梁振明易理堪兴大师

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中国易学十大泰斗人物,当代最厉害的易学大师排行榜2022年最新

1、中国最著名的易学大师颜廷利教授,当代易学十大泰斗人物排行榜位居榜首东方中国当前最伟大的思想家哲学家颜廷利教授,字弃安,号求前,山东济南最杰出的人物,历城区颜氏家族最新当代文化名人、中国著名文化大师、现代最有影响力的十大思想家、国际十大姓名学专家排行榜第一名、颜氏家族十大杰出的名人教育家、现代民间易学十大泰斗人物,中国现代著名的思想家,全球华人哲学家第一人、全世界知名度最高的人物,当今世界著名国学大师,当代中国十大建筑大师排名第一人、曾以原创‘升命学说’理论思想影响全球文化领域,例如,学校是学孝的地方,学校是学笑的天堂;小学生学生,中学生学升,大学生学圣等经典语录享誉国内外,正因为如此,所以被易学界周易专家们错误的以为国学大师就是风水师,尤其是最近几年,一篇原创对联撇捺人生,更是红遍互联网各个角落,因而被誉为在国际上出名的中国人,世界上思想境界最高的人,全球华人亚洲最具社会影响力人物。

2、国内最厉害的易学大师无量子道长,中国易学十大泰斗人物排名榜第二名由于其看破红尘、看淡世俗之喧哗纷争,因而隐居于山林之间,不在过问世俗之勾心斗角事情,所以,作为湖南长沙无量子大师的相关简介故此隐去、不再予以详细描述。

3、天津大学教授王其亨,全国易学泰斗级人物排行榜第三名天津大学教授王其亨,著名古建筑学家,国家一级注册建筑师,1947年出生于河南博爱。

他毕业于天津大学建筑系,获工学硕士学位,后留校任教,1988年晋升为教授。

1991年被国务院学位委员会与国家教委授予“做出突出贡献的中国硕士学位获得者”、‘中国风水第一人’、中国十大最著名建筑师‘’称号,1992年获国务院表彰“为发展我国高等教育事业做出突出贡献”;2003年获教育部全国高等学校“国家级教学名师奖”;2008年获中国建筑学会“建筑教育奖”。

他作为中国古建筑研究的指导者和中国建筑史的卫道者,36年来一直坚持带领团队对样式雷图档搜集、整理、解读工作,现为天津大学建筑学院教授、国家级教学名师,享受国家级特殊津贴,“建筑教育奖”获得者、《国家宝藏》“样式雷建筑烫样”今生守护人、太原理工大学客座教授、天津市政府授衔古建筑学家、中国紫禁城学会副会长。

[大成]现代20位易学界巨匠现实评价

当代易学界大师实际评价（学易之人必须要知道的几个人）1:邵伟华此人号称“易坛泰斗”对我国现代易学预测应用学发展有着不可磨灭的贡献，是现代易学应用研究繁荣的引路人！但其方法不对，不是真传的东西，思想也较为保守，预测方法上没有真功夫，实战上有江湖色彩，学而无用。

只能说邵伟华在前期对易学界有推动作用,但在后期对易学界起了误导和阻碍的作用。

此外邵伟华坚持一些错误观点，对所著书中的错误不承认、不纠正。

学术上坚持唯我独尊的观点,不承认易学界的新经验、新观点，教学上不革新、不突破沿用自己所著的几本不全面、不完善的书作教材。

同时对于批评他的人，威胁说骂他要遭报应进行恐吓,没有一个正确态度。

同时在自己网站变相鼓吹自己可以全身发光，把自己神话、大搞个人崇拜，此外邵伟华预测收费太高，动辄就要几千元上万元。

写的书《周易预测学讲义》和《四柱预测学》还可作为资料性书参考，《周易预测例题解》写的较玄难以搞懂。

但不管怎么样说道中国现代易学应用就不能忘记邵伟华先生，就像说到中国不能不说毛泽东一样！2：李洪成邵伟华的高徒，思想开放，文化素质较高，有较多新理论、新观点，对易学界有一定贡献。

但因邵伟华都没有真功夫，李洪成当然继续邵的内容方法，也没有真功夫来进行实战，只能拉大旗做虎皮，理论上缝缝补补，难入其真。

其理论在实践中证明也多不够完善。

不过李洪成教学上不保守、敢于讲真话这一点上是要大大肯定的。

但是李洪成在炒股亏本后不是像易学爱好者道歉而是一走了之，在炒股实践证明其理论不正确时仍然坚持错误方法、欺骗学员和客户的做法让人心寒。

有唯利是图之心。

《具体断六爻讲义》、《具体断四柱讲义》较之邵伟华有所进步，既有精华也有糟粕，可作参考3：邵伟中邵伟华的弟弟，是一个实在的诚实人，其为人和邵伟华比大相径庭。

其水平也不高，有一系列新观点、新理论。

教学上比较开放对易学界有一定贡献。

但是他的理论还需进一步完善。

邵伟中的《周易预测奥妙详释》写得不好，不说正不正确他的文风我就不喜欢。

中国十大风水师个人简历

中国风水大师排名个人简介关键词：风水择日中国风水大师排名风水讲座华尔街风水师堪舆师王祥沣裴翁：又名裴伟胜，男、中国社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级研修班主讲教授、清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授。

中国易经协会、创始人兼会长、全球易经文化协会主席、全球风水协会主席、粤港澳建筑设师协会主席、中国建筑风水科学院博士生导师教授，中国风水工程院士，兼任中国风水岭南研究院执行院长，被易学界所公认的易学专家，成为当前中国易学界的领军人物之一。

邵伟华：我国著名的命理及易学专家。

出生于1936年12月，祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸宁成长，青中年落户西安，老年定居深圳。

从事过工、农、商、兵、当过干部，于易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研究。

1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，中国易学界的领军人物之一，开始活跃于国内外易学界。

唐明邦，号云鹤，1925年1月23日生，重庆市忠县人。

国际统一易学联合会讲师团教授，世界当代十大杰出易学家，著名哲学家。

他出生贫农家庭，小时候上山放牛割草，下田栽秧割谷；农闲入私塾，读四书、五经。

韩炫烨，男，1966年出生，湖北省武汉市人。

1987年毕业于武汉大学水电学院，同年分配在湖北省电力系统担任计算机自动化控制工作，任工程师；2000年赴日本担当软件研发工作，2003年出任“中日合资?大连创一新技术有限公司”总经理；2008年赴北京出任“香港无名资本导向有限公司”中国区CEO，从事中小企业科技创投业务，2009年兼任“科技部中国科技金融促进会风险投资专家委员会”工作。

