截流武道发起“中国跤与现代格斗的切磋”
试题库武术理论考试
武术教研室试题库绍兴文理学院体育学院武术试题库一、是非题1．武举制自隋代开始实行. ( ）2．民国时期武术被称为“武艺”. （）3．武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为主要运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目. ( ) 4．武术源于少林侍。
（）5．武德是一个历史范畴，随着现代法制的日益健全，武德基本上没有太大的作用,没有必要再继续提倡。
( ）6．著名的《内家拳法》是清代黄百家写的。
（ ) 7．爱国名将戚继光编著的《拳经》载有武术动作32式图决。
( ）8．长拳是在吸取查、华、炮、红等传统拳种之长的基础上发展起来的新拳种. （）9．长拳一词最早记载于明代毛元仪《纪效新书拳经捷要篇》中. （）10．1933年武术被列为全国综合性运动会竞赛项目. （）11．武术作为重要的内容之一,列入教育部小学体育教育大纲是在1956年. （）12．1957年国家体委将武术列为竞赛项目，并于次年制定了第一部《武术竞赛规则》.（）13.1980年成立了国家体委武术研究会. （）14。
1988年亚奥理事会正式通过了将武术列为奥运会正式比赛项目。
（）15。
1977年12月30日，国家体委颁布〈〈中国武术段位制》》，将高段位定位：七段、八段和九段。
（ )16.武术初、中、高级段位标志是虎、鹰、龙。
（）17。
1999年国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员。
（）18.2008年北京奥运会武术套路被列为特设项目。
（）19.《国际武术套路规则》适用于全国任何级别的武术套路比赛。
（ ) 20。
演练水平的评分包括演练水平等级的评分和内容、结构、布局的扣分。
（）21.套路运动按练习形式分为单练和集体训练. （ )22.对武术水平高低的评价一般要考虑动作的质量与规格、综合演练水平和其他错误等几方面因素。
( ）23.武术有套路运动、搏斗、散手运动三种形式。
( ）24。
武术套路比赛（集体项目除外)是在长12米、宽8米的地毯上进行. ( ）25。
古代手搏运动-现代散打运动的起源
古代手搏运动:现代散打运动的起源摘要：通过对散打运动历史起源的探讨，分析古代手搏运动与现代打运动的联系与区别；通过对两种运动的技术、规则等方面的比较，分析两者之间的相似点和差异性。
通过对古代手搏运动的研究，进一步增强散打运动的人文精神，有利于散打运动员借鉴和吸收手搏运动的优点，改进训练方法，更好的提高技术和运动成绩。
关键字：手搏散打1.研究对象：古代手搏运动2.研究方法：文献资料法、逻辑分析法、比较法、归纳法。
3.研究结果武术是中国传统的体育项目，是从中国传统文化为基础，是以“内外兼修”、“术道并重”为特点的运动。
在其源远流长的发展过程中，武术摄养生之精髓，集技击之大成，玄机秘法，深奥莫测，蕴含中国传统哲理之奥妙。
武术作为一种技能和技艺，还有待于人们去认识去挖掘、整理和发展，散打是武术的重要的组成部分，作为武术的一个分支在历史的长河里形成了它独特的技击技术，和鲜明的民族特色。
古代手搏运动是现在散打的雏形，随着历史的发展逐渐成为散打这种技击形式，在这里要研究的是手搏运动在古代的开展情况以及现在散打对手搏运动的继承关系，并借鉴手搏运动的在历史中的发展情况为散打今后发展的指明方向。
3.1手搏的概念散手古称：手博、相搏、白打、拍张、拳勇、手战等，又称打擂台，俗称散打。
早在春秋战国时期即有“拳勇“一词，但到秦汉三国时尚无“拳术”这一专门的名称，意思与之相近的有“卞”、“手搏”。
“搏”字的来历,古代相搏简称为“搏”。
先秦古籍中有述：“田猎博兽也”反映了早期的搏斗技术。
“搏”的初义与“捕”字相通，是“捕”字的引申义。
在汉代手搏亦可称为“卞”“弁”。
在古代又可称“白打”一词见于明万历年间谢肇浙撰《五杂俎》（卷五）列举的十八般武艺，即指徒手搏斗的技艺。
“搏”的演变：随着私有制和部落战争的频繁出现，始于狩猎活动的徒手搏斗逐渐摆脱其生产属性，而成为人与人斗的一种专门技术。
到了春秋战国时代，古籍中已明确出现了人与人“相搏”“手搏”之类的文字记载说明“搏”已经由宽泛的含义演变为一种徒手格斗技术的专门术语。
拳击擂台的历史与演变
拳击擂台的历史与演变拳击作为一项古老的格斗运动，经过了漫长的历史和演变，如今成为一项备受瞩目的竞技运动。
本文将为您介绍拳击擂台的历史，探讨其演变，并分析其在现代社会中的地位和影响。
一、古代的拳击擂台早在古代，各种形式的拳击擂台已经出现。
古希腊和古罗马时期，拳击擂台是非常流行的娱乐活动。
斗士们会在擂台上面对面地交锋，以展示他们的力量和技巧。
这些比赛常常在庞大的露天剧场或竞技场中举行，吸引了大量观众。
