徽州傩祭：黟县《城隍会》

叁 《城隍会》与古傩的关系
3 从《城隍会》出会的程式来看 ,和古傩有更多的相似之处。 《城隍会》出会的黑白无常、 牛头马面、罗汉鬼卒，都戴着 纸蔑糊就的套头面具，面具上 也画着可僧的面容，日夜呐喊 搜索。特别是最后，也是把鬼 们赶下水消灭掉，与大傩如同 一辙。
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黟县《城隍会》
目一 二
录三
《城隍会》的杜会背景 《城隍会》的缘起及现状 《城隍会》与古傩的关系
传承与创新
壹 《城隍会》的社会背景
1 黟县地理概况
《城隍会》流传在黟县县城。黟县的历史悠久有“古黟” 之称，古黟范围之广包括今之石台，休宁、祁门、姿源诸 县和著名的黄山。但如今的黄山市黟县面积不到九百平方 公里，人口不足十万人。
贰 《城隍会》的缘起及现状
3 《出地方》
在1988年的黟县新志中，大略地记载了《出地方》的过 程,而实际情况要复杂得多，丰富得多。在出会期间，黟 县白天有各种文艺表演和杂耍，农民、商贩云集进行集市 贸易，一派繁荣景象。夜晚则舞龙舞狮，开办灯会，并在 大东门搭台唱目连戏，到处人声鼎沸，人群涌动。
叁 《城隍会》与古傩的关系
《城隍会》有着傩仪所特有的内涵和特征，它是古傩随着历 史的发展，融合了潜县当地的实际而产生的一个傩仪新品种。
叁 《城隍会》与古傩的关系
1 从《城隍会》出会的目的和作用来看，它和古傩是完 全一致的。古时傩祭的目的是驱除疫鬼，祈求平安， 这在古籍中有大量记载，毋需引用。
叁 《城隍会》与古傩的关系
2 从《城隆会》出会的时间来看，也和古傩似。古时大傩 的时间是“先腊一日”,“季冬荫寒至此不止，害将及 人”，所以要用大傩来“逐尽阴气，为阳导也”。《城 隆会》把时间选在农历十月初一日，这也是冬季(孟冬)， 同样是一个阴气较重的季节。
壹 《城隍会》的社会背景
2 社会环境与基础
（1）当地与外隔断、民风淳朴、人们生活平静安逸，这 样的社会环境利于保存境内大量的人文景观和延续古老的 风俗民情。 （2）徽州先人多为生存外出经商，留在故里的乡亲经常 祝祷神灵，为外出的徽商亲人祈求平安。这种普遍心态， 是《城隍会》祭祀活动的社会基础。
贰 《城隍会》的缘起及现状
1 迎神赛会活动
时间
正月十五日 三月二
迎神赛会活动
接太子老爷 接张、康二王 接关王老爷（汉代关羽） 接观音菩萨 接城隍老爷，称《城隍会》
贰 《城隍会》的缘起及现状
2 史志记载及传说
清嘉庆八年(1804年)当时的知县从外地引进《城隍会》， 十月初一，首迎城隍神像游街，后面跟随着罗汉和大批神 鬼。嘉庆十七年(1813)，在任知县昊甸华，认为此项活动 亵渎神明，明令禁止。实际上并未完全禁掉，三五年举办 一次，延至到本世纪。在30年代末或40年代初，黟县城 内举办了最后一次规模较大的《城隍会》出会活动。不同 的是城隍老爷白天不出巡了，改由黑白无常担当主要角色。 无常，又被称为“地方”，所以《城隍会》的名号很自然 地被改称为《出地方》。