潘汝汮：（笔名潘玩字，号映竹）广西柳州人，中国太易玄空学第十三代传人，中国“易”学著名预测学家、风水学家、命理学家及姓名学家之一。

现任世界易和学术委员会常务理事，应用组副组长，风水专家组长，中国太易玄空学研究院院长、中国风水应用科学研究院第一副院长，中国国际易经学院第一副院长，广西堪舆学院院长，任五家大企业风水高级顾问。

中国当代十大著名风水师

中国当代十大著名风水师改革开放以来，风水学说在海内外异常活跃，其中出现了许多当代风水学代表人物。

中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。

在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形势派和理气派。

形式派注重峦头方位组合上的信息，理气派坚持时运生克方面的原理，两者互为表里，各有所长。

但是历代风水大师往往都是形理兼备，博采众长。

当代影响比较大的风水师主要有：1.成汝善男，著名的民间易学专家,祖籍江苏淮安,仁和谦实,诚恳可敬,为《金锁玉关》风水学传人,一生堪舆调理过风水无数,其弟子遍布海内外,成老师为国内外为数不多的过路阴阳实践派大家。

80年代，他率先把金锁玉关的思想公诸于世，突破了这一派风水学思想秘而不宣的禁锢壁垒。

收徒开班，薪尽灯传，使金锁玉关风水绝学的基本思想为国内外风水学者所知，震动之大，前所未有。

此派绝学上袭往圣，若无公开，终不能大放异彩。

主要成就：将金锁玉关风水绝学向大众大规模公开传授。

2.陈帅佛男，中国风水协会主席，李嘉诚御用风水大师，国学大师，阳光书院院长，亚州风水设计研究院院长，清华大学、早稻田大学特聘教授，国学智慧国际教育中心主席，慈善家，著名演讲家。

中国农业银行，中国交通银行王牌风水讲师，在国内外有弟子数万人。

主要成就：将中国风水学引入高校讲堂，将中国风水的精华植入知识分子心里。

3.张志春1941年生于河北隆尧，1965年毕业于北京大学中文系。

先后在大学、党政机关和出版社任职。

于2013年5月1日病逝，曾为中国作家协会会员、中国传统文化促进会理事、中国易经协会名誉会长、河北省周易研究会会长、花山文艺出版社编审、新加坡应用易学研究所学术顾问、香港国际易经科学科学院名誉院长兼高级资格评审委员会主任、中国国情研究会研究员。

创作、研究涉及文、史、哲多种领域，已出版各种著作16种。

主要有长篇小说《她刚十九岁》、中短篇小说集《相逢在海滨》、散文集《神州风采》、史学专著《王韬年谱》、易学专著《神奇之门》、《开悟之门》《陈帅佛传》等。

元明清民国老对联

元明清民国老对联神龙乘雾，巨虎出林。

种竹养性，画山益寿。

常得正念，志行大千。

高柳垂阴，老鱼吹浪。

因虚更益，以静延年。

黄遵宪山逥新绮阁，竹掩旧朱扉。

诗题红叶梦，酒酿黄龙情。

洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。

扫地树留影，拂床琴有声。

养浩然正气，极风云壮观。

卓灼观群书，慷慨谈世事。

明月松间照，春风柳上归。

云鹤有奇翼，瑶草无尘根。

惜花春起早，爱月夜眠迟。

春秋风月赏，左右图书欢。

采蘜东篱下，读书龝树根。

听琴知道性，避酒怕狂名。

荷风送香气，松月生夜凉。

水流心不兢，云在意俱迟。

孙诒经清华冠履气，醇古鼎彝心。

查士标有地惟栽竹，无时不看花。

林森桂子落秋月，荷花羞玉颜。

梁鼎芬几番吟好雨，梅花瘦似诗歌。

戚牧风轻粉蝶喜，花暖蜜蜂喧。

杜甫寿似无量佛，心如大罗仙。

张骐龙吞江水月，虎啸海山风。

冯国章缓步呼吸千里，徐举顾盼八瀛。

得山水清多寿，饶诗书意必贤。

在有酒时舞墨，于无佛处称尊。

静坐自热有德，虚怀初若无能。

立定脚跟处世，放开眼界读书。

入不二法门，有无量自在。

居高声自远，非是藉龝风。

有约白云来唤渡，为邀明月共开樽。

方书古有金匮畧，奇字今无室石文。

仁者泽流为化雨，善人心自有长春。

青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。

近阁酒旗摇树外，远邨农唱落窗中。

闭户着书多岁月，挥毫落纸如云烟。

日观仙云随凤辇，天门瑞雪照龙衣。

子孙好守儒门学，乡里仍名廉吏家。

气节为贞金乐石，心神如秋月春风。

瓦当文延年益寿，铜斚铭富贵吉祥。

暖风迟日浓于酒，红树山林旧酒痕。

细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。

雨后静观山意思，风前闲看月精神。

云霞词采珪璋度，川岳精神松柏心。

宝马驼来千倍利，金龙引进四方财。

得好友来如对月，有奇书读胜看花。

将雪论交人尽暖，舆梅相对我犹肥。

得山水乐寄怀抱，于古今文观异同。

横塘秋水明菰叶，暖谷春畊隐杏花。

惟有交情等金石，想当逸气吞江湖。

杏花帘外飞红雨，蕉叶窗前补绿天。

柳滴圆波生细浪，梅含香艳吐轻风。

立脚怕随流俗转，留神学到古人难。

坭兴六艺古法及其挖掘整理

文坭兴技艺●　罗礼烈泥之硬软，分乎东西。

东泥产双角岭、龙拱塘，其质软；西泥产大坪，其质硬。

挖取东泥、西泥回后，软六硬四混合，用大缸装载，加水搅融，澄过数次，滤过数次，专取精液……将瓷土（指陶土——笔者注）团填成器，趁此泥润，绘画花草，易于雕刻，初所雕深痕，外面未得平滑，其后悟出妙法，红泥之器雕痕填白泥，白泥之器雕痕填红泥，亦趁泥润时易于融洽，于是烧出后，有红器白花，白器红花之雅观……烧成取回，择不歪不裂者，加以磨工。

