中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理
浅谈阴阳五行学说在商业综合体开发运营中的运用
浅谈阴阳五行学说在商业综合体开发运营中的运用【摘要】现代商业综合体较过往的传统商场有了较大变革，如何运用易学的理论来分析研究其阴阳五行要素及其相互关系，可以帮助我们认识这类商业体的运行发展规律，从而正确开发和顺利运营商业体，使之获得成功。
关键词：商业综合体阴阳五行风水《易经》的重要理论指出：任何事物都有阴阳两面，这两面既是对应统一的，也是互相转换的。
中国传统文化中的五行学说又说，宇宙间万物都由水、木、火、土、金这五类最基本的物质构成，各种事物和现象的发展、变化都源于这五种不同属性的物质不断的运动和相互作用，它们互相生成互相制约的。
以购物中心为代表的商业综合体（三万平米以上）是实体商业的最高级消费平台，是满足市民美好生活消费需求的最佳场所。
近十年飞速发展，市场竞爭日益激烈。
运用易学的理论来分析研究其阴阳五行要素及其相互关系，可以帮助我们认识这类商业体的运行发展规律，从而正确开发和顺利运营商业体，使之获得成功。
一、商业体的五行要素一一水、木、火、土、金1、水一一水字的构成是亅代表一条河（街）左右两侧的＞ 表示进出通畅。
古镇的商业街大都建在有水的河边。
例如清明上河图的河街，还有乌镇、周庄、朱家角商业街等。
为什么？其一因为古代交通工具主要是船，有江有河的地方船运发达，商业繁荣。
其二人们喜水，有水的地方生态环境较好，商业用水也方便。
水者流体也，在商业体开发运营中，意示围绕由商业街组合成的商业体的各种“流体”的通畅性。
现代社会随着先进交通工具的不断开发运用，其“水”含义更加丰富，包括客流、车流、交通流、货物流、信息流，“水”強者道畅也，反之“水”弱者不畅也。
其中交通流包括道路、公共交通（公交车、地铁）站点的距离，还有商业体内的平面动线，垂直交通等。
车流包括停车位多少、停车场或库的大小及收费的方式。
这些是“阳水”。
信息流是“阴水”，包括商业体输入的和输出的信息，与会员交流的通道等。
商业就是流通，要做好商业综合体项目首先把其周围的各种“流体”畅通起来。
中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理
中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理摘要：本文着重探讨中国的传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理的内在关系，改善了戴明博士的PDCA循环，进一步升华为五行系统：O（木）P（火）D（土）C（金）A （水）。
抛砖引玉的提出组织管理的内在五行即组织结构的“心、肝、脾、肺、肾系统”，揭示了企业组织的这种五行天然内在关系。
指出五常之德：仁、义、礼、智、信是“道”的整体，提出五常之德运化组织五行的战略指导。
本着中学为体，西学为用的精神，吸收西方先进管理成果的基础上，用东方文化的精髓五行系统观统领，为企业组织管理找出一条更为科学的新思路。
关键词：阴阳，五行，金木水火土，仁义礼智信。
阴阳是中国古代哲学的一对重要范畴，道为无极是生太极，化为两仪，即为阴阳。
阴阳学说是中国朴素的对立统一理论，“一阴一阳为之道”，他是中国人民用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括，既可以表示相互对立的事物或现象，又可以表示同一事物内部对立着的两个方面。
一般地说凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋得都属于阳，相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。
事物的阴阳属性，并不是绝对的而是相对的。
但是严格地说，任何事物都不可随意分阴阳，阴阳是有特定属性的一分为二。
由阴阳学说衍化出五行学说，五行学说是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其“相生”和“相克”规律来认识世界、解释世界和探求宇宙的一种世界观和方法论。
木曰阴中之阳，火曰阳中之阳，金曰阳中之阴，水曰阴中之阴，土曰阴阳合合。
《尚书洪范》说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
天道相通,大道至简——五行关系在中医针灸和企业管理中的比较运用
天道相通，大道至简——五行关系在中医针灸和企业管理中的比较运用金土水针灸是中医的重要治疗疾病的方式，他秉承了中国传统文化的核心思想——“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
”（出自《中庸》）以及“天之道，损有余而补不足。
（出自《道德经》）。
天下之道的关键在于“和谐”，针灸是通过其特定的补泻等手法——“泻有余，补不足”，来调节人体的能量，回归到均衡的健康状态。
天下的大道是无处不通的，五行关系可以体现在针灸中，也可以渗透入现代生活的点点滴滴，其中包括音乐、色彩、食物、方位、家庭关系、企业管理等等。
本文希望以至简洁的方式来阐释，五行关系在中医针灸和现代企业管理的共通之处。
1. 能量——生命之气“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
浩瀚宇宙之中，阴阳的两种能量及其衍生而成的八种表现力无处不在。
其中，阴的离心能量和阳的向心能量，与人体内部离心的营养之气（营气），外部向心的保卫之气（卫气）相应。
2. 能量的分配——奇经八脉人体的奇经八脉——冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉、任脉、督脉，联系着先天与后天，并将营气和卫气分配至十二经脉和脏器。
奇经八脉是四阴四阳的仓库，起到配送调节人体能量的作用。
奇经八脉通过八个交汇穴与十二正经进行能量的输送，其中犹如八个开关的阀门，分别“补”这八个交汇穴，就可以将能量从奇经八脉输送到正经：反之，“泻”这八个交汇穴人体能量主要由经脉上六十六个五输穴进行调控，他们分别是井、荥、输（原）、经、合，分别代表能量的不同状态，与《易经》乾卦各爻辞的表现非常相似。
五输穴从井穴开始，能量从井底冒出一般，逐步递增的过程，一直到“经穴”的位置，能量达到顶峰，再进入“合穴”的位置，能量就开始如河水汇入大海，为以后转变形式做好了准备。
《易经》乾卦的六爻，能量是从初九位置开始逐步递增，直至九五至尊时，能量达到了鼎盛，继续往上的上九位，就会是能量转变的开始。
