安康市高新国际中学天文社-PPT
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中小学科技创新讲座ppt课件
培养的方法:以科赛为载体
↓ (作品选题与制作;论文种类与撰写)
方法的实施:思维训练与能力培养
完整版ppt课件
7
创新人才应该具备的素质：
1、博、专结合的充分的知识准备；
2、以创新能力为特征的高度发达的智力 和能力；
3、以创新精神和创新意识为中心的自由 发展的个性；
4、积极的人生价值取向和崇高献身精神；
（5）变一变：改变一下形状、颜色、音响 味道会怎么样?改变一下次序会怎么样?
田忌和齐威王赛马的故事，
圆珠笔单色变双色或三色，
瓜子向奶油味、酱油味、怪味、辣味变化，
闹钟变为无声的振动
杭州市,趣味自行车----圆形轮变成椭圆形轮
湖北小学,盲文魔方---颜色变为可触摸的符号
完整版ppt课件
38
不对称的太阳伞
学习一下吗?模仿它的形状、结构,会有什么结 果?学习它的原理、技术又会有什么结果?
模仿升降功能就有了可升降篮球架． 研究蝙蝠的飞行原理发明了雷达. 研究了鱼在水中的游动，发明了潜艇. 蛇形机器人.
完整版ppt课件
42
（9）代一代：有什么东西可以代替另一种
东西? 如果代之以另一种材料、零件、方法行 不行?
彩焰蜡烛
完整版ppt课件
50
4．物与物组合--物体间，材料间，部件间等组合。
如保温杯----杯子与保温瓶胆的组合， 电火锅----电炉与锅体的组合，音乐贺卡
5．事与事组合---把几种技术方法组合起来
豆浆机，将粉碎、洗浆、烧煮结合在一起
6 ．重组组合 例：三轮车、电动自行车 7 ．随机组合
完整版ppt课件
上与下、左与右、前与后、横与竖、里与外 颠倒一下，会有什么结果?
宋代司马光砸缸的故事． 正反可穿的衣服． 电动机反过来用就成了发电机 ． 利用视觉差原理设计限速路标．
↓ (作品选题与制作;论文种类与撰写)
方法的实施:思维训练与能力培养
完整版ppt课件
7
创新人才应该具备的素质：
1、博、专结合的充分的知识准备；
2、以创新能力为特征的高度发达的智力 和能力；
3、以创新精神和创新意识为中心的自由 发展的个性；
4、积极的人生价值取向和崇高献身精神；
（5）变一变：改变一下形状、颜色、音响 味道会怎么样?改变一下次序会怎么样?
田忌和齐威王赛马的故事，
圆珠笔单色变双色或三色，
瓜子向奶油味、酱油味、怪味、辣味变化，
闹钟变为无声的振动
杭州市,趣味自行车----圆形轮变成椭圆形轮
湖北小学,盲文魔方---颜色变为可触摸的符号
完整版ppt课件
38
不对称的太阳伞
学习一下吗?模仿它的形状、结构,会有什么结 果?学习它的原理、技术又会有什么结果?
模仿升降功能就有了可升降篮球架． 研究蝙蝠的飞行原理发明了雷达. 研究了鱼在水中的游动，发明了潜艇. 蛇形机器人.
完整版ppt课件
42
（9）代一代：有什么东西可以代替另一种
东西? 如果代之以另一种材料、零件、方法行 不行?
彩焰蜡烛
完整版ppt课件
50
4．物与物组合--物体间，材料间，部件间等组合。
如保温杯----杯子与保温瓶胆的组合， 电火锅----电炉与锅体的组合，音乐贺卡
5．事与事组合---把几种技术方法组合起来
豆浆机，将粉碎、洗浆、烧煮结合在一起
6 ．重组组合 例：三轮车、电动自行车 7 ．随机组合
完整版ppt课件
上与下、左与右、前与后、横与竖、里与外 颠倒一下，会有什么结果?
