有 充分 相 信群 众 ． 紧 紧依 靠群
众 ．充 分 调 动 广 大 人 民 群 众 的 积 极
中国传 统 的 民本 思想 它是 对 中国
革 命 和 建 设 实 践 经 验 的 总 结 和 升
ｌ
盯Ａ ０ １ 人 力资源 ・ 理 论探 讨
毛泽 东 民本 思想 的主要 内容及 其启 示
口 董 勇
民本 思想 是 中华 民族 几 千年传 统文 化 的珍 贵历 史遗 产 ．它 的 内涵 伴 随着 历史 的发 展 而不 断地 丰 富与 衍 变 我 国传统 的 民本 思想 是指 古 代 的君 主们 为 了维护 与 巩 固其统 治 地位 而 提 出的一 种统 治 观 ．其 内容 毛 泽东 在《 湖 南农 民运 动考 察 报告 》 中写道 ： 很短 的 时间 内 ， 将 有 几万 万 农 民从 中国 中部 、南 部 和北 部 各省
程， 其 实质也 就 是在 实践 的基 础上 ．
２ “ 人 才 资源 开发 ２ ３
人 力 资源 ・ 理论 探讨 Ｉ 』 ｉ ２ ， ｊ 封 Ａ Ｏ
通 过 调 查 研 究 ． 由感 性 认 识 上 升 到
民所 系 ， 利 为 民所 谋 ． 全 心全 意 为人 民服 务 １ ． 发展 社会 主 义民主政 治 ． 真正
指 数 的提 升 ： 坚持 以人 为本 ． 就要 坚
定 不 移 地 走 共 同 富 裕 的道 路
东 为主要 代 表 的中 国共产 党人 把 马
克 思 主 义 基 本 原 理 运 用 于 中 国 人 民 的革 命 和 建 设 事 业 中 而 形 成 的 以 人
第二 条就 规定 ：中国苏 维埃 政 权所
建立 的是 工 人和农 民的 民主专 政 的 国家 ．苏 维埃 全部 政权 是属 于 工人
性、 创造性。 才 能够 把 中 国建 设 成为
一
中制 等 都体 现着 毛泽 东 的主权 在 民
思 想 ．真 正 保 证 了 人 民 群 众 的 主 人
个 富强 、 民主 、 文 明 的 社 会 主 义 国
华 ．是 中 国共产 党人 集体 智 慧 的结
晶。
一
家。 ２ ． 要 让人 民群 众 当家作 主 ． 真正
主张 实质 上就 是人 民当家作 主 思想 的萌 芽 另 外 ． 在 １ ９ ３ １年 １ １ 月 中华 苏维 埃第 一次 全 国代表 大会 通 过 的 《 中华 苏维埃 共 和 国宪 法 大纲 》上 ，
主 要体 现在 “ 重 民、 贵民 、 安民” 等：
而 毛 泽 东 的 民 本 思 想 则 是 指 以 毛 泽
农 民 红 军 兵 士 及 一 切 劳 苦 民 众 的
民为主 体 的思想 ． 其实 质是 “ 以人 为
本” “ 全 心全 意为 人 民服务 ” 毛 泽 东
后来 ．人 民民主专 政 国家 政权 的建 立． 我 国 的宪法 和各 项法 律 、 人 民代 表大 会 制度 、 政 治协 商制 度 、 民主集