同样的道理，企业的发展过程，也是这样的能量汇聚和转化的过程。
中国传统文化中的阴阳五行思想与企业竞争战略探究
82019月（下）行政事业资产财务与中国传统文化中的阴阳五行思想与企业竞争战略探究张晓黎（厦门大学嘉庚学院福建漳州）摘要：阴阳五行是中国传统思想的一个重要理论基础，也是中国传统文化的一个重要组成部分，是形成中国文化中辩证思维方式的一个关键内容。
阴阳五行可分为阴阳与五行，两者互为辅助，五行必和阴阳，阴阳之说必兼五行，阴阳与五行两大学说形成传统的阴阳五行思想。
本文以阴阳五行的哲学和谐思想为主，从理论上对企业的竞争战略进行探究。
融合西方学者的企业战略思想，以中医五行之说为背景，改造企业竞争中的不利影响，以和谐竞争为主，营造良好的市场氛围。
关键词：阴阳五行；企业竞争；和谐竞争阴阳五行之说源于夏朝，它是我国古代哲学的源流与基础。
阴阳五行理论被广泛应用在现代生活中，大众对此种学说在不知不觉中进行应用，对大众生活形成了潜移默化的影响。
阴阳学说属于阴阳五行学说的理论基础，阴阳与五行具有形式与内容之间的相互关系。
阴阳包含五行，五行兼具阴阳，任何事物都与阴阳五行理论有一定关联。
一、中国传统的阴阳五行思想阴阳五行思想是中国古代哲学中朴素的唯物辩证法思想，在天人合一思想的指导下，去分析自然界、社会以及人体的运动和变化规律。
阴阳五行思想可分为先天阴阳五行与后天阴阳五行，阳化气，阴成形，阴阳交合，化生万物。
它认为世界万事万物是在阴阳二气的作用和推动下形成和发展的，并处在不断变化之中，阴阳要协调、平衡，才符合道。
在五行思想中，木、火、土、金、水是构成整个世界的不可缺少的五种属性，世界的万事万物都可以归纳到这五个系统之中，五行相生相克是世界的普遍规律，它们之间是处于不断的运动变化之中。
世界是由阴阳和五行组成的，它们之间的对立统一的辩证关系，使各个要素和系统之间密切配合，保持动态平衡，无限发展下去，才使自然和人类生生不息地生存下来，这是一种系统和辩证的理论。
阴阳五行学说对中国人的思维方式产生了广泛而深远的影响。
1.阴阳五行的对立统一阴阳与五行之间存在对立统一关系，阴阳五行学说是古代朴素唯物主义哲学。
企业经营管理中的金木水火土之法
企业经营管理中的金木水火土之法-—明阳天下拓展培训运用阴阳五行把握企业成长规律，会发现持续发展的生命型企业有着内在共性，其共性可以归结为“五大法宝”五行所讲的“金"、“木”、“水”、“火”、“土",也可以称为企业的“五大法宝”。
将其平衡运用,能确保事业成长过程中不出大的方向性与原则性问题。
这是企业发展必须把握的规律。
研究企业经营的五大法宝,对于目前中国企业经营管理转型升级至关重要.企业经营管理法宝之一、核心竞争力(金)核心竞争力是中国加入世贸组织谈判期间，为中国管理学界所重视的一个流行概念.加入世贸之后,中国企业经营管理普遍暴露出缺乏核心竞争力的企业经营管理问题，引发了社会各界的担忧。
麦肯锡公司认为，核心竞争力是某一组织内部一系列互补的技能和知识的结合，它具有使一项或者多项业务达到竞争领域一流水平的能力。
从“五行"的角度看，核心竞争力属于“金”的特性，“金”是企业经营在竞争中制胜的独特武器，是一个企业实力的综合表现.譬如，麦当劳的快餐文化、佳能公司的激光技术、微软的操作系统等，都是企业之“金"(核心竞争力）。
企业缺“金”是没有竞争力的。
那些喜欢跟风模仿的企业，没有自己的经营特色，就是“五行缺金”的表现。
企业之“金”有两个显著特征：其一,它是企业的一技之长，难以模仿;其二，它既是克敌之剑,又是防守之盾。
企业五行之“金”,具有比核心竞争力宽得多的内涵.凡是用于市场竞争的一切要素，都属于“金”的范畴，譬如核心能力、核心产品、核心技术、专利技术、商业秘密、独特的管理技巧、相对于竞争对手的比较优势、资金实力、技术实力、人才实力等。
企业经营管理法宝之二、驾驭变化力（水)变化是当今企业经营面临的主旋律.在发达国家，危机管理、风险管理、变化管理等成为企业经营管理者关注的热点话题。
以企业经营管理危机为例，罗伯特·托马斯认为，所谓企业经营管理危机管理，就是针对那些事先无法预想到何时发生，然而一旦发生却对企业经营造成极端危险的各种事件的事前事后的管理，它包括：对从天灾到人祸等各种突发事件的应对处理.在五行学说里，这种能够驾驭变化的能力，就是“水"力。
【企业】阴阳五行在企业中的应用1
【关键字】企业阴阳五行在企业中的应用“阴阳”的概念，最早见于《易经》，“五行”的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。
到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以“阴阳消息，五行转移”为理论基础的宇宙观。
阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名，也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”。
阴阳五行家在先秦时期是六大家之一，在汉朝以后董仲舒把诸家思想融入五行之中，使五行学说得到了升华。
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。
五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。
阴阳五行学说在我国古代广泛地用于在治国、军事、农业和人们的生活中，也被用于占卜算卦，五行原理在中医学的应用更达到炉火纯青的地步。
如今阴阳五行学说的基本原理已经应用于现代企业管理中。
首先要了解风水的起源。
风水就是人们在生活中正确地利用自然地理生态环境，“扶正抑偏”、“藏风纳气”达到人与自然相处安然的和谐环境。
又叫堪舆。
堪是天道，舆为地道，是上观天文、下知地理的大学问。
我国的“风水”学，源远流长，《汉书·艺文志》就有了有关“风水”的理论，经历多个朝代的大浪淘沙，到清代才基本成熟。
很多人对风水的理解有偏差，认为风水就是算命，是寻找屋宅或者阴宅的一个坐向。
其次是风水的分类。
一、位理学位就是方向，风水强调人类生存与生态环境的关系，就是天人合一的一个关系。
风指的是整个地球当中所产生的一种能量，这种能量可能跟太阳和月亮有关，水是指人类生存的环境当中，由能量转化出来的另外一种可流动的物体，也是一种磁场，这两种物质构成了风水的宽泛概念。
六千多年前，风水就在中国诞生，当时是高层的皇上用做阴宅，也就是皇上为了在死后继续统治全国的人民，想在阴间地府继续享受人间的那种美好的日子选择的墓宅。
中医阴阳五行视角下的本土企业管理理论研究
学 派等等ｌ ｌ １ ， 形成 了不 同视 角 、 不 同 内容 的企 业管理 理论观点 。
