读书,读一部完整的书
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“ 泛观 ”自然 也是 一 种 读 书 的 方式 ， 它
无疑 也 有 利 于精 神 的 自如 舒 展 。 只
是， 毋庸 讳 言的是 ， 我们 与朱 子所说 的
“ 熟读 ” 也 暌 违过 久 了些 。 我们 的“ 泛
观” 已 经接 近 泛 滥 的 地 步 ， 再这样 下 去， 难免 会使 得我 们 的精神 涣散 ， 而 无 法真 正 集 中到认 认 真真 思考 一 个深入
不仅 那 个如 饥 似 渴 、 发 愤读 书的 年代 世 风 — — 特 别 是 士 风 — — 败 坏 的 方
似 已恍 然 离我 们 远 去 ， 而且 我 们 的 读 法 ， 虽然难 免有 几分 “ 书呆子 气” ， 却 丝 信 心 乃 至信 仰 ． 我 们 才能 在 知识 论 层 书风 气也在 悄 然发 生另一 种 不可 忽视
的 变易。
毫没 有哗 众取 宠 的意 思 。用他 自己的
话 来说 ， 所 谓“ 读 一部 书” ， 无非是 将 一 它 看成 一 本 “ 文摘 ” 或“ 段子” 合集， 仅
自首至尾 读之 ” ， 而不停 留在 “ 随 仅 从 书 中挑 选 “ 就是 说 ， 尽 管人 们 还在 阅读 ， 甚 至 部 书“ 对我们有用” 的词 语 、
换 言之 ， 要 把 我 们 所 读 的 某 部 书
于是我 想 ． 这 是 需要我 们提 倡 “ 读
好 一部 书” 的 时候 了！
朱熹和 陈澧他们 当然不 可能预 料 真 正 当成一 部 完整 的 书 来看 ， 把 我 们
自己首 先置 于该 书作 者所 设 定的语 境 转合 、 谋篇 布局 ， 从 中聆 听并 明 白作 者
不 多意 思 的话 。 比如 ， 他说过 ： “ 读 书
书， 读一 本 完整 的书 ， 如今 甚 至 已是 一 效 的 疗 救 吗 ？ 种 奢 侈 。Ｂ Ｂ Ｓ 、 微博 、 微信 这 些 新 的媒 介， 在 给 我 们 带 来崭 新 阅读 体验 的 同
时， 也 把 我 们 的 时 间和 生命 体验 切 割 得 零 散 而琐碎 。 而我 们 自己 ， 也不自
比３ ０ 年前读得更 多、 更快 ， 但 快 餐 式 意翻 阅 ， 随意驳 难” 而 已。如 此 平 易的 段 落、 故 事 和 观 点 。或 像 某 些 学 者所
难道 有 什 么错 吗？ 难 道 不是 为 ， 的、 蜻 蜓 点水 式的 阅读 ， 已在很 大程 度 读 书 法 ， 用“ 己见 ” 或 已有 的知 识 将 一 本 完
上 成 为 风 尚 。认 真 而 完整 地 读 一 本
对我们的“ 懒而躁” 一个最简单也最有 整 的 书 肢 解 ， 拼 合 为 自己的 “ 学 问” 。
这就 好 比不 能看到 “ 君 子喻 于义 ， 小人 思想； 看到 王熙凤 协理 宁 国府 就说 《 红 其 实， 朱 子 也早 就说 过 一 系列 差 喻 于利 ” 就 急 于 总结 孔 子 的 “ 经济学”
的 问题 上 了 。 正 因 为 如 此 ， 我 们 必 须
重新从 “ 读好 一部 书” 开始 。 是的， 从 今 日始 ， 从一 部 书始 。
而“ 读好一部 书” ， 事 实上至 少建
这 几 天 看 电视 剧 《 历 史 转折 中 的 邓 小 平》 ， 其 中一 个排 队 买 书的情 节 ，
一
清代 学 问家 陈澧 曾说 过 一番发 人 立在 下 面 两 个前提 之 下 。首 先 ， 所 谓
深省 的 话 ： “ 学 者之 病 ， 在 懒 而躁 。不 东塾先 生 ， 直接 把 读 书人“ 不 肯读 一部
“ 读好 一 部 书 ” ， 这里的“ 一” ， 意 味 着
下子把 我 带回到 三十 多年 前 。在这 肯读 一部 书 。此 病 能使 天下乱 。 ” 这位 “ 整一” ， 意味 着我 们 要把 某部 书看 成
