高考满分作文训练法

高考满分作文终极训练法
仿写决定高分——高分来自规律，规律来自模式，模式来自仿写
计划：
1、立意和构造（四次）——递进式、因果式、并列式、比较式
2、语言表达（两次）
3、选择文体（两次）
一、第一次模式作文
一、阅读下边的文字，依据要求作文。

６０分
一个富人去讨教一位哲学家，为何自己有钱此后好多人不喜爱他了。

哲学家将
他带到窗前，说：“向外看，你看到了什么 ?”富人说：“我看到外面有很
多人。

”哲学家又将他带到镜子前，问：“此刻你又看到了什么 ?”富人回答：
“我自己。

”哲学家一笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，差别只在于镜子多了
一层薄薄的白银。

但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到他人
了。

”
请以“看到自己与看到他人”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，
写一篇许多于８００字的文章。

所写内容一定在话题范围以内。

【审题立意】
这个关系式的话题，暗含着一种内在的对照关系，考生在文章中不单表现“看到自己”与“看到他人”两者间的差别，更需揭露清楚造成这类差别的原
因。

附：《学会倾听》（见资料）
学会倾听
①记得有一位美国女作家曾说过，交流的最高境地就是静静地倾听。

确实，倾听所表现出的正是一种宽容、谦虚的人品，也展现了对他人的尊敬。

②每个人都有自己认知的限制，谁都不敢保证自己比他人所知更多。

所以，学会了倾听，你就有了第三只眼来对待自己和这个世界。

常言道：“当局者
迷，旁观者清。

”人都是很难看到自己的背后的，相同我们的性格中出缺点的一
面在自己的察看下是极难裸露的。

学会倾听，我们得以用他人的眼光审察自己，以
此完美我们的人品。

子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而
改之。

”倾听是完美自我审察自我的门路。

③微软企业总裁比尔·盖茨在一次企业会议上被一名技术员谴责企业在
网络阅读器的开发上落伍于敌手，盖茨在缄默了一会儿后认可了他的错误，并向
其余与会人员致歉，但这也宣布了微软在经营方向上转型的开始。

盖茨此后在谈
起这件事时说道：“我不想在面子这个问题上浪费时间，那是没存心义
的。

”“特权确实会令人腐化，但我想保持行进的动力。

”盖茨从当年的毛头小伙一跃而成为世界首富，这样的成功并无使他的耳朵被塞住，这能否也能够当作他成功的原由之一呢？
④倾听使我们的判断多了一条门路，但倾听却不可以取代解析和判断，我们不但要学会去“听”，还要有足够的能力去“择”。

塞纳克说过，相信全部人和思疑全部人的错误都是相同的。

只需我们的判断成立在充足思虑和解析的基础
上，我们就有原由相信它，并坚定地付诸实践。

走自己的路，让他人去说吧！
⑤自负不等于自信。

它看似自信，实质上不过眼光狭小，包含性差的表现。

自负是在以无知作借口，有百害而无一利。

⑥所以我们要在倾听与自信间找到一个支点，使我们心中的那杆秤放平。

莎士比亚说过：爱全部人，相信一部分人，从不去损害任何人。

确实，当我们用一颗仁爱之心去对待世界，我们的气度就会更为宽广，从而用一种自信的态度来判断。

学会自信，学会倾听，也就学会了一种智慧的态度生活。

二、立意上的辨析
解析，层层深入。

三、、要求：模拟的立意和构造来另写《学会宽容》
四、基本构造：标题：明确中心
第一段：明确中心，照顾标题（运用名句和自己看法）
第二段：为何要这样。

（说理，运用名句）
第三段：怎么样才做到这样（举案例，加谈论）
第四段：怎么样才做到这样（举案例，加谈论）
第五段：不这样，会出现什么的结果。

（说理）
第六段：要这样，会出现什么的好场面（抒怀）
五、资料：①、名句
1、世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸襟。

