经典名著之西游记文化word小报

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西游记手抄报简单又漂亮

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西游记手抄报简单又漂亮手抄报一:西游记的思想内容《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。

它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

神话思维和权力意识从文本的基本性质和艺术总体上判断,《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本,是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。

它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。

对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽,凸显出中国古代社会的晚期,随着商品经济萌芽和渐次,主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。

《西游记》建构的神话世界,宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治,被演绎成为皇权的象征。

于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟,诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。

《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政权和宗教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。

显然,《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。

即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。

自我异化和游戏主体黑格尔在《美学》中表达他一贯的美学主张:理想的艺术应该以人为中心。

他又强调说:“性格就是理想艺术表现的真正中心。

”显然,《西游记》是神魔妖怪为感性符号而建构的人类形象。

然而,由于宗教和迷信意识对于创作主体的宰制,文本所书写的形象呈现主体沉沦和自我异化的审美状态。

换言之,《西游记》尽管不乏生动传神的各类形象或意象,然而,显露着一个无法掩饰的艺术事实:人物形象的主体性丧失,人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。

西游记的读书手抄报

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西游记的读书手抄报西游记的读书手抄报《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。

以下是小编收集的西游记的手抄报,欢迎查看!篇一:《西游记》读后感孙悟空出家巡游的最初目的是长生不老,后来被诱导到成佛的目标,可以说是违背了孙悟空的初衷。

对多数人来讲,长生不老就可以了;成不成佛,未必是终极目标。

孙悟空是自由的追求者,但他对自由的理解基本是道教的,佛教的层次还没达到:“皇帝轮流做,明天到我家”,还是政治自由的档次。

所以他对政治体制压迫非常反感,而对社会习惯压迫示以宽容。

问题还可以这样理解:唐僧是儒教人物,为了迎合统治者是三教合一的流俗,他自己可以假装以佛教为目的,以完成皇帝的儒教诉求;孙悟空是道教人物,为了生命的弘扬与扩张,他可以假佛教之名以行道教之实,挟大关照之之阳光、以施九流之狐媚、以制众人,瓦解佛教的本初目的;猪八戒是藏传佛教人物,公开挑战中原传统,就是为了使他的异样佛教习惯,成为取经路线图的基本佛教民间样本。

只有沙和尚是汉传佛教人物,但是他理解不深,他从本初意义上理解了什么是佛,但不知道怎样才能成为佛成佛成菩萨的那天,师徒四人态度迥异,难道是偶然的吗?取经是如来的规定动作,而不是师徒四个人的共同理想。

篇二:《西游记》读后感我想,同学们都很喜欢看西游记吧!当然我也不例外!我从小可喜欢看西游记了。

从动画片到电视剧,还有小说,可以说是从小看到大。

这个假期里,我又读了一遍半白话版本的《西游记》,更加感觉吴承恩写得惟妙惟肖,把一个个精彩的故事展现给了大家,让我们很好地吸收这本书的精华!我最喜欢的人物就是唐僧的大徒弟——孙悟空!它是一只从石头里蹦出来的石猴,没爹没娘的。

然后他拜一位真人为师,学得了一身好本领。

其中有:筋斗云、七十二变等等西游记读后感。

他到天庭大闹天宫,就连十万天兵天将都奈何不了他,西游记读后感西游记读后感西游记读后感西游记读后感西游记读后感最后如来佛祖把他压在了五指山下,等候取经人的到来。

西游记手抄报内容大全

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西游记手抄报内容大全西游记手抄报内容大全西游记简介:《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩整理创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。

主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。

唐僧简介:法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。

为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。

他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。

唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。

最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。

在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提老祖所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。

功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。

为人诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。

孙悟空简介:又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。

东胜神洲傲来国花果山灵石孕育,为寻求长生之道,独自漂洋过海,历经八九载,学会了讲人言、行人礼,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师,习得地煞数七十二变和觔斗云(又作筋斗云)本领。

自封为齐天大圣,大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下,无法行动。

五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。

孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,同往西天取经。

取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。

终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。

最终修得正果,封为“斗战胜佛”。

为人坚持正义、嫉恶如仇,勇敢好斗、勇往直前,机智灵活,执著略带倔强,但有些自恋自大。

猪八戒简介:又名猪刚鬣、猪悟能。

原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水府。

因调戏霓裳仙子(西游记中嫦娥并非一人)惹怒玉帝,被罚下人间。

(完整word版)名著复习——《西游记》讲解

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名著复习--《西游记》知识点整理一、填空1、《西游记》,长篇章回体神话小说,是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。

有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。

唐僧取经的故事、经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。

现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游记》的作者是吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人。

3、《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天”。

4、全书共分三大部分:第1至7回,写孙悟空出世至大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。

是全书的精华部分;8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难,去西天大雷音寺取经,蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛.5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,第二位师傅是唐僧。

孙悟空的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下 .后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者,为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛。

7、猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占福陵山云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。

8、沙僧也叫沙悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。

9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨。

后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上.10、“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。

西游记小报素材

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西游记小报素材作品简介《西游记》和《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称为中国四大古典名著,是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神话小说。