宋代司马光砸缸的故事． 正反可穿的衣服． 电动机反过来用就成了发电机 ． 利用视觉差原理设计限速路标．
安康市高新国际中学学生社团活动方案
安康市高新国际中学中学生社团活动方案一、指导思想组织和开展学生社团活动是推行素质教育的重要手段，是适应新课程改革的一大举措，是培养学生能力的重要途径。
学校将以培养高素质的人才为目标，按照学生个性设计一个，发展每一个，成功每一个的指导思想。
通过丰富多彩社团活动的开展，能够开阔学生视野，陶冶学生情操，启迪学生思维，发展学生个性特长，全面提高学生素质，同时活跃校园生活，促进学风和校风的优化，推动校园精神文明建设。
二、社团类别经过对全校同学兴趣、爱好的调查，结合我校实际，确定发展以下73个社团：（具体待定；蓝色社团名表示学校着重考虑的社团）1.体育类社团：（足球社；篮球社；羽毛球社；乒乓球社；cosplaye；向日葵跆拳道社；阳光健美操社；宗师武术社；民族舞社；街舞社；拉丁舞社；）。
2.艺术类社团：（话剧社；竖笛社；京剧社；剪纸社；茶艺社；民歌社；欢乐合唱团；钢琴社；绘画社；书法社；油画社；篆刻社；相声小品社；泥塑社；手工艺社；国际象棋社；中国象棋社；围棋社；花样集邮社）。
3.社会公益类社团：（凤凰环保社；青年志愿者队;enjoy爱心社；）。
4.学术科技类社团：（安康市高新国际中学游学读书社；心理社；高新中学校刊编辑部；西学社；爱数学社；模联社；模拟奥运会；校园广播站；家政社；时政社；柯南推理社；礼仪社；诗社；散文社；小说社；军事爱好者社；口才与演讲社；辩论社；记者社；主持人社；摄影社；网页制作社；科技论坛社；微电影社；航模社；动漫社；机器人俱乐部；机电社）。
5.理论学习类社团：（定向越野社；天文社；地理社；地图社；物理社；分子吧化学社；精英物理社；七彩光化学社；英语社；爱数学社；考古社）6.另外学校还有各种艺体类培训队。
如：舞蹈队，排球队，篮球队，足球队，羽毛球队，乒乓球队，游泳队，艺术体操队，武术队等.........这部分是学校艺体生专业学员组织成立的。
三、社团建设阶段步骤1.摸底培训：(1)根据要成立的社团组织的活动内容，由各指导教师、班主任推荐若干名热衷活动，有一定专业和组织能力的学生为社团骨干。
安康市高新国际中学天文社
中国天文学会设立中国天文学会张钰哲奖，每两年 颁发一次。
安康市高新国际中学天文社
天文奥林匹克竞赛简介
天文奥林匹克竞赛简介：天文奥林匹克竞赛，简称“天文奥赛”。 它是为了促进天文学发展，使更多人成为天文爱好者而举办的一项赛 事。该赛事在中国举办六年了。国际级赛事有：国际天文奥林匹克竞 赛（IAO）、国际天文学及天体物理学竞赛（IOAA）、亚太天文学 竞赛（APAO）等；中国队在这三项赛事中均表现不凡。国内赛事有： 全国天文奥林匹克竞赛（CNAO）等。 主要考察对基本天文常识和概念的理解及应用，包含一定的天 文新闻和天文观测内容。
这里我看到了；我们是安康市高新国际中学第一批仰 望星空的人 同学们！在这所学校，在这个社团里我们一起成长 我希望，从安康市高新国际中学走出去的社员，一个 个都是优秀的 不管是学习成绩，还是综合素质. . . . . .
我们起航吧. . . . . .
