伦理学视野下的克隆技术

第二，克隆人会造成新的不平等
I. 先从个人角度来看，把预先设定好的带有某种明显倾向性的价值观念通过基因 克隆技术传递给下一代，违背了伦理学的基本原则-自主原则。
II. 再从社会角度来看，克隆人可能会引发两种新的不平等，一种被克隆出的更优 秀的人和一群普通人之间的不平等 另一种是被制造的克隆人和制造者之间的不 平等。
○ 克隆人研究可能会对代孕母亲造成伤害。因为克隆胎儿 在发有过程中，有非常高的概率发育异常，甚至出现怪 胎，这就意味着有相当多参与克隆人研究的女性将承受 巨大的身心痛苦和背负伦理道德的质疑。总之，克隆人 的安全风险和技术隐患是长期存在的。
第五，克隆违背了自然生殖原则
首先，可能导致人类生命力的退化。进化史表明，有性生 殖能使后代通过遗传和变异，体制更健康、更有生命力。 而用体细胞克隆出的后代，由于只有来自一个亲体的遗传 物质，因此会导致人类基因的钝化，遗传物质的退化实质 上意味着人类生命力的退化。
其次，用克隆技术克隆人类，会破坏人类基因的多样性，导 致社会群体的自然性基因生态失衡。人类在几百万年的自然 演化过程中形成了丰富的人类基因库，构成了人类个体多方 面的多样性。克隆人的出现，无性生殖与基因重组有可能造 成这种自然形成的基因生态失衡。
04
克隆技术的发展要 符合生命伦理学的
基本原则
自主原则 行善原则
《联合国关于人的克隆宣言》：生殖性克隆破坏人的尊严和道 德，应采取有效措施，禁止人的生殖性克隆。
03
“克隆人”对 生命伦理学说
“不”
第一，克隆人的出现违背了生命的独特性，侵犯了人的尊严
每个生命都是独一无二的，都有独特的个人尊严、品性和与生俱来的权 利，理应得到社会和他人的尊重和认同。“人的尊严”的概念通常用于克隆 的法律的理由。这个理由的基础是尊严的生殖克隆人一定侵犯人的概念。将 克隆人作为人体的器官工厂是对生命的不尊重。人是生物、心理、社会的集 合体，具有特定环境下形成的特定人格。而克隆人只是与他的亲本有着相同 基因组的复制体，而人的特殊心理、行为、社会特征和特定的人格，是不能 复制，克隆不出来的。所以，克隆人不是完整的人，是一个丧失自我的人。 根据支持克隆人的动机和目的，都只是把克隆人作为“物化”和“工具化”。
2022年6月10日，克隆的北极狼在北京的某个地方来到这个世界。 在它出生前，科学家引用野生北极狼皮肤样本，用一只发情母犬 的卵细胞，对其进行去核处理。然后将准备好的细胞，与卵细胞 进行结合，培育成新的胚胎。胚胎培育成功后会将其移植到与北 极狼生殖周期相近的动物子宫或者是输卵管内，然后让其发育成 熟，直到落地。 目前，世界上首例克隆冰河时期幸存者北极狼已经克隆成功且满 一百天了！
等等，最基础的是分子克隆，也称基因的无
人 们 从 研 究 微 生性植物繁物殖的克。无隆最性早繁、的殖植克（隆如物是花克微卉生的隆物组、的培培快动养繁物操）作已克，广隆 延 伸 到 人 类 克 隆 。 对 人 类 的 治 疗 泛性应克用，隆它的的核普心遍是细可胞以培养接或受组织，培但。是 ， 对 生 殖 性 克 隆 ，即克隆人就存在很多争议和疑虑。
其次，克隆人会带来财产关系传承的困难。由于无法确定克隆人的 人伦关系，遗产的继承权就无法界定。由此可能导致克隆人心理上 和感情上的扭曲，播下家庭悲剧的种子。再次，破坏家庭结构的完 整性。无性生殖人的出现，使得人类繁衍不再需要男女两性参与， 可能导致夫妻关系和家庭关系的解体。
第四，克隆人技术的研究伴随着相当 大的安全风险和技术隐患
○ 人毕竟不同于动物，人的生命和健康是需要绝对保证的。 至少目前来说，克隆人技术是非常不安全的。克隆一只 羊都要经历数百次的失败之后才最终成功，显而易见， 人是比羊高等得多的动物，人的基因序列也更复杂，所 以克隆人比克隆羊成功的概率肯定更低。
