希腊神话:在特洛伊城前

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希腊神话故事-特洛伊的故事门农

希腊神话故事-特洛伊的故事门农

希腊神话故事-特洛伊的故事门农 门农是黎明⼥神厄俄斯和特洛伊王⼦埃塞俄⽐亚国王提诺托斯之⼦,在特洛伊战争中是特洛亚⼈的盟友。

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特洛伊的故事门农 第⼆天,特洛伊⼈站在城墙上戒备地四下瞭望。

他们担⼼强⼤的胜利者阿喀琉斯会随时攻来,并架起云梯,登上特洛伊城头。

⾸领们正在开会,在会上,⼀个年迈的特洛伊⼈堤摩忒斯站起来说:“朋友们!我⼀直在考虑如何摆脱⽬前的困境,可是始终想不出⼀个办法来。

⾃从赫克托⽿被战⽆不胜的阿喀琉斯杀死后,我相信,即使是⼀位神衹参战,也会被敌⼈打败。

阿喀琉斯这次⼜制服了亚马孙⼥王,起初有多少丹内阿⼈死在她的斧下,但她还是被杀了。

所以我们现在得考虑是否应该放弃这座不幸的城市,⼲脆到另⼀个安全的地⽅去?” 普⾥阿摩斯听了他的提议站起来说:“亲爱的朋友,还有所有的特洛伊⼈和所有的同盟军!我们不能胆怯地离开可爱的家乡,去冒更⼤的风险。

我们必须想⽅设法在激烈的战场上打败敌⼈。

⾄少,我们可等待埃塞俄⽐亚国王门农的来到。

他正率领⼀⽀强⼤的队伍来援救我们,现在已在途中。

很久以前,我就派使者去找他了。

因此,让我们耐⼼地再等待⼀些时⽇吧!” 门农是普⾥阿摩斯的侄⼦。

他的⽗亲名叫提托诺斯,是拉俄墨冬的⼉⼦。

母亲是黎明⼥神厄俄斯(⼜名奥罗拉)。

现在两种意见相持不下,这时机敏的波吕达玛斯站起来调解,他⽤审慎的语⾔发表他的看法。

“尊敬的国王,如果门农真的会来,我也愿意期待。

可是,我却担⼼他和他率领的队伍也会遭到毁灭,并使我们陷⼊更⼤的困境。

当然,我也不同意离开我们世世代代⽣活过的国⼟。

因此,我提个建议,虽说为时已晚,但仍不失为⼀个最好的办法,那就是把战争的祸⾸——海伦以及她从斯巴达带来的⼀切财富,全都交还给希腊⼈,交还得越快越好,免得敌⼈掳掠并焚烧我们的城市!” 所有的特洛伊⼈⼼⾥都同意他的主张,只是不敢当⾯向国王陈述。

海伦的丈夫帕⾥斯则站起来指责波吕达玛斯,说他是懦夫,是希腊⼈的说客。

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短篇的希腊神话故事⼤全_神话故事有哪些希腊神话迄今已流传三千余年,辉煌宏⼤的场景、性格鲜明的⼈物以及优美曲折的故事情节,使其在世界各地的读者中⼀直⼴受欢迎。

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希腊神话故事1阿喀琉斯和埃阿斯以后⼏年围攻特洛伊的情况,传说中没有详细提到。

希腊⼈驻扎在特洛伊城前,并未松懈。

城内的居民因为养精蓄锐,所以很少出击。

于是,希腊⼈组织兵⼒转⽽袭击特洛伊附近的地区。

阿喀琉斯率领船队从海上攻破了⼗⼆个城市,还从陆上攻击了⼗⼀座城池。

在讨伐密西埃的战争中,他劫持了祭司克律塞斯的美丽的⼥⼉克律塞伊斯。

攻占吕⽿纳索斯时,他攻占了王宫,逼得国王兼祭司勃⾥塞斯⾛投⽆路,⾃杀⾝亡。

国王的⼥⼉勃⾥撒厄斯,⼜叫布洛达弥亚成了他的战利品,被他带回,成为他宠爱的奴⾪。

阿喀琉斯还带兵攻击列斯堡岛和位于西埃的普拉科斯⼭麓的底⽐斯城。

底⽐斯国王厄厄提翁是普⾥阿摩斯的亲家,他的⼥⼉安德洛玛刻嫁给了特洛伊著名的英雄赫克托⽿。

阿喀琉斯攻进王宫时,他杀掉了厄厄提翁和他的七个⼉⼦。

厄厄提翁⾝材⾼⼤,相貌威严,年轻的阿喀琉斯在他的⼫体前感到恐惧,不敢摘下死者的武器作为战利品。

于是,他派⼈把国王穿戴闪亮盔甲的⼫体⽕化,并造了⼀座巨坟将他埋葬,四周是⾼⼤繁茂的榆树。

国王厄厄提翁的妻⼦,即安德洛玛刻的母亲,被他掳⾛为奴。

后来他得到⼀⼤笔赎⾦,才将她释放回国。

她回国后,坐在纺车前纺纱,却被⼥神阿⽿忒弥斯的神箭射中⽽死。

国王的骏马佩达索斯也被阿喀琉斯夺⾛,这匹马强健有⼒,奔跑飞快,能与他的神马媲美。

他还从国王的武器库中带⾛了许多珍贵的战利品,其中有⼀只巨⼤的铁饼,它的铁如果制成⼀个农民的农具,那么⾜够他⽤五年。

除了阿喀琉斯以外,希腊⼈中另⼀个勇猛的英雄是忒拉蒙的⼉⼦埃阿斯。

他以掠夺城市⽽闻名。

他率领战船⼀直到达⾊雷斯半岛。

这⾥有国王波林涅斯托⽿的王宫。

特洛伊国王普⾥阿摩斯把⾃⼰宠爱的⼩⼉⼦波吕多洛斯送到这⾥,以免他遭到战祸。

希腊神话故事-特洛伊的故事涅俄普托勒摩斯

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希腊神话故事-特洛伊的故事涅俄普托勒摩斯 涅俄普托勒摩斯⽪尔荷斯是阿喀琉斯的⼩⼉⼦,希腊⼈后来把他称作涅俄普托勒摩斯,意为“青年战⼠”。