安康市高新国际中学天文社
中国天文社团发展历程
七十多年前，在"五· 四"运动推动下，中国现代天文 学的先驱者们倡议成立中国天文学会，"以求天文学进 步及普及天文学为宗旨"，"深知今兹时代，非科学竞争， 不足以图存；非合群探讨，无以致学术之进步"。1922 年10月30日，中国天文学会在北京成立，并设会所于 北京古观象台。1932年会所迁至南京，挂靠在中央研 究院天文研究所（紫金山天文台的前身）。 中国天文 学会主办期刊有：《天文学报》、《Chinese Journal of Astronomy and Astrophysics》、《天文爱好者》。
北京四中天文社
安康市高新国际中学天文社
各高校天文社
天津市耀华中学星缘天文社
安康市高新国际中学天文社
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修3配套课件第1单元第1课文化与社会
区别文：明
文化（culture）：与“自然”相对，重点 强调“化”的过程。
文明（civilization）：与“野蛮”相对， 主要指“明”的结果。
联系： 文化发展中的积极(jījí)成果就是文明
第十四页，共16页。
一箪食，一瓢 (yī piáo)饮，在陋 巷。人不堪其忧， 回也不改其乐。
贤
海纳百川(hǎi nà bǎi chuān)， 自强不息。
“文化”是民族的科学的大众的文化。文化（culture）：与“自然”相对，重点强调“化”的过程。一 箪食，一瓢饮，在陋巷。贤
Image
第十六页，共16页。
3、文化传承离不开物质载体
第十页，共16页。
（二）文化(wénhuà) 是1什、么文化(wénhuà)是一种精神现象
2、文化是一种(yī zhǒnɡ)社会现象
3、文化传承需要物质载体
中国特色社会主义文化
4、全面正确理解“文化”
三个面向
特点 民族的 科学的
大众的
第十一页，共16页。
（三）文化(wénhuà)
的力量
静态：形式、现象
1、文化
（丰富）
(wénhuà)的外
动态：过程
延 2、文化的实质(shízhì)：社会精神力
量 （1）对个人成长的影响
（2）对社会发展的影响
精神力量转化为物质力量
第十二页，共16页。
选择题
1、下列属于文化(wénhuà)现象A的D是
（A.蒙古包）
B.蒙古草原 人与自然
C.深山老林(shēn shān lǎo lín)
第一页，共16页。
第二页，共16页。
第三页，共16页。
第四页，共16页。
第五页，共16页。
文化（culture）：与“自然”相对，重点 强调“化”的过程。
文明（civilization）：与“野蛮”相对， 主要指“明”的结果。
联系： 文化发展中的积极(jījí)成果就是文明
第十四页，共16页。
一箪食，一瓢 (yī piáo)饮，在陋 巷。人不堪其忧， 回也不改其乐。
贤
海纳百川(hǎi nà bǎi chuān)， 自强不息。
“文化”是民族的科学的大众的文化。文化（culture）：与“自然”相对，重点强调“化”的过程。一 箪食，一瓢饮，在陋巷。贤
Image
第十六页，共16页。
3、文化传承离不开物质载体
第十页，共16页。
（二）文化(wénhuà) 是1什、么文化(wénhuà)是一种精神现象
2、文化是一种(yī zhǒnɡ)社会现象
3、文化传承需要物质载体
中国特色社会主义文化
4、全面正确理解“文化”
三个面向
特点 民族的 科学的
大众的
第十一页，共16页。
（三）文化(wénhuà)
的力量
静态：形式、现象
1、文化
（丰富）
(wénhuà)的外
动态：过程
延 2、文化的实质(shízhì)：社会精神力
量 （1）对个人成长的影响
（2）对社会发展的影响
精神力量转化为物质力量
第十二页，共16页。
选择题
1、下列属于文化(wénhuà)现象A的D是
（A.蒙古包）
B.蒙古草原 人与自然
C.深山老林(shēn shān lǎo lín)
第一页，共16页。
第二页，共16页。
第三页，共16页。
第四页，共16页。
第五页，共16页。
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修4教学课件世界是普遍联系的
联系是客观的，并不表 示人在联系面前无能为 力。
人具有主观能动 性，可以根据事 物的固有联系， 改变事物的状态， 建立新的具体联 系。
第十九页，共33页。
认为人在联系面前无 能为力的观点是错误 的。
直接 (zhíjiē)联 系
间接(jiàn jiē) 联系
城门失火
第二十页，共33页。
殃及池鱼
现象(xià nxià ng本) 质(běnzhì)联必然联系
中国载人航天(hángtiān)工程包括
航天员 载人飞船(fēi chuá
船(fēi chuán)应用