在亚洲，中国目前被认为是拳击的源头。
古代中国的拳击擂台被称为“散打”，它是一种结合了武术和格斗技巧的战斗方式。
散打比赛的擂台通常位于寺庙或武馆内，是武术传统的一部分。
二、近代拳击擂台的演变随着时代的变迁，拳击擂台逐渐演变成了现代拳击比赛的场地。
最早的现代拳击比赛可以追溯到18世纪末的英国。
当时的比赛通常在露天赛场上进行，几个队伍在擂台上交战，以展示他们的拳击技巧。
这些比赛吸引了大量观众，并逐渐发展成为现代拳击运动。
19世纪末和20世纪初，拳击擂台开始转向室内的专业竞技场。
这些竞技场通常是圆形或方形的，中间设置一个擂台，供拳击选手比赛。
观众席通常围绕着擂台设置，以便观众从各个角度观看比赛。
这种设计使得观众可以更好地观赏拳击的细节，增强了比赛的观赏性。
近代拳击擂台还引入了诸多技术和设施，以提高比赛的公正性和安全性。
例如，计时器和计分板的使用使得比赛更加准确和公正。
此外，各种保护措施，如参赛者使用的手套、擂台的防护网和医疗救护队的部署等，有助于保护选手的安全。
三、拳击擂台在现代社会中的地位与影响如今，拳击擂台作为一项受欢迎的竞技运动，拥有广泛的影响力和受众群体。
拳击比赛被定期举办，并吸引了来自世界各地的选手和观众。
拳击擂台不仅是一场竞技比赛，更是一个展示运动员实力、勇气和毅力的舞台。
此外，拳击擂台也成为媒体关注的焦点，吸引了大量的赞助商和广告商。
比赛的转播权成为争夺的对象，拳击选手也成为了明星运动员，他们的形象和品牌价值在市场上得到充分的开发。
近代以降中国式摔跤发展的历史回顾与诘问
中图分类号：G85
文献标识码：A
文章编号：1004-5643（2015）04-0075-03武术何去何从？一直是学术界研究的焦点问题。就同际体育发展来看：跆拳道已经把“踢”技发挥得淋漓尽致，拳击早已成为“打”坛霸主，“拿”的伤害事故率又难以控制，我们只能在“摔”上做文章。虽然同际式摔跤及柔道都是“摔”的集摔”出奥运会的舞台。通过对中国式摔跤的文化考察，我们发现，这项历史悠久的传统技艺有着很大的“升值”空间，只是20世纪80年代以后“命运不济”，遭遇冷落而衰微。从历史学和文化学视角切入，分析中国式摔跤发展的优势和瓶颈，是本研究的启缘。1中国式摔跤形成的历史轨迹
从现有体育史料研究成果来看，我国古代的摔跤活动是近代中国式摔跤的先驱。在古代，不同时期、不同地域摔跤的形式和叫法都不一、规则不一。《角力记》目录言：“训诂既殊，方言且别。”意思即说，角力这一概念，由于时代不同，解释也不同；由于地区方言的差异，各地叫法也不一样。[1]
摔技在世界各国是普遍存在的技击运动或竞技运动，作为中国式摔跤更是脱胎于我国的古代摔跤运动。在古代的不同历史时期，中国跤术有着不同的文化形态。李季芳等人认为，古代的摔跤运动可以追溯到上古时期“蚩尤和黄帝之战”。“蚩尤氏有角，与黄帝斗，以角抵人”（《史记-乐书》），这种徒手的角斗可以看作是“角抵”的起源。[2]部分学者认为，“这种用头冲撞的作战方式，就是摔跤的最早起源”。[3]
近代以来，中国式摔跤技术体系的日臻成熟，开始在民间盛行。清末，由于清政府的弱软无能，刺激了民间武事活动，民间武术团体蜂拥而起。“清廷在严禁民间教门和秘密结社的同时，对民间武术的传习采取了较为宽容的态度。”[5]尤其是道光以后，民间习武的主题变为“反帝、反封建”，甚至出现了一些教门、结社、拳会等组织。随着清廷的衰落，“善扑营”中的布库手失去了官方的依赖，开始步人民间，并在民间广泛传播摔跤技艺，很大程度上保持了中国跤技的传承。辛亥革命后，随着“善扑营”的解散，一些布库手开始在各地卖艺以图生计，当时逐渐形成了以河北的北平、天津、保定为主要传播区域的传播范围，且三个地区形成了不同的技术特点，显示了中国跤强大的生命力。由于植存于民间自由成长，虽然中国式摔跤扩大了传播的范围，但因缺乏组织性，中国跤的整体发展令人忧虑。吴图南先生感慨：“惜乎，白清末迄今，（中国跤）已渐失传。其中奥衍，亡其大半。”[6]在这些同术大师眼中，令之痛心疾首不过技术的流逝，如此感慨实是发自内心肺腑。而技术体系确是中国跤生存之基，发展之本。因此，民间自由成长的这段历程对于中国跤而言，可谓得失兼有。2.2民国中后期：曾以国术自居
传统武术与竞技武术的和谐发展原则
当前位置: 网站首页 > 传统武术与竞技武术的和谐发展原则 > print 返回打印传统武术与竞技武术的和谐发展原则时间: 2004-07-23 17:02:04 | [<<][>>]转贴自：中华武术传统武术地位如何？它与竞技武术孰轻孰重是一直以来是人们争论的焦点。
要传统，还是要竞技？倒真有些“本是同根生，相煎何太急”的感觉。
传统武术与竞技武术真的是天生不可调和吗？似乎下面的概念逻辑可以为我们导引一条新的发展视角，即消除对抗，趋向对话，建立传统武术与竞技武术的和谐发展观，这是传统武术地位的真正定位。