在阿喀琉斯阵亡之后参加特洛伊战争,攻城后俘虏并爱慕赫克托⽿的遗孀安德洛玛刻。

后为阿伽门农之⼦俄瑞斯忒斯所杀。

下⾯⼩编给⼤家带来希腊神话故事-特洛伊的故事涅俄普托勒摩斯。

特洛伊的故事涅俄普托勒摩斯 当战事正在特洛伊进⾏时,希腊⼈的使者狄俄墨得斯和奥德修斯平安地到达斯库洛斯岛。

他们在这⾥看到⽪尔荷斯正在练习⼸箭和投枪。

⽪尔荷斯是阿喀琉斯的⼩⼉⼦,希腊⼈后来把他称作涅俄普托勒摩斯,意为“青年战⼠”,他从⼩跟外祖⽗⼀起⽣活,今天正在外祖⽗的门前练武。

他们在旁边观察了⼀会,然后⾛近了他,他们看到他的⾯貌酷似阿喀琉斯,都感到很惊讶。

⽪尔荷斯⾛上前去问候他们。

“衷⼼地欢迎你们,外乡⼈,”他说,“你们是谁,从哪⾥来?” 奥德修斯回答说:“我们是你的⽗亲阿喀琉斯的朋友,我们相信,和我们讲话的是他的⼉⼦。

你在⾝段和⾯貌上同阿喀琉斯多像啊。

我是伊塔刻的奥德修斯,拉厄⽿忒斯的⼉⼦,这⼀位是狄俄墨得斯,是神衹堤丢斯的⼉⼦。

我们到这⾥来,是因为预⾔家卡尔卡斯预⾔,如果你参加讨伐特洛伊的战⽃,我们就能很快攻陷城池,取得战争的胜利。

希腊⼈愿意送给你丰厚的礼品,⽽我也愿意把奖给我的你⽗亲的武器送给你。

” ⽪尔荷斯⾼兴地回答他说:“如果阿开亚⼈奉神命来召唤我,那么我们明天就航海出发。

现在请你们随我去外祖⽗的宫⾥进餐!”在国王的宫殿⾥,他们看到了阿喀琉斯的遗孀得伊达弥亚正陷于深深的悲哀之中。

她的⼉⼦上去告诉她来了外乡客,但对客⼈的来意只字不提,免得她⽣疑担忧。

两个英雄吃饱后便去睡了,但得伊达弥亚却彻夜难眠。

她想起了正是这两个来客当年劝她丈夫参战,征伐特洛伊,因⽽使她成了寡妇。

她预感⼉⼦也会卷⼊同样的漩涡。

所以次⽇天刚亮,她就去看⼉⼦,⼀把抱住⼉⼦⼤声哭泣起来。

“呵,我的孩⼦,”她说,“尽管你不愿意对我说,但我知道你将跟两个外乡⼈前往特洛伊,在那⾥许多英雄,包括你的⽗亲都已死去。

阿基米亚 名词解释

阿基米亚 名词解释

阿基米亚名词解释
阿基米亚(Agamemnon)是希腊神话中的迈锡尼国王,是特洛伊战争中希腊联军的统帅。

他是珀琉斯和忒提斯的儿子,也是阿喀琉斯的父亲。

阿基米亚在特洛伊战争中起到了重要的作用。

根据神话传说,他领导希腊联军攻打特洛伊城,旨在夺回被特洛伊王子帕里斯拐走的海伦。

在战争中,阿基米亚表现出了勇敢和领导才能,但也因为他的傲慢和自私而引起了一些内部矛盾。

阿基米亚的命运在特洛伊战争中也充满了悲剧。

在战争的第十年,阿基米亚因为得罪了狩猎女神阿尔忒弥斯,导致他的军队在狩猎时遭受了灾难。

同时,他还因为夺走了阿喀琉斯的女俘而引起了阿喀琉斯的愤怒,导致阿喀琉斯拒绝参加战斗。

最终,阿基米亚在特洛伊城前被特洛伊王子赫克托尔所杀。

阿基米亚在希腊神话中被描绘为一个复杂的人物,他既有勇敢和领导才能,又有傲慢和自私的一面。

他的故事反映了古希腊人对英雄和战争的看法,也成为了许多文学和艺术作品的题材。

特洛伊战争—希腊神话和传说

特洛伊战争—希腊神话和传说

特洛伊战争—希腊神话和传说特洛伊城的建立在很古的时候,爱琴海的萨摩特剌刻岛上住着兄弟二人。

他们是天神宙斯和一个海洋女仙所生的儿子,一个叫伊阿西翁,一个叫达耳达诺斯。

伊阿西翁由于太狂妄而触怒了天神,被宙斯用雷电击死。

伊阿西翁的死使达耳达诺斯悲痛万分,因此他放弃王位,远离故土,前往小亚细亚大陆。

他来到的地方正是斯卡曼德河和西摩伊斯河的汇合入海处;高峻的伊得山脉逐渐向大海倾斜,到这里已经变成了平原。