先磨粗皮，后磨滑面，又再加以最精细之磨工，谓之光。

光者明亮如镜。

普通物品，只光一次，施以蜂蜡，用火熏烘，括净出售。

贵重物品，再加幼光，名为双光……以上几段文字出自民国《钦县志·陶冶》，这篇1800字的《陶冶》对坭兴陶历史及古法制陶有着精辟的记述，基于此，钦州坭兴陶文化研究会的专家深入坭兴陶历代生产基地——水东缸瓦窑村、坭兴老厂，遍访坭兴老艺人，知名的有卢其栋、张芝光、卢德辉、张芝候、梁乃麟、袁林德、颜良新、苏继承、黄中权、卢其丰等人，按其世代袭用的各道工艺手法、专用术语及民俗文化，追溯千年承传的制陶技艺特征，历经十余载，终于挖掘整理出坭兴六艺古法。

六艺古法简论我钦陶工，自古称羡陶祖宁封子，拜为“窑头公”，千百年来，遵师道，尚祖训，仰“搂、挥、辘、挑、窑、光”之规；更有有志之士，重陶冶，继先志，深耕耘，使六艺之技，绵延百代，垂荫窑光。

搂（陶料采择）坭兴之陶料，分乎白、红两式，独藏于钦城醴江东西两岸山腹中，东软西硬，陶人搂取，尤以色润者，至为关键。

采择后，东泥分藏避雨，西泥则须烈日暴晒，海风雷雨淋浴，纳天象之气至得膨松；继施以“踏、拣、筛”等法去除杂质，再按西泥四、东泥六的比例混合，使其红白交配、软硬交融、骨肉相互支撑，终得上乘之陶料。

文坭兴技艺挥（精泥炼制）上选陶料，谓之生泥，须经水解，挥除糟粕，才可炼成精细之料。

精者，油滑如脂也。

古之炼制，先行入池浸透，搅拌成浆，经多级浆池去粕存精，澄过数次，滤过数次，取悬浮之油液；继以“腊、沤、嗨”等法，滤水滤气，郁沤调养，提炼至熟，可得精泥也。

大陆出版易学书目(1978～1997)