主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。

作者简介大明弘治十三(1500年)吴承恩出生于淮安府山阳县一个由学官沦落为商人的家庭,家境清贫,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。

吴承恩自幼聪慧,喜读稗官野史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”,颇得官府、名流和乡绅的赏识,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,做诗文下笔立成。

”吴承恩一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。

吴承恩一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。

据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。

吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿,仅存“十一于千百”,包括诗一卷、散文三卷。

后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。

创作背景吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。

他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。

少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。

他除勤奋好学外,爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍。

如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史,这类五光十色的神话世界,潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减,这对他创作《西游记》有着重大的影响。

30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。

50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作,历时7年。

.他官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。

读书WORD小报 (8)

读书WORD小报 (8)

格林童话《格林童话》是世界童话经典之作之一,作者是德格林兄弟,他们以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。

好有好报,恶有恶报;诚实守信;贪心贪婪;心地善良。

善有善报,恶有恶报典型作品有《小红帽》,大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母,但被猎人剪开了肚子,最后死了,小红帽和她的祖母也得救了。

诚实守信的代表作有《青蛙王子》,小公主虽然答应和青蛙成为朋友,可真正要她做,她却犹豫不决,不守信用。

贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》,因为渔夫妻子无止境的贪婪,最后还是使自己一无所有。

心地善良的代表作有《金鹅》,白发矮人之所以总是帮助小傻瓜,都是由于小傻瓜心地善良的缘故。

西游记《西游记》是中国古典四大名著之一,作者是明朝吴承恩。

该书共一百回,是在民间传说的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上写成的巨著。

它以丰富瑰奇的想象描写了唐僧师徒四人在迢迢的西方旅途上和穷山恶水斗争的历程,并将所经历的千难万险幻化为妖魔鬼怪所设置的具有中国特色的八十一难,把动物幻化为有情的精怪。