这个地方的统治者是透克洛斯国王。

他不但热情地接纳了达耳达诺斯,而且还送给他一片肥沃的土地,并把自己的女儿嫁给他做妻子。

达耳达诺斯在那里建造了一座非常繁荣的城市。

后来,这座城按照他的孙子特洛斯的名字被称为特洛伊。

从此以后,这个国家的大部分地方就被叫做特洛伊,这里的居民自然也被称为特洛伊人了。

特洛斯的继承人是他的长子伊罗斯。

有一次,伊罗斯访问邻国佛律癸亚,佛律癸亚国王邀请他参加正在那里举行的一次竞赛。

在角力比赛中,他取得了胜利。

作为奖赏,佛律癸亚国王送给他五十个童男五十个童女和一头花牛,而且还告诉他说,根据一个神谕的旨意,这头花牛在哪里躺下,他就应该在那里修建一座城堡。

伊罗斯跟着花牛走去。

花牛走啊走啊,一直走到离没有城墙的特洛伊不远的地方,它终于躺下了。

于是伊罗斯就在那里的山上建造了一座坚固的城堡。

这座城堡被称为伊利罗斯或伊利翁,有时也叫做珀耳伽摩斯。

从此以后,这一地区都被称为特洛伊、伊利翁或珀耳伽摩斯。

但是在建城之前,伊罗斯曾经请求他神圣的祖先宙斯给他一个兆示,看他喜不喜欢这个计划。

第二天,一尊雅典娜的神像从天而降,正好落在伊罗斯的帐前。

这就意味着,城堡和整座特洛伊城将受到天神宙斯和他的女儿雅典娜的保护。

伊罗斯的儿子拉俄墨冬是一个任性而暴虐的国君。

他不但欺压本国的百姓,而且还欺骗神祇。

特洛伊是一座敞开的城,很难设防,拉俄墨冬想用一道城墙把它围起来,使它成为一座坚固的堡垒。

这时,太阳神阿波罗和海神波塞冬由于触怒了他们的统治者宙斯,被逐出天国,在尘世间到处漂泊,无家可归。

有寓意的希腊神话故事_经典希腊神话故事

有寓意的希腊神话故事_经典希腊神话故事

有寓意的希腊神话故事_经典希腊神话故事希腊神话是欧洲最早的民间⼝头传说故事,反映了古希腊从公元前11世纪到前9世纪被⼈们习称为“荷马时代”的那段历史,赞颂了古希腊⼈民的智慧和创造⼒。

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希腊神话故事1预⾔家的建议第⼆天,丹内阿⼈⼀起赶来参加墨涅拉俄斯召集的会议。

当⼤家到齐了时,他站起来说:“⾼贵的王⼦们,请听我发表我的看法。

我看到我们的战⼠⼤批死去,我的⼼在淌⾎。

他们是为了我才投⼊战争的,⽽现在好像每个⼈都不能⽣还,不能见到⾃⼰的家⼈了。

其实不然,让我们离开这块不祥之地。

让活着的⼈都乘船回去。

既然阿喀琉斯和埃阿斯都已经死了,我们再也不能指望取得战争的胜利了。

⾄于我,已不再关⼼我的那个不贤的妻⼦海伦了,我关⼼你们胜于她,就让她留在帕⾥斯的⾝旁吧!”墨涅拉俄斯说了这番话,其⽤意是想试探⼀下希腊⼈,因为在他⼼⾥他⽐任何⼈都想消灭特洛伊⼈。

但狄俄墨得斯没有看穿他的计谋,⽓冲冲地从座位上站起⾝,讥笑地说:“你是个多么可耻的胆⼩⿁!希腊⼈勇敢的⼦孙们是不愿跟你回去的,他们不冲上特洛伊城头是不会罢休的!”狄俄墨得斯刚刚说完坐下,预⾔家卡尔卡斯站了起来,提出了⼀个明智的建议,以调和这两种极端相反的意见。

“你们都知道,”他说,“九年前,当我们出发远征这座可恶的城市时,我们不得不把⾼贵的英雄菲罗克忒忒斯遗弃在荒凉的雷姆诺斯海岛上。

我们这样做,是因为我们忍受不了他的伤⼝的恶臭和痛苦的呻吟。

可是不管怎么说,我们这样做毕竟是不仁不义,⽽且是不公的。

现在,在我们的的俘虏中有⼀个预⾔家告诉我,我们只有依靠菲罗克忒忒斯和他从朋友赫拉克勒斯处得到的神箭的帮助,同时还要有阿喀琉斯的⼉⼦⽪尔荷斯亲⾃在场,才能攻陷特洛伊城。