在当前国际竞技体育化环境中，我国竞技武术无论从比赛规模、科研队伍还是人才后备培养等方面，都具备了绝对优势条件，而传统武术则相对发展缓慢。
竞技武术体育发展模式对传统武术发展的影响２０世纪末的中国，是竞技武术一统天下的时代。
竞赛体系庞大，后备队伍充足，这在武术发展历史上是史无前例的。
从最高级别的全国运动会武术比赛到初具规模的市、县、乡级武术比赛；从具有较高学历教育的体育院系到各级体工队和地方武术学校；从国家武术管理部门到全国武术协会及地方武术协会，竞技武术始终是其工作的重点和培养的目标。
无论从人才后备、学历教育、竞赛体系、科研力量等方面，其具有的竞技武术发展模式在我国武术发展中占有绝对的优势地位。
相比之下，中国传统武术尽管有传统武术观摩交流会以及其他传统武术比赛，但竞技武术模式的大规模发展对传统武术所造成的影响仍然是不可回避的。
１ 传统武术竞赛市场的空间发展受到限制目前，以竞技武术为主要项目的国内武术比赛较多，而且，中国武术通过正规渠道也主要以竞技武术模式向国际推广。
因此，竞赛市场空间的缩小限制了传统武术活动的发展。
尽管以武术文化节为龙头的地方传统武术比赛得到了一定的发展空间，但是传统武术依然只停留在表演、献艺、交流和一些有限的比赛上。
比赛层次基本局限在民间，无法与较为正式的竞技武术比赛相媲美，这在一定程度上导致了传统武术不能登大雅之堂的偏见的产生。
传统武术套路与现代散打的对比研究
96《拳击与格斗》（下半月）2021年03月1传统武术套路与现代散打的历史和发展传统武术萌芽于原始人类部落的生产活动、社会活动和宗教意识中。
“武术”一词最早记载于南朝时期《昭明太子文选》一书中[1]，至辛亥革命之后，中国有识之士多以武术能强身健体、自卫卫国而大力提倡武术。
散打，又称散手，由于徒手相搏相角的运动形式在台子上进行，又称“打擂台”。
散打有着悠久的历史，在春秋战国时期“相搏”已经比较普遍，但比赛规则并不明晰。
[2]新中国成立后，散打运动并未列入武术推广的项目中，但散打运动在民间的流传仍极为广泛。
1979年10月举行的第四届全国运动会期间，散手队进行了公开表演。
1980年10月国家体委调集相关人员制定全国散打的竞赛规则，在广泛征求人民群众的意见下，于1982年1月制定了《散打竞赛规则》[3]。
自此在实践的基础上，通过充实与完善，终于在1987年全国武术对抗项目表演赛中确定了以擂台为民族特色的武术对抗项目竞赛形式。
1989年，散打被列为正式武术竞赛项目之一，标志着武术散打进入了新的发展阶段。
[4]2传统武术套路与现代散打的区别2.1理论体系的区别。
传统武术是中华民族传统文化在武学拳门的结晶，其理论建立在悠久的中华民族传统文化的基础上。
从其“外遵天道自然，内顺自身器官”上来看，武术理论受中国传统文化思想影响较多。
武术中攻防技击受中国兵家思想影响较多；武术健康运动受中医思想影响较多；武术表演艺术则受古代舞的影响较多。
具体来说就是运用综合阴阳、五行、八卦等理论学说来阐明武术的理、法、术、功，以确立训练和运用拳术的法则与规律。
由此可见，中国传统武术理论是与深邃的中国传统文化紧密联系在一起的，是功法内容博大精深的学问。
现代散打运动是通过研习传统武术中的攻防技术与方法确定的现代武术的技击方式。
它从比赛形式上采用了中国传统的“打擂台”方式。
在竞赛方法上采用制胜制度。
从这个角度分析我们可以得出，现代散打的技术内容是与传统武术套路融会贯通的，但其具体的竞赛办法实则是以西方搏击作为参考来归纳整理的。
日本徒手武术始祖“大明武林”陈元赟(从柔道与中国跤的相似说起)
日本徒手武术始祖“大明武林”陈元赟（从柔道与中国跤的相似说起）2017-10-12 鬼丸人人有功练今天我们转载鬼丸老师的文章，从柔道与中国跤的相似说起，详细介绍陈元赟，这位少为人知的大明传奇人物。
柔道和中国跤很多技术很相似，两者各有所长，都是亚洲民族优秀的文化瑰宝。
技术上两者都是有道服摔法，两者在投技的技术动作上基本是相同的，基本上中国跤有的技术，柔道都有对应的技术，比如背负投vs揣，牵别vs体落，内股vs勾子，大内刈vs大得合，这些技术都相似度达百分之九十。
中国传统跤法历史悠久，源远流长，根据文字记载和传说，早在四千年前的原始社会就有了摔跤活动。
宋代的摔跤活动有多种形式，如朝廷把摔跤作为皇宫中的比赛表演项目，并设有专门的相扑组织，称为“内等子”。
到了明代，摔跤不仅在民间普遍流行，而且出现了专门研究摔跤技术的机构。
明朝万历年间曾出版《万法宝全》一书，书中绘有摔跤图样，内容颇为详尽。
当时的统治者把摔跤列入“六御”之内，作为军事训练的重要手段。
清代，由于汉民族的摔跤技术中渗进了大量北方少数民族的摔跤技术，致使摔跤运动再次振兴。
清朝各代皇帝都大力提倡摔跤，专门在领侍卫府设立了“相扑营”(后改为善扑营)。
以下视频是李宝如讲解柔道的大外刈和中国跤的脑切子，两者看上去很相似，但在技术要领上还是有区别的。