然 而在 这些现代企业管理 理论 的建 构 中 ，由于受 到西方科 学 思 想 的影 响 ， 存在 偏重微 观 ， 过度 强调 管理 的逻辑 性 、 数理 性 和 实证 性 的问题 ，结果 导致现代企业 管理理论 在微观 系统方 面的知识越来越深入 ， 越来 越复 杂 ， 理 论层 出不穷 ， 概 念繁多 ，
Ｃ Ｈ Ｉ Ｎ Ｅ Ｓ Ｅ＆Ｆ Ｏ Ｒ Ｅ Ｉ Ｇ Ｎ Ｅ Ｎ Ｔ Ｒ Ｅ Ｐ Ｒ Ｅ Ｎ Ｅ Ｕ Ｒ Ｓ ２ ５０
【 探索带 】 Ｅ ｘ ｐ ｌ ｏ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ Ｚ ｏ ｎ ｅ
２ ０ １ ５ 年５ 月刊 （ 总第 ４ ９ ５ 期）
是 当前中国管理理论界和实践者们应该选择 的必经之路。
出现了只见树木 不见森林 ，难 以形成 简洁实用 的管理理论 的
问题 。更 由于缺乏对 问题 三的深入研究 ， 导致现有理论知识很 难让企业管理者们在 进行 管理实践时迅速抓住问题的实质 ， 举
一
反三 ， 因此 ， 理论 和实践常 常相互分离 ， 自说 自话 ， 很难得 到
有 机 的结 合 。
前 言
古语说“ 上 医治 国、 中医治人 ， 下 医治病 ” 。企业管理者们需 要将企 业的人 、 财、 物、 技术 、 信息 等生产要 素通过 一个高效 的 组织 系统进行整合 ， 并 有效 地维护这个 系统 的正常运行 ， 保 证 企业在 复杂的环境 中能够生存 和发 展。因此 ， 从 医学的角度来 看， 企业管理 者就是 在扮演 医生的角色 ， 负责 医治 企业 的各 种 不能有效运 营的“ 疾病 ” 。当然 ， 企业管理也许 比为人治病更 复 杂。人的结构系统是天生而 固定的 ， 所有人都基本一样 ， 但企业
阐述中华传统文化及思想的古为今用
阐述中华传统文化及思想的古为今用大学生朋友都中华传统文化博大精深，中华文化被称之为“和”文化。
可让大家来说一说中华文化的精髓在哪里、是什么？让我们来探讨一下中华文化的精华：一是“修身克己”的思想，是孔子提出的修身养性图发展的思想，阐述人如何对待自己，如何提高和实现自身价值的问题。
二是“阴阳五行”，这是中华文化基本哲理思想，万物负阴而抱阳，冲气以为和，此消彼长，不断变化运动；三是“天人合一”的思想，反映人与自然和谐统一，相互依存相互促进发展的关系；四是“中和中庸”的思想，即当今社会提倡的和谐理念，是认识和处理人与人，人与社会之间关系的最佳准则；这四个方面囊括了传统文化的一切，万变不离其宗。
而在这四个思想中最核心的是“中和中庸”的思想，中国历来被世界称为“和”文化，“和”文化与今天和谐社会是一脉相承的，可以说是“中和中庸”的古为今用。
1中和中庸的解释“和”思想是诸子百家共同推崇的，“和”真的可以涵盖万事万物的发展规律吗？我们先看一看“和”解释。
“和”本义吹奏用芦管编成的“排笛”，造成不同声部的乐音谐调共振。
比如《周礼 ·春宫 ·小师》中“掌六乐声音之节与其和”。
《尔雅 ·释乐》中“徒鼓瑟谓之步，徒吹谓之和”。
《礼记·中庸》中“发而皆中节，谓之和”。
可以看出“和”是相互比较、融合、和谐共同发展之意。
“中和”是多样的统一、复杂的平衡，“中庸”是适当合适的行为、是适度，而不是今天人们所歪解的折中取半之意，不辩是非你我，做老好人和稀泥。
在《论语·先进》：子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。
’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及’。
”孔子明确无误地告诉我们是适度之意。
《中庸》中说：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
”天下国家可公正地治理，高官后爵可辞却不受，刀山可毫不犹豫的踩踏上去，但恪守中庸之道却很难做到。
”《礼记·中庸》指出：“中也者，天下之大本也。
(管理知识)五行与企业管理培训最全版
（管理知识）五行与企业管理培训五行和企业管理培训企业管理阴阳五行解读郭生白著阴阳五行是中医的核心理念。
如任应秋先生说：“阴阳五行的关系，在认识自然界现象的变化是如此，在认识人体中的生理现象也是如此，且借此沟通了人体和自然界相互影响的关系。
这是祖国医学理论之所自出。
如果不把阴阳五行的道理尽先会通，是很难进入祖国医学的大门的。
”这是任先生对阴阳五行的理解和对中医学子切实的教诲。
然而纵观历代讲阴阳五行的哲学家、医学家，讲到五行，多是把五行解作五种物质五种属性，用这种属性来归纳壹切。
如金木水火土，配以肺、肝、肾、心、脾、五脏、又以五色、五味、五气、五谷、五菜、五果、五畜……而又以相生相克，又有虚则补其母，实则等泻其子，子能令母实……等等说法。
好像把五行弄成壹个固定的模式，把壹切都装进在五的框子之中。
说起来很简单，听起来很容易，但在实际临床中则茫然不知所措。
面对病人的痛苦呻吟，五行中那些“五”，无论如何派不上用场。
但我从来不怀疑阴阳五行有深邃的哲理。
在郭沫若先生的“十批判书”中见到：五行金木水火土是古代先民不满于神权统治，提出这个原始原子说。
认为宇宙万物是这五种物质组成，以反对神权统治。
这个解释是从社会学的方向见的结论。
不论谁，对五行作出什么解释（包括梁启超先生说阴阳五行是迷信，杨振宁先生说阴阳五行没有推演阻碍现代科学的发展）都可各随其便。
这是见仁见智的吗！“阴阳五行”到底是什么呢？为什么阴阳五行成为中医的核心理念呢？难道说壹种迷信的东西或壹种阻碍科学发展的理念，能够和中医相伴三千年不能分离开吗？研究阴阳五行，最重要的是从壹个什么方向去研究。
你从社会学的方向见能够。
你从生命哲学的方向也能够。
我以为在没有认识阴阳五之行之前，就任意给戴个迷信的帽子，未免有伤大雅。
这于阴阳五行何碍？中医见阴阳五行，从什么方向去认识呢？我以为“素向，天无纪大论”中说：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。
阴阳五行与企业管理
金——肺
在企业里，研发与销售像人的肺系统一样， “吐故纳新”。销售的是已开发的产品，研发是 推陈出新，销售与研发是企业信息流的源头。
水——肾
人力资源管理和财务管理就像人的肾，肾为人 的先天之本，人力资源管理和财务管理为企业的 先天之本。
谢谢观赏！
二、阴阳五行体系对企业管理者的作用
•千军易得，一将难求 •根据管理者的命理五行，找准喜好、选好 发展方向、选对行业，并调整好企业风水
这是一个管理者创业之初需要把握的基本要 素和前提。
三、阴阳五行在企业中的体现和运用
五行 木
火 土 金 水
做事 目标
策划 实施 沟通 总结
企业组织 采购物流库存管理