这个特洛伊⼈把这则预⾔告诉我,或许是因为他确信这是不可能实现的事。

我的建议是,派出最勇敢的英雄狄俄墨得斯和最雄辩的英雄奥德修斯,让他们尽速赶往斯库洛斯岛寻找由外祖⽗抚育的阿喀琉斯的⼉⼦⽪尔荷斯。

希腊神话故事:《特洛伊城》阅读

希腊神话故事:《特洛伊城》阅读

【导语】在很古的时候,伊阿西翁和达⽿达诺斯统治爱琴海的撒摩特刺岛,他们都是宙斯与海洋⼥神普勒阿得斯所⽣的⼉⼦。

伊阿西翁⾃以为是神衹的⼉⼦,竟敢于窥视奥林匹斯圣⼭上的⼀位⼥⼦,并以狂热的感情追逐⼥神得墨忒⽿。

为惩罚他的胆⼤妄为,宙斯⽤雷电把他击死。

达⽿达诺斯对兄弟的死⼗分悲伤,因此离开了家乡,前往亚细亚⼤陆,来到密西埃海湾。

那是西莫伊斯河和斯康曼特尔河⼊海的汇合处。

⾼峻的爱达⼭脉越远越⼩,⼀直消失在⼤平原上。

这⾥的国王是透克洛斯,⼟著的克⾥特⼈,所以这个地区的牧民也被称为透克⾥亚⼈。

国王透克洛斯热情地接待了他,赏赐给他⼀块⼟地,并把⼥⼉许配给他。

这块地⽅以他的名字⽽得名,称为达⽿达尼亚,居住在这个地区的透克⾥亚⼈从此改称达⽿达尼亚⼈。

达⽿达诺斯死后,他的⼉⼦厄⾥克托尼俄斯继承了王位,后来特洛斯⼜继承厄⾥克托尼俄斯的王位。

从此以后,特洛斯统治的地区则称为特罗阿斯,特罗阿斯的都城则称为特洛伊。

现在透克⾥亚⼈和达⽿达尼亚⼈⾃然都称为特洛伊⼈,或称为特洛埃⼈。

国王特洛斯死后,长⼦伊罗斯继承了王位。

有⼀次他访问邻国夫利基阿。

国王邀请他参加⾓⼒竞赛。

伊罗斯取得了胜利,得到了50名男孩,50名⼥孩,以及⼀头花斑母⽜的奖赏。

国王还告诉他⼀则神谕:在母⽜躺下休息的地⽅,他必须建⽴⼀座城堡。

伊罗斯赶着母⽜⾛去,因为母⽜休息的地⽅正是⾃特洛斯以来被作为国都的地⽅,即特洛伊。

于是,他就在那⾥的⼭上建⽴了⼀座坚固的城堡,称为伊利阿姆,⼜称伊利阿斯,或柏加马斯。

后来,这个地⽅有时称为特洛伊,有时称为伊利阿姆,有时⼜称为柏加马斯。

在建城前,伊罗斯祈求先祖宙斯的兆⽰,看神衹是否同意他的建城计划。

第⼆天,伊罗斯在⾃⼰的帐篷前捡到从天上落下的⼥神雅典娜的肖像,它被称做帕拉斯神像。

像⾼六尺,两脚合拢,右⼿执⼀长⽭,左⼿拿着纺线杆和纺锤。

这神像的来历是这样的:据说,⼥神雅典娜出⽣后就由海神特⾥同收养。

特⾥同另有⼀个⼥⼉,名叫帕拉斯,正好和雅典娜同龄。

希腊神话故事-特洛伊城的建立

希腊神话故事-特洛伊城的建立

希腊神话故事-特洛伊城的建⽴ 在很古的时候,伊阿西翁和达⽿达诺斯统治爱琴海的撒摩特刺岛,他们都是宙斯与海洋⼥神普勒阿得斯所⽣的⼉⼦。

所以你们知道特洛伊的故事有哪些吗?下⾯是由⼩编为⼤家整理的希腊神话故事特洛伊城的建⽴,希望⼤家喜欢。

希腊神话故事:特洛伊城的建⽴ 伊阿西翁是是宙斯与海洋⼥神普勒阿得斯所⽣的⼉⼦,但他⾃以为是神衹的⼉⼦,竟敢于窥视奥林匹斯圣⼭上的⼀位⼥⼦,并以狂热的感情追逐⼥神得墨忒⽿。

为惩罚他的胆⼤妄为,宙斯⽤雷电把他击死。

达⽿达诺斯对兄弟的死⼗分悲伤,因此离开了家乡,前往亚细亚⼤陆,来到密西埃海湾。

那是西莫伊斯河和斯康曼特尔河⼊海的汇合处。

⾼峻的爱达⼭脉越远越⼩,⼀直消失在⼤平原上。

这⾥的国王是透克洛斯,⼟著的克⾥特⼈,所以这个地区的牧民也被称为透克⾥亚⼈。

国王透克洛斯热情地接待了他,赏赐给他⼀块⼟地,并把⼥⼉许配给他。

这块地⽅以他的名字⽽得名,称为达⽿达尼亚,居住在这个地区的透克⾥亚⼈从此改称达⽿达尼亚⼈。

达⽿达诺斯死后,他的⼉⼦厄⾥克托尼俄斯继承了王位,后来特洛斯⼜继承厄⾥克托尼俄斯的王位。

从此以后,特洛斯统治的地区则称为特罗阿斯,特罗阿斯的都城则称为特洛伊。

现在透克⾥亚⼈和达⽿达尼亚⼈⾃然都称为特洛伊⼈,或称为特洛埃⼈。

国王特洛斯死后,长⼦伊罗斯继承了王位。

有⼀次他访问邻国夫利基阿。

国王邀请他参加⾓⼒竞赛。

伊罗斯取得了胜利,得到了50名男孩,50名⼥孩,以及⼀头花斑母⽜的奖赏。

国王还告诉他⼀则神谕:在母⽜躺下休息的地⽅,他必须建⽴⼀座城堡。

伊罗斯赶着母⽜⾛去,因为母⽜休息的地⽅正是⾃特洛斯以来被作为国都的地⽅,即特洛伊。

于是,他就在那⾥的⼭上建⽴了⼀座坚固的城堡,称为伊利阿姆,⼜称伊利阿斯,或柏加马斯。

后来,这个地⽅有时称为特洛伊,有时称为伊利阿姆,有时⼜称为柏加马斯。

在建城前,伊罗斯祈求先祖宙斯的兆⽰,看神衹是否同意他的建城计划。

第⼆天,伊罗斯在⾃⼰的帐篷前捡到从天上落下的⼥神雅典娜的肖像,它被称做帕拉斯神像。

希腊民间神话故事五篇_民间故事大全

希腊民间神话故事五篇_民间故事大全

希腊民间神话故事五篇_民间故事⼤全在古⽼的希腊神话中,发⽣过很多有趣的神话故事,这些经典的神话故事你都知道吗?下⾯给⼤家带来⼀些关于希腊民间神话故事五篇,供⼤家参考。

民间神话故事1忒勒玛科斯和涅斯托⽿忒勒玛科斯来到海边,⽤海⽔洗净双⼿后,就向⽇前变作⼈形来看他的神衹祈祷。

帕拉斯·雅典娜重新变形为门托尔,⾛上前来对他说:“忒勒玛科斯,如果你还具备你的⽗亲,睿智的奥德修斯的精神,那么你应⽴即⿎起勇⽓去做⾃⼰的决定的事!我是你⽗亲的⽼朋友,我将帮你准备⼀只快船,然后陪你同⾏!”忒勒玛科斯连忙回家,准备出发。

