2020版高考历史一轮复习课时检测一早期的中华文明含解析

课时检测（一）早期的中华文明一、选择题(每小题分，共分)．(·清华大学附中测试)有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。

这说明( )．儒家思想根植于久远的历史传统．血缘与政治秩序建构的对立统一．血缘关系是等级分化制度的基础．家国一体政治架构的社会合理性解析：选题干的中心词是“血缘关系”，没有提及“儒家思想”，故项错误；血缘关系是国家产生的根源，当政权产生之后，又把血缘关系进行剥离及减低其作用，这说明血缘关系与政治建构的对立和统一，故项正确；血缘关系是国家产生的根源，生产资料所有制是等级制度的基础，故项错误；题干叙述了家国一体的政治架构，但没有提及其是否合理，故项错误。

．(·廊坊联考)中国人用大量的称谓词，如“表”“堂”“外”“亲”“干” “继”“曾”“元”等等，以进一步区分亲疏远近关系。

与这一文化现象密切相关的是( )．汉字起源与宗法制密切相关．西周分封制度影响深远．宗法观念成为传统文化核心．宗法观念的形成与发展解析：选汉字起源于新石器时代的图画文字，而那个时候没有宗法制，排除项；材料没有涉及分封制对后世的深远影响，排除项；宗法观念是传统文化的重要组成部分，排除项；材料反映了对血缘关系的详细界定，进而体现宗法观念的形成与发展，故选项。

．西周实施分封时，周王会将原周部落的部分贵族组成一套“职能班子”授予各诸侯，让他们跟随诸侯到封国担任官职。

这一做法( )．消除了地方对中央的威胁．推广了先进的政治制度．扩大了周王朝的统治范围．打破了地方的血缘政治解析：选根据所学，分封制下诸侯国独立性较大，故项错误；根据材料“将原周部落的部分贵族组成一套‘职能班子’授予各诸侯”，有利于将原周部落先进的政治制度带到各诸侯国，故项正确；分封制会扩大周的统治范围，但材料主旨是“职能班子”授予各诸侯，故项错误；分封制以同姓亲族为分封主体，故项错误。

．据《周礼》记载，每年正月初一，朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律，乡大夫颁授给乡吏，乡吏立即返回对乡民进行宣讲，且往往和最隆重的祭祀活动同时进行，全民都要有组织地参加。

这表明( )．西周出现文化下移趋势．诸侯国割据的局面出现．分封中孕育了中央集权．周王室直接控制了地方解析：选材料中“朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律……乡吏立即返回对乡民进行宣讲”表明中央的法律通过地方官员传达到民众之中，此举表明西周分封制中孕育了中央集权，故项正确。

材料说明中央的法令可以传达到地方民众，并不能说明西周出现文化下移趋势，春秋时期私学的出现使文化出现下移的趋势，故项错误；材料没有提及诸侯割据，故项错误；西周分封制之下，诸侯享有很大的独立性，周王室不能直接控制地方，故项错误。

．(·长沙一中月考)据《史记·夏本纪》记载，夏王朝先后有十四世、十七王，其中一次是弟之子死后王位复归于兄之子，两次是兄终弟及，其余都是父死子继。

据此，下面结论成立的是( )．夏朝时宗法制度已具雏形．夏朝完善了嫡长子继承制．我国封建社会自夏朝开端．夏朝的王位继承比较混乱解析：选由材料可知夏朝时王位继承方式多是父死子继，说明夏朝时宗法制已具雏形，故项正确；材料仅体现夏朝时形成了父死子继的继承方式，但不能体现是否为嫡长子继承制，故项错误；我国封建社会开端于战国时期，故项错误；由材料中除少数几次外，多数是父死子继的继承方式，因而体现不出王位继承的混乱，故项错误。

．(·德州期中)周人将夏、商、周三代易姓受命的变革原因归结为“德”，认为夏、商亡于“不敬厥德”，提出“天命靡常”“惟德是辅”。

该做法( )．解释了历史发展的内在动因．反映出生产技术的不断提高．有助于统治阶级的自我约束．形成了亲疏有别的等级秩序解析：选周人将夏商周改朝换代的原因归结为德政，有利于在周代德政的实施，约束了统治阶级的行为，故选项。

．(·佛山一模)西周时期，很少有个体脱离宗族的现象，宗族内部一定程度上实行“异居而同财”。

春秋时期宗族实体逐步解体，统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业生产。

由此可知( )．生产力进步为新的经营方式提供了条件．商品经济发展导致宗族实体的解体．统治者为增加收入而强制要求民间分家．宗法制的瓦解有利于商品经济发展解析：选“新的经营方式”为小农经济，但在材料中无法体现，故项错误；春秋时期生产力有了提高导致宗族实体的解体，不是商品经济，故项错误；据材料“统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业生产”而不是为增加收入而强制要求民间分家，故项错误；据材料“春秋时期宗族实体逐步解体，统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业生产”可以得出宗法制的瓦解有利于商品经济发展，故项正确。

．据《礼记·王制》记载，周天子为七庙，诸侯为五庙，大夫为三庙，士为一庙，庶人不准设庙。

宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而寝右，庶民则是寝室中或灶堂旁设祖宗神位。

材料表明( )．分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展．宗法制与礼乐制度有机结合．宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识．分封制有助于加强中央集权解析：选材料宗庙祭祀体现的是宗法制，故项错误；材料只介绍宗法制下宗庙位置的规定，与礼乐制度无关，故项错误；材料中从天子到士宗庙位置的规定，以及“庶人不准设庙”都在将宗族心理演化为阶级意识，强化等级尊卑，故项正确；材料宗庙祭祀体现的是宗法制，而且分封制不利于加强中央集权，故项错误。

