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【精编】中秋节的内容的手抄报-范文模板 (2页)

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中秋节的内容的手抄报
中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日,羽利小编整理了“中秋节的内容的手抄报”仅供参考,希望能帮助到大家!
篇一:中秋节的内容的手抄报
篇二:中秋节的内容的手抄报
篇三:中秋节的内容的手抄报
篇四:中秋节的内容的手抄报
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。

受汉族文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。

自201X年起中秋节被列为国家法定节假日。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,201X年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节是中国三大灯节之一,过节要玩灯。

但中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

中秋节资
料中秋节来

中秋节由

中秋节习

中秋节诗句中秋节传说中秋节对联
中秋节英
文中秋节小

中秋节图

中秋节作

中秋节手抄

中秋节黑板

中秋节祝福
语。

道德与法治四年级下册《多姿多彩的民间艺术》精编PPT课件

道德与法治四年级下册《多姿多彩的民间艺术》精编PPT课件

师小结:我国地域辽阔,民族 众多,差别很大,因此就形成了多 姿多彩的民间艺术,在我国各地有 许多著名的民间艺术。
(二)民间艺术的来源 1.走进民间艺术(图片欣赏): 北京京韵大鼓、东北秧歌、广东舞狮、天津
杨柳青年画、江西景德镇瓷器、陕西华县皮影、 新疆维吾尔自治区木卡姆艺术、江苏苏州刺绣、 四川变脸…… 2. 请同学们认真看一看,图片上展示的是什么?
议一议:为什么张明山会 成为著名的泥塑艺人?
说一说: 你还知道哪些民间艺人的故事?
民间艺术的产生与发展离不开民间艺 人的聪明才智。民间艺术的成就里蕴含着 这些艺人的努力与智慧。这些民间艺人的 努力和智慧都值得我们去学习和传承。
拓展延伸
拓展延伸: 通过对家人的了解、到网络上去
查询或者查阅图书,了解民间艺人的 故事,并在下一节课开展民间艺人故 事会。
(三)保护民间艺术
民间艺术“小传人”
2013年5月31日,南京市栖霞区某小学校园里热闹非凡,一场由该校学 生主办的民间艺术展演拉开帷幕。四条“小彩龙”在校园里穿梭游行,翻 腾舞动。原来,同学们想在六一儿童节来临之际,向他们的师傅汇报学习 成果,也向全校师生展示民间文化艺术。
上世纪90年代,“栖霞龙舞”这一民间艺术后继乏人。为了进一步弘 扬和传承这项民间艺术,70岁的“栖霞龙舞”传承人薛友新走进小学校园, 给孩子们当龙舞教练,义务教学排演。一开始就有50多名同学报名。 “只在电视里看过舞龙,还没见过真正的舞龙,我是龙的传人,当然也要 学会舞龙。”四年级学生杜朕是“龙头”,在舞龙时他要一边做动作一边 喊口号:“龙出水、龙回首、滚龙、大摆……一套表演结束后,杜朕已满头 大汗,不过,他说:“参加舞龙既能传承传统文化,又能锻炼身体,我觉得 挺好的。我爷爷奶奶、爸爸妈妈都很支持我。”

国学传统文化中国风PPT模板(精编课件).ppt

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在明仁君治民之道
春秋之世,圣王不作,暴君迭起,人民困于虐政,备受痛苦。为救 危世,感化当世人君,史官作《书经》一书,希人主得尧、舜、禹 、汤、文、武之道,使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此 ,阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。
在明贤臣事君之道
周室东迁之后,人臣之事君,远不如往古,乱臣杀君之事屡见不鲜 。史官作《周书》,记古贤臣事君之道,以使后世取法。
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建黜西 主百汉

义家前 的,期 主独, 导尊以 思儒黄 想术老 。,之
两 汉
壹 章
儒学 学为 开尊 始,

学 成 直
为至 多汉 年武
来帝
封罢
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诗 书 礼 易 乐 春秋
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中秋节主题PPT 课件(9)

中秋节主题PPT  课件(9)
望月怀远
秋宵月下有怀
感谢您的观看!
汇报人:xxx
中 秋 由 来
中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。




嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。
玉兔捣药
风 俗 习 惯
诗 词 歌 赋
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
水 调 歌 头
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。