在途中他遇到年轻的求婚⼈安提诺俄斯。

安提诺俄斯握着他的⼿笑着对他说:“别再恼恨我们了!你应该像以前⼀样跟我们饮宴!让公民们为你去准备旅⾏的事吧。

等他们找来⼤船和⽔⼿,你再驾船前往⽪洛斯也不迟!”忒勒玛科斯回答说:“不,安提诺俄斯,我不能再和你们⼀起吃喝了!我已经不是孩⼦了。

我已经决定出发了!”说着,他缩回⼿⾛进⽗亲的库房。

这⾥堆满了黄⾦、珠宝,箱⼦⾥装满贵重的礼服,还有满罐的⾹油,成坛的美酒,应有尽有。

他在这⾥遇到忠实的⼥仆欧律克勒阿。

他进屋后关上门,对她说:“请你给我准备⼗⼆只双⽿⼤坛的美酒,封好⼝,再⽤⽪袋装⼆⼗⽯上等细⾯粉。

天⿊前我来取。

如果我母亲问起我,⼗⼆天后才能告诉她,就说我外出寻找⽗亲去了!”这时,雅典娜变形为忒勒玛科斯,亲⾃招募⽔⼿,并向⼀位富裕的公民诺蒙借来⼀艘⼤船。

然后她让求婚⼈喝得酩酊⼤醉,连酒杯都从⼿⾥滑落,他们都沉沉睡去。

雅典娜⼜变形为门托尔,来到忒勒玛科斯的⾯前,催他出发。

两⼈来到海边,⽔⼿们已经到齐。

他们动⼿把⼀切⽤品装上船,然后上船。

海风扬满船帆,这时他们浇酒向神衹举⾏祭礼。

⼀整夜船在顺风中航⾏。

太阳升起时,涅斯托⽿的城市⽪洛斯已经出现在他们的眼前。

⽪洛斯⼈正在忙碌地准备给海神献祭。

他们宰了九头⿊⽜,将祭品焚烧,献给海神,同时举⾏盛⼤饮宴。

当伊塔刻⼈登陆时,忒勒玛科斯和变形为门托尔的雅典娜向⼈群⾛来。

希腊神话故事-伊尼亚斯探险记

希腊神话故事-伊尼亚斯探险记

希腊神话故事-伊尼亚斯探险记第一节:由特洛伊到意大利伊尼亚斯是维纳斯的儿子,也是特洛伊之役中最著名的英雄之一。

在特洛伊城这边,他的地位仅次于海克陀。

当希腊人攻取特洛伊城时,在他的母亲帮助下,他能够和他的父亲及幼儿逃离该城,而坐船驶向新的家园。

经历海上陆上长期的流浪和许多考验后,他抵达意大利。

在意大利,他打败了反对他入国的人,而和一位权高位重的国王的女儿结婚,并建立了一座城市。

他常常被认为是罗马真正的创造者,因为人们通常公认的创造者罗姆勒斯和黎姆斯,是在他儿子建立的城市亚尔巴隆加出生的。

当他由特洛伊城启航时,许多的特洛伊人曾加入他。

所有的人都想找某个地方定居,但没有一个人对于应该到何处,有任何清晰地概念。

他们曾着手建立许多城市,但总是被不幸或凶兆所驱逐。

最后,伊尼亚斯在梦里受到指示,那个指定给他们居住的地方,是远在西方的一个国家:意大利———当时被称为海斯比利亚,意即西方的国土。

那时,他们正在克里特岛,虽然被许的土地距离遥远,要在不可知的海洋上作长期的航行,但是,在他们确定将来某天能拥有自己的家时,心里是感激万分,于是,他们立刻向旅程出发。

然而,在他们抵达期望的天堂前,经过一段很长的时间以及许多事情发生,如果他们早知道这些,则他们的热心或许要大打折扣了。

虽然阿果号船员由希腊向东航行,而伊尼亚斯帅克里特岛向西航,但特洛伊人也遭遇到哈皮群,其情况就像杰逊和他的人所遭遇的一样。

然而,希腊人较为勇敢,要不然就是更佳的剑客,当爱丽丝干涉时,他们正要杀死这些可怕的怪物。

而特洛伊人却被它们所驱逐,且被迫逃到海外以躲避它们。

在他们的下一个登陆地,让他们惊讶的,是碰到海克陀的妻子安度美姬。

当特洛伊城失陷时,她被赐予在神坛前杀死年老的普里尔蒙的人,阿奇里斯的儿子尼奥托勒默士。

不久,他就为了海伦的女儿赫米安妮而抛弃她,但是,他的寿命并没有长过这个婚姻。

在他死后,安度美姬嫁给特洛伊城的先知希里诺斯。

这时,他们统治这个地方,当然,乐意接待伊尼亚斯和他的人。

希腊神话故事-特洛伊的故事木马计

希腊神话故事-特洛伊的故事木马计

希腊神话故事-特洛伊的故事⽊马计 卡尔卡斯是著名预⾔家,忒斯托尔的⼉⼦,阿尔⼽船英雄之⼀。

曾随希腊联军来到特洛伊战地。

荷马称他是最有智慧的预⾔家和占⼘师,说他“能察物界之今昔、⼘万端之未来”。

下⾯让⼩编给⼤家带来希腊神话故事-特洛伊的故事⽊马计。

特洛伊的故事⽊马计 希腊⼈围攻特洛伊城,久久不能得⼿。

于是,占⼘家和预⾔家卡尔卡斯召集会议,他说:“你们⽤这种办法攻城是没有⽤的。

听着,我昨天看到⼀个预兆:⼀只雄鹰追逐⼀只鸽⼦。

鸽⼦飞进岩缝⾥躲了起来。

雄鹰在⼭岩旁等了许久,鸽⼦就是不出来。

雄鹰便躲在附近的灌⽊丛中。

这只蠢鸽⼦飞了出来。

雄鹰⽴即扑上去,⽤利⽖抓住了它。

我们应该以这只雄鹰为榜样。

对特洛伊城不能强攻,⽽应智取。

” 他说完后,英雄们绞尽脑汁,要想出⼀个计谋来尽快结束这场可怕的战争,但他们想不出来。

最后,奥德修斯想出⼀个妙计。

“朋友们,你们知道怎么办吗?”说着,他禁不住提⾼了声⾳,“让我们造⼀个巨⼤的⽊马,让马腹⾥尽可能地隐藏⾜够多的希腊⼈。

其余的⼈则乘船离开特洛伊海岸,撤退到忒涅多斯岛。

在出发前必须把军营彻底烧毁,让特洛伊⼈在城墙上看见烟⽕,不存戒备,⼤胆地出城活动。

同时我们让⼀个特洛伊⼈不认识的⼠兵,冒充逃难的⼈混进城去,告诉他们说,希腊⼈为了安全撤退,准备把他杀死献祭神衹,但他设法逃脱了。

他还要说,希腊⼈造了⼀个巨⼤的⽊马,献给特洛伊⼈的敌⼈帕拉斯·雅典娜,他⾃⼰就是躲在马腹下⾯,等到敌⼈撤退后才偷偷地爬出来的。

这位⼠兵必须能对特洛伊⼈复述这个故事,并要说得实有其事,使特洛伊⼈不致怀疑。

特洛伊⼈⼀定会同情这个可怜的外乡⼈,将他带进城去。

在那⾥,他设法说动特洛伊⼈把⽊马拖进城内。

当我们的敌⼈熟睡时,他将给我们发出预定的暗号。

这时,躲藏在⽊马⾥的⼈赶快爬出来,并点燃⽕把召唤隐蔽在忒涅多斯岛附近的战⼠们。

这样,我们就能⽤剑与⽕⼀举摧毁特洛伊城。

” 奥德修斯说出了他的计策,⼤家都惊叹他的妙计。

希腊神话特洛伊木马计

希腊神话特洛伊木马计

希腊神话特洛伊木马计
传说公元前12世纪,特洛伊王子帕里斯出使希腊,拐走了斯巴达国家的妻子海伦,希腊人因此渡海攻打特洛伊,战争打了9年多不分胜负,希腊人久攻特洛伊城不下。