大外刈是一手抓衣袖一手抓胸襟或夹臂、夹颈，脑切子是一手抓衣袖，一臂把对方的头紧夹在胸前，大外刈则不强调。
大外刈有点像割麦子，脑切子有点像切菜。
柔道的得分根据摔的不同程度分为有效、技有、一本，在规则上柔道强调一本，而且有固技和寝技，所以柔道有大量主动倒地技术，而中国跤要求摔倒对方时本方要站立（符合战场上倒地死原则），这样对站立技术和自身平衡的要求会更高。
我认为两者之所以有这样的区别，原因在于古代的战争规模。
小规模战争因为士兵密度稀疏，倒地时间短还可以马上起来，这就产生了柔道的舍身技和地面技。
但是古代中国都是大规模冷兵器战争，一旦摔倒就被后排的自己人踩死或者乱军踩踏。
大学生体育理论考试武术题库单选,推断及答案
大学生体育理论考试武术题库单选,推断及答案，武术理论一、单选题1.中国武术起源于我国远古祖先的? 军事战争生产活动休闲娱乐祭祀活动2.中国武术进展于我国远古祖先的? 军事战争生产活动休闲娱乐祭祀活动3.武术在历史上曾有过别同的称谓，春秋战国阶段称啥？武艺技击武术国术4.武术在历史上曾有过别同的称谓，汉代称啥？武艺技击武术国术5.武术在历史上曾有过别同的称谓，清初称啥？武艺技击武术国术6.武术在历史上曾有过别同的称谓，民国阶段称啥？武艺技击武术国术7.集体项目通常要求多少人以上的徒手或手持器械的集体演练。
6人 8人 10人 12人8.马步两足距离约为本人足长的几倍。
3倍 4倍 5倍 6倍9.虚步后足外展约为多少度？ 30度 45度 60度 75度10.虚步重心应降在哪儿？前足两足中间后足腰部11.歇步时，左足在前则为下列哪一项？前歇步后歇步左歇步右歇步12.冲拳要求力达哪个部位？拳心拳背拳轮拳面13.弹腿要求力达哪个部位？足面足尖足跟足心14.蹬腿要求力达哪个部位？足面足尖足跟足心15.推掌要求力达哪个部位？掌外沿掌心掌指掌内侧16.两人或两人以上，按照预定的动作程序举行的攻防格斗套路，我们称之为____。
散打对练集体演练实战格斗17.拳谚有“练拳别练啥，终究艺别高”之讲。
腿眼腰身18.长拳运动中呼吸法总的要求是啥？“气要提” “气要托” “气要聚” “气要沉”19.啥阶段开始实行武举制，即用考试的办法选拔武勇人才，对武术的进展起到了极大的促进作用。
两晋南北朝唐朝宋朝明朝20.武术抱拳礼行礼时，拳掌与胸相距多少厘米？ 10－20厘米 20－30厘米 30－40厘米 40－50厘米21.在做跳跃动作和由低式动作进入高式动作时，应该运用啥呼吸办法？“提法” “沉法” “托法” “聚法”22.普通冲拳击掌的发力顺序是啥？腰－肩－手－肘手－肘－肩－腰腰－手－肘－肩腰－肩－肘－手23.弹腿、蹬腿的发力顺序是啥？胯－膝－足足－膝－胯膝－足－胯足－胯－膝24.何时第一次把武术列为国家体育比赛项目？往后开始进行全国性的武术竞赛和表演。
现代擂台搏击与“杀敌技”传统武术的技击性分析
169民族传统体育作者简介：李亚桥(1994.12.30-)，性别：男，民族：汉，籍贯：重庆市云阳县，学历：硕士在读，研究方向：运动训练(武术专项)。
现代擂台搏击与“杀敌技”传统武术的技击性分析李亚桥 成都体育学院摘要：传统武术总是以“杀敌技”为由为自己无法在擂台与现代搏击对抗作开脱，是否脱离竞赛规则现代搏击就无法击败传统武术？传统武术与现代搏击的技击性孰强孰弱？不管是无限制徒手格斗，还是有规则的竞赛，制胜能力都是由速度、力量、距离感、时机差、节奏感等制胜因素所决定的。
本文就传统和现代两种武术的技击性为话题，展开分析和讨论。
关键词：传统武术；现代搏击；杀敌技；技击性最近几年传统武术与现代搏击对抗都是以惨败告终，有的网友说：功夫是杀人技，传统武术是为了战场杀敌，而不是在规则的限制下竞技的。
意思是现代搏击是一种体育运动，传统武术在擂台上比不过现代搏击，但是放开规则，现代搏击就不是传统武术的对手。
事实真是如此吗？传统武术是否是杀敌技，现代搏击脱离规则是否不敌，本文基于此角度，对现代擂台竞技和传统武术的技击性进行分析。
一、概念的界定传统武术是指“在中国自古以来以套路、散手包括功法练习为内容，以师徒传承为主要方式，以提高技击能力为价值的中华民族传统体育活动”[1]。
而现代搏击，是指竞技体育的规则下，通过科学的训练竞赛和理论体系发展出来的现代竞技格斗，主要有自由搏击、拳击、泰拳、MMA 、武术散打等现代搏击流派。
杀敌技在一般意义上是指攻击对方达到制胜为主要目的同时有可能对对方造成伤害或死亡的技术。
而技击性的概念为攻击对方身体以制胜的能力[2]。
在以上概念且基于民众讨论传统武术与现代搏击的对抗是徒手的前提下，本文仅分析徒手格斗的技击性。
二、各层面分析现代搏击与传统武术技击性(一)从可证伪性看“杀敌技”传统武术与现代搏击的技击性众所周知，只有实战才能检验武术的技击性，通过实战才能验证技术是否具备制胜的能力。
实战不仅仅是少次，而是具有大规模、可重复的。
日本传统武术与现代搏击运动的融合与发展