（雨果）
2、渡尽劫波兄弟在，相遇一笑泯恩怨。

（鲁迅）
3、海纳百川，有容乃大。

4、宰相肚里能撑船（俗语）
5、宽容是文明的独一查核（海尔普斯）
6、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
7、宽宏精神是全部事物中最伟大的（欧文）
8、百花齐放，百花怒放
9、严是爱，松是害，充耳不闻要变坏
10、责人要宽，责已要严
11、严以律已，宽以待人
12、以情恕人，以理律已
13、勤苦自己，厚遇他人
14、以责人之心责已，以恕已之心恕人
15、得松手时须松手，得饶人处且饶人
②、故事
1、蔺相如包含、谅解“负荆请罪”的廉颇，文武两将，重归于好，力保赵国
的安全。

2、韩信未起家曾受“胯下之辱”，但在封王后，不极前嫌，任用当初曾欺侮
过自己的人。

3、六尺巷传奇
清代康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。

街坊是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠葛。

张老夫人修书送张英。

张英见信深感忧愁，答复老夫人：“千里家信只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

”于是，张老夫人令家丁退后三尺筑墙。

叶府很受感人，命家人也把院墙后移三尺。

此后，张、叶两府除去隔膜，成通家
之谊。

4、李斯特义收学员有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。

演
出前一天，李斯特出此刻姑娘眼前。

姑娘惊慌万状，哭泣着说，冒称是出于生计，
并恳求饶恕。

李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后痛快地说：
“英勇地登台演奏，你此刻已经是我的学生。

你能够向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。

”李斯特在音乐会上弹了最后一曲
5、18 世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们对定比定律的争辩
长达 9 年之久，各不相谋，谁也不让谁。

最后的结果，是以普鲁斯特成功而告终，
普鲁斯特成为了定比这一科学定律的发明者。

普鲁斯特并未所以而喜悦忘形，据天功为己有。

他真挚地对曾强烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质难，我是很难深入地研究这个定比定律的。