足智多谋的希腊英雄奥德赛心生一计,他们用木头做了一头巨大的马,放在特洛伊城外,奥德赛和许多希腊英雄都事先藏进了马肚,而全体希腊将士则假装撤退,乘船隐蔽在附近的海湾。

特洛伊以为希腊人已经退走,看见城外的木马,不知是计,反而以为是献给雅典娜女神的,就把木马拖进城内。

到了半夜,特洛伊人毫无戒备,好梦正酣,藏在木马里的希腊英雄们爬了出来,打开城门,发出暗号,希腊将士一齐杀进城内,把全城一扫而空,烧成一片灰烬。

持续十年的特洛伊战争以希腊人使用木马计成功而告终。

木马计这种里应外合的战法,后来被广泛用于军事行动,成了一条很有价值的谋略。

毛泽东在《矛盾论》中说,《水浒传》中的宋江第三次打祝家庄,就运用了和木马计想象的计谋,以伏兵藏与敌营,最后打了胜仗。

希腊神话故事:阿喀琉斯之死

希腊神话故事:阿喀琉斯之死

以下是整理的《希腊神话故事:阿喀琉斯之死》,希望⼤家喜欢!第⼆天清晨,⽪罗斯⼈把他们国王的⼉⼦安提罗科斯的⼫体抬回战船,将他安葬在赫勒持滂海湾的海岸上。

年迈的涅斯托⽿强忍着悲痛,但阿喀琉斯的⼼情却难以平静,他对朋友的死感到悲愤。

天刚破晓,他就扑向特洛伊。

特洛伊⼈虽然害怕阿喀琉斯,但仍渴求战⽃,他们从城垣后冲了出来。

不久,双⽅⼜开始了激烈的战⽃。

阿喀琉斯杀死了⽆数的敌⼈,把特洛伊⼈⼀直赶到城门前。

他深信⾃⼰的⼒量超⼈,正准备推倒城门,撞断门柱,让希腊⼈涌进普⾥阿摩斯的城门。

福玻斯·阿波罗在奥林匹斯圣⼭上看到特洛伊城前⼫横遍野,⾎流成河,⼗分恼怒。

他猛地从神座上站起来,背上背着盛满百发百中的神箭的箭袋,向珀琉斯的⼉⼦⾛去。

他⽤雷鸣般的声⾳威吓他说:“珀琉斯的⼉⼦!快快放掉特洛伊⼈!你要当⼼,否则⼀个神衹会要你的命!” 阿喀琉斯听出这是神衹的声⾳,但他毫不畏惧。

他不顾警告,⼤声地回答说:“为什么你总是保护特洛伊⼈,难道你要迫使我同神衹作战吗?上⼀次你帮赫克托⽿逃脱死亡,为此我很愤怒。

现在,我劝你还是回到神衹中去,否则,哪怕你是神衹,我的长⽭也⼀定会刺中你!” 说着,他转⾝离开了阿波罗,仍去追赶敌⼈。

愤怒的福玻斯隐⾝在云雾⾥,拉⼸搭箭,朝着珀琉斯的⼉⼦容易伤害的脚踵射去⼀箭,阿喀琉斯感到了⼀阵钻⼼的疼痛,像座塌倒的巨塔⼀样栽倒在地上。

他愤怒地叫骂起来:“谁敢在暗处向我卑鄙地放冷箭?如果他胆敢⾯对⾯地和我作战,我将叫他鲜⾎流尽,直到他的灵魂逃到地府⾥去!懦夫总是在暗中杀害勇⼠!我可以对他明确地说这些话,即使他是⼀个神衹!我想,这是阿波罗⼲的事。

我的母亲忒提斯曾经对我预⾔,我将在中央城门死于阿波罗的神箭。

恐怕这话要应验了。

” 阿喀琉斯⼀⾯说,⼀⾯呻吟着从不可治愈的伤⼝⾥拔出箭⽮,愤怒地把它摔开。

他看到⼀般污⿊的⾎从伤⼝涌出来。

阿波罗将箭拾起,由⼀⽚云雾遮掩着,⼜回到奥林匹斯圣⼭。

到了⼭上,他钻出云雾,⼜混⼊奥林匹斯的神衹中。

希腊神话故事木马计

希腊神话故事木马计

希腊神话故事木马计希腊人围攻特洛伊城,久久不能得手。

于是,占卜家和预言家卡尔卡斯召集会议,他说:“你们用这种办法攻城是没有用的。

听着,我昨天看到一个预兆:一只雄鹰追逐一只鸽子。

鸽子飞进岩缝里躲了起来。

雄鹰在山岩旁等了许久,鸽子就是不出来。

雄鹰便躲在附近的灌木丛中。

这只蠢鸽子飞了出来。

雄鹰立即扑上去,用利爪抓住了它。

我们应该以这只雄鹰为榜样。

对特洛伊城不能强攻,而应智取。

”他说完后,英雄们绞尽脑汁,要想出一个计谋来尽快结束这场可怕的战争,但他们想不出来。

最后,奥德修斯想出一个妙计。

“朋友们,你们知道怎么办吗?”说着,他禁不住提高了声音,“让我们造一个巨大的木马,让马腹里尽可能地隐藏足够多的希腊人。

其余的人则乘船离开特洛伊海岸,撤退到忒涅多斯岛。

在出发前必须把军营彻底烧毁,让特洛伊人在城墙上看见烟火,不存戒备,大胆地出城活动。

同时我们让一个特洛伊人不认识的士兵,冒充逃难的人混进城去,告诉他们说,希腊人为了安全撤退,准备把他杀死献祭神衹,但他设法逃脱了。

他还要说,希腊人造了一个巨大的木马,献给特洛伊人的敌人帕拉斯·雅典娜,他自己就是躲在马腹下面,等到敌人撤退后才偷偷地爬出来的。

这位士兵必须能对特洛伊人复述这个故事,并要说得实有其事,使特洛伊人不致怀疑。

特洛伊人一定会同情这个可怜的外乡人,将他带进城去。

在那里,他设法说动特洛伊人把木马拖进城内。

当我们的敌人熟睡时,他将给我们发出预定的暗号。

这时,躲藏在木马里的人赶快爬出来,并点燃火把召唤隐蔽在忒涅多斯岛附近的战士们。

这样,我们就能用剑与火一举摧毁特洛伊城。

”奥德修斯说出了他的计策,大家都惊叹他的妙计。

这个计策正合预言家卡尔卡斯的心意,他完全赞成。

同时为这位狡黠的英雄能够理解自己的意图而高兴。

他让集会的人注意到雄鹰的吉利的预兆和显示宙斯赞同的响雷,并催促希腊人赶快行动。

但阿喀琉斯的儿子却站起来,提出了异议:“卡尔卡斯,勇敢的战士必须在公开的战场上制服敌人。

特洛伊的故事木马计_特洛伊木马计神话故事

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特洛伊的故事木马计_特洛伊木马计神话故事《木马计》,古希腊神话故事。