三字经《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。

其一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。

书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利读书的好处读书的好处很多。

读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。

401 韩镇锋“同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧!让读书之花,盛开四季校。

西游记手抄报第一章到第十章内容

西游记手抄报第一章到第十章内容

《西游记手抄报》第一章:悟空出世1. 描述孙悟空从石头中出世,如何学艺,斩妖除恶。

2. 介绍悟空的本领,如七十二变、筋斗云等,展现其英雄形象。

3. 详细描写悟空与猪八戒、沙僧结义的情节,表现出悟空对他们的信任和友情。

第二章:灵感通灵宝1. 描述唐僧收到文殊圣水灌顶,得到智慧。

2. 介绍唐僧获得的灵感通灵宝,对他取经有着极大的帮助。

3. 讲述唐僧与悟空等三位徒弟一同踏上取经之路的情景,为后续故事拉开序幕。

第三章:水帘洞妖魔大闹天宫1. 讲述妖魔水帘洞害人的罪行,动荡天宫。

2. 详细描述悟空与妖魔的对决,展现出他的勇敢和智谋。

3. 描述悟空成功制服妖魔并得到金箍棒的情节,为后续故事埋下伏笔。

第四章:镇海龙王救母1. 讲述镇海龙王救母的故事,展现出慈孝之心。

2. 介绍镇海龙王与悟空的交锋情节,对悟空的厉害有了更深的了解。

3. 阐述悟空与镇海龙王订下的三十五年之期,为后续取经路上的种种困难增添了一丝悬念。

第五章:花果山大圣闹天宫1. 描述悟空在花果山称王称霸,势力茂盛的情景。

2. 详细描写悟空与玉皇大帝的对决,展现出悟空无所畏惧的气概。

3. 描绘悟空被压在五行山下的情节,为后续的西天取经埋下伏笔。

第六章:净坛灵感通灵宝1. 讲述净坛灵感通灵宝的故事,展现出唐僧的慈悲之心。

2. 介绍净坛灵感通灵宝对唐僧取经之路的帮助。

3. 阐述唐僧与悟空等三位徒弟一同前往西天取经的决心,为后续的冒险之旅做准备。

第七章:白虹桥观音姐姐1. 描述观音姐姐前来指点唐僧取经。

2. 详细描写观音姐姐与唐僧等人相遇的情景,展现出她的慈悲心肠。

3. 描述观音姐姐赐给唐僧几件宝贝的情节,为后续取经之路增添了不少便利。

第八章:流沙河怪影1. 讲述流沙河怪影害人的罪行,给唐僧等人的取经之路带来了障碍。

2. 详细描述唐僧等人如何应对流沙河怪影,展现出他们的智慧和勇气。

3. 描述唐僧等人成功摆脱流沙河怪影的困扰,为后续取经之路增添了一丝轻松的氛围。

西游记手抄报内容

西游记手抄报内容

西游记手抄报内容西游记手抄报内容篇一唐僧师徒四人为取真经,行至宛子山前。

在宛子山波月洞内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的千年尸魔白骨精。

为了吃唐僧肉,先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪,全被孙悟空识破。

唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。

白骨精心有不甘,又第三次变成成老丈又被孙悟空识空。

白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。

唐僧盛怒之下写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

唐僧失去了孙悟空的保护,白骨精轻而易举将其擒获,只有猪八戒逃出直奔花果山。

孙悟空不计前嫌,立即赶往波月洞。

途遇白骨精之母金蟾大仙,孙悟空将其打死,变成金蟾大仙的模样。

让白骨精在唐僧面前重现三次变幻的伎俩,唐僧幡然醒悟。

孙悟空现出本相,消灭了白骨精及众妖魔。

师徒四人经过此番磨难,重又踏上征途。

篇二白骨精知道唐僧肉能长生不老,所以要抓唐僧。

白骨精的计划开始了......孙悟空,沙和尚,猪八戒和唐僧,师徒四人在路上救了一个女子。

女子请他们吃饭。

孙悟空看出她是白骨精所以把她打死了,白骨精跑了。

唐僧有些生气,因为孙悟空打死了人。

又走了一会,他们遇见了一个老婆婆。

结果还是白骨精,又被孙悟空打死了,白骨精又跑了。

唐僧气急败坏,觉得孙悟空无可救药,把孙悟空赶走了。

赶走了孙悟空,唐僧一徒又向前走。

遇到了一个老头,没有了孙悟空的火眼晶晶,唐僧被引诱到了一个教堂里。

在那里遇到了假菩萨,菩萨攻击起了唐僧。

就在这时,孙悟空过来打败了白骨精。

唐僧知道了实情,向孙悟空道歉。

又走上了去西天取经的旅途。

唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。

六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。

真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。

然后他们去了佛祖那,各自当了不同的单位.结局西游记》是一部神话小说,共一百回,主要写美猴王--孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。

西游记手抄报内容怎么写

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1、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。

清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

2、全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。

3、《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

4、《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世
俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。

《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。

关于西游记的手抄报4篇

关于西游记的手抄报4篇

关于西游记的手抄报4篇西游记读后感400字暑假里,我又一次阅读了四大名著之一《西游记》。

这本书内容丰富,故事情节精彩生动、引人入胜,令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是:孙悟空胆大包天,因此大闹了天宫,被法术高强如来佛祖压在高大的五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来了。

他们收服了好吃懒做又好色的猪八戒与忠厚老实又勤劳的沙和尚,还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的小马。

唐僧师徒经过种种困难,走过千山万水,收服各种妖魔鬼怪,如:黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道.......历尽千辛万苦来到西天,向佛祖取了真经,四个人都修身成佛了。

读了这本书,我明白了一些道理:做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳。

做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、契而不舍。

我喜欢孙悟空,他有很多可贵的品质。

例如孙悟空三打白骨精后,唐僧误会他乱杀无辜,犯了杀戒,就赶他回花果山。

但是孙悟空知道唐僧在宝象国蒙难时,却不计前嫌去救唐僧。

孙悟空就是这样一个宽宏大量的人,不仅如此他还有很多本领:他一个筋斗可以翻十万八千里,他会七十二般变化,他还会长生不老术等等。

也许,你们会问:孙悟空本领这么高强,为什么不自己一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有要齐心协力、团结一致、共同努力,才能更好地完成一件事。

就像推一块大石头,一个人是推不动的,只有大家一起推,才推的动。

俗语说:一根筷子易折断,十根筷子坚如铁,团结力量大。

《西游记》是一本好书,它是我们中华民族的骄傲,是经典中的经典。

我要好好阅读它,建议同学们也要多多阅读它。

(2) [关于西游记的手抄报]西游记的作者吴承恩与西游记西游记的作者吴承恩与西游记(西游记的作者吴承恩与西游记小课题组)一、研究原因每个星期三的下午,我们班都有人带资料,到班级读。