日本传统武术与现代搏击运动的融合与发展日本是一个有着悠久历史的国家，传统文化在这片土地上扎根深远。
其中，传统武术作为一种独特的文化遗产，一直以来都在日本人的生活中扮演着重要的角色。
然而，随着现代社会的发展，传统武术似乎逐渐被现代搏击运动所取代。
然而，事实上，传统武术与现代搏击运动并不是彼此对立的关系，而是可以相互融合与发展的。
首先，传统武术与现代搏击运动在技术上存在着相似之处。
无论是传统武术还是现代搏击运动，都注重身体的力量、灵活性和技巧的训练。
传统武术强调的是内功的修炼，如呼吸控制、身体力量的调整等。
而现代搏击运动则更加注重外在的体能训练，如爆发力、速度和耐力等。
然而，这两者的训练方法都可以互相借鉴和融合。
例如，现代搏击运动中的一些拳法和踢腿技巧可以与传统武术中的柔术和剑术相结合，形成更加完善的技术体系。
其次，传统武术与现代搏击运动在精神层面上也存在着共通之处。
传统武术注重的是修身养性、强身健体和培养意志力的训练。
通过长时间的修炼，武者可以达到心身合一的境界，从而提高自身的战斗能力。
而现代搏击运动也强调的是意志力、毅力和勇气的培养。
在搏击比赛中，选手们需要克服疼痛和疲劳，保持冷静和专注，这些都需要强大的精神力量。
因此，传统武术的精神修炼可以为现代搏击运动提供宝贵的借鉴和启示。
此外，传统武术与现代搏击运动的融合还可以促进文化的传承和发展。
传统武术作为日本文化的重要组成部分，代表着日本人的智慧和勇气。
然而，由于现代生活的变迁，传统武术逐渐失去了年轻一代的关注和兴趣。
而现代搏击运动则以其激烈的比赛和娱乐性的表现形式吸引了大批年轻人。
通过将传统武术与现代搏击运动相结合，可以吸引更多的年轻人参与其中，从而促进传统武术的传承和发展。
最后，传统武术与现代搏击运动的融合还可以带来健康和身心的双重收益。
传统武术的修炼注重的是内外兼修，通过锻炼身体和调节心态，可以达到身心健康的效果。
而现代搏击运动则强调的是高强度的训练和挑战自我的精神。
中国历史上的武术与格斗技艺
中国历史上的武术与格斗技艺中国历史悠久，自古以来就有着丰富多样的武术与格斗技艺。
这些技能不仅仅是用来保护自己，还深深融入了中国文化和哲学。
在本文中，我们将探讨中国历史上一些著名的武术与格斗技艺，并试图揭开它们背后的文化内涵。
一、太极拳太极拳是中国最具代表性的武术之一。
相传，太极拳的起源可以追溯到明朝的张三丰。
太极拳注重整体的和谐与平衡，强调“以柔克刚”的原则。
练习太极拳的人需要通过缓慢而流畅的动作，以及深入的呼吸和冥想来实现身心的和谐与统一。
太极拳不仅仅是一种武术，更是一个哲学思想的体现，代表着中国传统文化中的平衡与内敛。
二、五禽戏五禽戏是源自东汉时期的一种古老的健身方法。
该戏分为五个部分，分别模仿虎、鹿、熊、猿和鹤的动作。
练习五禽戏可以锻炼身体的柔韧性、平衡感和肌肉力量。
与太极拳相比，五禽戏注重于模仿动物的特征和动作，力求使人与自然保持和谐的连接。
通过练习五禽戏，人们可以增强身体健康，与大自然更加亲近。
三、八卦掌八卦掌是一种起源于清朝的武术。
其名字来自于中国古代哲学中的八卦图形，八卦代表了自然界中的各种元素和相互作用。
八卦掌的动作流畅而变化多样，注重身体的转动和灵活性。
练习八卦掌可以增强身体的协调性和灵敏度，提高反应能力和应变能力。
同时，八卦掌还融入了道家哲学的思想，强调以柔胜刚和相互转化的原则。
四、蔡李佛拳蔡李佛拳，或称少林拳，起源于中国唐朝，发展至今已有千年之久。
蔡李佛拳以迅猛有力的攻击动作著称，强调拳法的实用性。
练习蔡李佛拳需要具备强大的体力和耐力，并注重身体的柔韧性和灵活性。
除了作为一种武术，蔡李佛拳还是佛教僧侣的修行方法之一，强调修炼身心和追求内心平静。
总结：中国历史上的武术与格斗技艺不仅是一种身体的训练，更是中国文化与哲学的体现。
太极拳以和谐平衡为核心，五禽戏模仿自然界的动物，八卦掌融入道家思想，蔡李佛拳注重实用性和精神修行。
这些技艺通过独特的形式和哲学思想，帮助人们实现身心的和谐与统一。
中华武术的搏击比赛
中华武术的搏击比赛
中华武术的搏击比赛可以追溯到古代中国的武术竞技活动，其源远流长，代代
相传。
作为中华文化的重要组成部分，中华武术搏击比赛既是一种体育竞技活动，更是一种传统文化的传承和发展。
中华武术的搏击比赛包括多种形式和项目，如散打、拳术、套路等，每种项目
都有其独特的技巧和规则。
在搏击比赛中，选手需要展现出精湛的武术技艺和战斗力，不仅要有出色的身体素质，还需要具备扎实的技术基础和丰富的实战经验。
中华武术的搏击比赛注重综合性和实用性，与传统的比武方式相比，更加注重
技术和策略的运用。
选手在比赛中需要灵活运用各种招式和技术，不仅要攻守兼备，还要灵活应对对手的变化，做到随机应变，取得最终的胜利。
在中华武术的搏击比赛中，尊重对手和裁判是基本准则。
选手需要遵守比赛规则，尊重对手的努力和技艺，保持体育精神和友谊第一的原则。