大陆出版易学书目(1978～1997) 大陆出版易学书目(1978～1997)1．《周易探源》（李镜池著）北京：中华书局19782．《周易大传今注》（高亨著）济南：齐鲁书社19793．《周易杂论》（高亨著）济南：齐鲁书社19794．《周易思想研究》（张立文著）武汉：湖北人民出版社19805．《周易尚氏学》（尚秉和著）北京：中华书局19806．《周易通义》（李镜池著）北京：中华书局19817．《周易新论》（宋祚胤著）长沙：湖南教育出版社19828．《周易参同契新探》（周士一著）长沙：湖南人民出版社19829．《周易浅述》（<清>陈梦雷著）上海：上海古籍出版社198310．《周易集解》（<唐>李鼎祚撰）北京：中国书店198411．《周易古经今注》（高亨著）北京：中华书局198412．《科学无玄的周易》（沈宜甲著）北京：中国文联出版公司198413．《易学会通》（苏渊雷著）郑州：中州古籍出版社198514．《周易大传新注》（徐志锐著）济南：齐鲁书社198615．《周易概论》（刘大钧著）济南：齐鲁书社198616．《周易纵横录》（唐明邦等编）武汉：湖北人民出版社198617．《周易译注与考辨》（宋祚胤著）长沙：湖南人民出版社198718．《易图的数学结构》（董光璧著）上海：上海人民出版社198719．《周易本义》（(宋)朱熹注）天津：天津市古籍书店198820．《易卦浅释》（沙少海著）贵阳：贵州人民出版社198821．《帛书周易校释》（邓球柏著）长沙：湖南人民出版社198722．《周易讲座》（金景芳讲述）长春：吉林大学出版社198723．《周易今注今译》（南怀瑾，徐芹庭注译）天津：天津古籍出版社1987 24．《宋本周易注疏》（(魏)王弼，(晋)韩康伯注，孔疑达疏）北京：中华书局1988 25．《易经今译》（孙振声编著）海口：海南人民出版社198826．《周易卦爻辞通说》（钱世明著）北京：中国和平出版社198827．《周易经疑》（(清)阮元辑）南京：江苏古籍出版社198828．《船山全书》（(明)王夫之著）长沙：岳麓书社198829．《周易集解》（(清)孙星衍著）成都：成都古籍书店198830．《周易秘义》（黎子耀著）杭州：浙江古籍出版社198931．《读易会通》（(法)丁寿昌著）成都：成都古籍书店198832．《泰轩易传》（(清)阮元辑）南京：江苏古籍出版社198833．《周易要义》（(清)宋书升著）济南：齐鲁书社198834．《易象通说》（钱世明著）北京：华夏出版社198935．《周易新讲义》（(清)阮元辑）南京：江苏古籍出版社198836．《河图洛书解析》（孙国中主编）北京：学苑出版社199037．《周易导读》（黎子耀著）成都：巴蜀书社199038．《周易通说》（刘正、杨冰编著）石家庄：河北人民出版社198939．《易数钩隐图》（(宋)刘牧撰）上海：上海古籍出版社198940．《易经白话新解》（孔日昌编著）西安：华岳文艺出版社198941．《中国文化之本源》（应鼎成著）武汉：湖北人民出版社199042．《周易述》（(清)惠栋著）天津：天津市古籍书店198943．《中国医学与〈周易〉原理》（黄自元著）北京：中国医药科技出版社1989 44．《诚斋易传》（(宋)杨万里撰）上海：上海古籍出版社199045．《易经十六讲》（(美)钟启禄著）北京：中国华侨出版公司198946．《大易探微》（金文杰著）青岛：青岛出版社19 8847．《白话易经》（南怀瑾，徐芹庭译注）长沙：岳麓书社198848．《〈周易〉与现代经济科学》（周豹荣著）长春：吉林人民出版社1989 49．《河洛精蕴》（(清)江慎修著）北京：学苑出版社198950．《周易本义》（(宋)朱熹著）北京：中国书店198751．《东坡易传》（(宋)苏轼撰）上海：上海古籍出版社198952．《古本周易参同契集注》（马济人主编）上海：上海古籍出版社1989 53．《周易稗疏》（(清)王夫之，易图明辨，(清)胡渭）上海：上海古籍出版社1990 54．《易经求正解》（郭扬著）南宁：广西人民出版社19 9055．《周易占筮学》（章秋农著）杭州：浙江古籍出版社199056．《易学精华》（(唐)李鼎祚等著）济南：齐鲁书社199057．《周易研究论文集(三)》（黄寿祺，张善文编）北京：北京师范大学出版社1990 58．《周易研究论文集(四)》（黄寿祺，张善文编）北京：北京师范大学出版社1990 59．《周易的智慧》（邓球柏著）石家庄：河北人民出版社199060．《周易新解》（欧阳维诚著）长沙：岳麓书社199061．《易理新研》（沈持衡著）北京：文津出版社199162．《周易参同契古注集成》（(后蜀)彭晓等撰）上海：上海古籍出版社1990 63．《〈周易参同契〉通析》（潘启明著）上海：上海翻译出版公司199064 ．《周易阐真》（(清)素朴散人著）西安：三秦出版社199065．《周易象数图说》（段长山主编）北京：中国社会科学出版社1990 66．《焦氏易林注》（尚秉和注）北京：中国书店199067．《周易阐微》（吕绍纲著）长春：吉林大学出版社199068．《大众白话易经》（秦磊编著）西安：三秦出版社199069．《大众实用周易》（刘?哲著）北京：中国卓越出版公司198970．《周易阴阳八卦说解》（徐志锐著）长春：吉林文史出版社1991 71．《医易会通精义》（李浚川，萧汉明主编）北京：人民卫生出版社1991 72．《周易古经白话解》（刘大钧，林忠军著）济南：山东友谊书社1989 73 《〈易经〉释疑》（沈子复著）北京：学苑出版社199074．《易的占筮与义理》（(日)金谷治著）济南：齐鲁书社199075．《易经新论》（周山著）沈阳：辽宁教育出版社199176．《周易与中医学》（杨力著）北京：北京科学技术出版社1 989 77．《周易经传异同》（宋祚胤著）长沙：湖南师范大学出版社1990 78．《周易通俗评议》（谭景椿著）哈尔滨：黑龙江人民出版社1989 79．《古本周易参同契集注》（傅景华主编）北京：中医古籍出版社1990 80．《周易思想要论》（蔡尚思著）长沙：湖南教育出版社199181．《周易研究史》（廖名春等著）长沙：湖南出版社199182．《周易译注》（周振甫译注）北京：中华书局199183．《周易解题及其读法》（钱基博著）上海：上海书店199184．《〈易传〉今译》（徐志锐编译）沈阳：辽沈书社199185．《周易浅说》（谈嘉德著）南京：江苏古籍出版社199186．《古代名医解周易》（何少初编著）北京：中国医药科技出版社1991 87．《易经精华》（(清)薛嘉颖编）北京：中医古籍出版社199188．《文明的生命力》（陈子斌著）北京：科学普及出版社199089．《周易系统》（韩连武著）开封：河南大学出版社199090．《周易入门》（吕美泉，吕绍纲著）长春：吉林大学出版社1991 91．《易经》（徐澍，张新旭译注）合肥：安徽人民出版社199292．《易学大辞典》（张其成主编）北京：华夏出版社199293．《八卦与河图洛书破译》（田合禄著）太原：山西人民出版社1991 94．《周易与怀德海之间》（( 美)唐力权著）沈阳：辽宁大学出版社1991 95．《易经》（(英)巴克特著）银川：宁夏人民出版社198996．《周易科学观》（徐道一编著）北京：地震出版社199297．《周易初阶》（袁庭栋著）成都：巴蜀书社199198．《周易集解》（(唐)李鼎祚著）成都：巴蜀书社199199．《易经与祭祀》（(日)吉野裕子著）沈阳：辽宁教育出版社1990 100．《生命与八卦》（田合禄，田蔚编著）太原：山西科学技术出版社1991 101．《周易的美学智慧》（王振复著）长沙：湖南出版社1991102．《周易杂卦证解》（周善培著）上海：上海书店1990103．《易之哲学》（贾丰臻著）上海：上海书店1991104．《周易古经今注》（高亨著）上海：上海书店1991105．《周易全译》（徐子宏译注）贵阳：贵州人民出版社1991106．《周易美学》（刘纲纪著）长沙：湖南教育出版社1992107．《周易辞典》（吕绍纲主编）长春：吉林大学出版社1992108．《周易新探》（李大用著）北京：北京大学出版社1992109．《大易论集摘要》（毕群圣主编）济南：山东友谊书社1990110．《易经传说》（杨复俊著）郑州：中州古籍出版社1991111．《步入神秘的殿堂》（刘长允著）北京：中国国际广播出版社1991 112．《易图明辨》9(清)胡渭著）成都：巴蜀书社1991113 《八卦纵横》（李桦编著）北京：团结出版社1991114．《易经与现代生活》（李英豪著）广州：花城出版社1991115．《周易大辞典》（萧元主编）北京：中国工人出版社1991116．《中国古代建筑与周易哲学》（程建军著）长春：吉林教育出版社1991 117．《周易与现代管理科学》（段长山主编）郑州：中州古籍出版社1991 118．《漫画周易故事》（李殿忠，谭晓春编绘）北京：中国工人出版社1992 119．《巧解周易》（王启铭编著）沈阳：辽宁大学出版社1991120．《易经图解》9刘平著）北京：文化艺术出版社1991121．《焦氏易诂》（尚秉和撰）北京：中华书局1991122．《太极太玄体系》（郑军著）北京：中国社会科学出版社1992123 ．《周易本义》（(宋)朱熹撰）北京：北京大学出版社1992124．《话说太极图》（李申著）北京：知识出版社1992125．《读易会通》（(清)丁寿昌撰）北京：中国书店1992126．《大衍新解》（王赣，牛力达著）济南：济南出版社1992127．《易经指南》（孙国中，董光和编）北京：团结出版社1992 128．《周易与人生智慧》（顾文著）南宁：广西民族出版社1992 129．《大易探微》（金文杰著）青岛：青岛出版社1992130．《周易正义》（(魏)王弼，韩康伯注，孔疑达疏）上海：上海古籍出版社1990 131．《周易老子新证》（刘坤生著）南京：江苏文艺出版社1992132．《周易参同契研究》（赵春明著）海口：南海出版公司1991 133．《〈易〉与人类思维》（张祥平著）重庆：重庆出版社1992134．《实用六十四卦》（杨万强编著）太原：山西人民出版社1992135．《周易三极图贯》（(清)冯道立著）北京：北京师范大学出版社1992 136．《周易与现代化》(一)（段长山主编）郑州：中州古籍出版社1992 137．《周易与自然科学研究》（丘亮辉等主编）郑州：中州古籍出版社1992 138．《帛易说略》（韩仲民著）北京：北京师范大学出版社1992139．《易经与当代企业家》（贾志岱，张毅编著）济南：山东人民出版社1993 140．《易通》（苏渊雷著）上海：上海书店199 0141．《周易人生哲理博览》（宋文安，张文郁著）成都：四川人民出版社1992 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198．《中国太极八卦全书》（尹协理主编）北京：团结出版社1994 199．《易医通源》（张尚臣等编著）郑州：中州古籍出版社1993200．《周易基础》（杨维增，何洁冰著0广州：花城出版社1994201．《周易与现代化》(二)（段长山主编）郑州：中州古籍1993202．《书经精义》9(清)黄淦纬编著）北京：学苑1994203．《周易新概念》（郁立安著）太原：山西人民1994204．《卜筮全书》（(明)易卜老人著）郑州：中州古籍1994205．《周易经源》韩永贤著呼和浩特：内蒙古人民1994206．《易学名著博览》（郑万耕编著）北京：学苑1994207．《南极神数》9(唐)果老著0郑州：中州古籍出版社1994208．《周易与康节易数》（弓智峰著）郑州：河南人民出版社1994209．《周易文化论》（周山著0上海：上海社会科学院出版社1994210．《周易知识通览》（朱伯?主编）济南：齐鲁书社1993211．《易学哲学史》(一、二、三卷)（朱伯?著）北京：华夏出版社1995 212．《易学基础教程》（朱伯?主编）广州：广州出版社1993213．《〈易经〉之谜是如何打开的》（谢宝笙著）北京：北京出版社1995 214．《大易集要》（刘大钧主编）济南：齐鲁书社1994215．《象数易学发展史》（林忠军著）济南：齐鲁书社1994216．《易学书目》（山东省图书馆编0济南：齐鲁书社1993217．《心易》（张延生著）北京：华夏出版社1994218．《周易探源》（韩永贤著）中国华侨出版公司1990219．《?易》（张延生著）北京：华夏出版社1994220．《实用易学成语辞典》（祖秉天著）沈阳：辽宁人民出版社1995221．《易经新译》9罗志野译）青岛：青岛出版社1995222．《实用周易详解》（(宋)李杞原著）成都：四川大学出版社1994 223．《〈周易〉与当代自然科学》（徐道一著）广州：广东教育出版社1995224．《中国易学史话》（商国君编著）哈尔滨：黑龙江人民出版社1995225．《易文化传统与民族思维方式》（罗炽，刘泽亮著）武汉：武汉出版社1994 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《易经系传别讲》（南怀瑾著）上海：复旦大学出版社1997279．《易经杂说》（南怀瑾著）上海：复旦大学出版社1997280．《读易杂识》（杭辛斋著）沈阳：辽宁教育出版社1997281．《周易》（廖名春校点）沈阳：辽宁教育出版社1997282．《新刊四书五经》（<宋>朱熹注）北京：中国书店1994283．《国际易学研究(三)》（朱伯?主编）北京：华夏出版社1997284．《〈易经〉应用大观》（郭俊义，刘英编著）南昌：江西高校出版社1997 285．《易医妙用》（贾向前，李仲瑞编著）太原：山西科学技术出版社1997286．《易道新论》（顾文炳著）上海：上海社会科学院出版社1996287．《易老子与王弼注辨义》（苏东天著）北京：文化艺术出版社1996288．《〈易经〉对话录》（孙映达，杨亦鸣著）北京：社会科学文献出版社1996。