我经常带,我也经常看到别人组织了一个研究小组,其实我也想组织。

西游记名著阅读Word文档

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名著阅读《西游记》.《西游记》地作者是明代地吴承恩,字汝中,号射阳山人,江苏淮安人..《西游记》,长篇神话小说,是古典神话小说中成就最高、最受喜爱地小说.但这部作品并非全无依傍,它有历史真实地影子,即唐贞观年间玄奘西行取经地事件,《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细地记载.玄奘取经地故事经民间文艺演出,成为以后小说地素材来源.文档来自于网络搜索.《西游记》全书回,基本由两个故事组成.第至回是全书地引子.其中第至回,写石猴地出世、学道、大闹龙宫、地府、天宫,直至被如来佛压在五行山下.重点是大闹天宫.大闹天宫,表现地是孙悟空对自由地无限追求和斗争最终失败地悲剧,体现出了人性地自由本质与现实生活地约束地矛盾处境.第至回写唐僧地来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经地缘起. 第回至回故事地主体,写唐僧赴西天取经,一路上收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒,又得小白龙化作白马背驼,他们一起保护唐僧去西天取经,师徒四人历经九九八十一难,去西天大雷音寺取经,终于修成正果.蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功地人生真谛.文档来自于网络搜索.《西游记》中所写天下所分地四大洲分别是:东胜神州;西牛贺洲;南赡部洲;北俱芦洲.《西游记》地作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙地神话世界,花果山水帘洞洞口地对联是:花果山福地,水帘洞洞天.文档来自于网络搜索.孙悟空地第一个师傅是菩提老祖,孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,这个兵器原是大禹治水地定海神针,又唤做如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下.受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟.唐僧为他取名行者.为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛.文档来自于网络搜索.猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵地天蓬元帅,因调戏嫦娥,获罪下凡,误投猪胎,长成了猪脸人身地形状.曾占福陵山云栈洞为妖,在高老庄抢占民女.猪八戒地兵器是九齿钉钯.猪八戒只会三十六种变化. 后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者.文档来自于网络搜索.沙僧也叫悟净,原为天宫中地卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉.文档来自于网络搜索.白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨.后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺地擎天华表柱上.文档来自于网络搜索.在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、嫉恶如仇地是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明地是猪八戒,法名是猪悟能;忠诚老实、勤勤恳恳地是沙僧,法名是沙悟净.文档来自于网络搜索.唐僧是如来佛祖地弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封为旃檀功德佛.文档来自于网络搜索.《西游记》中有许多脍炙人口地故事,如:三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇.(写出四个即可)文档来自于网络搜索.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神地故事章节是:大闹天宫.通过“大闹天宫”这一段精彩描写,我们不难发现,作品地象征意味是很深浓地.天宫是人间朝廷地代称;玉帝是封建皇帝地化身;孙悟空是人民意愿地化身和民主主义思想地代表.文档来自于网络搜索.孙悟空自号齐天大圣.当托塔李天王率天兵天将杀至花果山,历数了悟空地数条罪状后,悟空答:“实有! 实有!”这又给孙大圣地形象抹上一笔亮丽地色彩,那就是敢作敢当.文档来自于网络搜索.第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中,弄湿经卷..填人名,【】补足歇后语. ( 猪八戒)照镜子——里外不是人;( 猪八戒)见高小姐——改换了头面;(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患.【】有人对《西游记》道:“阳光灿烂猪八戒;百变猴头孙悟空;憨厚老成沙和尚;阿弥陀佛是唐僧.漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功.若问是谁普此画,淮安才子吴承恩.”文档来自于网络搜索.孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄,二不为取玉帝而代之,那么他地愿望是什么?或者说这反映了当时社会劳动人民地何种追求?【反对压迫,追求平等,追求自由、民主】文档来自于网络搜索.列举出唐僧师徒四人取经路上经历地磨难.举四例即可.【黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精. 】列举唐僧师徒西行路过地国,四个即可【乌鸡国车迟国女儿国玉华洲天竺国】你能写出几句出自《西游记》中地经典语句吗?【例如:皇帝轮流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等】文档来自于网络搜索.唐僧看不出妖怪地种种变化,除了因为他是肉眼凡胎之外,还有哪些原因是不可忽视地?【本性愚钝、忠奸不分,又受了猪八戒地调唆.】文档来自于网络搜索.唐僧驱逐孙悟空之后,出现了“真假美猴王”一事,为什么会出现两个“美猴王”?【唐僧师徒生了二心,内部不团结而至. 】文档来自于网络搜索.《西游记》中地玉皇大帝具有怎样地性格特点?作者塑造这一形象地目地何在? 【昏庸无能,不辨忠愚.对封建统治者地嘲讽蔑视,对黑暗社会地尖锐讽刺、嘲笑和批判. 】文档来自于网络搜索.读了《西游记》后你感受最深地一点是什么? 【①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,它所塑造地孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③全书充满了天马行空地想像和大胆奇特地夸张.】文档来自于网络搜索.你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩?为什么?【()、我认为第四、五、六、七回很好.这可以概括为“大闹天宫”.因为它很曲折,比如:先封他为弼马温,他听说是“没有品从”下界了,自称“齐天大圣”,招安后让他看管蟠桃园,结果他乱了蟠桃会,反了天宫.我也认为这段好,因为它最能反映孙悟空地反抗精神.这大闹天宫地确是孙悟空叛逆性格地集中体现. 文档来自于网络搜索()、我认为第回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好.因为它很曲折、生动.比如:妖精先变为少女,又变为老太太、老爷爷,表现得很可怜,使师徒两人产生误会,赶走了孙悟空. 文档来自于网络搜索()、我认为第、、回很好,它很吸引人.它可以概括为:“三借芭蕉扇”.第一次借到地是假地,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路骗回.第三次才在菩萨地帮助下成功了.也怪了,那铁扇公主为什么不借扇给他呢?其中原因是:在第回“大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩”中,孙悟空奈何不了红孩儿(圣婴大王)地三昧真火,就请来了南海观音收服了她地儿子红孩儿.他们之间因此而结仇.】文档来自于网络搜索. 谈谈你对这部小说所反映地主题地理解.【讽刺批判社会现实地黑暗,歌颂悟空地敢于斗争,善于斗争,不为强权,乐观顽强地精神,同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功.】文档来自于网络搜索.某班同学在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论.假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?(湖北省黄冈市年中考题) 文档来自于网络搜索正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经.