月下独酌
静 夜 思
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
神 话 传 说
嫦娥奔月
传说嫦娥本是后羿之妻,后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药,逼迫嫦娥交出仙药,嫦娥无奈情急之下吞下仙药,便向天上飞去。当日正是八月十五,月亮又大又亮,因不舍后羿,嫦娥就停在了离地球最近的月亮,从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止,于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。




中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。

中国传统文化-节日习俗PPT课件(春节、端午节、中秋节、清明节、元宵节等)

中国传统文化-节日习俗PPT课件(春节、端午节、中秋节、清明节、元宵节等)

4、春节
准确的说,现在的春节是一个节日体系,包 括古代的“除夕”、“元旦”和“元宵” (有时还有立春)等多个节日。
年画
门神财神
烟火烟花
央视春节联欢晚会
5、清明
祭祖和扫墓。 踏青、荡秋千、放风筝、蹴鞠、打马球、插 柳 、植树等。
清明节祭扫人流
6、端午
悬钟馗像 挂艾叶、菖蒲 、蒜头 吃粽子
Hale Waihona Puke 三 中西节日PK与文化的交融
二 西方的节日习俗
西方国家和民族的传统节日亦具有生产、生活及宗教三大类型, 但由于社会经济形态产生了巨大的历史变迁,前两种类型的传统节 日或日益淡化,或逐渐消亡,而让位于宗教性节日;此外,西方文化 的多元性,使得其残存的农牧业生产性传统节日大多仅仅具有地域 性而非普适性的特征,并且局限于各地区的农村乡镇,或者某种农 牧产品的生产地。敬奉土地和祈求丰收是古代从事农业生产的各民 族的共同特点和传统习俗,在农业生产力尚不发达的自然经济社会 时代尤其如此。作为一年周而复始的年节,本应该是人类社会普遍 注重的节日,但在西方,这个节日的重要性及影响力已经让位于基 督教的圣诞节。虽然西方各国大多仍然在欢度年节,但它并不是一 个严格意义甚至一般意义上的世界性大节,而是世界各地同时欢度 的各具地方性、民族性特色的岁时节日。基于不同国家、民族、地 区的社会经济形态与历史文化特征,节日分别呈现出不同的生产性、 生活性或宗教性的文化特征。自从欧洲大陆被基督教文明浸染后, 西方几乎所有影响最大的传统节日都与基督教有关,而且随着基督 教跨文明的普世化和欧洲移民向世界各大洲的播散,成为了世界性 的节日。
一 中国传统节日习俗
中华民族最重要的传统节日主要有生 产、生活及祭祀三大类型;除了某些单 独的祭祀节日外,在大部分生产与生 活类传统节日中,祭祀也是最主要的 活动内容之一;此外,这三种类型的节 日都被极具中华民族特色的岁时节令 作为一条红线贯穿起来。

主题班会-庆贺中秋 感恩祖国主题班会教案精编版

主题班会-庆贺中秋 感恩祖国主题班会教案精编版

主题班会-庆贺中秋感恩祖国主题班会教
案精编版
引言
本次主题班会旨在庆贺中秋节,表达对祖国的感恩之情。

通过
活动与讨论,引导学生认识中秋节的文化内涵,增强爱国情怀,培
养学生的情感与思维能力。

目标
- 了解中秋节的由来与传统俗
- 探讨中秋节的文化意义
- 弘扬传统文化、培养爱国情怀
活动安排
活动一:中秋节由来与俗
1. 通过图片、视频或讲故事的方式,向学生介绍中秋节的由来。