发射场
着陆场
第二十四页，共33页。
运载火箭
航天
测控与 通信
判断：
鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。 直接(zhíjiē)联系
城门失火，殃及池鱼。
间接(jiàn jiē)联
唇亡齿寒(chún wáng chǐ há内n)。部联系和系外部联系
思考：人可以通过自己的活动影响和改变生态平衡， 但人又不能破坏生态平衡，这是为什么？
漫天浮尘(fúchén)扬沙笼罩下的北京城
第十二页，共33页。
（二)联系的特性（特点）
2、联系的客观性
联系是事物本身所固有的，不以(bù yǐ) 人的意志为转移。Zx/xk
A、自在事物(shìwù )中的联系 B、人为(ré nwé i)事物的联系 都是客观的
决定
这就要求人们 想问题、办事 情时必须坚持 (jiānchí)联系 的观点，同时 要对事物的联 系进行具体分 析把握。
反对否认或无 视联系的客观 性，割裂事物 之间的联系， 反对用孤立的 观点来看问题。
第十一页，共33页。
破坏 (pòhuài)雨 林
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修3课件92建设社会主义精神文明1
大力发展教育和科学事业 （科教兴国战略）
第十页，共15页。
思想道德建设和教育、 科学、文化建设犹如 (yóurú)车之两轮、鸟之 两翼，同等重要、不可 偏废
第十一页，共15页。
阅读材料，联系(liánxì)课文，回答问 题
• “小康不小康，关键看住房”----这句顺 口溜曾经激励了多少农民奔小康的干劲。
发展先进
建设社会主义
(xiānjìn)文化
(shèhuìzhǔyì)精神文明
1、社会主义精神文明的内容：
思想道德建设
教育、科学、文化建设
第八页，共15页。
2、思想道德建设(jiànshè) ①重要性：
——是发展(fāzhǎn)先进文化的重要内容和中心环
节②。怎样加强(jiāqiáng)思想道德建设？
2、关键看住房说明了一个什么(shén
me物)道质理文？明建设是基础
3、只有口袋与脑袋一起(yīqǐ)富，才是真正的富， 才是真正的全面小康。你对此如何理解？
物质文明和精神文明协调发展
4、请你结合实际谈谈应怎样才能使脑袋 富起来？
加强社会主义精神文明建设，从加强思想道德 建设和加强教育 /文化事业的方面入手
节。——是先进文化建设的基础工程。阅读材料，联系课文，回答问题。“小康不小康，关键看 住房”----这句顺口溜曾经激励了多少农民奔小康的干劲。3、只有口袋与脑袋一起富，才是真正 的富，
Image
第十五页，共15页。
爱国主义精神
社会主义道德
ห้องสมุดไป่ตู้
核心：为人民服务 原则：集体主义
公民的基本道 德规范：
重点：诚实守信
爱国守法、明礼诚信、团结友善、 勤俭自强、敬业奉献
第九页，共15页。
第十页，共15页。
思想道德建设和教育、 科学、文化建设犹如 (yóurú)车之两轮、鸟之 两翼，同等重要、不可 偏废
第十一页，共15页。
阅读材料，联系(liánxì)课文，回答问 题
• “小康不小康，关键看住房”----这句顺 口溜曾经激励了多少农民奔小康的干劲。
发展先进
建设社会主义
(xiānjìn)文化
(shèhuìzhǔyì)精神文明
1、社会主义精神文明的内容：
思想道德建设
教育、科学、文化建设
第八页，共15页。
2、思想道德建设(jiànshè) ①重要性：
——是发展(fāzhǎn)先进文化的重要内容和中心环
节②。怎样加强(jiāqiáng)思想道德建设？
2、关键看住房说明了一个什么(shén
me物)道质理文？明建设是基础
3、只有口袋与脑袋一起(yīqǐ)富，才是真正的富， 才是真正的全面小康。你对此如何理解？
物质文明和精神文明协调发展
4、请你结合实际谈谈应怎样才能使脑袋 富起来？
加强社会主义精神文明建设，从加强思想道德 建设和加强教育 /文化事业的方面入手
节。——是先进文化建设的基础工程。阅读材料，联系课文，回答问题。“小康不小康，关键看 住房”----这句顺口溜曾经激励了多少农民奔小康的干劲。3、只有口袋与脑袋一起富，才是真正 的富，
Image
第十五页，共15页。
爱国主义精神
社会主义道德
ห้องสมุดไป่ตู้
核心：为人民服务 原则：集体主义
公民的基本道 德规范：
重点：诚实守信
爱国守法、明礼诚信、团结友善、 勤俭自强、敬业奉献
第九页，共15页。
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修4教学课件社会发展的规律2
这识观决点定社(g会uā存nd在iǎ。n)是错误的。为什么
第五页，共26页。