他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇过取经地决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬地人.文档来自于网络搜索反方:我方认为,唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分;他不辨是非,总是听信猪八戒地调唆;他对待妖怪心慈面软,对待除妖有功地孙悟空却用紧箍咒来折磨;历尽千辛万苦到达西天后,面对传经者索要地“人事”,他却不知反抗,唯唯诺诺,实在可气.文档来自于网络搜索『拓展』反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经地路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙.而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色.是一个贪生怕死、自私自利地人.文档来自于网络搜索正方:我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿.在与妖魔地斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空地得力助手.他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚地人.文档来自于网络搜索.该班同学对猪八戒这个人物也有两种不同地看法,一种看法认为:猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经地路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙.而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色.是一个贪生怕死、自私自利地人. 你同意他们地观点吗?如果不同意,你怎样反驳他?(湖北省黄冈市课改区年.中考题)【猪八戒能吃苦耐劳,对师父忠心耿耿.在与妖魔地斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空地得力助手.他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚地人.】文档来自于网络搜索.“神魔皆有人情,精魅亦通世故.”(鲁迅)《西游记》刻画地众多神魔精魅都具有人地情感.请举一例,具体说明这一特点.(江苏省泰州市年中考题)【例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她地重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘.】文档来自于网络搜索.从下面人物中任选一个,写一则字左右地人物简介.孙悟空、唐僧、猪八戒、白骨精、红孩儿.示例一:孙悟空,又名美猴王、齐天大圣.系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴.在花果山占山为王三五百载.后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领.此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动.五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空.孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经.取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐.终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经.孙悟空修得正果,加封斗战胜佛.孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢地化身.在一个中国小男孩儿那里,孙悟空很容易就会成为他崇拜地偶像.文档来自于网络搜索示例二:唐僧,小说里地唐僧是虚构地人物,与历史上地真实人物玄奘法师是有区别地.小说里地唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘.他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大.由于父母凄惨、离奇地经历,他最终迁移到京城地著名寺院中落户、修行.唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出.最终被唐朝皇上选定,前往西天取经.在取经地路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧.名玄奘法师,号三藏,俗姓陈.原为佛祖前地金蝉投胎.在生化寺出家.文档来自于网络搜索示例三:猪八戒——法号悟能,是唐僧地二徒弟,原来是玉皇大帝地天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐到人间,错投猪胎.他会变身术,能腾云驾雾,使用地兵器是九齿钉钯.后被孙悟空收服,一同保护唐僧西天取经.八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪地美色所迷,难分敌我.他对师兄地话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情地喜剧人物.文档来自于网络搜索示例四:白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取经途中遇到地女妖精.她使用双剑,武艺出众,善于变化,诡计多端.她想吃唐僧肉,先变成十六七岁地美貌少女,再变成一个八十岁地老婆婆,后又变成年迈力衰地老翁,均被孙悟空识破.于是她使出离间计,迫使唐僧逼走孙悟空,才把唐僧捉住.在唐僧险遭杀身之祸时,神通广大地孙悟空多番变化,几经争斗,白骨精终于被打得露出原形.文档来自于网络搜索示例五:红孩儿——红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞.红孩儿是他地乳名,是牛魔王地儿子,铁扇公主养地小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗.红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒八戒.孙悟空战之不胜,请来观音菩萨,收服了红孩儿.后来他做了观音菩萨地善财童子,终成正果.文档来自于网络搜索.唐僧师徒四人中,你最喜欢和最不喜欢地人物是谁?说说理由.【孙悟空】示例:孙悟空地魅力就在于他地妖气而不在于他地改邪归正,在于他地个性放纵而不在于受理性地约束.正因为他性格地多彩多变,亦庄亦谐,我们才更喜欢他. 文档来自于网络搜索()我最喜欢孙悟空.因为他本来就是天地灵化之物,白菩提老祖学得高强武艺,有神通,能上天入地,呼风唤雨,腾云驾雾,变化无穷.后来又吃了(蟠桃),饮了(玉酒),盗了太上老君地(仙丹)八卦炉内炼就了他地(火眼金睛),增强了他长生不死地本领.文档来自于网络搜索()他还聪明机智.能识破机关,看清真面目.比如:答应菩萨西天取经前他曾要了个条件:“叫天天应,救地地灵”,还要了三根救命毫毛,这为后来遇难留了后路. 文档来自于网络搜索()我喜欢他,还因为他很有人情味.比如:在第二十七回中,孙悟空走前那声声“师父”.我读地时候就非常感动.在此时他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜.”这里体现了孙悟空对师父地留恋和无奈.文档来自于网络搜索()他非常勇敢,如果没有他力战妖魔,就不会取回真经,修成正果.()我虽然喜欢他,但孙悟空也是有缺点地.比如,不愿让人提起“弼马温”那不光彩地过去.有时还管不住自己. 文档来自于网络搜索【猪八戒】:()我喜欢猪八戒.因为他能吃苦.比如:在高老庄时,丈人称他“倒也勤劳,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖”.文档来自于网络搜索()他强硬.被捉后往往骂不绝口,不求饶()勇敢、单纯.能与悟空协力合作,心直口快,有什么说什么.()我反对!因为他好色、贪吃、懒惰.在天宫调戏嫦娥被贬,高老庄又强抢民女.让他寻山他却睡了. ()我也反对,不仅如此,他还爱贪小便宜,留有私房钱,不坚定,动不动就分行李打退堂鼓. 文档来自于网络搜索教师总结:猪八戒身上地这些缺点其实也是我们人性地一些弱点,在这四个人当中他就是一位丑角,正因为他地“丑”才增强了幽默感和作品地真实感,在艺术上才“美”起来. 文档来自于网络搜索【唐僧】:()、我喜欢唐僧地正派、有同情心.如第二十三回《三藏不忘本,四圣试禅心》中要嫁女儿给他时,他“便似雷惊地孩子,雨淋地蛤蟆.”一心向佛.在第五十四、五十五回中也体现了这一点.文档来自于网络搜索()、我不喜欢他.因为他好坏不分,软弱.在第二十七回国误信坏话将悟空赶走,是不能原谅地.教师点拨:其实,唐僧毕竟是肉眼凡胎,对妖魔鬼怪是无能为力地.【沙僧】:()、不喜欢,他太老实了.()喜欢,他老实本份,任劳任怨、忠厚诚恳,、正直无私,一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律.。