”
同时，他特别向民众宣布，发现定比定律，贝索勒有一半的功绩。

这就是宽容。

同意他人的反对，其实不计较他人的态度，而充足对待他人的优点，并汲取其营养。

这类宽容让人感人。

6、国王带着侍从去狩猎，侍从负责上好枪的子弹。

侍从不当心，子弹走火，打
断了国王的一根手指头。

侍从不只没有致歉却说这很好。

国王震怒，将他关在了
牢狱。

一年后，国王狩猎时被土著人抓住，要被吃掉。

正要吃的时候，发现他少了
一根指头，而土著人严禁吃身体残破的人，将他放了。

国王回来后，将关了一
年的侍从放出来了，并说对不起。

侍从却说，你把我关在牢狱，这是好事，不然，我同你去狩猎，就没命了。

任何事情都要一分为二地对待，保持优异的心态。

宽
容即救他人，也救自己。

7、列宁 8 岁时，随母亲去姑妈家做客。

他不当心打破了一只花瓶，当时无人看
见，盘问时他因惧怕也没认可。

仔细的妈妈猜着准是调皮的列宁打的，可是妈妈向来保持缄默，等候着儿子心中萌发惭愧感。

三个月后，妈妈亲昵地抚摸着儿子
的头，欲有所言，不了列宁失声大哭，讲出了打破花瓶的事。

妈妈宽慰了儿子，
并宽容了他。

妈妈知道儿子在这场内心的道德斗争中，美的、诚实的质量获得了成功。

8、印度圣雄甘地，少年时染上抽烟的坏习惯，从而发展到投钱买烟的地步。

他深
感难过和怨恨，便把自己堕落的过程详尽写在一个笔录本上，并鼓足勇气把它交
给了父亲，盼望获取父亲的教诲和处罚。

甘地的父亲没有责怪他，不过久久地凝望着甘地，两行热泪滔滔落下。

父亲的宽容使甘地遇到了极大的震动，从那此后，甘地改过自新，走上了正路。

六、范文一：
学会宽容
①有智者曾说过：善待他人的最高境地是宽容他人。

我认为：宽容不单表
现出来对人的宽广，更展现自己坦荡的胸襟、好心智慧的品行。

②之所以要宽容他人，是因为每个人都不行能不出错误。

俗语说：人无完人，金无足赤。

所以，宽容，常让他人有更正、向善向美向真的时机。

同时，也
有益于自己。

鲍叔牙认识人材的难得，宽容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，宽容了廉颇的公开寻衅；李世民切记隋亡的教训，宽容了魏征的犯颜直谏；包含改变他人亦成就了自己的绚烂。

③要学会宽容，就一定采纳灵巧的态度。

“严以律己，宽以待人”，特别是宽待他人，遵守“得饶人处且饶人”。

李斯特，赫赫闻名，钢琴大师，有个贫困姑娘要开音乐会，为了提升有名度在海报上谎称自己是李的高徒。

事情露出破绽，姑娘惊慌了状，李斯特仔细看过彩排后，认为姑娘的实力不俗，李仁爱地说：“你已经是我学生。

”并还为她的音乐弹了最后一曲。

宽容，让贫困的姑娘渡过难关，亦为自己博得大家的尊敬。

学会宽容，就是在严于肃己的状况下，以坦荡
的气度对待他人不违犯大原则的过失，采纳灵巧态度，保持优异心态，宽容救他
人，也救自己。

④但是，宽容不等于包含甚于纵容。

学会宽容，一定学会分清原则与正义。

河南一少年，自从小学起，就染上抽烟饮酒的陋习，还常常上网，深夜不归，更
严重迷上赌博，其父亲母亲明知其事，却采纳不理不问不论的纵容态度。

使自己的孩子一步一步滑向深渊，致使少年为了钱财拿刀杀人，一朵鲜花过早地夭折了。

教
训是深刻的，结果是伤心的。

是纵容，毁坏了美好的全部！违犯原则无克制的纵
容最后致令人性发展的畸形，毁了他人，亦伤了自己！
⑤不宽容，只会念念不忘；不宽容，只好睚肶必报。

连续不停的动乱与暴
杀，数以万计的民不聊生，多少的颠沛流离，国家与地域的冤冤相报。

正是不可
以相互宽容体谅的惨剧。

⑥宽容是坦荡的胸襟，海纳百川；宽容是好心智慧，厚德载物。

学会宽容
吧，学会了宽容，也就学会通畅睿智的态度，也就使自己和他人迈向美满幸福的
将来。

让天下多一点“渡尽动波兄弟在，相遇一笑泯恩怨”，让人间多一些“普
天同庆，人人同乐”。

林艺勇
范文二：
握好自己的人生方向盘
──弃模拟求本真
穿越千古的智者早就劝告我们：保持自我风格，就能够握好人生行进的正
确方向。

我认为：保持自我风格，不单需要不时保持灵魂的清醒，并且需要不时坚
持自我的追求。

只有握好自己的人生方向盘，才是自我价值的真切表现，像那只可笑的乌
鸦，因为敬羡鹰的本事而盲目模拟，结果适得其反，落入牧羊人之手。

真切的强者
不艳羡任何人，而是他们懂得如何做好自己。

真切的创建与成功其实不是模拟，而
是从自己的灵魂里寻得创建的火花。

因为保持自我风格，舒婷选择了橡树旁一株
木棉式的爱情；因为保持自我风格，顾城选择了用自己黑夜的眼睛来找寻光明。

因
为做自己，他们获取了性格丰盈、生命绚烂。

握好人生方向盘，拒绝盲目的模拟，不时保持灵魂的清醒，生命之舟永不
迷失方向，才会朝着认定的此岸航行。

伴着“不为五斗米折腰”的呼叫陶潜没有
模拟仕人在政界上相凌相斗相欺，而是找寻属于自己的一方天空，采菊东篱下，
悠闲见南山，创始田园诗派；伴着“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”的
狂呼，李太白没有模拟官人服侍他人，他却以自己的天性，绣口一吐就是半个盛
唐；跟着一蓑烟雨任一生的呼喊，苏轼面对乌台的暗流，小人的诋毁，没有模拟
失落之人低沉，而在清风徐来，水波不兴之际，悟出“自其变者而观之，则天地
曾不可以以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的真谛，于是他积淀了不朽的艺术。