※、以往社会(shèhuì)历史理论陷入唯心主义的原因：
不能进一步追溯到社会意识(shèhuìyìshì)产生的
社会存在(shèhuìcúnzài)
※、马克思能够发现社会发展规律的原因：
坚持从实践出发认识社会。
第六页，共26页。
可见，马克思主义的实践观点是辩 证唯物主义历史观的基本观点是打开社 会历史奥秘的钥匙。
第十二页，共26页。
⒉社会(shèhuì)基本矛盾运动(P8 想一想：
我们想要有所作为，首先必须活着，活 着就需要吃喝住穿等，也就是要有物质生活 资料，由此得知，人类(rénlèi)社会存在和发 展的基础是什么？
那为什么以往的社会历史理论没 能坚持唯物主义而是陷入唯心主义？
第三页，共26页。
请看古代(gǔdài)的传说：
女娲补天
第四页，共26页。
⑴唯.旧心社史会观历史理论的局限性(p86③)
(wéixīnshǐguā认n)为：人类社会发展(fāzhǎn)是
由人们主观意志决定，特别是杰出 人物，如：帝王、将相思想决定的， 或者是上帝，神等决定的。他们实 质都把精神看成人类社会发展 (fāzhǎn)的最终原因，认为社会意
可见，社会意识具有(jùyǒu)相对独立
第十一页，共26页。
思考(sīkǎo)：社会生活的本质是什么？
⑷.社会(shèhuì)生活在本质上是实 践的。
A实践构成了人类社会的起源和基础。 B实践构成了社会关系的发源地。 C实践构成了社会生活的基本内容(nèiróng)。 D实践构成了社会发展的动力。 E实践是认识的来源。
No 主义。女 娲 补 天。人与人之间的关系（生产关系）。※推动社会发展的矛盾是生产力和
第五页，共26页。
※、以往社会(shèhuì)历史理论陷入唯心主义的原因：
不能进一步追溯到社会意识(shèhuìyìshì)产生的
社会存在(shèhuìcúnzài)
※、马克思能够发现社会发展规律的原因：
坚持从实践出发认识社会。
第六页，共26页。
可见，马克思主义的实践观点是辩 证唯物主义历史观的基本观点是打开社 会历史奥秘的钥匙。
第十二页，共26页。
⒉社会(shèhuì)基本矛盾运动(P8 想一想：
我们想要有所作为，首先必须活着，活 着就需要吃喝住穿等，也就是要有物质生活 资料，由此得知，人类(rénlèi)社会存在和发 展的基础是什么？
那为什么以往的社会历史理论没 能坚持唯物主义而是陷入唯心主义？
第三页，共26页。
请看古代(gǔdài)的传说：
女娲补天
第四页，共26页。
⑴唯.旧心社史会观历史理论的局限性(p86③)
(wéixīnshǐguā认n)为：人类社会发展(fāzhǎn)是
由人们主观意志决定，特别是杰出 人物，如：帝王、将相思想决定的， 或者是上帝，神等决定的。他们实 质都把精神看成人类社会发展 (fāzhǎn)的最终原因，认为社会意
可见，社会意识具有(jùyǒu)相对独立
第十一页，共26页。
思考(sīkǎo)：社会生活的本质是什么？
⑷.社会(shèhuì)生活在本质上是实 践的。
A实践构成了人类社会的起源和基础。 B实践构成了社会关系的发源地。 C实践构成了社会生活的基本内容(nèiróng)。 D实践构成了社会发展的动力。 E实践是认识的来源。
No 主义。女 娲 补 天。人与人之间的关系（生产关系）。※推动社会发展的矛盾是生产力和
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修三62博大精深的中华文化课件2
第十八页，共19页。
内容(nèiróng)总结
博大精深的中华文化。曹操——煮酒论英雄。2 .中华文学艺术的特点：辉煌而历史悠久 ，内涵丰富而绚丽，风格鲜明而独特。3 .中华文学艺术的作用(zuòyòng)：展示了中华民族的
No 精神向往和美好追求。3.中国古代科学技术的特点：注重实际运用，具有实用性和整体性的
包容性的作用：有利于各民族文化在和睦的关系中交 流，增强(zēngqiáng)对自身文化的认同和对其他民 族文化的理解。Zx.xk
第十四页，共19页。
１、下列对中国文学艺术评价不正确的有： Ａ、中华文学艺术历史悠久 Ｂ、内涵丰富，形式绚烂多彩 Ｃ、充分体现了中华民族的创造力 Ｄ、在世界文学艺术中独树一帜，占居首位
第一页，共19页。
河北(hé běi)赵州桥
杭州灵隐寺
嘉兴烟雨楼
雷锋塔
承德避暑山庄
湖南湘西凤凰古城
黄鹤楼
戚继光牌坊(páifāng)
第二页，共19页。
中华文化之 建筑(jiànzhù)篇
商周四羊尊
李白—— 人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月
苏东坡—— 明月几时有，把酒问青天
欧阳修——无酒不成文
中华文化(wénhuà) 之
3.中国古代科学技术的特点：注重(zhùzhòng)实际 运用，具有实用性和整体性的特点