最新西游记手抄报的资料

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西游记手抄报的资料《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

下面给大家提供了西游记手抄报的内容,欢迎借鉴!西游记手抄报图片2西游记手抄报图片4西游记手抄报图片6西游记手抄报图片8西游记手抄报图片10《西游记》中的好词:抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅《西游记》中的经典句子:西游开篇混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看西游释厄传。

水帘洞翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。

虚窗静室,滑凳板生花。

乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。

锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。

石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。

又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。

几树青松常带雨,浑然象个人家。

花果山势镇汪洋,威宁瑶海。

势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。

丹崖怪石,削壁奇峰。

丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。

仙桃常结果,修竹每留云。

一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。

正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

晚风古意岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。

白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。

鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新。

好句漫裁抟锦绣,佳文不点唾奇珍。

六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分。

半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。

古风·月夜怀故皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。

琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。

浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。

读书小报西游记内容

读书小报西游记内容

读书小报西游记内容《西游记》是中国古代小说的经典之作,也是世界文学宝库中的瑰宝。

这部小说描写了唐朝僧人玄奘师徒四人西行取经的历程,其中包括了许多精彩的故事和惊险刺激的场面。

故事背景《西游记》的故事背景发生在唐朝,主要描写了唐僧师徒四人为了取得佛经而历尽千辛万苦、跋山涉水、降妖除魔、遇到各种困难和考验的过程。

他们先后穿越了花果山、水帘洞、盘丝洞、火焰山等地,最终到达印度取得真经,并回到中国传播佛法。

主要人物《西游记》中有许多重要的人物,包括唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等。

其中,唐僧是一个非常虔诚和善良的僧侣,他为了取得佛经而踏上这段艰难险阻的旅程。

孙悟空则是一个身手敏捷、智慧过人的神猴,在取经路上担任了重要的护法人物。

猪八戒是一个性格豁达、爱吃爱喝的猪妖,他在取经路上也发挥了重要作用。

沙僧则是一个非常沉默寡言的人物,但他对唐僧师徒四人非常忠诚。

故事情节《西游记》中有许多精彩的故事情节,其中一些最为著名和经典的包括:1. 花果山孙悟空最初就是在花果山上出生长大的。

在这里,他学会了七十二变和筋斗云等神通异能,并得到了金箍棒。

后来,孙悟空与唐僧师徒四人相遇,并决定跟随他们一起西行取经。

2. 水帘洞水帘洞是由白骨精所统治的地方。

孙悟空和猪八戒前去除妖时,被白骨精所困住。

最终,在唐僧的智慧指引下,孙悟空使用筋斗云和金箍棒打败了白骨精。

3. 盘丝洞盘丝洞是由蜘蛛精所统治的地方。

唐僧师徒四人前往取经时,被蜘蛛精所困住。

最终,在孙悟空等人的努力下,蜘蛛精被打败。

4. 火焰山火焰山是一座火山,火势极为猛烈。

唐僧师徒四人前去取经时,必须要通过火焰山才能到达目的地。

在这里,孙悟空使用筋斗云和金箍棒,成功地帮助唐僧师徒四人通过了这座火山。

5. 三打白骨精白骨精是《西游记》中非常重要的反派角色之一。

在小说中,孙悟空和他的伙伴们三次与白骨精进行了激烈的战斗。

每一次战斗都非常惊险刺激,最终孙悟空等人成功地打败了白骨精。

主题思想《西游记》作为一部古代小说,在其中体现了许多深刻的主题思想。

名著西游记手抄报设计

名著西游记手抄报设计

中国古代四大名著经典名著指的是在一个国家具有绝对影响力的文学作品。

在中国,曹雪芹著《红楼梦》、吴承恩著《西游记》、罗贯中著《三国演义》、施耐庵著《水浒传》被称为中国古代四大名著。

《西游记》里的经典故事大闹天宫三打白骨精车迟国斗法女儿国遇难真假美猴王智取红孩儿三掉芭蕉扇三打白骨精唐僧遣悟空去化斋饭。

山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒。

八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀孙悟空人物形象分析孙悟空是《西游记》中唐僧的大徒弟。