质量、企划管理 生产和工程管理 销售与研发管理 人力资源和财务管理
阴阳五行与企业管理
一、阴阳五行管理企业的基本原理 企业 人体
人事部 财务部 市场部 行政部 生产部（服务部）
心、肝、 脾、肺、 肾
阴阳五行企业管理的基本原理就是 在深刻认识各要素的相互关系的基 础上，对它们进行科学管理。这也 体现了事物之间的联系性和动态发 展性，体现了人们在解决问题过程 中的辩证思想。
木 ——肝
人的肝脏主藏血具有储藏血液和调节血量的功 能。物流库存管理也是一样，随着生存计划、采 购计划的指令，把物资运输到指定部位。
火——心
质量管理与企划管理像人的心脏，人的心脏 是人的动力之源。质量管理与企划管理是企业的 心脏，动力是否充沛就看企业的质量与企划管理 水平。
土——脾
生产与工程管理像人的脾脏，人的脾系统主运 化水谷，企业的“脾系统”也是主运化，二者相 通。我们采购的成品及半成品或原料经过加工与 制造或装配形成自己的产品，输送到销售部门变 成商品。
中华民族的传统文化
中华民族的传统文化中华民族是一个历史悠久、文化灿烂的民族，其传统文化流传至今已有几千年的历史。
中华民族的传统文化是其长期发展的结果，不仅包含了经典著作、文学、美术、音乐等多个方面，还统一了传统礼仪、哲学思想、政治制度等各方面的内容，对中华民族的精神生活产生了重要的影响。
一、传统文化的起源中国的传统文化起源于古代历史时期，由于当时经济、政治、文化的发展程度较低，因此中国的传统文化也具有比较丰富、原始和朴实的特点。
其最早的记载要数甲骨文，它是商代晚期至西周初期（公元前15—11世纪）历史资料的主要载体，像南方的楚文、东北的金文、中山文石刻等，都是中国传统文化的重要组成部分。
接着，春秋战国时期的“诸子百家”为中华传统文化注入了更深层次的思想和哲学内容，如孔子、老子、庄子、荀子、墨子等人，他们的思想理论对中国的传统文化产生了深远的影响，华夏文明也因此被誉为是世界上最古老、最独特的文化之一。
二、传统文化的核心中国传统文化的核心内容有很多，包括了先秦时期的“天人合一”、“阴阳五行”、“礼仪文化”等等，还有唐代以后形成的“文人雅集”、“戏曲艺术”、“书画艺术”、“建筑工艺”等等内容。
这些核心内容长期以来不但传承至今，还深深地影响了认知和思想，成为了中国文化的重要标志。
典籍类的著作，如《论语》、《道德经》、《孟子》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》等，都代表了中华民族传统文化的精髓。
这些著作形式不同，内容丰富，是中华民族的文化瑰宝。
其中“四书五经”是中国文化中的重要组成部分，其代表了学术知识、思想理论和政治制度等方面的内容。
我们可以看到，荀子的政治思想、孔子的人文思想、老子的哲学思想等等，都对中华民族的思想文化产生了深刻的影响。
除了典籍外，中国的传统文化还包括了丰富的诗歌、歌谣、戏曲、民俗、饮食、服饰等等方面的内容。
这些内容通过体现民间艺术和生活方式，使中华民族的传统文化充满了色彩和活力。
三、传统文化的价值中华民族的传统文化不仅是一种文化遗产，更是中华民族历史文化的重要组成部分。
阴阳五行与团队管理(硕士论文)
ABSTRACT
Huang Di Nei Jing (Huangdi's Inner Classics), which is one of the existent oldest medical works, formulates the theory of yin-yang and five elements by employing the knowledge of yin-yang, five elements (metal, wood, water, fire and earth), and the concept of harmony between nature and human. The philosophic theory in it plays a vital directive role in business management and team building. This article firstly narrates the research background and meaning, and introduces the present research situation at home and abroad, then lists contents of each chapter and framework. Secondly, it explains the construction basis for one to six models, and then introduces the thinking mindset of analogism; the theory of yin-yang and five elements is interpreted from infinity to limitless, limitless to yin-yang, yin-yang to five elements. Thirdly, it explains five form persons and a copy of the questionnaire on five form persons. Fourthly, it describes the application of these theories in team management. Finally, take the team building of yin-yang and five elements in Journey to the West for granted, it deduces the practical meaning of team management of yin-yang and five elements in companies. The research findings to some extent have some reference to how to use the theory of yin-yang and five elements in team building and management. Keywords: yin-yang and five elements; analogism; Journey to the West and team
中国传统文化的精髓是什么？