4.中国(zhōnɡ ɡuó)古代科学技术的意义：是中国 (zhōnɡ ɡuó)人民勤劳、智慧和艰苦奋斗的结晶，是中 华民族生命力、创造力的生动体现zxxk
第十页，共19页。
吴越(wú yuè)文化
岭南文化—民间舞蹈(mín jiān
特点。湖湘文化—湖湘戏曲—杂技。敦煌文化——敦煌幽梦、楼兰古韵。各民族文化的相互 交融、促进,共同熔铸了灿烂的中华文化.。4.吴越文化和滇黔文化差异性的表现有
内容(nèiróng)总结
博大精深的中华文化。曹操——煮酒论英雄。2 .中华文学艺术的特点：辉煌而历史悠久 ，内涵丰富而绚丽，风格鲜明而独特。3 .中华文学艺术的作用(zuòyòng)：展示了中华民族的
No 精神向往和美好追求。3.中国古代科学技术的特点：注重实际运用，具有实用性和整体性的
包容性的作用：有利于各民族文化在和睦的关系中交 流，增强(zēngqiáng)对自身文化的认同和对其他民 族文化的理解。Zx.xk
第十四页，共19页。
１、下列对中国文学艺术评价不正确的有： Ａ、中华文学艺术历史悠久 Ｂ、内涵丰富，形式绚烂多彩 Ｃ、充分体现了中华民族的创造力 Ｄ、在世界文学艺术中独树一帜，占居首位
第一页，共19页。
河北(hé běi)赵州桥
杭州灵隐寺
嘉兴烟雨楼
雷锋塔
承德避暑山庄
湖南湘西凤凰古城
黄鹤楼
戚继光牌坊(páifāng)
第二页，共19页。
中华文化之 建筑(jiànzhù)篇
商周四羊尊
李白—— 人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月
苏东坡—— 明月几时有，把酒问青天
欧阳修——无酒不成文
中华文化(wénhuà) 之
3.中国古代科学技术的特点：注重(zhùzhòng)实际 运用，具有实用性和整体性的特点
4.中国(zhōnɡ ɡuó)古代科学技术的意义：是中国 (zhōnɡ ɡuó)人民勤劳、智慧和艰苦奋斗的结晶，是中 华民族生命力、创造力的生动体现zxxk
第十页，共19页。
吴越(wú yuè)文化
岭南文化—民间舞蹈(mín jiān
特点。湖湘文化—湖湘戏曲—杂技。敦煌文化——敦煌幽梦、楼兰古韵。各民族文化的相互 交融、促进,共同熔铸了灿烂的中华文化.。4.吴越文化和滇黔文化差异性的表现有
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修3课件81色彩斑斓的文化生活5
第十四页，共25页。
（三）发展(fāzhǎn)人民大众喜闻乐 见1、的人文们化对文化的需求特点:多层次,多样化
原因:(1)我国历史悠久，地域辽阔，人口众多，
(2)不同民族、职业、年龄、经历和教育程度
2、我们所提倡(tíchàng)的大众
文化：
方向
性质
面向广大人民，反映人民的利益与呼声
(hū shēnɡ)，为人民大众所喜闻乐见的社会
ACD A、面向广大人民(rénmín)的文化
B、内容(nèiróng)通俗易懂的文化
C、反映人民的利益与呼声的文化 D、为人民大众所喜闻乐见的文化
第二十一页，共25页。
再 见
第二十二页，共25页。
第二十三页，共25页。
第二十四页，共25页。
内容(nèiróng)总结
色彩斑斓的文化生活。（或文化生产和文化消费发展的原因）。二 .文化生活的“ 喜”与“忧”。2、经典作品，主要(zhǔyào)看它的内容是否经受住时代的考验。“二为”
原因:(1)我国历史悠久，地域辽阔，人口众多，
(2)不同民族、职业、年龄、经历和教育程度
2、我们(wǒ men)所提倡的大众 文化：
第十二页，共25页。
ＶＳ
观
流行文化
点 作品的价值大
于经典作品的
价值。
经典文化 观
作品的价值大 于流行文化作 品价值。
点 二
(guāndiǎ
第十三页，共25页。
ＶＳ
1、不能简单、片面(piàn miàn)地说谁的价值 大。
多样(duō yànɡ)风格
文化(wénhuà)产品 多种类型
第七页，共25页。
第八页，共25页。
第九页，共25页。
（三）发展(fāzhǎn)人民大众喜闻乐 见1、的人文们化对文化的需求特点:多层次,多样化
原因:(1)我国历史悠久，地域辽阔，人口众多，
(2)不同民族、职业、年龄、经历和教育程度
2、我们所提倡(tíchàng)的大众
文化：
方向
性质
面向广大人民，反映人民的利益与呼声
(hū shēnɡ)，为人民大众所喜闻乐见的社会
ACD A、面向广大人民(rénmín)的文化
B、内容(nèiróng)通俗易懂的文化
C、反映人民的利益与呼声的文化 D、为人民大众所喜闻乐见的文化
第二十一页，共25页。
再 见
第二十二页，共25页。
第二十三页，共25页。
第二十四页，共25页。
内容(nèiróng)总结
