【历史】河北省石家庄市第十五中学2014-2015学年高二上学期期中考试(文)试题

石家庄市第十五中学2014—2015学年度第一学期期中考试
高二历史试题（文科）
第I卷
一、单项选择题(共35小题，每题2分，共70分)
1．观察下面四位人物，他提出“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。

诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。

”这位儒学大师是
2 ．焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)。

这些都是《宋史》中出现的人物名字，可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?
A．佛学 B．法学C．道学D．理学
3．李贽认为“不可止以妇人之见为见短也。

谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见必长，女子之见尽短，又岂可乎？”上述材料直接反映了李贽
A、反对封建社会男尊女卑的观念 B．反对封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪
4．黄宗羲、顾炎武及王夫之都不同程度地反对君主专制，他们的主张出现的根本原因是A．知识分子具有忧国忧民思想 B．封建专制统治的残酷压迫
C．商品经济发展和资本主义萌芽 D．士大夫接受了西方民主思想
5．将“神舟”六号成功送入太空用“长征2号”F火箭，中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相去甚远，但原理却是一样的。

如果你要查找火箭作为火药武器的记录不应该去翻阅A．《汉书》 B．《唐书》C．《元史》D．《明史》
6．某电视剧制作组布置一个三国初年曹植书房场景。

根据史实，道具中可以出现的是①书案上有毛笔、纸张②一本活字印刷的《诗经》③墙上挂有临摹的《女史箴图》④屋内还有一件青铜器
A ．①②
B ．③④
C ．①④
D ．②③
7．杜甫有首诗中写到“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是
A ．李斯
B ．欧阳询
C ．张旭
D ．柳公权
8．下图为上海世博会的徽标，有关该徽标的说法正确的是
A ．①②④
B ．②③④
C ．①②③
D ．①②③④
9．下列作品中描写市井生活的是
A ．顾恺之《女史箴图》
B ．吴道子《送子天王图》
C ．马远《山径春行图》
D ．张择端《清明上河图》
10．《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗，反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。

这说明《诗经》
A ．是中国最长的抒情诗
B ．艺术手法相当成熟
C ．艺术风格追求真实
D ．对生活的热爱情怀
11．“诗仙”李白的诗作风格豪迈、浪漫，语言明快生动，而“诗圣”杜甫的诗作则充满着沉郁真实而深刻的感情，这主要是因为
A. 两人生活的时代不同
B.两人的出身不同
C.两人的性格不同
D.两人的艺术水平不同
12．“铁板铜琶，继东坡同唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

”这是后人纪念一位豪放派著名词人而作的楹联。

这位词人是
A ．柳永
B ．苏轼
C ．辛弃疾
D ．马致远
13．唐诗每句的字数一致，讲究对仗。

宋词句子有长有短，可以配曲歌唱。

元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。

推动这种变化的主要因素是
A ．主流思想的演变
B ．社会环境的变化
C ．统治政策的调整
D ．城市经济的发展
①表现了中西合璧、多元文化和谐融合的意境 ②用中国书法
表达出世博会的精神 ③体现了工商皆本、中体西用的民族精
神 ④表达了中国人民在融入世界的同时，弘扬传统文化的不
懈努力
14．京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。

每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物特征。

在京剧歌曲《说唱脸谱》中倡道：“蓝脸的多尔礅盗玉马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”你认为“白脸”表示
A.忠勇正义
B.奸诈狡猾
C.凶猛残暴
D.刚直果敢
15．观察下列三幅艺术作品并结合所学知识判断以下表述错误的是
《最后的晚餐》《圣母与圣子》《西斯廷圣母》
A.都是以宗教为题材的作品
B.都对作品中的神进行了人格化的处理
C.都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神
D.都表达作者对至高无上神性的赞美16．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。

中国什么都不禁，独独禁本能。

”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是
A．人文主义，民贵君轻B．因信称义，天人感应
C．人文主义，存天理、灭人欲D．因信称义，致良知
17．下图：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。

这幅图产生的主要背景是
A．16世纪基督教已经被彻底打到
B．16世纪天主教仍然居于绝对统治地位
C．天主教、东正教、基督教三教合流
D．宗教改革
18．雕塑家罗丹(1840－1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。

”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A．尊崇神本主义，肯定天主教的教规 B．提倡归纳或实验的方法
C．反对君主政体 D．以理性的方法，思考人类社会的现象19．中国明末清初产生的早期反封建民主思想与欧洲启蒙思想对比，共同特点是
A．反对君主专制 B．强调“公民意识”
C．代表早期资产阶级利益和要求 D．从法律角度论证社会变革的合理性
20．“牛顿的发现，给人类带来了从未有过的自信。

曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。

”这段材料说明牛顿的发现
A．促进了人类的思想解放B．使人类彻底摆脱了神学的束缚
C．推动了天文学的发展 D．使人类开始关注现实世界
21．1918年底到1919年4月，中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度；但1919年4月后，列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来。

舆论的这种变化反映出
A．国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心
B．巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化
C．马列主义成为国人追求民族独立富强的指导思想
D．马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望
22．“为主义而来，为主义而去”，这是李大钊走过的革命人生路。

这里的“主义”是指A．三民主义B．新三民主义C．马克思主义 D．自由主义
23．“井冈山，两件宝；历史红，山林好”，井冈山“历史红”的主要依据是
A．建立了第一个苏维埃政权 B．建立了第一个农村革命根据地
C．最终确立了农村包围城市的道路 D．揭开了武装割据的序幕
24．在《新民主主义论》中，毛泽东根据中国近代社会的特点，指出中国革命的历史进程必须分两步：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。

下列事件属于革命进程第二步的是
A．辛亥革命 B．国民革命C．解放战争 D．三大改造
25．下列哪一思想反映了毛泽东关于中国革命的论述已经发展为比较完整的思想理论体系A．“‘工农武装割据’的思想，是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要的思想”
B．(应)建立的共和国，“它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的”C．“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政”D．现在“就是还要适当地调整重工业和农业、轻工业的投资比例，更多地发展农业、轻工业”
26．在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在讲话中指出：“关于真理标准问题的讨论，确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针，为十一届三中全会的召开奠定了基础。

”是因为真理标准问题的讨论
A．全面否定了“文化大革命”的错误理论 B．打破了个人崇拜和教条主义的思想束缚C．提出要完整准确地理解毛泽东思想 D．提出要坚持四项基本原则
27．“我们唱着春天的故事，改革开放富起来。

”指导改革开放富起来的理论体系是在哪次会议上被确立为中国共产党的指导思想
A．中共七大 B．十一届三中全会C．中共十五大D．中共十六大
28．“天上一日，人间一年”。

这句话多年来一直被认为是中国的神话传说，是不可能发生的事情。

但是，按照一种新理论，在某种特定的条件下，这种事情是有可能发生的。

这种新理论应该是
A．进化论B．量子论C．转基因理论D．相对论
29．“大自然之所以能全面发展，之所以能够达到今天我们所看到的这样完善和辉煌，完全是靠了我们的双手。

”法国启蒙思想家毕封的这一论点的实质意义是
A．宣扬他对自然科学的贡献 B．揭示自然界发展变化的规律
C．否定上帝创造世界的观点 D．号召人们推翻封建专制统治
30．人类文明由低到高经历了如图所示的几个阶段。

其中空格处应是
采猎文明―→农业文明―→―→信息文明―→……
A．铁器文明 B．电气文明 C．工业文明 D．游牧文明
31．达尔文进化论在近代中国社会产生了深远影响，主要是指它
A．促进了民族意识的觉醒 B．是戊戌变法的指导思想
C．指导中国革命取得胜利 D．中国近代科学由此兴起
32．下列哪一现象不可能发生清末民初时期
A．一位革命党人在街头演讲，大声疾呼民主共和
B．茶馆饭店有人传阅《民报》
C．大部分农村在丈量田亩，实施“平均地权”纲领
D．大街上有些士兵正在剪路人的辫子
33．毛泽东指出：“如果不帮助农民推翻封建地主阶级，就不能组成中国革命最强大的队伍而推翻帝国主义的统治”，其实质的含义是
A．农民阶级是中国革命的领导阶级
B．农民是中国革命最可靠的同盟军
C．农民阶级反帝反封建态度坚决，是新的社会生产力的代表
D．没有农民阶级参加，依靠其他阶级的革命也可胜利
34．毛泽东在七大预备会议的报告中说：“决议案上把好事都挂在我的账上，所以我对此要发表点意见。

写成代表，那还可以，如果只有我一个人，那就不称其为党了。

”毛泽东的这些言论最能说明毛泽东思想是
A．中国革命实践的产物 B．中国共产党的指导思想
C．中国共产党集体智慧的结晶 D．马克思主义与中国实际相结合的产物35．北京大学教授李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》一文中说：“中国文化、文明的发展不是在封建环境中孤立进行的，在其发展过程中始终存在着文化的交流，既有对外的传播影响，也有对外来文化的借鉴和吸收……中国古代文化不是排外的文化，它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合、重组不断壮大发展，以求生生不息。

