米开朗琪罗读后感600字_米开朗其罗传读书笔记800字

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米开朗琪罗读后感600字_米开朗其罗传读书笔记800字米开朗琪罗又何尝不是呢“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为
了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。

那不是他所企望的。

”他是
精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。

这里给大家分享一些关于米开朗其罗传读后感,希望对大家有所帮助。

米开朗其罗传读后感1
“他中等个子,肩膀和背部很宽,手脚有力,肌肉发达。

由于过度劳累,背有点驼,走路的时候,抬着头,弯着腰,挺着肚子,”“从面貌上看,他始终充满忧伤和怀疑。


这是罗曼·罗兰为我们描述的意大利文艺复兴时期伟大的雕刻艺术
家―米开朗基罗的形象。

在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实
的米开朗基罗。

他把无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追
求艺术真善美的表现力的执着与忠诚更是感人。

但他的一生充满了孤独、
坎坷和痛苦,他是一位孤独的英雄。

他是一位贵族,并且抱有一切阶级偏见,他甚至说:“艺术应当由贵
族不是老百姓去搞。

”他总是生活在无止境的狂热中。

他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。

“我疲惫不堪,
从来不曾有人像我一样不停地工作,”“我任何事情都不考虑,只想昼夜
不停地工作。

”在艺术创造的不断冲动中,他什么都想做:工程师、操作工、凿石工,他样样自己动手,什么都想让自己一个人完他除了夜以继日
的工作,除此以外什么都不想,他在继续不断的兴奋中狂热地生活。

他孤独,他无奈,他痛苦。

因为人无法选择自己的存在,他承载着与
生俱来的痛苦。

他恨人;他亦被人恨。

他爱人;他不被人爱。

人们对他又是
钦佩,又是畏惧。

他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,
他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。

他说:“叫我痛苦吧!痛苦
吧!在我这一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的。

”死对于他
来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。

他叹道:“我爱死亡,我的生命就在其中。

”他一生致力于艺术的创造,试图把真
善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,
给后人留下了珍贵的艺术瑰宝。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,“伟大的'心灵就像崇
山峻岭,我并非说普通的人都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,
他们将感到自己离永恒更近。

随后,他们再回到人生的平地上来,心中充
满了日常战斗的勇气”。

在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,他是真
一位真英雄。

在欣赏他伟大艺术作品的同时,他人生的经历也给我很多的
启迪:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在
伟人的身上。

所以,挫折并不可怕,要有战胜困难的勇气,勇敢地朝着自
己的目标坚定地走下去。

米开朗其罗传读后感2
他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒。

他狂野,他不羁,他高贵。

他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把
他当艺术家来看。

他认为,天才这个词都不配于他。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告并不起作用。

他从不肯把
自己的生活安排得更合人性些。

他只以极少的面包与酒来支持他的生命。

他,就是是与列奥纳多·达芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”的米
开朗基罗。

在《名人传》中,罗曼·罗兰以其文字向我们展现了一个真实
鲜活,有血有肉的米开朗琪罗。

他平易,但又超凡脱俗。

他无以伦比的艺
术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠
诚更是感人。

米开朗琪罗是无愧于那个时代,无愧于巨人的称号的。

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。

早期的
资本主义萌芽为文艺复兴运动——这场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放
运动奠定了基础,而米开朗基罗便是文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表——米开朗琪罗的作品以力量和气势见长,具有一种雄浑壮伟的英雄精神,就连他塑造的女性形象,也都具有刚勇的气概。

写到这儿,我不由想起了米开朗基罗的代表作——《大卫》。

大卫是
圣经中的少年英雄,曾经杀死侵略犹太人的巨人歌利亚,保卫了祖国的城
市和人民。

与前人不同,米开朗基罗没有沿用少年大卫战胜敌人后将敌人
头颅踩在脚下的场景,而是选择了青年大卫迎接战斗时的状态——发达的
肌肉,匀称的体格,坚定而又炯炯有神的目光凝视着远方,仿佛正在向地
平线的远处搜索着敌人,随时准备投入一场新的战斗。

米开朗基罗以他独
到的手法,将这独特的瞬间定格,使作品在艺术上显得更加具有感染力,
从而向我们呈现出了一个截然不同的英雄大卫。

是的,米开朗基罗的作品总是充满力量、坚毅果断,就如同他本人,
一生致力于艺术创造,追求艺术的完美,坚持自己的艺术思路。

虽然他本
人和达芬奇,拉斐尔有所不和,但毫无疑问,他们的作品都深深影响了后人,他们对于美的追求,对于人性的赞美,对之后的启蒙运动有着巨大的
推动作用——如果没有他们,我想现今世界的光彩,会暗淡不少。

米开朗其罗传读后感3
阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又苦索的山岗细
腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水
浪似的橄榄林。

热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一
切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的,生活是那么舒适,可是这里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼。

他从没有落过,随着时间的推移,一直悬挂在我们头顶,发光发热,
直至永恒。

他,就是米开朗基罗。

天才,总有过人的品性。

他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精
神与他的心也是一无所能。

这是一种狂乱的爆发,一种骇人的生命,为他
太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。

“他在继续不断的兴奋中生活。

它的过
分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得
休息。

”他写道;“我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。

”这种病态的需要活动不
特使他的业务天天积累起来,不特使他接受他所不能实现的工作,而且也
是他堕入偏执的癖性中去。

他要雕琢整个的山头。

当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块,建筑搬运石块的大路;他
要成为一切:工程师、手工人他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由
他一个人来。

