2019年端午节作文800字-端午节之中国的端午节
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每 逢 端 午 ， 华 东 的 江 浙 一 带 ， 老 百 姓 喜 欢 晚 上 划 龙 船 ， 张 灯 结 彩 ， 来 往 穿 梭 ， 情 景 动 人 ， 别 具 情 趣 ; 而 贵 州 的 苗 族 人 民 在 农 历 五 月 二 十 五 至 二 十 八 举 行 “ 龙 船 节” ，以 庆 祝 插 秧 胜 利 和 预 祝 五 谷 丰 登 ; 云 南 傣 族 则 在 “ 泼 水 节 ” 赛 龙 舟 ， 纪 念 古 代 英 雄 。 除 祖 国 大 陆 在 端 午 节 有 赛 龙 舟 的 风 俗 外 ， 清 朝 乾 隆 年 间 ， 台 湾 也 开 始 举 行 龙 舟 竞 渡 。 当 时 台 湾 知 府 蒋 元 君 曾 在 台 南 市 法 华 寺 半 月 池 主 持 友 谊 赛 。 现 在 台 湾 每 年 农 历 五 月 初 五 ， 都 举 行 龙 舟 竞 赛 。 而 在 香 港 、 澳 门 等 地 ， 端 午 节 龙 舟 竞 渡 的 风 俗
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秋 战 国 的 端 午 节 也 逐 步 传 播 开 来 ， 成 为 中 华 民 族 的 节 日 。 中 国 的 端 午 节 还 有 许 多 别 称 ， 如 ： 午 日 节 、 五 月 节 、 浴 兰 节 、 女 儿 节 、 天 中 节 、 诗 人 节 、 龙 日 等 等 。 虽 然 名 称 不 同 ， 但 各 地 人 们 过 节 的 习 俗 却 大 同 小 异 。 内 容 主 要 有 ： 女 儿 回 娘 家 ， 挂 钟 馗 像 ， 悬 挂 菖 蒲 、 艾 草 ， 佩 香 囊 ， 赛 龙 舟 ， 比 武 ， 击 球 ， 荡 秋 千 ， 给 小 孩 涂 雄 黄 ， 饮 用 雄 黄 酒 、 吃 咸 蛋 、 粽 子 和 时 令 鲜 果 等 ， 除 了 有 迷 信 色 彩 的 活 动 逐 渐 消 失 外 ， 其 余 习 俗 至 今 已 流 传 中 国 各 地 及 邻 近 的 国 家 。 岳 阳 汨 罗 市 屈 子 祠 镇 屈 子 祠 秭 归 县 是 屈 原 的 诞 生 地 ， 也 是 中 国 端 午 节 文 化 最 为 深 厚 的 地 方 之 一 。 在 中 国 很 多 地 方 只 过 一 个 端 午 节 ， 而 秭 归 却 有 三 个 端 午 节 ， 农 历 五 月 初 五 为 头 端 午 ， 五 月 十 五 为 大 端 午 ， 五 月 二 十 五 为 末 端 午 。 每 到 端 午 节 ， 秭 归 人 都 要 用 自 己 特 有 的 方 式 纪 念 屈 原 ， 端 午 诗 会 吟 屈 原 、 赛 龙 舟 纪 念 屈 原 、 举 行 仪 式 公 祭 屈 原 ， 此 外 还 有 挂 艾 蒿 、 插 菖 蒲 、 吃 粽 子 、 饮 雄 黄 酒 等 。
端午节端午节之中ห้องสมุดไป่ตู้的端午节
农 历 五 月 初 五 是 端 午 节 。 两 千 多 年 来 ， 端 午 节 一 直 是 一 个 多 民 族 的 全 民 健 身 、 防 疫 祛 病 、 避 瘟 驱 毒 、 祈 求 健 康 的 民 俗 佳 节 。 端 午 节 又 名 端 阳 节 、 重 午 节 ， 据 传 是 中 国 古 代 伟 大 诗 人 、 世 界 四 大 文 化 名 人 之 一 的 屈 原 投 汩 罗 江 殉 国 的 日 子 。 两 千 多 年 来 ， 每 年 的 农 历 五 月 初 五 就 成 为 了 纪 念 屈 原 的 传 统 节 日 。 史 料 记 载 ， 公 元 前 xx 年 农 历 五 月 初 五 ， 楚 国 大 夫 、 爱 国 诗 人 屈 原 听 到 秦 军 攻 破 楚 国 都 城 的 消 息 后 ， 悲 愤 交 加 ， 心 如 刀 割 ， 毅 然 写 下 绝 笔 作 《 怀 沙》 ，抱 石 投 入 汨 罗 江 ， 以 身 殉 国 。 沿 江 百 姓 纷 纷 引 舟 竞 渡 前 去 打 捞 ， 沿 水 招 魂 ， 并 将 粽 子 投 入 江 中 ， 以 免 鱼 虾 蚕 食 他 的 身 体 。 这 一 习 俗 绵 延 至 今 ， 已 有 两 千 多 年 。 千 百 年 来 ， 屈 原 的 爱 国 精 神 和 感 人 诗 辞 ， 深 入 人 心 。 人 们 “ 惜 而 哀 之 ， 世 论 其 辞 ， 以 相 传 焉” 。在 民 俗 文 化 领 域 ， 中 国 民 众 从 此 把 端 午 节 的 龙 舟 竞 渡 和 吃 粽 子 等 ， 与 纪 念 屈 原 紧 密 联 系 在 一 起 。 随 着 屈 原 影 响 的 不 断 增 大 ， 始 于 春