色彩斑斓的文化生活。（或文化生产和文化消费发展的原因）。二 .文化生活的“ 喜”与“忧”。2、经典作品，主要(zhǔyào)看它的内容是否经受住时代的考验。“二为”
原因:(1)我国历史悠久，地域辽阔，人口众多，
(2)不同民族、职业、年龄、经历和教育程度
2、我们(wǒ men)所提倡的大众 文化：
第十二页，共25页。
ＶＳ
观
流行文化
点 作品的价值大
于经典作品的
价值。
经典文化 观
作品的价值大 于流行文化作 品价值。
点 二
(guāndiǎ
第十三页，共25页。
ＶＳ
1、不能简单、片面(piàn miàn)地说谁的价值 大。
多样(duō yànɡ)风格
文化(wénhuà)产品 多种类型
第七页，共25页。
第八页，共25页。
第九页，共25页。
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修3教学课件52文化创新的途径2
探乐究章4：带《标功题夫的熊猫小》提与琴《梁协祝奏》曲在文。化这创一新中创取新得使成功《，梁有祝》
什成么功(s地hén飞m向e)共世同界点音？这乐给之我林们什，么被(s称hé为n m“e)启中示国？人自己
的文交化多响样乐性”。
必须以世界优秀文化为营
文化的交流、借鉴与融合
养，充分吸收外国文化的 有益成果。
思考1：赵本山的小品为什么受到人们 (rén men)的欢迎？zxxk
第三页，共14页。
思考2： 这种动漫化小品与舞台 (wǔtái)上的小品有何不同？
用动漫艺术来包装经典相声 和小品，开拓(kāituò)艺术表 现的空间
取其精华、去其糟粕 (zāopò) 推陈出新，革故鼎新
第四页，共14页。
“颠覆(diānfù)”传统文化热 “孔子是丧家犬引”争、议“李白是大唐第一古惑
封闭主义
化产品。
第十页，共14页。
1、根本途径-----立足于 社会(shèhuì)实
文践
化 2、文化创新的基本途径
创 新
（1）基本(jīběn)途径之一----“取其精华、去其糟
粕”、 “推陈出新、革故鼎新” （2）基本途径之二----不同民族文化之间的交流、
的 借鉴与融合
途 径
克3服、坚“ “持守民正旧族主确虚义方无”向主、义，“”封克、闭服主“错义历误”史倾虚向无主义坚 确”持方向正
一楼:韩国(hán ɡuó)文化 是先进的文化，应该照搬 过来。
二楼:韩国文化和传统文化不 相容，应该(yīnggāi)坚决抵制。
第九页，共14页。
推崇外来文化，根本否定传统文化，是 “历史虚无主义”和“民族虚无主义” 的表现
固守本民族传统文化，拒绝接受任何外
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修3课件92建设社会主义精神文明4
②是为中华民族的伟大复兴奠定基础
③是精神文明建设的题中之义
④是维护人民群众根本利益的需要
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
答: ( D )
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第十四页，共39页。
思考题3.怎样建设 (jiànshè)社会主义精神文 明？
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第十五页，共39页。
（二）发展教育(jiàoyù)、科学和文化事业
2.建设社会主义精神文明(jīnɡ shén wén mínɡ)的根 本任务和发展先进文化的根本目标
是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有 纪律的公民,提高整个中华民族(ZhōnghuáMínzú)的思 想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化 建设的需要.
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第十二页，共39页。
启示：我国社会主义，必须重视社会主义精神文明建设。社会主义精神文明是社
会主义的重要特征(tèzhēng)，它会为社会主义物质文明建设提供强大的精神动
力和智力支持。精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面
兴盛。精神文明建设搞不好，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好。
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观点(guāndiǎn)二,既承认自然科学,又承认 哲学科学的重要性,是正确的.