2. 组织学生讨论中秋节的传统俗,例如赏月、吃月饼、赛猜灯
谜等。

活动二:中秋节的文化意义
1. 分小组让学生研究中秋节的文化意义。

2. 每个小组选择一种方式,如绘画、演讲、小品等,向全班展示他们对中秋节文化意义的理解。

活动三:爱国情怀培养
1. 引导学生思考中秋节对于祖国的意义。

2. 让学生自由发表观点,鼓励他们表达对祖国的感恩之情。

教学重点与难点
- 鼓励学生主动参与讨论活动,培养他们的表达能力。

- 引导学生思考中秋节的文化意义,加深对传统文化的理解。

- 培养学生的爱国情怀,加强对祖国的感恩意识。

评估与反馈
- 观察学生在活动中的表现,如参与度、合作能力等。

- 提供针对学生的个别反馈和鼓励,激发他们对研究的兴趣。

结语
通过这次主题班会,希望能够让学生更好地了解和传承中秋节
的文化,培养他们的爱国情怀,激发他们对祖国的感恩与热爱之情。

综合实践活动《中秋节》教学设计

综合实践活动《中秋节》教学设计

综合实践活动《中秋节》教学设计教学目标1.了解不同地区欢庆中秋节的习俗。

2.喜爱中秋节,感受中秋节到来时的喜悦气氛,热爱祖国的传统文化。

3.通过小组合作制作新型月饼,发展动手能力和想象能力。

4.初步形成科学探究的兴趣。

教学难点:喜爱中秋节,感受中秋节到来时的喜悦气氛,热爱祖国的传统文化。

课时安排:一课时教学准备月亮的图片中秋节资料月饼教学过程一、创设情境,以图激趣,激发求知欲望1、晚上,天空中都会出现月亮,你看见过什么形状的月亮就把它画下来。

(学生动手画月亮)2、(把学生画的部分有代表性的月亮图片贴到黑板上):看着这些月亮,你发现了什么?想到了什么?3、今天老师给大家介绍一个跟圆圆的月亮有关的节日,那就是每年农历的八月十五——中秋节。

(板书:中秋节)二、收集资料,开拓视野。

1、你知道中秋节的来历吗?你是怎么知道的?(先小组讨论,后汇报)2、说得真好!中秋节到了,人们是怎么庆祝中秋的呢?先来看看城里的人们是怎样庆祝的。

(出示图片1:城里的人们围坐在桌旁赏月话中秋。

)学生结合图说。

3、(出示图片2:农村的人们,欢歌载舞迎中秋):农村的人们又是怎么庆祝中秋的?(让学生结合图来说。

)4、中秋节到了,人们欢天喜地迎中秋,他们不但庆中秋,同时也在庆丰收。

那么祖国各地(如厦门、台湾)的人们是怎么庆祝中秋的呢?把你们课前查找到的资料讲给大家听听。

5、教师小结:是啊,隔山隔水隔不断我们的亲情,我们与台湾的人民永远心连心。

你们又是怎么庆中秋的呢?(让学生结合自家实际来谈一谈。

)三、动手实践,团结合作,加深喜爱之情1、过中秋节各家各户都要吃——月饼(学生答)。

今天,我们也带来了好多月饼,仔细看看你手中的月饼,看看它是什么颜色,什么形状的?(指名回答)2、看看上面的图案是什么样子的?(同桌互相交流)3、尝一尝你带的月饼什么味道?(学生品尝后说)4、既然大家这么喜欢月饼,如果你是月饼设计师,让你来设计一款新型月饼,你会把它设计成什么颜色,什么形状,什么图案,什么味道的呢?可以个人独立完成,也可以小组合作共同来完成。

精编高考文学常识总复习PPT课件(44张)