中国传统文化的精髓是什么？寤擗有摽05-31 14:0036赞踩中国传统文化的核心是“易经〞还有“阴阳五行〞和“天干地支〞还有“河图洛书〞只有易经才能说的上是不读不是中国人，因为你不懂易经你就不会有中国人的思维。
不管是儒家还是道家都是从易经里分支出来的，我们常说要讲道理讲道理什么是道理？易经就是道理，阴阳五行就是道理，河图洛书就是道理！西方文明讲科学，中国文化讲道理，西方文明讲的都是形而下的看得见的，中国文化讲的是形而上的看不到的，所以都说中国文化太虚了，中国文化就是讲玄的讲虚的。
西方文化讲物理就是形而下，根据物理创造了，创造了飞机等等，中国人讲道理就是形而上，所以创造了风水，创造了算命，创造了中医，都是虚的，别说中国文化不管用，不管你承不成认，风水就是管用，算命就是准确，中医就是能治本，说中国文化是伪科学的就是没读过易经，或者是读了没读懂，不懂中国文化的妙处，什么都要钻研学中国文化也是，你抱着疑心的态度去学你就学不好，学易经，先把你在学校里学的那一套科学放下来，认真拜读古圣先贤的智慧，你会上瘾的，真的。
所以说是中国人还是要装一套中国的正版系统，易经就是正版的中国系统，否那么你外表上看着是中国人，实际上你的思维方式不是中国人，“黄皮白心〞易经为什么可以算卦？就是因为易经讲出了规律！算卦只是易经的一个小分支，因为易经无所不包，中医也讲易经，风水也讲易经，为人处世也讲易经，就算是科学也逃脱不了规律，易经讲“福兮祸所依〞，现在我们的科学是兴旺了，人民幸福了，可是环境污染，气候变暖，西方文明才流行了几天，地球眼看就要被掏空了！这不就是祸吗？2评论一天一条05-25 18:5192赞踩中国传统文化实际上十二个字，十二个字真正做到了，你能够打九十分，你就是圣人，你能够打七十分就是贤人，你能打五十分就是君子。
这十二个字是孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，这是中国千万年老祖宗传下来的精髓，世世代代相传，不会传错。
这个不要说，它不多，多怕你记不住，搞错了，它少，字字都是精髓。
中国传统文化中的现代管理原理研究——基于阴阳五行理论
中国传统文化中的现代管理原理研究——基于阴阳五行理论卢正惠【摘要】阴阳五行是中国传统文化中的重要思想,阴阳思维是中国人的基本思维模式,阴阳五行思想蕴含着丰富的管理内涵。
本文基于对中国传统阴阳五行思想内核的研究,把其丰富的管理思想应用到现代管理学研究中,提出具有中国特色和传统文化背景的管理原理与管理方法。
【期刊名称】《中国商论》【年(卷),期】2016(000)035【总页数】2页(P162-163)【关键词】阴阳五行;相生相克;管理【作者】卢正惠【作者单位】云南财经大学城市学院【正文语种】中文【中图分类】F272管理的核心问题有四个方面，其一是如何建立一套有效的制度结构；其二是如何有效激发员工的工作积极性；其三是如何对管理者及员工的行为进行有效的规范与约束；其四是如何有效地进行组织内部及外部的沟通与协调等。
这四方面的内容在中国传统阴阳五行思想中都能得到很好的体现。
阴阳是中国传统文化中的一个重要概念，其思想构成了传统哲学的基本思维范式。
一阴一阳之谓道，“道”就是宇宙的法则，自然的规律。
道也是和谐，中国人从来重视和谐，追求和谐，和谐就是阴阳、刚柔、仁义的对立与统一。
和谐包含了自然的和谐、人类的和谐，以及人与自然的和谐等。
凡是运动、外向、上升、明亮、兴奋、刚强的等都属于阳；相对静止、内敛、下降、晦暗、阴柔的等都属于阴。
在阴阳思想的基础上，演化出的五行原理，是中国人在世界观与方法论上的一大进步与深化。
五行就是通过取象与类比、归纳的方法，把物质世界的构成要素分为五类，认为木火土金水是构成世界的五种基本元素。
五种元素之间的关系是既相生又相克，即金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，形成了相互克制与约束的系统；相生是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，相生的关系也产生了滋生、促进与扶持的循环系统。
五行中的每一种元素都具有不同的属性，《尚书·洪范》说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。
中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理
中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理摘要：本文着重探讨中国的传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理的内在关系，改善了戴明博士的PDCA循环，进一步升华为五行系统：O（木）P（火）D（土）C（金）A （水）。
抛砖引玉的提出组织管理的内在五行即组织结构的“心、肝、脾、肺、肾系统”，揭示了企业组织的这种五行天然内在关系。
指出五常之德：仁、义、礼、智、信是“道”的整体，提出五常之德运化组织五行的战略指导。
本着中学为体，西学为用的精神，吸收西方先进管理成果的基础上，用东方文化的精髓五行系统观统领，为企业组织管理找出一条更为科学的新思路。
关键词：阴阳，五行，金木水火土，仁义礼智信。
阴阳是中国古代哲学的一对重要范畴，道为无极是生太极，化为两仪，即为阴阳。
阴阳学说是中国朴素的对立统一理论，“一阴一阳为之道”，他是中国人民用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括，既可以表示相互对立的事物或现象，又可以表示同一事物内部对立着的两个方面。
一般地说凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋得都属于阳，相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。
事物的阴阳属性，并不是绝对的而是相对的。
但是严格地说，任何事物都不可随意分阴阳，阴阳是有特定属性的一分为二。
由阴阳学说衍化出五行学说，五行学说是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其“相生”和“相克”规律来认识世界、解释世界和探求宇宙的一种世界观和方法论。
木曰阴中之阳，火曰阳中之阳，金曰阳中之阴，水曰阴中之阴，土曰阴阳合合。
《尚书洪范》说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理
中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理一、引言中国传统文化是中华民族几千年来积累的珍贵财富，其中阴阳五行系统观是中国传统文化的重要组成部份。