他的诗是一种雄浑的蕴藉，他的文如高峰流水般优雅，清爽畅达，
洗尽浮华。

弃模拟求本真，迁客骚人成其千古文章，文学的星空更刺眼。

握好人生方向盘，放下盲目的模拟，坚持自我的追求，创建属于自己的绚
烂。

张瑞敏没有模拟别国的产品，而是以自己的信用建立了东方品牌，以自己的
开辟之树结出了成功的果实。

邰丽华没有模拟他人而低沉，而是凭自己的毅力从
不幸的低谷走到艺术的顶峰，于无声处，舞出了绚烂，展出了自己的价值。

王顺友
没有模拟他人的懒散，而以一匹马走了 20 多年的邮政山路，传达了亲情、友
情，更感人了中国。

弃模拟求取本真，凡夫俗子创其不朽佳绩，中国的大地更迷人！
乌鸦模拟老鹰俯冲抓小羊而身陷窘境，为牧羊人所获。

荷花模拟腊梅绽放于隆冬之时而形容枯槁，令人可悲也。

模拟不过东施效颦，反而丢了本我；模拟不过东施效颦，落下笑柄！
模拟取本真成就绚烂。

自古本真景更佳。

林艺勇
第二次模式作文————因果式（立意）一、阅读下边
的文字，依据要求作文。

一个富人去讨教一位哲学家，为何自己有钱此后好多人不喜爱他了。

哲学家将他带到窗前，说：“向外看，你看到什么？”富人说：“我看到外面有很
多人。

”哲学家又将他带到镜子前，问：“此刻你又看到了什么？”富人回答：“我自己。

”哲学家一笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，差别只在于镜子多
了一层薄薄的白银。

但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到他人了。

”
请以“看到自己与看到他人”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，
写一篇许多于 800 字的文章。

所写内容一定在话题范围之
附《有爱，让心儿不再隔绝》
有爱，让心儿不再隔绝
①问人间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出，心儿隔绝②魏征有言
曰：“见可欲，则思满足以自诫。

”但是能自诫者有多少呢？
欲念令多少良犬成为豺狼，又能够令多少朋友变为仇敌；更能够令人身处人群却心置孤岛，笑容相迎反隐藏杀机。

欲念是心泉的污染源，心与心的隔绝区！
③欲念表面上源自可欲之物，有道是“不见可欲，则使心不乱”。

而在诸多可欲之物中，金钱最能撩拨欲念，于是，金钱成了万恶之源。

就像玻璃后边的
薄薄的银子，让人们只看到自己的利益，甚至为了这点利益而不惜损害他人。

直到迫近绝壁边沿才悔不妥初，喟然长叹：全都是因为金钱！赃官、奸商最后锒铛
入狱，谁能不悔？谁能不叹？
④真切控制欲念，是人的理智。

固然可欲之物的力量我们不可以不认可，但这绝不意味着欲念就是黑洞，不行抗拒，甚至能席卷真谛之光。

人是知性动物，应当调换理智充任真谛的忠贞卫士：因为有理智，于是有了绚丽的现代文明；若是没有理智，超控的力量会将人类领上死路！冷视欲念，居里夫人将诺贝尔奖章递给女儿当玩具；追随欲念，葛朗台老头残忍地夺过女儿的诞辰金币。

