人教版八年级语文(上册)单元总结复习(四)课堂教案
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——《生于忧患，死于安乐》
第二组
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而 诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫 之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒 之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正 者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天 下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
——《富贵不能淫》
第三组
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘， 如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残 年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
——《愚公移山》
第四组
采菊东篱下，悠然见南山。 ——《饮酒》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——《春望》
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ——《雁门太守行》
作业
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之 远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其 必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微 斯人，吾谁与归？
——范仲淹《岳阳楼记》
作业
请阅读《岳阳楼记》片段，完成以下练习。 1.借助工具书理解文义，标注文言现象。 2.朗读文段，撰写诵读脚本。 3.将“古仁人”与“迁客骚人”对比，写一写 你感受到“古仁人”哪些精神品质。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ——《赤壁》
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ ——《渔家傲》
任务三 运用对比，感受古人胸襟
篇目
《<孟子> 三章》
《愚公 移山》 《周亚夫 军细柳》
人物
公孙衍 张仪 大丈夫
智叟
愚公
刘礼 徐厉 周亚夫
言行及表现
结果及评价
人物品格
总结
1.注重知识关联，积累文言现象 2.掌握诵读方法，读出气势情感 3.运用对比手法，感受君子品格
第一组
得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之； 多助/之至，天下/顺之。以/天下/之所顺，攻/亲戚/之所 畔，故/君子/有不战，战/必胜矣。
——《得道多助，失道寡助》
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举 于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里 奚/举于/市。
——《富贵不能淫》
第二组
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而 诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫 之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒 之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正 者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天 下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
动词，往。
委而去之
代词，内城。
实是欲界之仙都
助词，的。
予独爱莲之出淤泥而不染
பைடு நூலகம்
取独，无实义。
久之，目似瞑
助词，无实义。
何陋之有
宾语前置标志，无实义。
征于色，发于声，而后喻。 ——《生于忧患，死于安乐》
不言而喻：不需要说话就能明白。
任务二 练习诵读，增强文言语感
朗读课文，撰写诵读脚本。注意节奏、重音、 语气、情感等。
人教版八年级语文（上册） 单元总结复习（四）课堂教案
年 级：八年级 学 科：语文（人教版）
1 任务一 学会积累，梳理文言现象。
2 任务二 练习诵读，增强文言语感。
3 任务三 运用对比，感受古人胸襟。
任务一 学会积累，梳理文言现象
虽我之死 虽乘奔御风
即使
国恒亡
灭亡
河曲智叟亡以应
没有
已而之细柳军
第二组
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而 诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫 之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒 之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正 者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天 下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
——《富贵不能淫》
第三组
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘， 如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残 年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
——《愚公移山》
第四组
采菊东篱下，悠然见南山。 ——《饮酒》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——《春望》
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ——《雁门太守行》
作业
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之 远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其 必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微 斯人，吾谁与归？
——范仲淹《岳阳楼记》
作业
请阅读《岳阳楼记》片段，完成以下练习。 1.借助工具书理解文义，标注文言现象。 2.朗读文段，撰写诵读脚本。 3.将“古仁人”与“迁客骚人”对比，写一写 你感受到“古仁人”哪些精神品质。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ——《赤壁》
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ ——《渔家傲》
任务三 运用对比，感受古人胸襟
篇目
《<孟子> 三章》
《愚公 移山》 《周亚夫 军细柳》
人物
公孙衍 张仪 大丈夫
智叟
愚公
刘礼 徐厉 周亚夫
言行及表现
结果及评价
人物品格
总结
1.注重知识关联，积累文言现象 2.掌握诵读方法，读出气势情感 3.运用对比手法，感受君子品格
第一组
得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之； 多助/之至，天下/顺之。以/天下/之所顺，攻/亲戚/之所 畔，故/君子/有不战，战/必胜矣。
——《得道多助，失道寡助》
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举 于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里 奚/举于/市。
——《富贵不能淫》
第二组
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而 诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫 之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒 之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正 者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天 下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
动词，往。
委而去之
代词，内城。
实是欲界之仙都
助词，的。
予独爱莲之出淤泥而不染
பைடு நூலகம்
取独，无实义。
久之，目似瞑
助词，无实义。
何陋之有
宾语前置标志，无实义。
征于色，发于声，而后喻。 ——《生于忧患，死于安乐》
不言而喻：不需要说话就能明白。
任务二 练习诵读，增强文言语感
朗读课文，撰写诵读脚本。注意节奏、重音、 语气、情感等。
人教版八年级语文（上册） 单元总结复习（四）课堂教案
年 级：八年级 学 科：语文（人教版）
1 任务一 学会积累，梳理文言现象。
2 任务二 练习诵读，增强文言语感。
3 任务三 运用对比，感受古人胸襟。
任务一 学会积累，梳理文言现象
虽我之死 虽乘奔御风
即使
国恒亡
灭亡
河曲智叟亡以应
没有
已而之细柳军