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《地理真传秘诀》

《地理真传秘诀》先贤为：清朝国师，真名：梁凿贵，清末民初闻名两⼴的民间风⽔⼤师。

本书内容：辨龙法真旨，辨⽳法真旨，辨贵⼈真旨，九星沙峰断，⼆⼗四⼭龙⽔左右兼加断法，坭⽔直断，四⼗⼋局挨星图，九⽕⼝诀四⼗⼋局总图解。

此为⼀部依沙⽔的流向定⽳⽴宅的风⽔秘诀，有⼀定的研究实⽤价值。

第⼀章如⽆⾦⽓乘坐⽳，不作单向，将分⾦，坐度⼆者与龙较，龙神⽣旺正泄煞亦可。

⾄直指原真书云：分⾦只与坐度论，⽽不与向度透地论。

向度挨星，要⽤盈缩透地六⼗龙较⽔来去，要⽤测地之说，向度透地，为那两盘使⽤，与之较龙神，不为要紧。

然则合与不合，何必拘泥。

惟将坐度为坐⽳与龙神分⾦论之，也是⼤理，法更捷当。

较⽔来去，拨砂挨星，⼦⽗财官，禄马贵⼈，三奇四吉，⾦⽔⽇⽉，⼭川⽣成，⼈不能移，法例繁多，亦笔难罄书。

书有程序，何⽤赘论。

平分六⼗，系后⼈添说，冒捏朱菜之名，令⼈尊信不攻，世⼈不穷其因由，集⽽⽤之，不究盈缩本源，遂置之度外不⽤。

况盈缩起甲⼦之精，透地六⼗龙⽤之乘⽓，以为坐⽳。

龙经云：乘⽓坐⽳，及带卦所属⽽乘⽓，要将棺放昃，未经征验，何必强为，诚恐邀福反祸，弄巧反拙。

乘⽓法⼀地⼀龙，⼀针⼀局，板定不多，龙神⾛河化浪⼀定。

有⼗节龙即有⼗样龙神，⼗样龙神带⼗样卦，⾦⽊⽔⽕⼟五⾏俱全，以⼀透地乘⽓，为之坐⽳，龙并带⼀卦所属，较来龙穿⼭，⼗样龙神，有⽣有克，有旺有泄，此节是⽣，彼节是克，个节是旺，那节是泄，理之使然，乌得纯是⽣旺正⽓乎？⼈⼜不能转移，全纯乎，想此⼯夫，殊属⽆益。

乘⽓可不作之，带卦可不论之，如⽆以坐缩为度为坐⽳，将坐度所属，与分⾦龙神较论⽣克，亦是安当正理,可以信⽤⽿。

⼜原始有之，平分有失本肯，乌可信⽤哉。

盖内陆盘分⾦为主，中外两盘分⾦为⽤，以佐内盘三七⼆⼋之理，疏明双⼭之义。

究实⼀⼭五⾦，昔原⽆板定之龟甲孤虚，今执板定之龟甲孤虚，三⾦不⽤，只⽤两双旺相分⾦，则是弃多⽤少，岂不徒虚百⼆⼗分⾦之名，⼀⼭五⾦，须要⽤⾜五⾦五属，与龙神较论正⽣旺泄煞，为孤虚龟甲不⽤，取正四应堂局，理⽓得宜，择其⽣正旺，即是旺相⽤之。