伟大与低微的差别也就在此吧。

所以，我们不该当把心灵隔绝在充满欲念的孤岛，而应当在理智的星空下保持其贞洁的天性。

⑤没有人会相信，人与人之间会被金钱阻拦。

因为上帝曾说过：人们之间充满了阳光与花香。

别惋惜人与人之间水千条山万座，走近他人的内心其实很简单：放下私欲，秉承和善，让心灵洗浴在爱的阳光中；敞高兴扉，擦亮双眼，打破物欲筑就的心灵隔断。

那时候你会发现，天那么蓝，水那么清，笑那么甜，爱那么真。

生活本来绚烂多彩，不过因为欲念，才令我们迷失在荒原，令我们失掉自由，好像心囚！
⑥让那些害人的欲念都见鬼去吧！不要总是站在镜子前眼盯着自己憔倅的脸，不要总是在黑暗中感觉自己柔弱的心跳。

翻开窗户，你才发现外面春色绚烂，真爱永久！
解析第一段，化用名句，有新意，提出主题，直截了当，响应标题。

即提
出现象，第二段，持续引用名句，突现主题，指出危害第三段，解析浅层本源，（需要增补一个赃官的实例）第四段，持续解析深层本源第五段提出解决的方
法。

第六段呼叫式的抒怀，回归资料，展望远景二、模式二——立意上的因果式
三、基本构造：标题：明确中心
第一段，提出现象（引出主题）
第二段，指出危害（突显主题）
第三段，解析浅层本源，
第四段，持续解析深层本源
第五段提出解决的方法。

第六段呼叫式的抒怀，回归资料，展望远景
四、要求：模拟的立意和构造来另写《有语言，让交流不再阻拦》
（附广东高考题）
阅读下边的寓言，依据要求作文。

（60 分）
古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅舍，常常发生火灾，为此痛
苦不已。

有个东瓯商人到晋国去，听闻晋国有个叫冯妇的人擅长搏虎，凡是他出现之处，就无虎。

东瓯商人回去后把这个信息告诉了国君。

因为东瓯话“火”和“虎”的读音毫无差别，国君误认为冯妇擅长“扑火”，便以盛大的礼仪从晋国请来了冯妇。

次日市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起袖子跟着大家
跑出去，却找不到虎。

大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。

那个商人也所以而获罪。

（据《郁离子·冯妇》改编）
上述寓言中的人物因为语言交流的问题，相互一再产生误会，致使冯妇葬身火海。

因而可知，语言上的交流成功与否，有时影响巨大。

请以“语言与交流”为话题写一篇文章，可联合个人见闻、感觉或学习语言的领会。

五、资料：①、名句
1、燕子对鸣，才能微雨双归；鸳鸯互啼，才能相对浴衣；母牛长哞，才能母子
相依。

而苍狼厉嗥，才能唤来群狼共御敌；雄鹰尖唳，才能威慑敌胆所猎无失
2、语言在情侣的交流中，是浪漫奇特的鹊桥；语言在师生的交流中，是坚固耐
用的阶梯；语言在父子的交流中，是朴素无华的船桨；语言在朋友的交流中，是
忠实诚心的邮票。

语言为交流添色加彩，交流在语言中绚烂绚烂。

3、著有《人性的短处》一书的有名心理学家卡耐基也是这样，他着重人与人之
间语言的交流，鼓舞人们用语言打破隔膜，同时，他自己也停地给他人以鼓舞以自信。

4、雨果所说的那样：“语言是人们交流的桥梁，它能化解全部误会，让人们
更亲密。

”
5、从骨版上的模糊难辨的甲骨文，到钟鼎大器上的金文，到竹简上的刻字，到
由秦始皇一致胸怀衡后，中国文字渐渐发展形成的隶书、楷书、行书、草书，一
直到今日银屏上显示的黑体字、华云行彩等等各式各种的语言符号，人类在语言这方面思索了漫长的时间，全部都是为了更好地交流。