是《特洛伊的故事》中的第五十三个篇章。

这个是史上著名的战略之一!这个计策使得久攻不下的特洛伊城一夜之间崩塌!下面跟店铺来看看特洛伊的故事木马计,希望能帮到大家!特洛伊的故事木马计希腊人围攻特洛伊城,久久不能得手。

于是,占卜家和预言家卡尔卡斯召集会议,他说:"你们用这种办法攻城是没有用的。

听着,我昨天看到一个预兆:一只雄鹰追逐一只鸽子。

鸽子飞进岩缝里躲了起来。

雄鹰在山岩旁等了许久,鸽子就是不出来。

雄鹰便躲在附近的灌木丛中。

这只蠢鸽子飞了出来。

雄鹰立即扑上去,用利爪抓住了它。

我们应该以这只雄鹰为榜样。

对特洛伊城不能强攻,而应智取。

"他说完后,英雄们绞尽脑汁,要想出一个计谋来尽快结束这场可怕的战争,但他们想不出来。

最后,奥德修斯想出一个妙计。

"朋友们,你们知道怎么办吗?"说着,他禁不住提高了声音,"让我们造一个巨大的木马,让马腹里尽可能地隐藏足够多的希腊人。

其余的人则乘船离开特洛伊海岸,撤退到忒涅多斯岛。

在出发前必须把军营彻底烧毁,让特洛伊人在城墙上看见烟火,不存戒备,大胆地出城活动。

同时我们让一个特洛伊人不认识的士兵,冒充逃难的人混进城去,告诉他们说,希腊人为了安全撤退,准备把他杀死献祭神衹,但他设法逃脱了。

他还要说,希腊人造了一个巨大的木马,献给特洛伊人的敌人帕拉斯·雅典娜,他自己就是躲在马腹下面,等到敌人撤退后才偷偷地爬出来的。

这位士兵必须能对特洛伊人复述这个故事,并要说得实有其事,使特洛伊人不致怀疑。

特洛伊人一定会同情这个可怜的外乡人,将他带进城去。

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这样,我们就能用剑与火一举摧毁特洛伊城。

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希腊神话故事木马计

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希腊神话故事木马计希腊人围攻特洛伊城,久久不能得手。

于是,占卜家和预言家卡尔卡斯召集会议,他说:“你们用这种办法攻城是没有用的。

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鸽子飞进岩缝里躲了起来。

雄鹰在山岩旁等了许久,鸽子就是不出来。

雄鹰便躲在附近的灌木丛中。

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雄鹰立即扑上去,用利爪抓住了它。

我们应该以这只雄鹰为榜样。

对特洛伊城不能强攻,而应智取。

”他说完后,英雄们绞尽脑汁,要想出一个计谋来尽快结束这场可怕的,但他们想不出来。

最后,奥德修斯想出一个妙计。

“朋友们,你们知道怎么办吗?”说着,他禁不住提高了声音,“让我们造一个巨大的木马,让马腹里尽可能地隐藏足够多的希腊人。

其余的人则乘船离开特洛伊海岸,撤退到忒涅多斯岛。

在出发前必须把军营彻底烧毁,让特洛伊人在城墙上看见烟火,不存戒备,大胆地出城活动。

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他还要说,希腊人造了一个巨大的木马,献给特洛伊人的敌人帕拉斯·雅典娜,他自己就是躲在马腹下面,等到敌人撤退后才偷偷地爬出来的。

这位士兵必须能对特洛伊人复述这个故事,并要说得实有其事,使特洛伊人不致怀疑。

特洛伊人一定会同情这个可怜的外乡人,将他带进城去。

在那里,他设法说动特洛伊人把木马拖进城内。

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这时,躲藏在木马里的人赶快爬出来,并点燃火把召唤隐蔽在忒涅多斯岛附近的战士们。