”下列思想成果能证明这一观点的是
①宋明理学的形成②三民主义的形成③毛泽东思想的形成④邓小平理论
A．①② B．③④ C．①②④ D．①②③④
第II卷（非选择题共30分）
二、非选择题（1道大题，5小问，共30分。

）
材料一：清代学术，超汉越宋。

论者至欲特立“清学”之名，而文学并重，亦足於汉、唐、宋、明以外别树一宗，呜呼盛已！明末文衰甚矣！清运既兴，文气亦随之而一振。

谦益归命，以诗文雄於时，足负起衰之责；而魏、侯、申、吴，山林遗逸，隐与推移，亦开风气之先。

康、乾盛治，文教大昌。

君主贤臣，莫不以提倡文化为己任。

师儒崛起，尤盛一时。

——《清史稿•列传二百七十一》
(1)根据材一和所学知识，指出康乾盛世时清政府在文化教育方面推行的政策。

(6分)
材料二：大体在康乾盛世的后期，欧洲启蒙思想家卢梭（1712—1778年）说过这样一段话：人人享有自由平等的权利而不论其出身。

人们应自由订立社会契约，组成国家。

社会中应有“共同意志”，人人遵守。

社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。

这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。

为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。

政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。

随着政府诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。

人们在行使自由权时，决不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。

这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

(2)根据材料，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？(6分) 材料三：中国近代思想解放潮流中，当时的人们站在自己的立场上提出了不同的主张：
①自夷变以来，帷幄所擘画，疆场所经营，非战即款，非款即战，未有专主守者，未有善言守者。

不能守，何以战？不能守，何以款？以守为战，而后外夷服我调度，是谓以夷攻夷；以守为款，而后外夷范我驰驱，是谓以夷款夷。

——《海国图志》
②内篇九：……曰循序，先入者为主，讲西学必先通中学，乃不忘其祖也，……
外篇十五：……曰农工商学，保民在养，养民在教，教农工商，利乃可兴也；曰兵学，教士卒不如教将领，教兵易练，教将难成也；曰矿学，兴地利也；曰铁路，通血气也，曰会通，知西学之精意，通於中学，以晓固蔽也……
——张之洞《劝学篇·序》
③……凡在天地之间者莫不变：昼夜变而成日；寒暑变而成岁；大地肇起，流质炎炎，热熔冰迁，累变而成地球；……刻刻相续，一日千变，而成生人。

藉曰不变，则天地人类并时而息矣。

故夫变者，古今之公理也……
——《变法通议》
④长素（康有为号长素）以为中国今日之人心，公理未明，旧俗俱在，革命以后，必将日寻干戈，偷生不暇，何能变法救民，整顿内治！夫公理未明、旧俗俱在之民，不可革命而独可立宪，此又何也？岂有立宪之世，一人独圣于上而天下皆生番野蛮者哉？……然则公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。

革命非天雄大黄之猛剂，而实补泻兼备之良药矣。

——《驳康有为论革命书》
⑤孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。

封建时代之道德，礼教，生活，政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。

——陈独秀《孔子之道与现代生活》
（3）上述材料反映了近代中国向西方学习中的五个派别，分别说出他们的名称及主要主张。

（10分）
（4）综合上述材料，概括近代中国思想解放潮流的发展变化趋势。

（5分）
（5）结合上述人物的实践经验和教训，谈谈在今天我们应当如何对待外国文明尤其是西方文明？（3分）
石家庄市第十五中学2014—2015学年度第一学期期中考试
高二历史试题（文科）答案
一、单项选择题(共35小题，每题2分，共70分)
二、非选择题（1道大题，5小问，共30分。

）
(1)一方面提倡文化，重视教育的政策；另一方面又大兴“文字狱”，推行文化专制政策。

(6分)
(2)社会契约论；人民主权说；法律面前人人平等。

(6分)
（3）地主阶级抵抗派（开眼看世界或具有新思想的人），主张了解世界，学习西方，巩固封建统治；
洋务派，主张“中体西用”，引进先进军事科技器物，达到富国自强的目的；
资产阶级维新派，主张要学习西方政治制度，建立君主立宪政体；
资产阶级革命派，主张进行革命，建立资产阶级共和国；
新文化运动的代表（资产阶级激进派），以“民主”和“科学”为大旗，主张在思想文化变革中国。

（10分）
（4）从器物到制度再到文化，领域不断拓展，内容不断深化。

（5分）
（5）结合中国国情，以开放心态了解并适当吸取世界各国文明中的优秀成分，使之成为中国文化不断丰富创新与时俱进的重要支柱。

（3分）。