这是一种判罚苦役的生活。

他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告业不起影响。

他从不肯把
自己的生活安排得更合人性些。

他只以极少的面包与酒来支持他的生命。

自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。

他猜疑,他不安,他孤独。

他甚至说过:“我的快乐是悲哀。

”没有一个
人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。

他在无垠的宇宙中所见到的所
感到的只有它。

世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端悲
伤的语句中。

他也是孤苦的。

——他恨人;他亦被人恨。

他爱人;他不被人爱。

人们
对他又是钦佩,又是畏惧。

他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地
工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。

死对于他来说是一
种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。

因为他还有意志,又思想,有追求。

也许,孤独可以让人静静地审视自己,审视世界,它帮助我们驱除世
俗的嘈杂,给我们一片静谧的森林。

也许,孤独让我们更能坚定自己的意志,让我们变得更坚强,好让我们在苦海中寻找救命的稻草。

或许,孤独创造意志,而意志,则创造英雄。

米开朗其罗传读后感4
传记里的三人,一是音乐家,一是雕塑家兼画家,一是小说家,各有
自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真,善,美的不朽杰作,献出了毕生精力。

他们或由病痛的折谋,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶恐矛盾,或三
者交叠加语一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。

他们所以
能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心。

2世纪初,整个欧洲资本社会普遍存在拜金主义的倾向,一切都以利
己为中心的价值观念,使社会变得庸俗不堪。

在物质意义决定一切欺小凌
弱的暴力成为国际秩序的时代。

人们需要的是高尚的精神,甘愿自我牺牲,以痛苦王为人类献祭的榜样。

因此,正是罗曼罗兰所说:“我们要打开窗子,我们要让新鲜的空气进来,我们要呼吸英雄们的精神。

”他想用英雄
主义的精神来矫正时代的偏向。

他选择了9世纪德国音乐家贝多芬文艺复
兴时期意大利雕塑家米开朗基罗和9世纪俄国作家托尔斯泰为他们立传,
是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

年轻的朋友们,生活是广阔的,但并非处处都开满鲜花,更不能指望
处处都有林荫道,有的地方是崎岖陡峭的小路,有的地方甚至棘刺丛生。

这里记述的三位伟人虽然出身经历不同性格特点迥异,但为了实现生命的
价值,同样都需要面对这样那样的困难,障碍、承受这样那样的磨难、挫
折或失败的打击,从这个意义上讲,人是生而平等的。

人生就是奋斗,幸
福就产生在奋斗的过程之中。

不经奋斗的来的享受不会给人带了任何快乐,只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命的巅峰,才能感受到灵魂升华的喜悦。

人生的价值,是由自己创造的,要想让生命迸出火花,没有任何捷径,也
不必乞灵于神灵。

可以视为神示的只有一句话,那就是贝多芬所说的:
“人啊,靠你自己吧!”
罗曼罗兰说的不错,生活是严酷的,对那些不安与平庸的人来说,生
活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉、无幸福可言的。

在孤独中
默默进行的一场可悲的搏斗。

米开朗其罗传读后感5
翻开《名人传》的第二篇,介绍的是雕塑家米开朗琪罗,他是欧洲文
艺复兴的巨匠,但他的一生却过得并不欢乐。

读着他的故事,我的心也随
之曲折不断。

第一感——奇怪
刚开始看时,我仿佛被囚在了迷宫里,读得迷迷糊糊,云里雾里。


胸怀宽广,豪放不羁,却对自己的同胞毫不留情;他激情狂热,却迷信野蛮;他拥有令人嫉妒的天才头脑,却一直被自己的“天才”所困扰;他浑身
充满过度的力量,而这却使他不间断地行动,一刻也不能休息;他很富有,却活得像个穷人······
它不仅缺乏意志力,还性格脆弱,我很好奇,这样的一个人怎么能成
为一个名人呢
第二感——无私
米开朗琪罗唯一打动人的一面就是他对家庭无私的爱。

虽然他的性格
十分奇怪,但他对家的爱是不可否认的。

他一直对自己的血统与种族很是
自豪,他对家庭有一种无法泯灭的狂热,他愿意为自己的家庭牺牲一切,“为了家而被卖作奴隶也在所不惜”。

为了家庭的光荣,他要去征服胜利,他一个人扛下了家庭的全部重负。

他的家人总向他要钱,拼命地盘剥他,
压榨他,他却毫无怨言。

他的三个弟弟搜刮他,他们老等着他寄钱,等着
他给他们某个职位,一会儿要盘店铺,一会儿又要购置些田产。

米开朗琪
罗对他们百依百顺,而他们却忘恩负义,不知感激。

米开朗琪罗食欲欠佳、寒冷、潮湿、过于劳累,还经常头疼,一边有胸腹部肿胀。

他的父亲对他
的生活方式常加责怪,但是这一切都是为了家,他省吃俭用,就是为了让
家人能生活得更好。

第三感——悲惨
从整个故事来看,米开朗琪罗的人生是悲惨的。

28岁时,米开朗琪
罗被教皇派去画西斯廷教堂的天顶画。

此后几年,他一直受历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品。

1527年,米开朗琪罗卷入了
一场革命的漩涡,差一点丧命。

之后,米开朗琪罗又不断地为他人创作。

身为一个雕塑家,本该自由的享受艺术生活。

认真观察生活,聆听生活,
寻找生活中的美,追求高品质生活。

在美好的生活中,才会激发出灵感,
雕刻出让自己满意的作品。

而这位雕塑家呢无休止地为别人雕刻,他的天
才几乎是为了别人而生;每天雕刻着不称心的作品,他似乎是为别人而活。

像是这样阻拦人追求梦想的道路,应该是对一个艺术家的最残酷的剥削了吧。

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