精编高考文学常识总复习PPT课件(44张)
含义并不相“同有。司“意思是”有关部门”。
B.建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用 嫡长子继承制。 C.古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中 的各级官员。 D.契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中 原常发生争端。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不
D.京师,古代“指收国考家的”指都城拘,捕《三拷国问演。义》“考中就”是经常通提假到“京师”, 现在泛指字首都。。“考”通“拷”,拷问的意思。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不
正确的一项是(三C元):(上元2,01农7历全正国月卷十五Ⅲ。)旧俗 以元夜张灯为戏,所以又叫灯节。 七月十五为中元节。十月十五为下 元节。 A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获
四、自我设题
请同学们以《师说》为例, 设置一道文化常识题。
师说
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之 者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其 闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾 从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱, 无长无少,道之所存,师之所存也。
文化常识题
蒙城六中 信纪文
教学目标
1、引导学生了解并掌握常见的古代文化知识。 2、采用以点带面的教学方法,提高学生快速识记、触类旁通的能力。 3、培养学生热爱传统文化的意识,引导学生树立正确的人生观、世界观 和价值观。
古代文化常识
最新《考试大纲》新增了考生重视在语文学习中的积累,提高 语文素养。常考的文化知识有年龄称谓、节 日习俗、官职机构、科举教育、纪年纪日、 方位地理等。
事宜。 封建时代只有“被确定继承君位的人” C.庙才号能是皇称帝为死“后太,在子太”庙,立而室奉君祀主时的特起“的其名他号儿,如子高”祖则、太宗、 钦宗不。能称为“太子”。
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中秋拜月,寄托着人们对幸福生活的追求与向往,也 寄托着人们对远在他乡的亲人的祝福和思念。所以在外工 作的人员,要尽可能回家参加“圆月”活动。如果路途遥 远,不能回家,家里人会给留下一份“团圆饼”或月饼, 作为节日的礼品送给他。
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拜完月后,全家人围坐在一起,一边吃着瓜果、月饼 ,一边谈叙天伦之乐事。介绍生活知识,谈论生产经验, 内容十分丰富多采。特别是从外地归来的家人,谈及外地 风光、文物、传说,是多么生动而有趣的啊!小孩最爱听 传奇式的故事。拜月活动一直持续到夜阑人静时分。
酷似嫦娥。
后羿忙摆上香案,放上嫦 娥最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在 月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦 娥奔月成仙的消息后,纷纷在 月下摆上香案,向善良的嫦娥 祈求吉祥平安。从此,中秋节 拜月的风俗在民间传开了。
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吴刚伐桂
传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大, 而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名 刚,本为樵夫,痴迷于仙道,但不肯专心学习,因 此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树, 并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚 每砍一斧,树的创伤就马上愈合,日复一日,吴刚 伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂, 始终砍不倒这棵树。精而品课他件 也不断的砍下去 。 5
得扔下妻子,只好将不死药交给嫦娥珍藏。
不料,此事被后羿的邻居看见,后羿外出后便威 逼嫦娥交出不死药,嫦娥危急之时当机立断,取出不 死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后,身体立刻飞离地 面,向天上飞去,由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人
间最近的月亮上成了仙。
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后羿闻听此事,悲痛欲绝,仰望 夜空,他惊奇地发现,月亮特别圆, 特别皎洁明亮,而且有个晃动的身影
中 秋 节
精品课件1Βιβλιοθήκη 中秋嫦 吴 传娥 刚
奔伐 月桂

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相传,远古的时候,天上出现了十个太阳, 烤得大地冒烟,海水枯竭,老百姓眼看无法再生 活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄,他登 上昆仑山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了 九个多余的太阳,解救百姓于水火之中
不久,后羿娶了个美丽的妻子,叫嫦娥。 一天,后羿到昆仑山访友,巧遇由此经过的王 母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药,据说 服下此药,能即刻升天成仙,然而,后羿舍不
拜月后,人们有继续欣赏月亮的习惯。人常说“看朝起 早,爱月夜眠迟。”特别是八月十五的月亮,显得更圆、 更明、更亮,特别有欣赏的意味。人们边赏月边听老人讲 述《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》的神话故事。
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中秋吃月饼
月饼也叫「团圆饼」,中秋 节吃月饼,用圆圆的月饼来象征 团圆之意,月饼最初是用来祭奉 月神的祭品,慢慢月饼就成了节 日的礼品。




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【拜月和赏月】
拜月,也叫做“圆月”。当夜幕降临,一轮皎洁的明 月悄悄地升起来的时候。这时清风徐来,虫声唧唧。人们 按传统的风俗习惯,在庭前、院落设立香案,摆上应时的 瓜果,如西瓜、甜瓜、枣、梨、苹果、石榴、葡萄、山楂 、板栗等,还摆上节日的特制食品———月饼,以及毛豆 等熟食品。面对明月,全家人焚香礼拜,这就是相传已久 的拜月活动。
不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,
随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便
在民间逐渐流传开。
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八月十五月儿圆,中秋月饼香又
甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人 民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭 奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋 赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象 征,慢慢月饼也精品就课件成了节日的礼品。 11
中秋诗词诵读会
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静夜思
唐 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
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望月怀远
张九龄
海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
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望月怀远 唐 ·张九龄
海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
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十五夜望月
(唐)王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
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水调歌头·丙辰中秋
宋·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀 子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙, 今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高 处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事 长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此 事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
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中秋灯谜会
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1、十五的月亮(打成语一) 正大光明 2、重逢。猜一字(观) 3、举杯询包拯。打一句宋词(把酒问 青天) 4、他有你没有,地有天没有 (也) 5、运动会上都有(云) 6、爱好旅游(打一成语)——喜出 望外
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月饼,又称胡饼、团圆饼等。
早在殷、周时期,就有一种纪念太师闻 仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃月饼的 汉“代始张祖骞”出。使西域时,引进芝麻、胡桃,为 月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡 桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。
据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨
贵妃赏月吃胡饼时,唐太宗嫌“胡饼”名字
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