○ 克隆人研究可能对供应卵细胞的妇女的身体造成伤害。 因为在从女性卵巢取那过程中，科学家需要为妇女注射 类似激素一类的药物，这可能对这些妇女木来的生育能 力道成破坏。
02
克隆技术引发 的争议
自1997年通过克隆技术产生了“多莉羊”以来，对生物界引起 了具有里程碑意义的变化，同时“一时激起千层浪”，宗教界 、 法 学 界 、 哲 学克隆家（、基因社克会隆）学分、家为细分胞等子克对隆及克个隆体水技平术上的派 生 出 治 疗 性 克 隆 和 生 殖 性 克 隆 产克隆生（强如微烈生反物克响隆和、植涉物及克隆伦、理动物问克题隆）的 争 议 。
施。建立有科学家，法学家和伦理学家共同参加的课题组和伦理委员会已被初步证明可行而有效，值得 第三推，生荐加命。强伦与理公的众问的题沟更通 加，敏听感取、公更众加的关意注见。。没随有着公健众康的和理生解命、价支值持的和上参升与，，以生及命自伦主理意难识以的发增挥强作，用社。会公众对
第三，加强与公众的沟通，听取公众的意见。随着健康和生命价值的上升，以及自主意识的增强，
第一，优化知识结构、变革伦理观念。生命伦理学是跨文化、跨学科的新兴领域。为此，生命伦 第学一习，有优关理化知学知识工识，作结适者构应要、科努变技力革的学伦 发习理展有观。关念何知。祚识生庥，命先适伦生应理常科学常技是举的跨某发文伦展化理。、学何跨者祚学如庥科何先的夸生新大常兴克常领隆举域技某。术伦为的理此危学，害者生为如命例何伦，夸理来大学证克工明隆作伦技者理术要学的努家力的 无知和保危守害。为我例虽，然来不证尽明赞伦同理他学这家种的近无乎知“揪和住保不守放。”的我做虽法然，不但尽也赞促同使他我这们种省近思乎：“确揪实住要不与放时”俱的进做，法不，断但充也实促自使己，
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01 为什么要进行 克隆？
为什么要进行克隆？
• 克隆技术对生物多样性的保护具有重大意义。
比如，这次克隆的北极狼，原本就是冰河时期的幸存 者，如今生存环境受到破坏，数量减少。人类便可通 过克隆技术实现生物。
比如，用新的干细胞代替旧的且有病原的干细胞。
社会公众对生命伦理的问题更加敏感、更加关注。没有公众的理解、支持和参与，生命伦理难以发挥作
用。
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第三，克隆人破坏了人类传统的 家庭生育观念和组织形式。
首先，克隆人的出现会造成人伦关系的模糊。克隆人的身份难以确 定，它与克隆者之间的关系也难以确定。克隆人与细胞核的供体之 间既非亲子关系，也非兄弟姐妹的同胞关系，类似于“一卵名胎同 胞”，或者说是一种“自己生自己”的生育模式，这就导致在伦理 道德、法律上的继承关系无法定位。
尊重人的尊严、价值，尊重实验对象的尊严、自主性、 知情同意权和隐私权。
生命科学要为人类造福，增进人类健康和幸福。
公正原则
要坚持正义与公道，公平合理地分配科研资源， 在程序、回报、分配等方面公平对待受试者。
不伤害原则
一种研究不能对实验人群、实验者造成伤害。
05
生命伦理学如 何发挥作用？
Future Work Plan
伦理学视角下 的克隆技术
冰河时期幸存者：北极狼，克隆成功
克隆技术一直以来都是比较有争议的话题！
北极狼是冰河时期的幸存者，生存环境随着人类活动的变化而变 化，目前其生存环境受到了一定威胁，其数量也在一定程度上减 少。 为了保护北极狼，多名科学家采用克隆技术，将北极狼的细胞复 制出来，进行相关处理，实现北极狼的克隆技术。