金锁玉关派十大著名传承人

金锁玉关派十大著名传承人金锁玉关派是风水流派中“峦头派”也即“形式派”中的代表派系。

自传世以来，由于断事准确、调整有效，被社会广为推崇。

虽然被广大风水学者不断深入研究，但由于金锁玉关派有自己的学术体系，门规严格，其核心方法却一直未被泄漏，这无疑给本身神秘的风水学又增添了一具面纱。

金锁玉关风水学说理论实践性比较强，在国内至少有数十万学习者，其中最有代表性的传承人是成汝善、张树淮、吕文艺、陈益峰、刘东亮、宋国元、杨晤、苏证铧、陈炳林、襄云居士等人。

1、成汝善，著名的民间易学专家祖籍江苏淮安,仁和谦实,诚恳可敬,为《金锁玉关》风水学传人,一生堪舆调理过风水无数,其弟子遍布海内外,成老师为国内外为数不多的过路阴阳实践派大家。

成老师心地善良，心胸宽阔，对于金锁玉关风水学说毫不保留，90年代就在全国各地大力发扬金锁玉关风水学说，对于金锁玉关面世与传播起到了至关重要的的作用，不愧为一代风水大家。

2、张树淮，建筑风水学专家《中国金锁玉关环境文化评估学》现代建筑协会会长、易学专家，曾在南京大学国学研究所、中国国学院任职等，并且在全国各地游历讲经，解惑解疑，因材施教，弟子无数。

张树淮不仅对国学周易有深厚的造诣，对佛教的文化也有相当的认知，真正做到了儒、释、道一家的博大胸怀，为后学做出了好的典范。

张先生心胸开阔，为发扬中国国学做出了极大贡献，对于金锁玉关面世与传播起到了至关重要的的作用。

3、吕文艺，著名金锁玉关风水师北京师范大学易学风水硕士博士生班特约讲师，后根据金锁玉关风水理论基础创立吕氏风水学，对于金锁玉关的传播有很大作用。

原籍山西河曲，1966年生人，现居北京。

生于贫寒，长于贫寒，不甘贫寒，相信“知识可以改变命运”，因而书读百家;相信“掌控之术”可以改变命运，因而穷毕生精力研究探索“掌控术”。

从2000年起开展全国性风水学培训至今11年，面授学生三千多人，约七成学生是来自全国各地的知名职业风水大师。

吕文艺老师的风水理论体系被国内外风水学界公称为“吕氏风水学”，中国风水学几千年来未能解决的哲学问题和理论技术问题，目前为止，“吕氏风水学”的解读被国内外风水学界公认为是最科学最完美的，其理论思想被国内外各种易学风水书刊转载引用。

中国易学大师1中国风水大师排行榜2

中国当代著名风水师名录大全北京于希贤北京大学地理学院教授著名易学风水专家陈益峰北京太和风水勘测研究所所长著名建筑风水专家张元福北京易经协会会员著名易学风水专家姜南北京易微国际风水研究院院长著名易学风水专家赵雪寒北京九名轩文化创始人著名易学风水专家尚德刚皇家王室派至尊风水掌门人著名易学风水专家周连海北京福名堂风水起名馆馆主著名易学风水专家王浩骅北京中国风水策划院执行院长著名易学专家王舟汇沣国学馆馆主著名易学风水专家天权北京六福堂地文化公司经理著名易学风水专家景东升北京易学风水专家聂立北京大学客座教授易学风水专家郭彧北京易学、姓名学专家高燕北京易学风水传播者邵戬北京易学风水专家台湾林武章台湾大汉易学院院长著名易学风水专家钟义明中国台湾人著名易学风水专家篮振清中国台湾人著名易学风水专家王明瑜中国台湾人著名易学风水专家陈冠宇中华民国河洛理数学会学术顾问著名易学专家陈仪霖中国台湾人著名易学风水专家河北张志春河北省周易研究会会长著名易学风水专家刘东亮石家庄春江书院院长著名易学风水专家张卫国河北邢台人著名易学风水专家王建兵河北省邯郸人易学风水名人魏九成河北人易学风水名人江苏陈相江苏扬州金锁玉关密传老人成汝善江苏淮安金锁玉关风水大师张树淮江苏淮安金锁玉关风水大师陈炳林江苏扬州金锁玉关风水大师周庆水江苏沛县人中国姓名学、风水学专家释本明江苏无锡人易学风水名人孙毅江苏省盐城市人易学风水名人王成江苏省射阳县人易学风水名人陈海如江苏淮安金锁玉关风水大师雍金帮江苏淮安金锁玉关风水大师雍孟生江苏淮安金锁玉关风水大师广东宋韶光广东深圳著名堪舆易学专家何庆纳广东省汕尾著名玄学风水专家彭永强广东佛山中洲派玄空风水名家许国桢广东潮阳（中华周易研究会常务理事）风水学家杜新广东罗定知名建筑风水专家裴翁广东广州著名易学风水专家翁振明广东汕尾著名易学风水专家陈帅佛维多利亚大学客座教授著名易学风水专家吴志文广东佛山易学教授、著名易学风水专家邓山河广东开平南蛮大川日月堪舆世家胡京国广东深圳著名易学风水专家李鸿华广东深圳深圳明山园命相馆馆长钟浩天广东兴宁广东省情调研市副主任练力华广东著名易学风水专家李锦泉广东广州凭气追穴创始彭鸿峰广东罗定著名建筑风水专家温石华广东四会务实的易经研究实践者曾伟广东广州著名易学风水专家邱小云广东普宁地理、天星日理、历法专家李驰广东吴川著名易学家，风水学家严辉广东深圳著名堪舆易学专家裴鹏翔广东著名易学风水专家裴伟成广东高州著名易学风水专家吴育贤广东潮阳著名易经风水师邓其生广东古建筑专家、教授李珍发广东韶关建筑、风水、择日专家罗耀泉广东兴宁著名易学名宋永质广东梅县易学风水名温洪喜广东茂名易学风水名吴建文广东省化州市易学风水名杨祖尧广东五华易学风水名赵灵智广东新丰著名易学建筑风水专家汉兴广东省化州市易学风水名朱恒瑞广东省化州市易学风水名庄国一广东湛江易学风水名曾杰广东化州易学会长易学风水名张大强广东广宁县潭布镇易学风水名湖北邵伟华中国湖北人著名易学风水专家熊炳辉湖北随州人易学风水名人涂玄林湖北武汉人易学风水名人程珺湖北武汉人易学风水名人广西钟福城广西梧州人易学风水名人潘汝汮广西柳州人太易玄空学十三代传人陈财源广西桂平人地理风水师、命理预测师李德雄广西容县人植物风水、木子兵法创始人张庆红广西柳州人世界名人、易学家卢恩光广西容县人易学风水名人陆怀新广西桂平市人易学风水名人潘珑予广西梧州市苍梧人易学风水名人覃智华广西柳州人易学风水名人陶建中广西岑溪人易学风水名人吴善广广西梧州市人易学风水名人曾世荣广西玉林市人易学风水名人覃留发广西宾阳人太易玄空地理学名师上海陶建国上海著名风水师刘丰年上海著名风水师蔡锦渊上海著名风水师赵易上海起名风水策划有限公司创始人风水起名专家四川重庆张维祥四川绵阳人著名易学专家王华四川重庆人峨眉风水大师、易学教授霍斐然四川巴县人著名易学专家明赐东四川自贡人创《太极图学》、《明氏太极图》王华全重庆人当代美名学家卢斗荣重庆市人易学风水名人秦礼才重庆奉节县人易学风水名人秦祥礼重庆奉节县人易学风水名人邱伯凇重庆市人易学风水名人唐国华中国重庆人易学风水名人叶贵本重庆人中国传统文化的卓越传播者张荣伟重庆市人易学风水名人莫亚莫亚风水研究院易学风水名人山西吕文艺山西人过路阴阳（金锁玉关）大师任高旺山西运城人风水四柱、易之大成成鹏山西临县人山西著名易学预测家王步民山西省临县人易学风水名人宋根启山西长治人易学风水名人苏怀恭山西省阳泉市易学风水名人山东求前大师山东省济南市人国际易学风水大师、著名心理咨询专家田同文山东省淄博市人易学风水名人孙少芳山东省临沂市人易学风水名人柏开渠江西南昌人柏氏三命风水创始人滕云山东文登人中华当代易学风水专家刘大均山东邹平人著名易学专家王家国祖籍山东淄博人易学风水名人汲桐帆山东临沂人国际易学风水大师天津赵健宁天津易学风水大师王洪年天津易学风水大师秦阳明天津易学风水大师宋国元天津易学风水大师李振国天津易学风水大师。