每 逢 端 午 ， 华 东 的 江 浙 一 带 ， 老 百 姓 喜 欢 晚 上 划 龙 船 ， 张 灯 结 彩 ， 来 往 穿 梭 ， 情 景 动 人 ， 别 具 情 趣 ; 而 贵 州 的 苗 族 人 民 在 农 历 五 月 二 十 五 至 二 十 八 举 行 “ 龙 船 节” ，以 庆 祝 插 秧 胜 利 和 预 祝 五 谷 丰 登 ; 云 南 傣 族 则 在 “ 泼 水 节 ” 赛 龙 舟 ， 纪 念 古 代 英 雄 。 除 祖 国 大 陆 在 端 午 节 有 赛 龙 舟 的 风 俗 外 ， 清 朝 乾 隆 年 间 ， 台 湾 也 开 始 举 行 龙 舟 竞 渡 。 当 时 台 湾 知 府 蒋 元 君 曾 在 台 南 市 法 华 寺 半 月 池 主 持 友 谊 赛 。 现 在 台 湾 每 年 农 历 五 月 初 五 ， 都 举 行 龙 舟 竞 赛 。 而 在 香 港 、 澳 门 等 地 ， 端 午 节 龙 舟 竞 渡 的 风 俗
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秋 战 国 的 端 午 节 也 逐 步 传 播 开 来 ， 成 为 中 华 民 族 的 节 日 。 中 国 的 端 午 节 还 有 许 多 别 称 ， 如 ： 午 日 节 、 五 月 节 、 浴 兰 节 、 女 儿 节 、 天 中 节 、 诗 人 节 、 龙 日 等 等 。 虽 然 名 称 不 同 ， 但 各 地 人 们 过 节 的 习 俗 却 大 同 小 异 。 内 容 主 要 有 ： 女 儿 回 娘 家 ， 挂 钟 馗 像 ， 悬 挂 菖 蒲 、 艾 草 ， 佩 香 囊 ， 赛 龙 舟 ， 比 武 ， 击 球 ， 荡 秋 千 ， 给 小 孩 涂 雄 黄 ， 饮 用 雄 黄 酒 、 吃 咸 蛋 、 粽 子 和 时 令 鲜 果 等 ， 除 了 有 迷 信 色 彩 的 活 动 逐 渐 消 失 外 ， 其 余 习 俗 至 今 已 流 传 中 国 各 地 及 邻 近 的 国 家 。 岳 阳 汨 罗 市 屈 子 祠 镇 屈 子 祠 秭 归 县 是 屈 原 的 诞 生 地 ， 也 是 中 国 端 午 节 文 化 最 为 深 厚 的 地 方 之 一 。 在 中 国 很 多 地 方 只 过 一 个 端 午 节 ， 而 秭 归 却 有 三 个 端 午 节 ， 农 历 五 月 初 五 为 头 端 午 ， 五 月 十 五 为 大 端 午 ， 五 月 二 十 五 为 末 端 午 。 每 到 端 午 节 ， 秭 归 人 都 要 用 自 己 特 有 的 方 式 纪 念 屈 原 ， 端 午 诗 会 吟 屈 原 、 赛 龙 舟 纪 念 屈 原 、 举 行 仪 式 公 祭 屈 原 ， 此 外 还 有 挂 艾 蒿 、 插 菖 蒲 、 吃 粽 子 、 饮 雄 黄 酒 等 。
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农 历 五 月 初 五 是 端 午 节 。 两 千 多 年 来 ， 端 午 节 一 直 是 一 个 多 民 族 的 全 民 健 身 、 防 疫 祛 病 、 避 瘟 驱 毒 、 祈 求 健 康 的 民 俗 佳 节 。 端 午 节 又 名 端 阳 节 、 重 午 节 ， 据 传 是 中 国 古 代 伟 大 诗 人 、 世 界 四 大 文 化 名 人 之 一 的 屈 原 投 汩 罗 江 殉 国 的 日 子 。 两 千 多 年 来 ， 每 年 的 农 历 五 月 初 五 就 成 为 了 纪 念 屈 原 的 传 统 节 日 。 史 料 记 载 ， 公 元 前 xx 年 农 历 五 月 初 五 ， 楚 国 大 夫 、 爱 国 诗 人 屈 原 听 到 秦 军 攻 破 楚 国 都 城 的 消 息 后 ， 悲 愤 交 加 ， 心 如 刀 割 ， 毅 然 写 下 绝 笔 作 《 怀 沙》 ，抱 石 投 入 汨 罗 江 ， 以 身 殉 国 。 沿 江 百 姓 纷 纷 引 舟 竞 渡 前 去 打 捞 ， 沿 水 招 魂 ， 并 将 粽 子 投 入 江 中 ， 以 免 鱼 虾 蚕 食 他 的 身 体 。 这 一 习 俗 绵 延 至 今 ， 已 有 两 千 多 年 。 千 百 年 来 ， 屈 原 的 爱 国 精 神 和 感 人 诗 辞 ， 深 入 人 心 。 人 们 “ 惜 而 哀 之 ， 世 论 其 辞 ， 以 相 传 焉” 。在 民 俗 文 化 领 域 ， 中 国 民 众 从 此 把 端 午 节 的 龙 舟 竞 渡 和 吃 粽 子 等 ， 与 纪 念 屈 原 紧 密 联 系 在 一 起 。 随 着 屈 原 影 响 的 不 断 增 大 ， 始 于 春