此外，裁判的公正执法也是比赛的保障，确保比赛结果的公正合理。
中华武术搏击比赛是中华武术的一次展示和传承，也是一场相互学习和共同进
步的过程。
通过比赛，不仅可以锻炼选手的身体素质和技术水平，还可以促进中华武术的传统文化传承和发展。
希望更多的人能够关注和参与中华武术的搏击比赛，共同传承和发扬这一宝贵的传统文化。
中华武术的武林争霸
中华武术的武林争霸在中国，武术作为一种古老的传统武术形式，一直以来都在武林中占据重要地位。
随着时间的推移，中华武术不仅保留了悠久的历史和文化内涵，也在不断发展壮大。
武术家们通过各种形式的比武比赛，展示自己的技艺和实力，争夺武林的荣誉和地位。
武术的起源可追溯至古代的战争时期，是古代战争的重要组成部分。
随着时代的进步，武术逐渐演变成一种体育运动和文化表演形式，在中国甚至全世界都有着广泛的影响力。
中华武术被视为中国传统文化的重要组成部分，体现了中国人民对自身文化传统的珍视和传承。
在武术界，经常会出现各种形式的比武和练武比赛。
这些比赛既是武术爱好者展示技艺和交流经验的平台，也是争夺武林荣耀和地位的角逐。
无论是传统的形意拳还是现代的散打搏击，武术比赛都是选手们展示实力和技艺的舞台。
参与比武的选手们不仅需要有扎实的基本功，还需要有过硬的意志力和战斗精神。
在武林争霸赛中，选手们往往要经历多场激烈的比赛，才能脱颖而出。
他们需要克服身体上的疲劳和心理上的压力，保持最佳状态，全力以赴地与对手展开较量。
在激烈的角逐中，选手们往往会展现出超凡的体能和技艺，让观众们大呼过瘾。
除了个人比武，团体比赛也是武术界常见的形式之一。
武术团体比赛通常是以各种传统拳术或搏击术为基础，通过团队合作和配合，展示武术的美感和力量。
在团体比赛中，选手们需要相互信任和默契配合，才能取得胜利。
武术的发展离不开对传统文化的尊重和传承，也需要不断地与时俱进，吸取现代体育科学的成果。
只有不断创新和提高，中华武术才能在世界范围内获得更大的认可和影响力。
武术不仅是一种体育运动，更是一种文化传统和精神象征，其独特的魅力和价值将继续被传承和发扬下去。
在武林争霸中，无论是选手还是观众，都能感受到武术的魅力和力量。
中华武术作为中国传统文化的瑰宝，将继续在武林中绽放光芒，为人们带来更多的精彩和震撼。
期待未来，中华武术将更加辉煌，为世界带来更多的惊喜和感动。
学青会，看什么（一）
/责编：韦力/主持：大脸兔第一届全国学生（青年）运动会（简称“学青会”）将于2023年11月在广西举办，这是广西承办的第一个竞技类全国综合性运动会。
本届学青会广西拟承办41个夏季项目，其中南宁市将承办50%左右的项目，其余由广西其他设区市承办。
这么多比赛项目，除了常见的田径、游泳、篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球等，还有什么比较特别的呢？摔跤摔跤（Wrestling ）俗称“板羔子”，是由角抵演化而来的竞技活动。
摔跤时两人徒手相搏，按一定的规则，以各种技术、技巧和方法摔倒对手为胜。
在本届学青会中，摔跤比赛有国际式摔跤和中国式摔跤两种。
国际式摔跤是国际大赛的正式比赛项目，又分古典式摔跤和自由式摔跤两种跤种。
在古典式摔跤的比赛中，运动员手臂抱对方的头、额、躯干和上肢，将对方摔倒后并使其双肩触及垫子者为胜；如果在规定的时间内未能出现上述情况，则按得分的多少判定名次。
比赛时不得抓衣服，不允许进攻对方的下肢。
在自由式摔跤的比赛中，运动员可以手足并用，用抱头、抱颈、抱躯干、抱上下肢、缠腿、勾足、挑腿等动作，将对方摔倒并使其双肩触垫者为胜；如果在规定的时间内未能出现上述情况，则按得分的多少判定名次。
比赛时不许抓衣服和使用反关节、窒息动作。
中国式摔跤是两人徒手较量，以摔倒对方为胜的竞技运动，是我国最古老的体育项目之一。
中国式摔跤吸收了国际式摔跤和柔道的一些技战术和教学训练方法，在规则方面吸收了国际式摔跤的绝对胜利和限制消极的精神。
摔跤最早起源于原始社会，采用一对一的角斗形式进行。
1896年，第1届现代奥运会将古典式摔跤列为正式比赛项目；1908年，第4届奥运会将自由式摔跤列为正式比赛项目；1989年，第1届女子摔跤锦标赛在瑞士的马蒂格尼举办；2004年，女子摔跤被列为奥运会的正式比赛项目。
·学青会专题·7—8期（7—9年级）马术马术是一种人和动物共同完成的比赛，需要骑手和马匹经过多年的训练，在赛场上展现优雅、胆量、敏捷和速度。
京城武学 掼跤今“夕”
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中国式摔跤——搏击中的“雅运动”
武术研究2019年8月第4卷 第8期中国式摔跤——搏击中的“雅运动”翟世泽 薛卓君 陈 青西北师范大学体育学院，甘肃 兰州 730070摘 要：雅俗之辩是存在于中国传统美学的重要命题，它贯穿中国文化发展的始终，存在于各个领域：思想、文化、艺术、生活、文学、政治等，在历史上更是有着崇雅贬俗、尚雅黜俗、由俗而雅、以俗为雅、雅俗兼备、雅俗共赏等等观点。