他勇敢、聪明、神通广大、勇于反抗、敢作敢当、勇往直前、坚持不懈,是个意志坚定的人。

他首先当了“美猴王”又去学艺,学会七十二变和筋斗云。

他为了“弼马瘟”这个官,跟天庭闹了起来,他即偷蟠桃,又盗仙丹,结果被太上老君放进炼丹炉里,却练成了火眼金睛,最后回到花果山,自称“齐天大圣”。

玉帝怕孙悟空跟他做对,便让人去把他抓来,无奈天兵天将奈何不了他,只能请来如来佛祖帮忙,孙悟空被压在五行山下,唐僧救了他,就跟唐僧去西天取经,经过了九九八十一难,终于到了西天,取得了真经。

他被称为“战斗胜佛”,他的意志使我十分佩服。

《西游记》故事梗概《西游记》是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。

小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。

第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。

从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。

1.大闹天宫悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

西游记读书小报模板可打印

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以下是西游记读书小报的模板,你可以根据需要进行打印:《西游记》读书小报。

封面:
小报标题,《西游记》读书小报。

作者,(填写作者姓名)。

插图,(可插入《西游记》相关的插图或者封面图片)。

目录:
第一章,《西游记》简介。

第二章,主要人物介绍。

第三章,故事梗概。

第四章,情节分析。

第五章,读后感。

第一章,《西游记》简介。

简要介绍《西游记》的作者、出版时间、流传情况等相关背景信息。

第二章,主要人物介绍。

介绍孙悟空、猪八戒、沙和尚等主要角色的形象特点、性格特点以及在故事中的作用。

第三章,故事梗概。

简要概括《西游记》的故事情节,包括师徒四人西天取经的经过以及他们所遇到的各种挑战和历险。

第四章,情节分析。

对《西游记》中的经典情节进行分析,包括师徒四人的成长历程、所遇到的困难和挑战,以及他们如何克服困难的过程。

第五章,读后感。

作者或读者对《西游记》的阅读体会和感悟,可以包括对故事情节、人物形象、主题思想等方面的感悟和评价。

(小报内容可根据实际情况进行修改和补充,以上仅为参考模板)。

简单西游记手抄报

简单西游记手抄报

简单西游记手抄报简单西游记手抄报《西游记》是一部玄幻长篇章回体小说,这部小说主要写了唐僧师徒四人去西天取经的过程,他们经历了九九八十一难,最终取得真经。

以下是简单西游记手抄报,欢迎阅读。

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二十万八千里大家都知道取经路远足有十万八千里!这十万八千里非吴承恩随意书写,我们可以去看西游记第六十二回:十二时中忘不得,行功百刻全收。

五年十万八千周,休教神水涸,莫纵火光愁。

水火调停无损处,五行联络如钩。

阴阳和合上云楼,乘鸾登紫府,跨鹤赴瀛洲。

所以说西游记中以十万八千里暗喻修行圆满之路。

三一万三千五百斤金箍棒重一万三千五百斤,在中国古代人们认为人一天呼吸一万三千五百此,如在《难经》中就说:“凡一万三千五百息。

”四唐三藏三藏全称三藏法师是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称。

佛教有三藏,道教有三洞四辅,佛教三藏是经、律、论三藏,道教的三洞四辅是洞真、洞玄、洞神三部,四辅是太玄部、太平部、太清部、正一部。

五五行山孙悟空扬言自己跳出三界外不在五行中,却被佛祖用五行山压住,五行者世间万物是也,我们的身体也是五行构成,人的灵魂可以跳出三界外不在五行中,身体还是在五行之中的。

六紧箍咒孙悟空的紧箍咒是孙悟空自个戴上的,在《西游记》的最后孙悟空找佛祖取下紧箍咒,佛祖问:“是谁给你戴的紧箍咒啊?”孙悟空脱口而出“是观世音。

西游记手抄报小学生简单漂亮精选8张

西游记手抄报小学生简单漂亮精选8张

西游记⼿抄报⼩学⽣简单漂亮精选8张《西游记》是吴承恩的巨著,它不仅仅是中国四⼤名著之⼀,也是中国神魔⼩说的开⼭之作,这⾥给⼤家分享⼀些关于西游记⼿抄报,供⼤家参考。

西游记⼿抄报1《西游记》是家喻户晓的⼀本名著。

它的盛传可能并不是这本书的魅⼒,⽽是那部86版的电视剧,⽽让《西游记》⽕开了。

电视剧与实体书是有很⼤的差异的。

书得精彩,虽没画⾯深刻。

但如果你看了⼀遍电视剧⼜看过⼀遍书,那企业是很不错的。

最近我读了些原著特有此感,编写此⽂。

在86版的电视剧中最精彩的,想必是孙悟空⼤闹天宫之时的⽚段,书中却⽆精彩的记录,书中只记载了⼤圣推翻炼丹炉,将天宫砸了个遍,便下界去了花果⼭,随后在与如来的争⽃被压五灵⼭下。