提倡读“ 一部 书” ， 而不 是提 倡 所 在 今 天 这 个 尼 采 所 谓 的 “工 作 时 和 问题之 中， 跟 随这部书 自身的起承
— — 也 即 一 次 想 干掉 无 数 本 书 的 谓的“ 博 览群 书 ” ， 这 看起 来是 与 开 卷 代 ”
读书 ， 读一部完整的书
４
＠ 张 辉
性 的 不 同类 型 ， 也 仍 旧 可 以从 读 书 的
取向中， 得 以窥 见端倪 。
很显然， 我 们提 倡 “ 读 好一部 书” ，
当然 不是 要 简单 放 弃鲁迅 先 生所说 的
“ 随便 翻 翻 ” 的 自由 ， 我 们 当然 不会 。
会 有人 以为 是 危 言 耸 听。但 ， 他 以主 分 裂的 现 实 ， 而 坚信 并 努 力接 近 世 界 张切 切 实 实“ 读 一部 书” ， 来作 为 回应 的“ 一” 与“ 完整 ” 。 只有 这 样 ， 只 有在
生命 意 志 和 生 活世 界 中 ， 我们 有 这 种 面， 把 一 部 书看成 一 个整体 ， 而不 是把
觉 地 开 始 主 动 适 应 乃 至 沉 湎 于 这 样 的 零散 与琐碎 。
不要 贪 多 ， 常使 自家力 量有 余 。须 看 楼 梦 》 里也有“ 管 理 学” ； 也不 能看到 得 一 书彻 ， 方再 看 一 书 ” ； 又说 ， “ 读书 《 道德的谱 系》 就马上试 图从 中寻找尼 不贵 多 ， 只 贵 熟” ， “ 泛观博取 ， 不若 熟 采 的“ 伦理 学” 金 句那样 。 读 而精 思” 等等 。 到我 们 这 个 快餐 文化 的 时代 ， 但 我 们
一
个信 息爆炸 、 几乎 “ 书满为 患” 的 时
Байду номын сангаас
个 有机 整 体 ， 意 味 着 我 们 并不 被 动 ， 与“ 能使 天 下乱 ” 联 系起 来 ， 或许 接 受现 代世 界所 强加 给我 们 的碎 片和 代， 遥想那个常常一书难求的 日 子， 不 书”
觉有些微 沧 桑之 感。 而 真 正 让人 感 到 时移 世 易的是 ，
无疑 也 有 利 于精 神 的 自如 舒 展 。 只
是， 毋庸 讳 言的是 ， 我们 与朱 子所说 的
“ 熟读 ” 也 暌 违过 久 了些 。 我们 的“ 泛
观” 已 经接 近 泛 滥 的 地 步 ， 再这样 下 去， 难免 会使 得我 们 的精神 涣散 ， 而 无 法真 正 集 中到认 认 真真 思考 一 个深入
不仅 那 个如 饥 似 渴 、 发 愤读 书的 年代 世 风 — — 特 别 是 士 风 — — 败 坏 的 方
似 已恍 然 离我 们 远 去 ， 而且 我 们 的 读 法 ， 虽然难 免有 几分 “ 书呆子 气” ， 却 丝 信 心 乃 至信 仰 ． 我 们 才能 在 知识 论 层 书风 气也在 悄 然发 生另一 种 不可 忽视
的 变易。
毫没 有哗 众取 宠 的意 思 。用他 自己的
话 来说 ， 所 谓“ 读 一部 书” ， 无非是 将 一 它 看成 一 本 “ 文摘 ” 或“ 段子” 合集， 仅
自首至尾 读之 ” ， 而不停 留在 “ 随 仅 从 书 中挑 选 “ 就是 说 ， 尽 管人 们 还在 阅读 ， 甚 至 部 书“ 对我们有用” 的词 语 、
换 言之 ， 要 把 我 们 所 读 的 某 部 书
于是我 想 ． 这 是 需要我 们提 倡 “ 读
好 一部 书” 的 时候 了！
朱熹和 陈澧他们 当然不 可能预 料 真 正 当成一 部 完整 的 书 来看 ， 把 我 们
自己首 先置 于该 书作 者所 设 定的语 境 转合 、 谋篇 布局 ， 从 中聆 听并 明 白作 者
不 多意 思 的话 。 比如 ， 他说过 ： “ 读 书
书， 读一 本 完整 的书 ， 如今 甚 至 已是 一 效 的 疗 救 吗 ？ 种 奢 侈 。Ｂ Ｂ Ｓ 、 微博 、 微信 这 些 新 的媒 介， 在 给 我 们 带 来崭 新 阅读 体验 的 同