阴阳五行是中国古代哲学家对宇宙万物的基本分类和描述，它们相互依存、相互制约，构成为了一个完整的系统。
在企业管理中，借鉴阴阳五行系统观可以匡助企业领导者更好地理解和运用管理知识，提高企业的竞争力和可持续发展能力。
二、阴阳五行系统观的基本概念1. 阴阳阴阳是阴阳五行系统观的核心概念，它们代表了宇宙中两种相互依存、相互转化的对立面。
阴阳的平衡与调和是宇宙万物发展的基础，企业管理中也需要平衡和调和各种对立面，如稳定与变革、内部与外部、短期与长期等。
2. 五行五行包括金、木、水、火、土，它们代表了宇宙中的五种基本力量和属性。
金代表坚毅、稳定；木代表生长、创新；水代表流动、适应；火代表热情、激情；土代表稳定、秩序。
企业管理中，可以将五行的特点应用到不同的管理领域，如金属性的坚毅可以应用于战略规划，木属性的生长可以应用于人材培养等。
三、阴阳五行系统观在企业管理中的应用1. 组织结构与文化根据阴阳五行系统观，企业的组织结构和文化应该追求平衡和调和。
在组织结构上，可以通过建立灵便的横向沟通机制和垂直的决策层级，实现阴阳的平衡。
在组织文化上，可以培养积极向上的工作氛围，既注重员工的个人发展，又注重团队的协作。
2. 领导与管理企业领导者应具备阴阳五行系统观的思维方式和能力，既要有坚定的决策能力，又要有灵便的变革能力。
在领导风格上，可以根据不同的情况和需求，采取不同的风格，如金属性的坚定领导、木属性的创新领导等。
在管理过程中，要注重平衡短期目标和长期发展，同时注重内部和外部的平衡。
3. 经营策略与创新根据阴阳五行系统观，企业的经营策略应该注重平衡和调和。
在市场定位上，可以选择稳定的市场和创新的市场之间进行平衡。
在产品和服务创新上，可以注重传统与现代、稳定与变革之间的平衡。
同时，要注重与外部环境的适应和内部资源的整合。
中国古代的阴阳五行思想
中国古代的阴阳五行思想是中国文化的重要组成部分。
它起源于先秦时期，是中国传统文化中最为基础和重要的理论之一。
阴阳五行思想被广泛应用于医学、农业、建筑、音乐、书法、绘画等诸多领域，深刻影响了中国历史上数千年的文化传承。
一、阴阳五行思想的基本概念阴阳和五行是陈述中国古代宇宙自然现象的一种方式，阴阳是两个相对的面，五行是五个元素。
阴阳五行的概念是在长期的实践中形成的，它可以解释自然界中各种现象的产生、发展和变化。
阴、阳是对立统一的两个概念。
阴是指被动、阴沉、消极、寒冷、浑浊、暗等属性；阳则指主动、光明、积极、热烈、清晰等属性。
阴阳相互依存，互为表里，阐述了一个动态的过程，是描述自然界和社会现象的重要思想。
五行分别是金、木、水、火、土。
每一行代表一种属性，金代表清凉，木代表柔和，水代表冷峻，火代表热烈，土代表平稳。
阴阳和五行相互依存，构成了中国古代宇宙与世界的理论基础。
二、阴阳五行思想的历史渊源阴阳五行思想的渊源可以追溯到先秦时期。
《周易》首创了阴阳学说和八卦图，张载在《正蒙》中概括了阴阳五行的精髓，“道生一、一生二、二生三、三生万物。
”这一“一、二、三”的阴阳五行之数学推理，成为后来的中医、八字命理、易经等流派的重要基础。
汉代时期，张衡发明了地动仪，提出了地心说，《山海经》中也充满了奇异的阴阳五行的神话故事。
唐代时期，太极图成为阴阳五行的重要基础之一，到了宋代，元丰学派提出了把阴阳五行与生物学、社会学相结合的思想，从而推动了阴阳五行思想的广泛应用和研究。
三、阴阳五行的影响阴阳五行思想融入中国传统文化，渗透进了各个领域，成为了中国文化的重要组成部分。
阴阳五行思想对中医、农业、建筑、音乐、书法、绘画等文化领域产生了深刻影响。
中医学是阴阳五行思想的典型代表之一。
中医理论中，阴阳五行被应用于病因、病机、病症诊断和治疗方案的制定。
阴阳在人体内的表现是以荣、营、气、血、津液、正气、邪气等多种形式出现。
五行则表现为人体脏腑的相互联系和相互作用。
五行系统与企业管理
五行系统与企业管理读懂了《易经》，就等于是读懂了中国五行思维模式等已经沉淀成了我们的“文化”，正是包括“五行”在内的这些“文化理念”造就了我们的社会，模塑了我们的心理和行为。
五行究竟是什么？——万事万物的关系哲学五行不仅仅是指这五种元素和物质，更是一个哲学框架，一种思维模式，它可以广泛应用于社会生活的各个方面。
阴阳学说衍化出五行学说，五行学说是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其“相生”和“相克”规律来认识世界、解释世界和探求宇宙的一种世界观和方法论。
木曰阴中之阳，火曰阳中之阳，金曰阳中之阴，水曰阴中之阴，土曰阴阳合合。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
万事万物通过这种相生相克关系普遍联系。
宇宙世界是由木、火、土、金、水五种基本物质所构成的，宇宙中的一切事物是由木、火、土、金、水五种基本物质“相杂”和“相和”而化生。
五行是一个事物与外界关系系统五行的生克关系的“顺生”与“倒克”原理“金”、“木”、“水”、“火”、“土”，只不过是一种“代数”，我们千万不要被这种“名”所累，“名本无名”，我们完全可以用A、B、C、D、E替代它们。
元运五行中国朝代更迭——每个朝代（历史时期）都可以用五行来区分，举例说明，夏（火）、商（水）、西周（土）、春秋（木）、战国（金）、秦（火）、汉（水）、三国（土）、三国魏（金）、晋（火）、隋（水）、唐（土）、宋（木）、元（金）、明（火）、清（水）。
朝代五行更替的顺序是——水，土，木，金，火。
周而复始，生生不息。
这个原理来自易经的八卦九宫理论，一坎宫（水），二坤宫（土），三震宫（木），四巽宫（木），五中宫（土），六乾宫（金），七兑宫（金），八艮宫（土），九离宫（火）。
基本上就是水土木金火的更替顺序，朝代更替，就是五行相克。
企业领导人名字中带水的多运用五行的注意事项一是五行分析模型的建立，关键在于要找准“相生”环。
找准了相生环，就可以运用“顺克”原理，顺利地建立“相克”环，建立系统内部各因素间的相生相克关系；二是找“相生”环时要特别注意的是，不能违背逻辑上的“同一律”，即在同一思维过程中，所使用的每一个概念或判断都必须要有其确定的内容，不能“偷换概念”、“转移论题”或者是“偷换论题”等。
中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理
中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理摘要：本文着重探讨中国的传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理的内在关系，改善了戴明博士的PDCA循环，进一步升华为五行系统：O（木）P（火）D（土）C（金）A（水）。