甘肃省高台一中2019届高三上学期第四次周测语文试卷

书写规范，卷面整洁；要点突出，条理清晰。

高台一中2018年秋学期高三年级第四次周测语文试卷注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B 铅笔将答题卡上试卷类型A 后的方框涂黑。

2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B 铅笔涂黑.答案写在答题纸上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

一、现代文阅读（9分）阅读下面的论述类文本，完成1-3题。

南北无隙山水言情汪为胜传统的中国山水画理论体系中盖有南北画派之分。

归纳而言,北派山水画以布置全山大水为主要特征,推崇刚健苍劲的壮伟之美。

画中多气象萧疏、烟林清旷、峰峦浑厚、杂木丰茂,多取正面山形的崇高正大之感,飞瀑流泉,长松巨木,着意表现雄伟浑穆的意境,同时刻意表现北方山石的质感,石质坚凝,棱角分明,风骨雄浑。

从艺术手法来看,格法森严,画家们对待画面中的林木、山石、云雾、烟霭、岚光、风雨、雪雾、人物、关城、寺观、山居、舟船等极为重视,墨法精微。

而南派山水画因南方特定的地形特征,则呈现出草木茂盛、烟云氤氲、秀丽温婉的艺术风格。

南派山水画崇士气、尚率真、重笔墨而不重实景,画家着力表现江南特有的宁静、平和与烟云秀润之景,具有鲜明的江南特色,亦反映出文人雅士们关于山水“可居”“可游”的理想化精神向往。

南北画派着力点的不同使其形成所谓“南势北气”的风格特征。

自近代以来,以傅抱石与陆俨少为代表,在南北画风的融合上进行了成功的探索与实践。

他们将中国画北派的雄浑与南派的秀逸相结合,创作出章法新颖、画意深邃、自成一体的绘画。

恩师梁治明教授

恩师梁治明教授作者：庄伟明来源：《世纪》2016年第02期梁治明（1914-1990）是谁？很多人可能不知道，即使在南京，也有很多人不知道。

由于他去世已有二十五年，所以很容易被人遗忘。

我对他熟悉，是因为他是我的恩师，是东南大学著名的力学教授，中国知名的力学家。

1914年12月梁先生诞生于北京，祖籍杭州，他的大哥就是大名鼎鼎的教育家、文学家和翻译家梁实秋先生。

由于他的这位大哥，梁治明先生历次运动都难逃牵连，即使其兄人在台湾，被大陆政界不屑一顾，可还得做他哥的“替罪羊”。

直到“四人帮”垮台，改革开放后，人们观念得以渐渐扭转，对民国文人有了相对比较公正和客观的评价，梁治明先生才缓过一口气，加之梁实秋的随笔大卖，他才有点扬眉吐气、抬头做人的尊严。

当然很大一部分人不知道那个文笔超脱的梁公在大陆尚有一位弟弟梁治明存在。

他也十分低调，并没有拿哥哥作为炫耀的资本，保持着他是他、我是我的旧知识分子的独立风格。

梁治明1932年考入清华大学土木工程系，1936年毕业当助教。

抗战后继续在昆明西南联大任教。

1941年10月考取清华大学第五期公费出国留学生，1945年赴美国麻省理工学院（M.I.T）留学，获得科学博士学位。

1946年8月他抱着一腔爱国热情返国，为战后遍体鳞伤的祖国的复建工作出力。

他开始在南京中央大学任教授，1949年建国后，中央大学改名为南京大学。

1952年全国大学院系调整，原南京大学下属工学院在中央大学原址留下改为南京工学院。

梁治明教授任南京大学第一任土木工程系主任。

后因他身体原因，改任校直属负责力学教学的力学教研组主任。

此外，他还担任基础科学系副主任及高教部材料力学教材编审组组长，南京市多届人民代表。

我是上世纪50年代中考入南京工学院（即现在的东南大学）土木工程系的，并有幸接受梁师的教诲，亲听梁教授讲授“理论力学”“材料力学”两门重要的课，对梁老师教学认真、待人真挚的印象极深，特别是对他只求付出、不求回报的精神很钦佩。