面对中国式摔跤的发展窘境，通过查阅大量的文献资料对“雅运动”的形成、中国式摔跤的攻击性、文化性、娱乐性的历史演化和其合理性的发展进行论述，阐述中国式摔跤由俗到雅的发展历程，最终得出中国式摔跤是合乎雅运动规律的一项中国民族体育运动项目，是搏击中的“雅运动”，它值得弘扬与推广。
关键词：雅文化 雅运动 中国式摔跤中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2019）8—0027—04摔跤以其不同的形式，流行于世界各个民族中，如流行于欧洲的自由式摔跤、国际式摔跤，两者是奥运会的正式比赛项目，再如俄罗斯的桑搏、日本柔道、巴西柔术，中华民族更是包括蒙古摔跤、藏族摔跤、回族摔跤、维吾尔族摔跤、彝族摔跤东乡族摔和中国式摔跤等各种形式。
以及由摔跤所衍生出各种变形运动，如东乡族、保安族的拔腰活动，这种类似摔跤的活动更显优雅。
摔跤是一项充满竞争的，暴力类型的运动，这种运动在人们心目是一种流行于普通百姓的俗文化是一种俗运动。
但是，在这种俗文化中隐含着大量的高雅内容，尤以中国式摔跤最为显著，本研究对雅运动的形成、中国式摔跤的攻击性、娱乐性、文化性的演变进行了分析，发现中国式摔跤在历史的发展中产生了由俗到雅的演变。
1 雅运动的形成体育文化相对于哲学、文学、美学、艺术学等文化范畴来说，它更加注重的是身体行为，而上诉各学科对身体行为的关注较少，所以体育文化的雅俗不能与其他领域的雅俗同而论之。
这里的身体行为特指在人的意识指导下，有目的的，合理的专门动作。
因体育所具有的特殊性，所以体育文化的雅化过程不同于其他文化，主要是作为主体的自我理性认识对作为客体的自身有机体，运用有目的的、有序的、合理的、有效的、具备一定能量代谢水平的身体行为主动地进行生命塑造的过程。
比武竞赛解说词
比武竞赛解说词背景介绍比武竞赛作为一项古老而受人喜爱的体育竞技活动，早已在广大民众中打下深厚的基础。
它不仅能够展现运动员的技艺和实力，更能带来观众无限的欢乐与惊喜。
本文将为大家带来一场激烈的比武竞赛解说，让我们一起走进竞技场，感受运动的魅力！第一场：武术拳击对决两位选手分别来自中国和泰国，他们都是各自国家的拳击冠军。
武术拳击是一种结合了传统武术和现代拳击技巧的综合格斗运动，具有优雅的动作和火爆的对决。
比赛开始了！中国选手以一套独特的太极拳动作进攻，泰国选手则运用泰拳的力量进行还击。
他们的拳招连环出击，每一拳都散发着强烈的能量。
中国选手凭借出色的技巧和灵活的身法成功抵挡住了泰国选手的攻势，展现出中国武术的精髓。
经过激烈的较量，最终中国选手获得了胜利，赢得了观众们的热烈掌声。
第二场：剑术对决本场比赛是一场刺激又危险的剑术对决。
两位选手都是剑术的高手，来自日本和英国。
他们手持精心打造的剑，身姿挺拔，气息凝聚。
比赛开始了！日本选手以快速的剑击和精准的身法迅速占据了上风，英国选手则运用技巧高超的剑法进行还击。
他们的剑招交错有致，每一剑都承载着他们对剑道的理解与热爱。
观众们屏住了呼吸，全神贯注地注视着每一次交锋。
最终，日本选手展现出卓越的剑术实力，以一剑破敌，获得了胜利。
观众们爆发出雷鸣般的掌声，向这位勇敢的剑士表示敬意！第三场：摔跤对决摔跤比赛以其激烈的拼搏和对抗性而受到观众们的喜爱。
这场比赛中，两位选手来自俄罗斯和美国，他们都是本国摔跤领域的顶尖选手。
比赛开始了！俄罗斯选手展现出了强悍的力量和卓越的技巧，在场上几乎无人能敌。
美国选手则以灵活的身法和稳健的防守给对手带来了极大的困扰。
观众们看到了困难的时刻，也看到了顽强的拼搏。
最终，俄罗斯选手凭借出色的摔跤技巧获得了比赛的胜利，他们的精彩表演赢得了全场观众的喝彩和赞美。
结束语这场激烈的比武竞赛让我们领略了不同武术项目中运动员们的飒爽英姿。
他们的技艺和精湛的表演给人留下了深刻的印象，也让我们更加热爱体育运动。
中国跤术与柔道技术的有机结合
中国跤术与柔道技术的有机结合
张振芳
【期刊名称】《中国体育教练员》
【年(卷),期】1995(000)003
【摘要】纵观日本柔道技术的发展,它与中国跤术在动作方法上,大同小异;有的只是技同名异而已.例如:大外刈=老切子;出足扫=踢(也叫扑脚);大内刈=大得合;小外刈=耙;体落=支别子…….在我国“引进”柔道运动的最初几年中,柔道界对中国跤术如何与柔道技术结合,争议颇多.因为当时普遍寝技法掌握、运用水平较差,投技占上风,因此部分教练对中国跤术糅进柔道技术中信心不足,只是强调学习日本的传统柔道技法.在当时,我国柔道运动处于初级阶段,这一主张是有道理的.但随着中国柔道运动的进步与发展,尤其是寝技法水平的普遍提高,技术动作精巧复杂的中国跤术在柔道中的揉合也成必然趋势.从近几年的全国比赛中可以看出,中国跤法在柔道比赛中的运用越来越多.