抛砖引玉的提出组织管理的内在五行即组织结构的“心、肝、脾、肺、肾系统”，揭示了企业组织的这种五行天然内在关系。
指出五常之德：仁、义、礼、智、信是“道”的整体，提出五常之德运化组织五行的战略指导。
本着中学为体，西学为用的精神，吸收西方先进管理成果的基础上，用东方文化的精髓五行系统观统领，为企业组织管理找出一条更为科学的新思路。
关键词：阴阳，五行，金木水火土，仁义礼智信。
阴阳是中国古代哲学的一对重要范畴，道为无极是生太极，化为两仪，即为阴阳。
阴阳学说是中国朴素的对立统一理论，“一阴一阳为之道”，他是中国人民用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括，既可以表示相互对立的事物或现象，又可以表示同一事物内部对立着的两个方面。
一般地说凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋得都属于阳，相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。
事物的阴阳属性，并不是绝对的而是相对的。
但是严格地说，任何事物都不可随意分阴阳，阴阳是有特定属性的一分为二。
由阴阳学说衍化出五行学说，五行学说是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其“相生”和“相克”规律来认识世界、解释世界和探求宇宙的一种世界观和方法论。
木曰阴中之阳，火曰阳中之阳，金曰阳中之阴，水曰阴中之阴，土曰阴阳合合。
《尚书洪范》说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
万事万物通过这种相生相克关系普遍联系。
宇宙世界是由木、火、土、金、水五种基本物质所构成的，宇宙中的一切事物是由木、火、土、金、水五种基本物质“相杂”和“相和”而化生。
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中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理中国传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理摘要：本文着重探讨中国的传统文化精髓阴阳五行系统观与企业管理的内在关系，改善了戴明博士的PDCA循环，进一步升华为五行系统：O（木）P（火）D（土）C（金）A（水）。
抛砖引玉的提出组织管理的内在五行即组织结构的“心、肝、脾、肺、肾系统”，揭示了企业组织的这种五行天然内在关系。
指出五常之德：仁、义、礼、智、信是“道”的整体，提出五常之德运化组织五行的战略指导。
本着中学为体，西学为用的精神，吸收西方先进管理成果的基础上，用东方文化的精髓五行系统观统领，为企业组织管理找出一条更为科学的新思路。
关键词：阴阳，五行，金木水火土，仁义礼智信。
阴阳是中国古代哲学的一对重要范畴，道为无极是生太极，化为两仪，即为阴阳。
阴阳学说是中国朴素的对立统一理论，“一阴一阳为之道”，他是中国人民用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括，既可以表示相互对立的事物或现象，又可以表示同一事物内部对立着的两个方面。
一般地说凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋得都属于阳，相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。
事物的阴阳属性，并不是绝对的而是相对的。
但是严格地说，任何事物都不可随意分阴阳，阴阳是有特定属性的一分为二。
由阴阳学说衍化出五行学说，五行学说是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其“相生”和“相克”规律来认识世界、解释世界和探求宇宙的一种世界观和方法论。
木曰阴中之阳，火曰阳中之阳，金曰阳中之阴，水曰阴中之阴，土曰阴阳合合。
《尚书洪范》说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
万事万物通过这种相生相克关系普遍联系。
宇宙世界是由木、火、土、金、水五种基本物质所构成的，宇宙中的一切事物是由木、火、土、金、水五种基本物质“相杂”和“相和”而化生。
五行学说是按五行的特性对事物进行归类的，归类方法一是按取象比类法，“取向”是从事物的形态（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象；“比类”是以五行各自的抽象属性为基准，与某种事物有的征象相比较，以确定其五行的归属。
二是推演络绎法：根据已知的某些事物的五行属性，推演归纳其它相关的事物，从而确定这些事物的五行属性。
阴阳五行理论是中国传统文化的精华，是中医理论的基础。
创造了灿烂的中医文化，为中华民族的繁衍昌盛为世界人民的身心健康做出了重要贡献。
我们今天探讨在企业管理方面的应用。
老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”所谓法既是象比之性，也就是全息之性。
道由无极衍化阴阳以及五行，万事万物皆有阴阳，皆有五行。
人有五元：元性；元神；元气；元情；元精。
五元分别有五行的属性。
人的做事也有五个环节：目标；策划；实施；沟通；总结。
企业文化的五个方面：仁、义、礼、智、信。
企业组织的五个组成部分：采购与物流库存管理、质量与企业策划管理、生产与工程管理、销售与产品开发管理、人力资源与财务管理。
他们都有着相互关联的可以类比的五行关系。
见五行象比表。
我们做事及企业管理一定要有一种系统观，我们的祖先给我们创立的最先进的系统管理模式。
要使五行相生，协调发展，整体进步。
五行的相克，它是一种天然的约束理论。
阳的方面也就是光明的方面、正确的方面是不相克的。
光光相照，互不相碍。
只有有问题的方面也就是阴的方面才发生相克。
我们要在管理过程中，预防相克，预防向逆。
发现向克及向逆，及时纠正，从根源上找问题，纠正解决预防。
五行理论运用的好，我们就能象中医给人看病一样，预防解决企业的疾病，使企业健康有序地向前发展。
企业发展好了，中国的经济基础就有了坚实的保障，中华腾飞于世界指日可待。
五行象比表五行五元五常五脏五方做事企业组织木元性仁肝东目标采购与物流、库存管理火元神礼心南策划质量与企划管理土元气信脾中实施生产与工程管理金元情义肺西沟通销售与研发管理水元精智肾北总结人力资源与财务管理从做事的方法来看，五行工作法发展了戴明循环。