6、走开语言这一载体，感情的交流便只好寄望在脉脉含情的眼神交流或许是
简单困穷的肢体动作中间。

没有语言，便没有更好的交流。

7、一致全国的秦始皇焚书坑儒，烧毁了多少欲言的喉咙。

明清期间“流行”的文
字狱，关闭了多少文人的嘴巴。

北魏东厂那一群专权宦官，也以鞭打、夹指等
酷刑企图抹杀百姓的喉咙。

一时间，百花怒放变为了万籁俱寂，皇权也随之风雨飘摇。

语言被抹杀，交流不过佞臣庸君间阿谀奉迎、丑恶嘴脸的代名词。

8、环绕语言在交流中不行代替的力量，聪慧的作者就采纳经典组合策略，分别激
活并使用《烛之武退秦师》、《触龙说赵太后》、《曹植七步赋诗》、《邹忌讽齐王纳谏》这四篇课文中的经典案例，论述语言交流、说话艺术在拯救国家危难
上和在拯救个人危难时展现的力量，
第三模式作文记述性散文（文体的选择）
三、基本构造：标题：明确中心
第一段，点题（用假如和那么的句式，说两种状况，第二种是中心，照顾标题）
第二段，过渡段（承前启后，惹起下文）
第三段，记述旧事，（情节有起伏）
第四段，倒叙一段（说明原由，亦为下文埋下伏笔）
第五段记述事情进一步发展。

（情节持续发展）
第六段事情获取解决，情节有起色
第七段：谈论性结尾，升华主题
四、要求：模拟的立意和构造来另写《战胜自卑》
战胜柔弱
假如说：挫折能够将一个人完全战胜，那么，挫折也能够使一个人换骨脱胎。

重点在于，面对挫折时可否战胜柔弱，战胜自我！
对此我有过深刻的领会，须从一件事情提及——
那年夏季，忽然收到一份通知，说是我被暂定为出访日本的武术代表团成员之一。

这一下，全家沸腾了，我也为自己拥有这份荣誉而骄傲。

接下去的日子，是更勤苦的训练，夜里多少次梦见在日本演出，笑醒了。

但是，没过一个月，队
里的教练把我从训练馆里叫了出来，委宛地向我解说因为名额有限，我被除名了。

立时，我惊诧站在原地，脑中一片空白，最后才无奈地机械地朝着家的方向走去。

从云端坠入谷底的落差，几乎粉碎了我全部的自信。

小时候，在家里我犹如一颗小太阳。

爸爸妈妈，爷爷奶奶全部是太阳系的
行星，围着我转，我成为“掌上明珠”的同时，亦养成了不可以蒙受一点打击的
娇脾
气
那漂亮的梦终归好像七彩肥皂泡相同幻灭了! 更令我没法接受的事实接踵
而来。

去日本接见没我的份，连在本市表演也让我“等下一次时机”。

爸爸不服，托人查原由，才理解把我除名，顶替我的是一位“内部人员”的女儿。

假如是我技不如人，我也无言以对，可此刻这个现实让我如何接受。

望着眼前一叠叠、一摞摞的获奖证书，我哭了，让泪水任意在脸庞淌着，我打算放弃武术——我一往情深的运动。

一连几日，不肯见任何人。

既而，我开始躲避现实，甚至，开始出逃，整天彻夜不归家。

爸爸疼爱不已又焦虑万分。

堪称：哀其不幸，怒其不争。

疼爱之余更气恼我的柔弱。

他深深地知道只有我自己解高兴结我才能从头站起
来。

一天下午，拖着疲倦的身躯，我回到久违的家。

屋里忽然响起了贝多芬的《命运交响曲》。

听着听着，泪眼模糊中隐约看到贝多芬正摆动着双手，呼喊着：“我要扼住命运的咽喉 ,, ”我翻开了门，旋律正是从门外的收音机飘出的，旁边还压着一张纸条：“若是生活欺诈了你，不要呜咽，相信吧，新的一天正等候
着你 ,, ”是普希金的诗，贝多芬和普希金的高大身躯一下字矗立在我的眼前。

那
一刻，我浑身被灌满力量。

哦，爸爸，您正等候着女儿从头站起来。

是啊，这。