但在86版是这样描写的,⼤圣拿起⾦箍棒追着⽟帝,众神众仙四处逃窜,⼤圣⼀脚踹翻炼丹炉菩萨请来佛祖,佛祖将⼤圣擒拿在⼿,欲逃之际被反压在下化为五指⼭。

从细节和场⾯进阶可以看出电视剧与书并不完全相符,也有不同。

三打⽩⾻精是《西游记》当中相当经典的⽚段,也被拍成过独⽴电影。

三打⽩⾻精也是悟空亲⾃降妖的故事。

其他的不是找神仙帮忙,就是菩萨助⼒。

悟空三次识破⽩⾻精的⾯貌。

却被唐僧称为滥杀⽆辜,因被紧箍咒所困,⼜回花果⼭当王。

当唐僧被⽩⾻精所抓,⼋戒和沙僧,劝⾛孙悟空。

在书中和电影中都可以看出悟空这⼀次是真动了杀机,可见唐僧师徒的恩情深厚。

吴承恩是西游记的作者,他的才华也不尽其数,就我⽽⾔西游记是⼈⽣经典必读。

孙悟空的神通⼴⼤,上天⼊地;唐僧的⽣性向佛,⼀⼼取经。

《西游记》该读,也必读……西游记⼿抄报2寒假⾥,我读了《西游记》这本书,精彩动⼈的故事⾄今让我记忆犹⼼。

《西游记》是中国古典四⼤名著之⼀,是中国第⼀部神魔长篇章回体⼩说,作者是元末明初的著名⼩说家吴承恩。

书中主要有:齐天⼤圣—孙悟空;天蓬元帅转世—猪⼋戒;卷帘⼤将下凡—沙僧和如来⼆徒弟“⾦蝉⼦”转世、东⼟⼤唐⾼僧—唐僧。

他们除妖魔、打⿁怪,⼀路上历经千⾟万苦,终于到达西天取得真经。

初中西游记手抄报简单

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初中西游记手抄报简单初中西游记怎么样做手抄报呢?你是怎么样做的?大家一起看看下面哦!初中西游记手抄报简单西游记目录第一回讲灵根育孕源流出心性修持大道生第二回讲悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回讲四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回讲官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回讲乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回讲观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回讲八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第八回讲我佛造经传极乐观音奉旨上长安附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本第九回讲袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条第十回讲二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂第十一回讲还受生唐王遵善果度孤魂萧禹正空门第十二回讲玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第十三回讲陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧第十四回讲心猿归正六贼无踪第十五回讲蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第十六回讲观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回讲孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第十八回讲观音院唐僧脱难高老庄行者降魔第十九回讲云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回讲黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十一回讲护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回讲八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回讲三藏不忘本四圣试禅心第二十四回讲万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参第二十五回讲镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回讲孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第二十七回讲尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回讲花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回讲脱难江流来国土承恩八戒转山林第三十回讲邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回讲猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回讲平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回讲外道迷真性元神助本心第三十四回讲魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回讲外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回讲心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明第三十七回讲鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿第三十八回讲婴儿问母知邪正金木参玄见假真第三十九回讲一粒金丹天上得三年故主世间生第四十回讲婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空第四十一回讲心猿遭火败木母被魔擒第四十二回讲大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十三回讲黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回讲第四十四回讲法身元运逢车力心正妖邪度脊关第四十五回讲三清观大圣留名车迟国猴王显法第四十六回讲外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪第四十七回讲圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童第四十八回讲魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回讲三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回讲情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回讲心猿空用千般计水火无功难炼魔第五十二回讲悟空大闹金兜洞如来暗示主人公第五十三回讲禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回讲法性西来逢女国心猿定计脱烟花第五十五回讲色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回讲神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回讲真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回讲二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回讲唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回讲牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回讲猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇第六十二回讲涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身第六十三回讲二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝第六十四回讲荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗第六十五回讲妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难第六十六回讲诸神遭毒手弥勒缚妖魔第六十七回讲拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清第六十八回讲朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱第六十九回讲心主夜间修药物君王筵上论妖邪第七十回讲妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃第七十一回讲行者假名降怪犼观音现象伏妖王第七十二回讲盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第七十三回讲情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光第七十四回讲长庚传报魔头狠行者施为变化能第七十五回讲心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真第七十六回讲心神居舍魔归性木母同降怪体真第七十七回讲群魔欺本性一体拜真如第七十八回讲比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德第七十九回讲寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿第八十回讲姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回讲镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回讲姹女求阳元神护道第八十三回讲心猿识得丹头姹女还归本性第八十四回讲难灭伽持圆大觉法王成正体天然第八十五回讲心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回讲木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回讲凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖第八十八回讲禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回讲黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回讲师狮授受同归一盗道缠禅静九灵第九十一回讲金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状第九十二回讲三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪第九十三回讲给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶第九十四回讲四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜第九十五回讲假合真形擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回讲寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵第九十七回讲金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原第九十八回讲猿熟马驯方脱壳功成行满见真如第九十九回讲九九数完魔灭尽三三行满道归根第一百回讲径回讲东土五圣成真。

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《西游记》是中国古代第一部浪漫主义 章回体长篇神魔小说。

现存明刊百回本《西游记》 均无作者署名。

清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事
件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖
伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天 见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》的内容在中国古
典小说中是最为庞杂的。


融合了佛、道、儒三家的思
想和内容,既让佛、道两教
的仙人们同时登场表演,又
在神佛的世界里注入了现实
社会的人情世态,有时还插
进几句儒家的至理名言,使
它显得亦庄亦谐,妙趣横生
使该书赢得了各种文化层次
的读者的爱好。

《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。

书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。

所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。

西游记 思想内容 国内影响。

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