这样,我们就能用剑与火一举摧毁特洛伊城。

”奥德修斯说出了他的计策,大家都惊叹他的妙计。

这个计策正合预言家卡尔卡斯的心意,他完全赞成。

同时为这位狡黠的英雄能够理解自己的意图而高兴。

他让集会的人注意到雄鹰的吉利的预兆和显示宙斯赞同的响雷,并催促希腊人赶快行动。

但阿喀琉斯的儿子却站起来,提出了异议:“卡尔卡斯,勇敢的战士必须在公开的战场上制服敌人。

希腊人兵临特洛伊城下阅读感想

希腊人兵临特洛伊城下阅读感想

希腊人兵临特洛伊城下阅读感想在阅读到希腊人兵临特洛伊城下时,开始有了领悟:希腊神话专注于个人,倾向于描绘个人的各种情感和事迹,并且这种描绘都是简单易懂的。

例如在战争中,描绘英雄之间的比斗,强调个人武力的强大。

这种描绘,并不是关羽斩华雄那种单挑式的描绘,而是仿佛整个战场只有这些英雄,其它普通士卒都是一笔带过。

英雄胜时他们跟着前进,英雄输的时候他们也是惶恐地后退。

这和我们中国对战争地描绘是极大的不同。

另外还在对英雄的各种感情的描绘,每次都是简单的勇敢、傲慢、怯懦、开心、哀伤等。

这种简单的感情,在我看来是较多的出现在欧洲以前的一些作品中。

并且书中还很简单暴力地推崇勇敢、热情好客、欢宴等品质或事件,也是和我印象中地欧洲有一些吻合。

例如欧洲以前推崇的骑士精神,以及绅士精神等。

再来就是在对待女性的态度上。

书中女性大部分的能力都是在家务上,在战争或者大事上一般没有发言权。

并且她们冒似作为物品存在,虽然书中写了大量的爱情故事,但是很多爱情都是女人很漂亮,然后英雄爱上了她。

并且书中还有很多地方出现了英雄或者神看上了某个很漂亮的女性,然后去抢夺她。

女性往往作为不幸事件的源头,在各类事件中往往作为一个中间通信的人物,主角在绝大多数情况下都是男性。

可以从这本书中看出,在古希腊,女性是没有多少地位的,虽然会有很多描绘丈夫对妻子爱得多么深。

发散地联想欧洲历史和现在的西方,能从它们身上看到希腊神话的影子。

例如美国为什么那么推崇英雄主义?可能也会来源于这。

我细想了什么是浪漫?浪漫是那种脱离于实际,看重各类品质的一种现象。

希腊神话中大量地描绘英雄的各种事迹,并且总是使用一些简单的情绪,例如勇敢,开心,疯狂,哀伤等。

这些故事其实是很脱离实际的。

现实是一地的鸡毛。

那么欧洲的浪漫主义的根源是否又来源于这?再回来看我们中国历史,在很久以前,历史的记录就会使用十分严格的格式,并且记录本来倾向于更真实描绘事件,而没有在那些情绪上多做笔墨。

或者说我们从古代到现在,大部分时候都是很务实的,也就不会有所谓的浪漫主义的诞生。

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希腊神话:在特洛伊城前
年老的国王普里阿摩斯站在高耸的塔楼里。

他看到勇猛的珀琉斯的儿
子凶狠地追击逃亡的特洛伊人,任何神祗和凡人都不能阻止他前进。

国王抱怨着从塔楼上走下来,对守卫城池的士兵说:“打开城门,守
住门口,让所有逃亡的特洛伊人回到城里来。

不过要当心,阿喀琉斯
正在追击他们,等士兵们一回到城内,马上把城门关上,别让珀琉斯
凶狠的儿子冲进城来!”守城的士兵遵照命令拉开门栓,于是城门大开。

特洛伊人饥渴万分地从战场上回来,阿喀琉斯紧追不舍。

阿波罗
把这个切看在眼里,马上离开城门,前去协助那些惊慌失措的逃兵。

他首先鼓起安忒诺尔的儿子阿革诺耳的勇气。

然后,他隐蔽在浓雾中,站在宙斯的圣树下,策应阿革诺耳。

于是,阿革诺耳在特洛伊人中第
一个意识到在逃跑,他站住了脚,思索了一阵,怀着内疚的心情对自
己说:“在你身后穷追不舍的人是谁?他的身体不是一样能够用矛刺
伤吗?他不是跟其他人一样也是凡人吗?”说着,他镇定下来,等待
着冲过来的阿喀琉斯。

阿革诺耳一只手拿住盾牌,另一只手挥着长矛,朝阿喀琉斯大喝
一声:“你别以为马上就能够占领特洛伊城。

我们中间也有顶天立地
的英雄,他们准备为保卫父亲、母亲和妻子儿女而战。

”说着他投出
他的矛,击中对方新浇铸的胫甲,但矛当的一声弹落在地上,没有伤
着阿喀琉斯。

阿喀琉斯猛扑过来,但阿波罗用浓雾遮掩着将阿革诺耳
带走,并诱使阿喀琉斯走上歧路,仍然追赶他,因为他已化作阿革诺
耳的模样,穿过麦田,朝斯卡曼德洛斯河奔去。

阿喀琉斯紧紧在后面追击,希望追上对手。

就在这时,特洛伊人
从大开的城门里幸运地回到城里。

他们争先恐后,你推我挤,直到进
了城里才舒了一口气,擦着满头大汗,饮水解渴,然后在城垛上坐下
或躺下休息。

但希腊人都扛着盾牌蜂拥着奔向城池,特洛伊人只有赫克托耳还
留在城外。

阿喀琉斯仍在追赶阿波罗,他以为是在追赶阿革诺耳。

突然,阿波罗停下来,转过身来,以神祗的洪亮的声音说道:“你为什
么对我紧追不放,而放弃追赶特洛伊人呢?你以为在追赶一个凡人,
其实你是在追赶一位你伤害不了的神祗!”
阿喀琉斯恍然大悟,气恼地叫喊起来。

“你这个残酷而奸诈的神祗!你竟然把我从城墙边引开!不是因为你,很多特洛伊人都得丧命,你狡猾地援救了特洛伊人,剥夺了我取胜的机会。

作为神祗,你是用
不着害怕报复的。

即使如此,我是多么希望向你报复啊!”说着他转
过身子,像匹暴躁的战马一样顽强地朝城池奔去。

年迈的普里阿摩斯在塔楼上看到阿喀琉斯奔过来,急得连连捶胸,痛苦地呼唤着在城外站着等待阿喀琉斯的儿子。

“赫克托耳呀,尊贵
的儿子!你为什么还在外面?你想送进虎口吗?他已经杀掉我那么多
的儿子。

快进城吧,进来保护特洛伊的男人和女人。

请怜悯我吧!宙
斯在折磨我,使我在暮年还遭受这种难忍的苦难,让我亲眼看到儿子
们被杀死,女儿们被抢走为奴,城池被毁,珍宝被掳掠一空。

最后我
会死在投枪或长矛之下,抛尸门外,被我亲手喂养的狗吞食尸体,舔
食我的血迹!”
赫卡柏站在他旁边,也哭泣着大声呼喊:“赫克托耳呀,可怜我吧,听我的话!从城墙后打退那个可怕的英雄,千万别在城外和他交锋!”
父母亲的大声呼唤和哀求都不能使赫克托耳回心转意。

他坚定地
站在原地,静静地等待着阿喀琉斯,并且自言自语地说:“那时,我
的朋友波吕达玛斯劝我把军队撤回城去,但因为我指挥失误,很多人
丧失了生命。

我愧对特洛伊的男女老幼。

也许有一天他们会说,赫克
托耳因为相信自己的力量而毁了整个民族。

所以,还是让我和那个可
怕的敌人决一死战。

要么我取得胜利,要么我战死城下!否则怎么办呢?难道我理应放下盾牌和盔甲,把海伦和帕里斯抢回来的珍宝都献
出去?瞧,我想到哪里去了?如果我真的哀求他,他不会怜悯我的,
相反,他会无情地将我杀死。

看来还是和他交战为好,看看奥林匹斯圣山的神祗究竟让谁获得胜利。

”。

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