时， 也 把 我 们 的 时 间和 生命 体验 切 割 得 零 散 而琐碎 。 而我 们 自己 ， 也不自
比３ ０ 年前读得更 多、 更快 ， 但 快 餐 式 意翻 阅 ， 随意驳 难” 而 已。如 此 平 易的 段 落、 故 事 和 观 点 。或 像 某 些 学 者所
难道 有 什 么错 吗？ 难 道 不是 为 ， 的、 蜻 蜓 点水 式的 阅读 ， 已在很 大程 度 读 书 法 ， 用“ 己见 ” 或 已有 的知 识 将 一 本 完
上 成 为 风 尚 。认 真 而 完整 地 读 一 本
对我们的“ 懒而躁” 一个最简单也最有 整 的 书 肢 解 ， 拼 合 为 自己的 “ 学 问” 。
这就 好 比不 能看到 “ 君 子喻 于义 ， 小人 思想； 看到 王熙凤 协理 宁 国府 就说 《 红 其 实， 朱 子 也早 就说 过 一 系列 差 喻 于利 ” 就 急 于 总结 孔 子 的 “ 经济学”
的 问题 上 了 。 正 因 为 如 此 ， 我 们 必 须
重新从 “ 读好 一部 书” 开始 。 是的， 从 今 日始 ， 从一 部 书始 。
而“ 读好一部 书” ， 事 实上至 少建
这 几 天 看 电视 剧 《 历 史 转折 中 的 邓 小 平》 ， 其 中一 个排 队 买 书的情 节 ，
一
清代 学 问家 陈澧 曾说 过 一番发 人 立在 下 面 两 个前提 之 下 。首 先 ， 所 谓
深省 的 话 ： “ 学 者之 病 ， 在 懒 而躁 。不 东塾先 生 ， 直接 把 读 书人“ 不 肯读 一部
“ 读好 一 部 书 ” ， 这里的“ 一” ， 意 味 着
下子把 我 带回到 三十 多年 前 。在这 肯读 一部 书 。此 病 能使 天下乱 。 ” 这位 “ 整一” ， 意味 着我 们 要把 某部 书看 成
提倡读“ 一部 书” ， 而不 是提 倡 所 在 今 天 这 个 尼 采 所 谓 的 “工 作 时 和 问题之 中， 跟 随这部书 自身的起承
— — 也 即 一 次 想 干掉 无 数 本 书 的 谓的“ 博 览群 书 ” ， 这 看起 来是 与 开 卷 代 ”
读书 ， 读一部完整的书
４
＠ 张 辉
性 的 不 同类 型 ， 也 仍 旧 可 以从 读 书 的
取向中， 得 以窥 见端倪 。
很显然， 我 们提 倡 “ 读 好一部 书” ，
当然 不是 要 简单 放 弃鲁迅 先 生所说 的
“ 随便 翻 翻 ” 的 自由 ， 我 们 当然 不会 。
会 有人 以为 是 危 言 耸 听。但 ， 他 以主 分 裂的 现 实 ， 而 坚信 并 努 力接 近 世 界 张切 切 实 实“ 读 一部 书” ， 来作 为 回应 的“ 一” 与“ 完整 ” 。 只有 这 样 ， 只 有在
生命 意 志 和 生 活世 界 中 ， 我们 有 这 种 面， 把 一 部 书看成 一 个整体 ， 而不 是把
觉 地 开 始 主 动 适 应 乃 至 沉 湎 于 这 样 的 零散 与琐碎 。
不要 贪 多 ， 常使 自家力 量有 余 。须 看 楼 梦 》 里也有“ 管 理 学” ； 也不 能看到 得 一 书彻 ， 方再 看 一 书 ” ； 又说 ， “ 读书 《 道德的谱 系》 就马上试 图从 中寻找尼 不贵 多 ， 只 贵 熟” ， “ 泛观博取 ， 不若 熟 采 的“ 伦理 学” 金 句那样 。 读 而精 思” 等等 。 到我 们 这 个 快餐 文化 的 时代 ， 但 我 们
一
个信 息爆炸 、 几乎 “ 书满为 患” 的 时
Байду номын сангаас
个 有机 整 体 ， 意 味 着 我 们 并不 被 动 ， 与“ 能使 天 下乱 ” 联 系起 来 ， 或许 接 受现 代世 界所 强加 给我 们 的碎 片和 代， 遥想那个常常一书难求的 日 子， 不 书”
觉有些微 沧 桑之 感。 而 真 正 让人 感 到 时移 世 易的是 ，