从PDCA进化为OPDCA。
C不仅仅是检查，应该是沟通，检查只是沟通的方法之一而不是全部。
从目前的西方现代管理成果来看，仁义礼智信是道的五个方面，站在“道”的全圆角度吸收了西方管理理论的精华。
仁：仁爱生发责任，责任生发目标。
揭示了目标管理的人性本原，为什么戴明先生反对目标管理？就是担心目标不是从“爱”而生发。
义：团队整体利益，团队工作法。
礼：规划、规范，西方的流程再造理论。
智：学习进取，学习型企业的建设。
信：信实，诚信务实，执行力的建设。
仁义礼智信是“道”的整体表现，单提某一方面都只是“盲人摸象”。
西方的管理理论是正确的但不是全面的，我们必须从“道”的整体去认识和把握。
我们要在吸收东西方文明的基础上进行创新，两者是互助的，并不是矛盾的。
下面分三个部分进行论述。
一、利润与五常之德：仁义礼智信利润=（价格-成本）×数量这是企业管理的根本，企业的一切无不围绕利润而展开。
大家都知道价格与数量不可控性较大，成本是企业可以向内挖潜持续改善而降低。
日本丰田公司围绕着降低成本作了大量的探索，取得了举世注目的成效，创立了丰田生产方式。
利润=（价格-成本）×数量在这个公式中可以看出成本最小化能带来利润，我们今天着重研究数量，数量的本质是什么？在价格不变的情况下，数量增多成本就会降低—规模经济。
数量对利润的影响是乘法关系，可想而知数量对利润的影响较大。
数量是什么呢？它是市场卖出产品的量，是我们赢得的市场给我们的机会，即我们赢得的顾客给我们的机会。
数量=我们赢得的顾客给我们的机会“顾客第一”主义如何赢得这种机会呢？第一要靠我们产品的质量（包括服务质量），这是赢得“机会”的根本，否则就会产生市场抱怨，市场抱怨必然会减少或失去“机会”。
“质量第一”主义。
我们的一切工作必须要遵守这两个第一，这是企业工作的根本原则。
用这两个“第一”指导一切工作的开展。
产品质量决定于过程质量，过程质量决定于工作质量,只有提高工作质量，才能提高产品质量。
要把质量的工作重点放在管好工作质量上来。
但是，由于工作质量不象产品质量那样直观，不大容易看见，所以在实际工作中往往被忽视，在国外很注意把两者区分开来，出了质量问题，不但在产品质量上找原因，更重要的是要从工作质量找原因。
抓问题的源头，采取纠正预防措施，积极对策。
工作质量决定于人的素养，没有高质量素养的人，不可能产生高的工作质量。
工作质量决定于人的素养。
下面我从儒家文化：“仁、义、礼、智、信”五个方面简要论述人的基本素养。
1．仁仁爱，爱亲人，爱家庭，爱同事，关爱他人。
我们生活在爱别人与被别人所爱的环境与氛围中，劳动的岗位为我们提供了爱的条件，岗位是由企业所提供，企业依赖于我们的国家而生存。
国家存在于我们的生态环境中。
爱岗位、爱企业、爱国家、热爱我们的生态环境是我们的根本理念。
我们被爱的同时，我们要承担起爱别人的责任，要生活在责任义务里。
子女要到孝敬父母的责任，父亲要尽到慈爱的责任，妻子要尽到贤淑的责任。
特别是孝敬父母，尽到孝心的责任，是一切责任义务的基石。
“孝也者，天下之大本也”，“本立而道生”。
家庭责任的基础是孝，企业是一个大家庭，员工要做到爱岗敬业的责任,岗位要实现部门的责任,部门要完成企业的责任,企业要尽到社会的责任。
根本责任振兴民族产业，造福社会。
在企业里，责任是通过工作目标来体现。
现代企业的管理理念：责任目标管理个人目标岗位目标部门目标企业目标目标。
举例来说，如果企业总体的销售目标是100万美元，销售总监和地区经理会讨论如何完成目标，同时设立不同区域的具体目标。
目标是共同制定的。
它们不是强加给下属的。
目标管理如果得到充分实施的话，下属甚至会采取主动，提出他们自己认为合适的目标，争取上级的批准。
这样每个人，从管理层到一线员工，都将清楚需要去实现何种目标。
大家都知道美国通用公司的6σ管理，其实他是一种目标管理。
以满足顾客的需求为关注焦点，也就是过程的输出目标以满足顾客的要求或潜在要求为基本点，进行过程设计。
所谓顾客就是深受产品或服务影响的人。
有内顾客和外顾客之分。
内顾客就是受产品影响，但他是企业内部人，包括您的主管领导，以及您的下道工序作业者。
外部顾客就是受产品影响但他不是公司的成员，包括购买产品的客户等。
我们的企业一般对待外顾客的态度以及工作效率较好。
但内部顾客的理念比较淡薄，其实只有真正保证了内部顾客的要求，才能实现确保外部顾客的要求。
前者是基础。
我们的领导向下属布置工作，要有意识面对的是顾客，要尽可能的讲解细致周密，避免不必要的误解与遗漏。
上序向下序传递工作时也是这样，要有一种尽最大可能满足下序要求的理念，要把变化点交代清楚，可能的负面影响转达准确。
我们的企业就是由这样的一道一道的顾客链条组成，哪一个环节出了问题，都会对实现最终顾客的要求产生不良的影响。
以满足顾客的需求为关注焦点，设计或再造流程。
去掉或整合那些不产生价值、效率低下、大量浪费的过程。
--------流程再造。
质量功能部署（QFD）是日本三菱重工在神户造船厂1972年最早使用的。
QFD是一个跨专业的团队过程，用于设计开发新的产品（服务）或改进原有的产品（服务），它主要是将目光放在顾客需求上，将“软”而“模糊的”顾客需求转化成可以量测的目标，保证正确的产品（服务）迅速地进入市场。
QFD是一个非常结构化（structured)的、矩阵驱动（matrix-driven）的过程，其运行包括4个阶段：⑴将顾客需求(customer requirements)转化成设计需求(design requirements)⑵将设计需求转化成产品/零部件特性(product/partchar acteristics)⑶将产品/零部件特性转化成制造操作步骤(manufacturing operations)⑷将制造操作步骤转化成具体的操作/控制(operations/controls)它也是一种责任、目标传递的管理方式。
2．义正义，大义，义气。
桃园三结义，千古传诵。
关云长大义参天，后人敬仰。
时代发展到今天，我们更应该学习古人的这种义气精神并推而广之。
舍小利而求团队集体企业大利。
以期达到个体与团体的双赢。
那么如何取得团体的整体利益呢？首先要有大局观系统观。
所谓“系统”就是一组互相依赖的组成部分，通过共同运做以达到该系统的目标。
大家都知道木桶理论，我们在这里借用木桶理论的比喻。
团队的整体比喻为木桶，木桶的载水能力就是团队的整体利益，构成团队的每个部门或每个人就是木桶的每块木板，最短的木板的高度就是整体木桶的载水高度，要想提升整体的载水能力，大家必须团结一致，共同提升最短的木板，而不是事不关己高高挂起，或落井下石，那样我们的整体利益得不到保障，个人利益也就无所存了。