(2) 哲学社会科学是关于世界观的学说,是人们认识世界改 造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量, 是解放和发展生产力建设社会主义物质文明的强大精神动 力.
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第二十二页，共39页。
单项选择
答: ( B )
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2004年3月和10月,中共中央和国务院发出《关于进一 步加强(jiāqiáng)和改进未成年人思想道德建设的若干意 见》和《关于进一步加强(jiāqiáng)和改进大学生思想政 治教育的意见》.上述举措的重要意义是
陕西省安康市汉滨高级中学高中政治必修3教学课件世界文化的多样性4
第二十七页，共34页。
2007年6月28日上午召开的联合国教 科文组织第31届世界遗产大会上， 广东开平碉楼与村落(cūnluò)顺利 通过表决，成为中国第35处世界遗 产。开平碉楼现存1833座。
开平碉楼是华侨文化的沉淀，是开平华侨历史的见证，也是华侨 历史文化的重要体现，是世界性的移民文化的体现，表现出跨国、 跨地域、跨民族的文化交流。
文化
２、尊重文化多样性的原因：发展本民族文化的内在要求,是实现世界文化
繁荣的必然要求
３、尊重文化多样性的原则：遵循各国文化一律平等的原则。
第三十三页，共34页。
内容(nèiróng)总结
世界文化的多样性。也像一个冲向终点的运动员，体现了冲刺极限、创造辉煌(huīhuáng)的奥林匹克
精神。③保护：以名录的方式确立世界文化与自然遗产，并给予保护。5、周口店“北京人”遗址
第五页，共34页。
京剧(jīngjù) 传统文化 锣鼓胡琴兵马俑
第六页，共34页。
ห้องสมุดไป่ตู้ 太极 天人合一(tiān rén hé yī)的哲学 关键词：八卦天圆地方
第七页，共34页。
丝绸之路中西方(xīfāng)交流 关键词：丝路之陆路海路郑和下西洋
第八页，共34页。
《清明上河图》盛世气象 关键词：昆曲五幅长卷(chánɡ juàn)代表五大朝代
(mínzú)
民 族
圣诞节
复活节
节 日
感恩节
第十九页，共34页。
万圣节
(一)异彩纷呈、交相辉映(jiāo xiāng huī yìng)
1、民族(mínzú)节日
(1)含义:蕴含着民族生活中的风土人情，宗教信仰和 道德伦理等文化因素(yīn sù)，是一个民族历史文 化的长期积淀。
2007年6月28日上午召开的联合国教 科文组织第31届世界遗产大会上， 广东开平碉楼与村落(cūnluò)顺利 通过表决，成为中国第35处世界遗 产。开平碉楼现存1833座。
开平碉楼是华侨文化的沉淀，是开平华侨历史的见证，也是华侨 历史文化的重要体现，是世界性的移民文化的体现，表现出跨国、 跨地域、跨民族的文化交流。
文化
２、尊重文化多样性的原因：发展本民族文化的内在要求,是实现世界文化
繁荣的必然要求
３、尊重文化多样性的原则：遵循各国文化一律平等的原则。
第三十三页，共34页。
内容(nèiróng)总结
世界文化的多样性。也像一个冲向终点的运动员，体现了冲刺极限、创造辉煌(huīhuáng)的奥林匹克
精神。③保护：以名录的方式确立世界文化与自然遗产，并给予保护。5、周口店“北京人”遗址
第五页，共34页。
京剧(jīngjù) 传统文化 锣鼓胡琴兵马俑
第六页，共34页。
ห้องสมุดไป่ตู้ 太极 天人合一(tiān rén hé yī)的哲学 关键词：八卦天圆地方
第七页，共34页。
丝绸之路中西方(xīfāng)交流 关键词：丝路之陆路海路郑和下西洋
第八页，共34页。
《清明上河图》盛世气象 关键词：昆曲五幅长卷(chánɡ juàn)代表五大朝代
(mínzú)
民 族
圣诞节
复活节
节 日
感恩节
第十九页，共34页。
万圣节
(一)异彩纷呈、交相辉映(jiāo xiāng huī yìng)
1、民族(mínzú)节日
(1)含义:蕴含着民族生活中的风土人情，宗教信仰和 道德伦理等文化因素(yīn sù)，是一个民族历史文 化的长期积淀。
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