．西周的舆服制度是贵族等级的标志之一。

所谓“舆”是指车，“服”是指冠冕和服饰。

册命舆服为官方的信物，为政府任命官员爵位、身份及权力的象征。

诸侯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同。

这表明( )．舆服适应周礼的发展而得以不断完善．舆服制度是专制王权强化的标志之一．舆服制度对平民和奴隶的限制比较少．舆服制度与分封制及礼乐制联系紧密解析：选根据材料“等级不同，所享用的舆服都不相同”，体现了舆服与等级的关系，与周礼不断完善的过程无关，故项错误；根据所学，西周时期尚未实现王权的高度集中，故项错误；根据材料可知“舆服”是身份、等级的象征，与平民、奴隶无直接关联，故项错误；根据材料“册命舆服为官方的信物，为政府任命官员爵位、身份及权力的象征……等级不同，所享用的舆服都不相同”，可知舆服制度与礼乐制度密切相关，都是为了维护由宗法制、分封制所形成的等级秩序，故项正确。

．西周时代，贵族阶级普遍盛行孝友或孝悌观念，周公曾告诫卫康叔，“不孝不友是最大的罪恶”。

由此可知，西周时期( )．儒家伦理观念已初步确立．统治秩序借助于道德观念．贵族阶级内部实现了团结．社会道德体系已基本建立解析：选儒家伦理观念初步成型于春秋时期，故项错误；西周治国以宗法制为依据，强调孝友的道德观念有利于巩固统治，故项正确；材料不能说明孝友观念对统治阶级内部团结所起到的作用，故项错误；孝友观念不能说明社会道德形成体系，故项错误。

．《国语·鲁语上》载：“昔烈山氏(烈山：其意为放火烧荒)之有天下也，其子曰柱(柱：意为‘尖头木棒’)，能殖百谷百蔬。

”材料可以佐证( )．刀耕火种的原始农业．铁器的冶炼情况．轩辕氏对农业的贡献．神农氏创造耒耜解析：选根据材料关键信息“烈山”“柱”等可知，烈山氏时期的农业生产处于刀耕火种、耒耜骨石的阶段，这很明显是对原始社会农业生产力水平的描述，故项正确；材料中并没有对铁器的相关提及，故项错误；烈山氏是神农氏而非轩辕氏的别称，故项错误；“其子曰柱”并不能直接佐证是神农氏创造了耒耜，只能说在这之前耒耜已然出现，故项错误。

．(·河南中原名校联考)我国古代历法起源很早，原始社会末期可能已出现原始历法。

夏朝时期出现了我国最早的物候历《夏小正》。

这表明( )．原始历法诱导了原始农业的产生．古代重视利用物候知识发展农业．原始历法适应了小农经济的发展．农业的产生和发展形成农时观念解析：选生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑，作为上层建筑的原始历法不可能诱导作为经济基础的原始农业，故项错误；材料中并没有提及物候知识对农业发展的促进作用，故项错误；当时的农业经济不是小农经济，故项错误；在原始社会末期，随着农业从畜牧业中分离出来并迅速发展，有关农时观念和知识的历法也随之应运而生，故项正确。

二、非选择题(第题分，第题分，共分)．阅读材料，回答下列问题。

材料一《左传·昭公》记载：“周有乱政，而作九刑。

”关于“九刑”的具体规定，《左传·文公》曾经提到“毁则为贼，掩贼为藏，窃贿为盗，盗器为奸”，触犯这些规定的要受到惩处；《尚书·吕刑》记载西周时期的刑罚有墨、劓、刖、宫、大辟五种，称为“五刑”，其具体条文规定达多条。

“刑罚世轻世重”则表明刑罚的执行时轻时重，因人因时而异，贵族中的亲故勋戚可以减免，交纳一定数量的罚金，也可以赦免。

——摘编自晁福林主编《中国古代史》材料二关于西周的历史，罗香林认为：“他(周武王)把过去已被人灭掉的部落或诸侯之国重新建立起来。

这在当时，曾得到大众的拥护，是其获得的第一步成功。

第二步是完成了对亡殷的防范工作……第三步是以功臣开发边区，‘屏藩王室’而封建诸侯，这使亲亲贤贤的工作也随之成功了。

”王玉哲认为：“周武王东征灭商后，曾经进行分封，在黄河流域各地区，广建侯卫……但这次分封并没有从根本上解决问题，因为东方还没有平定下来，有些诸侯仍不能赴国……且埋下了政治的隐患。

”——摘编自罗香林《中国民族史》和王玉哲《中国上古史纲》()根据材料一，指出西周司法制度的特色，并结合所学知识分析其成因。

(分)()根据材料二，分析两位研究者对西周历史的认识。

(分)解析：第()问第一小问，根据材料信息“具体条文规定”“因人因时而异”“贵族……可以减免”等概括即可；第二小问，根据材料并结合所学知识，从政治制度和等级秩序的建立方面进行分析。

第()问，由材料可知，两位学者都肯定了分封制的重要地位，但罗香林强调分封在当时取得的成功，王玉哲强调分封的长远影响。

答案：()特色：法律条文具体，刑罚体系完备；司法因人因时而异，立足于保护贵族利益，维护等级秩序。

成因：西周建立了完备的政治制度和等级森严的礼乐秩序，注重维护贵族的利益和统治。

()二人都认为分封制是西周基本的政治制度，但二人对周武王分封效果的认识不同。

罗香林认为周武王分封取得了成功，巩固了西周的统治；王玉哲认为分封没有从根本上解决问题，并且留下了政治隐患。

．阅读材料，完成下列要求。

材料任何一项制度，绝不是孤立存在的。

各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。

某一制度之创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身；某一制度之消失，它必有流变，早在此项制度消失之前，已在渐渐地变质。