三僚风水国师部分曾氏国师与明师简介

三僚风水国师部分曾氏国师与明师简介三僚风水国师部分曾氏国师与明师简介杨公筠松，字益，一代地仙.三僚风水祖师曾公文辿，字继兴，号逸真。

三僚曾氏始祖，以师事杨公，一代祖师。

曾十七郎，字宴坤，号九八,辿公之子，自幼得父亲传，通堪興，精术数，一代地理宗师。

曾沂，字兴华，号百通，一代地理宗师。

曾炜，字耀南，号亚东，一代地理宗匠。

曾焕钦，字日亮，号数详，一代堪興宗师。

曾月堂，字月明，号理真，一代地理国师。

曾衡，字应南，号远东，一代地理宗师。

曾惠，字亚扬，号永著，一代地理宗师。

曾从政，号少潭，一代地理国师。

曾邦旻，号罗山，一代地理国师。

曾鹤宾，号云谷，一代地理国师。

曾永章，号焕卿，一代地理国师。

曾国瑞，字伯祥，一代地理国师。

曾汝秩，字凌云，一代地理国师。

曾鹤乔，字南溪，一代地理国师。

曾鹤翕，字西涧，一代地理明师。

曾应宠，字前溪，一代地理明师。

曾德器，字贵峰，一代地理明师。

曾秉瓘，字松轩，一代地理国师。

曾诚纪，字竹莊，一代地理明师。

曾诚纶，字双峰，一代地理明师。

曾应艮，字远川，一代地理明师。

曾漢，字少濂，一代地理国师。

曾举鸿，字心宇，一代地理国师。

曾举仕，字谁超，一代地理国师。

曾继列，字锺阳，一代地理明师。

曾日茂，字继山，一代地理明师。

曾宗亮，字宇尚，一代地理明师。

曾国辉，字宇景，一代地理明师。

曾康兆，字瞻鲁，一代地理国师。

曾家暄，字民牖，一代地理国师。

曾赞赓，字载飑，一代地理国师。

曾传惺，字焕昭，一代豪杰，地理名家。

曾传樽，字敬彰，一代地理明师。

曾贵峰，一代地理名家。

曾茂興，一代地理名家。

曾毓玉，一代地理名家。

曾凤廷，一代地理国师。

曾羲亭，一代地理明师。

曾广度，一代地理明师。

曾昭辉，一代地理明师。

曾纪狄，一代地理明师。

曾传科，一代地理名家。

曾纪任，一代地理名家。

曾纪蒸，一代地理名家。

曾宝光，一代地理名家。

曾广洲，一代地理名家。

曾广琳，一代地理名家。

曾文辿，居宁会同里同口，师事杨筠松，熟究天文经纬、黄庭内经诸书。

2015郑州风水大师实力排行

2015郑州风水大师实力排行榜风水大师是指具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。

通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。

中原风水大师排名一：屈东林屈东林，男，汉族，字一道，号三悟，出生于楚长城脚下，古之裕州，河南方城人也。

中国著名易学应用专家，著名实战派资深风水和命理大师，现任鸿德书院易经研究会会长，中原建筑环境科学研究会秘书长，先后荣获中原十大堪舆环境策划师、中国易学应用十大创新学者，曾参与全国众多城市的旧城改造和环境策划。

中原风水大师排名二：邵伟华邵伟华，从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。

1987年起，分别出席了《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，获得奖杯。

中原风水大师排名三：裴翁裴翁，又名裴伟胜，男，社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级研修班主讲教授、清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授。

粤港澳建筑设师协会主席、中国建筑风水科学院博士生导师教授，中国风水工程院士，兼任中国风水岭南研究院执行院长。

中原风水大师排名四：李易李易把周易和密宗相结合，李易先生曾用传统中国的堪舆飞星秘技为美国考古学家寻找恐龙，先生弘扬密宗佛学，被封为李居士，对于密宗和周易的结合推广做出了重大贡献，为风水的社会化推广起到了积极作用。

中原风水大师排名五：宋韶光宋韶光，国立台湾大学历史系学士。

曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。

曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持，深受广大观众欢迎。

中原风水大师排名六：肖俊道号玄真子，世居长江边上。

自幼聪颖好学，喜风水易理，年少时即得高人指点习得风水高层次的寻龙点穴之术。

现为武当榔梅道派惟一传人，湖北阴阳地理学府掌门人，法脉承于王普善法师，精通风水、道法、命学、易理、相术、起名、择日等。

收藏缺憾的美

收藏缺憾的美
梁志伟
【期刊名称】《景德镇陶瓷》
【年(卷),期】1999(000)001
【摘要】我曾与不少美术学院的学生、教师谈收藏,他们经常会告诉我这样的故事:某年某月某日在某地写生时,在野外挖到了仰韶文化的彩陶片、汉代陶片、明末清初青花有图案的碎瓷片,他们都如获珍宝似地拿回家放在书橱醒目处,见到我就拿来请我鉴定。

特别是在南京,由于近年来在建筑工地上发掘出大量的古瓷碎片,去年开始,悄悄出现了一股收藏明末清初青花碎片热。

有一位收藏家,继张浦生出版了《青花瓷画鉴赏》后,也想出一本有关青花碎片的
【总页数】1页(P64-64)
【作者】梁志伟
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G894
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1.比照和美的缺憾人生表现——对"小山重叠金明灭"词的美学释义 [J], 何长仁
2.知识美学:传统美学的主流品格及其缺憾 [J], 郭昭第
3.人性的弱点与缺憾之美——评张虹短篇小说《雷瓶儿》的伦理美学观 [J], 邵维加;邵敏加;马振华
4.缺憾美:语文探究性学习的审美动力——格式塔完形压强原理在中学语文教学实
践中的应用 [J], 黄明勇
5."缺憾的美"与"美丽的错误" [J], 张崇善
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中国画名实辩证

中国画名实辩证
林木
【期刊名称】《中国花鸟画》
【年(卷),期】2007(000)001
【摘要】林木先生曾在《美术观察》（1997年第4期）上发表过《中国画名实辩证》一文，对“国画”名称的源由作了详细的论述，有一定的说服力。

应作者要求，随刊附登此文，以便读者详细了解作者观点。

【总页数】3页(P79-81)
【作者】林木
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】J212
【相关文献】
1.中国画中所蕴含的艺术美与自然美的辩证关系 [J], 杨梅;邹伟民
2.邓小平"名实"辩证思想和社会主义市场经济体制的确立 [J], 王春梅;朱登潮
3.探析道家辩证思想在中国画中的应用 [J], 张艳平
4.树头芭蕉的名实辩证 [J], 刘爱忠;李德铢
5.短距乌头和弯短距乌头名实辩证 [J], 杨亲二
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