【总页数】1页(P27-27)
【作者】张振芳
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G886
【相关文献】
1.中国跤术之探(上) [J], 王永杰;郑军;买正虎
2.中国跤术之探(下) [J], 王永杰;郑军;买正虎
3.中国式摔跤跤绊技术对比分析与研究 [J], 罗利;张学政
4.关于中国跤术走向没落的思考 [J], 王有基
5.\"中国式摔跤\"改名为\"跤术\"的构想和论证 [J], 张雷
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国术.中国跤
国术.中国跤国术者古今同义国之术修身之艺也据史书记载：最早在战国时期“以为戏乐，用相胯示”秦汉称“角抵”，晋代又称相搏、手搏、相扑。
三国时期魏主曹操将摔跤引入兵营，作为练兵的科目，唐代敬宗、庄宗、文宗都喜欢摔跤，致使摔跤猛发展到轻盈、敏捷相当的水平。
公元960年宋代，1110－1127年北宋末期《水浒传》中的第七十四回“燕青智扑擎天柱，李逵寿张乔坐衙”，燕青打擂争跤王，已将“摔”的技艺描述的淋漓尽致。
书中所述动作就是现在中国式的散手跤，穿裆掼。
书中所记“太原相扑擎天柱任原教师爷教着二三百个上足徒弟，二三十个相扑（摔跤）高手”。
“当日燕青与宋江禀到：小乙自幼跟着卢员外学得这身相扑，好歹上台攧一跤，输了，攧死用无怨心。
倘或赢时，也与哥哥增些光彩。
”所说宋代已将摔跤技艺升华及推向普及阶段。
南宋岳飞据守雁门关抗金御敌，全军上下以跤健魄。
至今遗有“雁门跤风”四字，也就是在这个朝代年间开始、摔跤竞技已形成，单独分门立派奠基者，笔者认为，按史书所记应推为八十万禁军教头卢俊义（卢员外）为跤祖。
中国跤经历代演练，容纳各族及各个省份地区的摔法，于清朝已为朝廷所垄断并职业化。
清代皇室从大漠草原步来，偏爱摔跤竞技，跤技高手经层层选拔，与宫廷武术大内高手精英，珠联璧合，进一步挖掘、研究、整理、演练、锤炼，使这一摔技，铸成、达到炉火纯青之境。
所纳高手组成“善扑营”，也就是保护皇帝不挂刀的职业贴身御林军。
“善扑营”的武士跤技高手称谓“布库”，摔跤技术定义形成并为鼎盛时期。
中国跤从清代开始到现代在燕召河北最为流行，目前我国各地的中国式摔跤技术都是从京、津、保流传出去的，所以大家都知道河北是中国跤的摇篮。
华北为强，其摔技精湛又分为北平跤、保定跤、天津跤三大主流。
中国跤特点首先也是最核心的部分，“技术性”中国跤的技术性体现在双方对抗中的各个方面。
最直接的就是跤绊的多种多样性，俗话说中国跤大绊子三十六，小绊子赛牛毛，从高起高落的披、揣、勾、别等，到技法细腻的小德合、里刀、耙子等等都能够体现出中国跤的技术性。
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截流武道发起“中国跤与现代格斗的切磋”
时间：2017 盛夏
地点：终南山
事件：中国跤与现代格斗的切磋。
组织者：截流武道
中国跤，中国最古老的体育项目之一。
古代称为角力、角抵、相扑、争跤等。
传统跤法历史悠久，源远流长，不仅是我国古老的优秀文化遗产，也是中华民族武术中的重要组成部分。
中国传统跤法的技术特点，就是采用了巧妙的技法，以最快的速度将对方摔倒在地。
关键时刻，不仅可以摆脱敌方的进攻，还可以控制和震慑敌方，使其处于劣势。
（张文波VS柯宏伟）
柯宏伟（右），截流武道中国跤总教头，师从西北工业大学马忠义教授习练中国式摔跤。
中国摔跤协会中国式摔跤裁判委员会委员，国家级裁判员，中国式摔跤68公斤级比赛冠军。
从事中国跤裁判工作20余年，先后担任中华人民共和国第七、八、九、十届全国民族运动会绊跤、博克、切里西、北嘎等摔跤裁判，及多届全国锦标赛、冠军赛、俱乐部赛等大型赛事裁判长、副裁判长、裁判，并多次获得优秀裁判员荣誉称号。
曾在建国以来首次直播的中国跤大赛2004跤王争霸赛中担任开幕战裁判并获得优秀裁判员荣誉称号。
（庆臣与张文波合影）
庆臣（左一），军事学士，法学士，人民大学法律硕士，心理学博士，大学保卫处长。
尚派形意和津门形意八卦传人，兼习大成拳，主攻形意二十余年。
天下功夫出形意，形意拳创立之初叫心意六合拳，即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。
师从高银鹤老先生，高老先生为钱松龄弟子，形意拳第八代嫡传弟子，八卦掌第四代传人，如今已是82高龄。
高老先生天赋极高，博学精深，治学严谨，精益求精；功夫出神入化，技击炉火纯青；洞悉人性，授徒严格；胸怀坦荡，淡泊名利，厚德载物，桃李满天下。
（崴桩，万绊之祖）
（虚晃一枪）
（以守为攻）
在我国五千余年实战搏击技术的发展史上，传统跤术虽然已明显区别于其它拳术，演变成为一种竞技表演项目，突出了它本身所具有的娱乐性，但不可否认的是，跤术也有较强的搏击性能，实战搏击离不开跤术的配合。
纵观武林各门派的技击之术便可发现，大多数门派都将跤术作为本门的重要搏击手段之一，甚至有些拳种的功夫，是在跤术的基础上，糅合了传统武术中内功劲力的基本原理而形成，这也是一些武术培训机构所面临的取长补短的策略。
此次终南之巅切磋，习武者们共同探讨研习中国跤，中国形意拳，八卦掌，以及日本极真空手道等各家所长，将现代格斗的步伐科学，打击方法和发力原理进行严谨细致的研究和调校，在提升中国跤的实战能力方面小有收获。
作为“中国跤与现代格斗的切磋”发起者的截流武道，公司以国内外顶级的专业教练团队为支撑，以科学规范化的教学体系为主导，业务涵盖幼小、青少年和成年全年龄段的空手道培训、武术培训、武术团体成长课程培训、空手道赛事承办等项目。