读后感《王崧舟诗意语文》

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读后感王崧舟[5篇材料]

读后感王崧舟[5篇材料]

读后感王崧舟[5篇材料]第一篇:读后感王崧舟《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感2012级汉文三班王自强 201201024147叶圣陶先生说,教本中的文章就是例子,我怎样把这些例子让孩子们明白呢?要是有一种方法能像白居易的诗歌一样简单如话,诗意如话该多好啊!在名师工作室学习时,我就看过王老师的这本著作,当时只是囫囵吞枣的浏览了一下,我被里面的文字所吸引,我领会到了什么是“迫不及待”、什么是“如饥似渴”,直到全部阅读完毕,我都无法相信自己是近乎“一字不漏”的看完了这本书,《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感。

我感觉我不是在“看”,更像在聆听邻家大哥哥在与我谈古论今、谈天说地,那信手拈来的名诗名句,对文学著作的别致见解,无不让我为他的学识所折服,精彩纷呈的教学实例、文本细读的独到解读,更是让我“膜拜”于他“登峰造极”的教学魅力。

“人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量,读后感《《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感》。

没有底蕴,或者底蕴不厚实,哪怕你学会了全套的降龙十八掌,那也还是花拳绣腿,中看不中用。

”“底蕴从哪里来?唯一的途径就是读书。

读书是我的爱好,读书是我可以全身心投入的爱好。

”为己读书,天天读书,随性读书,成堆的书籍让他比别人多了一双发现的眼睛,多了一份对教材的思考,也造就了精彩的课堂。

如《枫桥夜泊》,王老师从陈小奇《涛声依旧》歌词入手引出钟声,写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。

寒山寺的钟声从一千多年前传来,穿越时空,撞击着每一位学生、每一位听课者的心灵。

王安石的名句“春风又绿江南岸”体现的诗的文化、诗的价值是什么呢?从“春风“这个自然意象中还有什么不一样的文化意象呢?……几个文本的解读我们只有赞叹的份――大师就是大师。

如果说在读王崧舟的《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》时给予了我精神,那读《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》就是给予了我面包。

《诗意语文》读后感

《诗意语文》读后感

《诗意语文》读后感认真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读后感了。

那么你会写读后感吗?下面是小编精心整理的王崧舟《诗意语文》读后感范文,欢迎阅读与收藏。

《诗意语文》读后感篇1在《小学语文教师》上多次看到对王崧舟老师的“诗意语文”的介绍,非常崇拜,但也对其中的“诗意语文”感到有些模糊,感觉无法效仿,有点玄乎。

所以拿到王老师的《诗意语文》这本书,我就迫切地开始寻找着“诗意语文”的答案,慢慢咀嚼着“诗意”的内涵。

行走在王老师那诗意般的文字里,默默地感受着大师的智慧与灵性,倾听着大师的精辟见解。

阅读之际,似乎点燃了我教学的激情和欲望。

王老师认为诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻,是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归,一切优秀的语文教学,必定是诗意的。

一切风格鲜明的语文教学,无论素朴还是绚烂,无论激情澎湃,还是理趣盎然,无论散发着平民气息,还是充满了高贵气质,在它们之上,必有皎皎如明月、灿灿似星辰的诗意,流布其间、充盈内外。

什么是诗意语文?王崧舟老师认为诗意语文是一种超越风格、超越流派的教学现象。

“诗意”本身是一个多维度、多层次的模糊概念,不同的角度可以有着不同的阐释。

他分别从哲学的认识论、存在论的视角,从美学、伦理学、心理学、社会学、文学的视角来解释诗意不同内涵。

如果将“诗意”置于每个读者的主体视野,那么对于阅读文本的体验意义却又是无限的。

他认为如果一旦将诗意语文框定为某种教学流派,那么,诗意的多样性和模糊性必将遭受毁灭性的打击。

所以,什么时候将诗意语文解释透彻了,什么时候也就宣告了诗意语文的死亡。

读完全书,再欣赏王老师的语文课,我似乎明白了:一、“诗意”便是“多情”于读。

王老师的课堂,可以说“读”贯穿始终。

课堂中既有饱含深情的读,也有多元感悟的读,且是个性飞扬的读;既有融会贯通的读,也有出神入化的读。

读中融合了阅读主体的思想、体验、想象、灵性的情,而且充满了生命的活力。

王老师的课堂让学生也让我真正走近了诗意语文、诗意人生的殿堂。

走进诗意语文 触摸生命本色——读王崧舟《语文的生命意蕴——王崧舟诗意语文教学》

走进诗意语文 触摸生命本色——读王崧舟《语文的生命意蕴——王崧舟诗意语文教学》

Growin丨_书香文苑垂走进诗意语文触摸生命本色—读王崧舟《语文的生命意蕴——王崧舟诗意语文教学》■杨晓惠你的人生,存在于课的每一个当下;课的每一个当下,成就了你的人生。

—王崧舟王崧舟,一直是所有语文老 师心目中的宗师。

王崧舟“诗意 语文”的影响力,我们可以从近年 来浙江高考诗意倾向的作文题窥 见一斑。

作为一名语文老师,读着《语 文的生命意蕴——王崧舟诗意语 文教学》,走近王崧舟,走进他的 诗意语文教学,感受他的诗意人 生,如果用一句话来概括我的整 体感受,那就是:甚合我心。

一、品味“崧式文字”的古典魅力“崧式文字”,顾名思义,是指 王崧舟式的文字。

全书六辑,每 辑由一个标题、一段概述、六到八 篇文章组成。

无论是标题还是概 述,诗意的“崧式文字”字字珠玑,句句精彩,散发着古典文化意蕴 的缕缕芬芳。

我们一起来读“崧式文字”,体悟汉字组合的出神人化。

谈及语文的生命意蕴—“我和学生一起穿行在流泪的文字中间,用生命的手掏起一捧捧盈盈的心灵泪花。

我们营造着一种情的场、一种感动自己也感动别人的场、一种沐浴在真实的人性光辉中的场。

”谈及师者童心—“天下至文出童心。

”“我以为,诗意语文的要义,不在于读了多少诗、写了多少诗,在于擦亮孩子的诗的眼睛,在于唤醒孩子的诗的精灵。

诗在孩子们的读写之中,更在孩子们的读写之外。

”谈及经典文化的力量,他认为阅读经典是“灵魂返乡”,是寻求“文化知音”。

“经典有着巨大的种子能量。

读经典,就是要把文化的种子播撒在学生的精神土壤上,静待花开。

终有一天,受过经典熏习的孩子们都会在人生成长的某个节点上‘归来笑拈梅花嗅’的,因为,那里才是中国人的精神家园。

”2020年新冠病毒疫情期间,有多少国人读到日本捐赠箱上所题“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”时,才惊诧恍悟——我们离自己的精神家园似乎已越来越远。

而王崧舟的诗意语文,则扎根于中国古典文化的土壤,坚守着中国人的精神家园。

二、解锁“崧式课堂”的诗意密码“崧式课堂”无疑是诗意的,是文化的,是尊重生命、尊重儿童的。

王崧舟讲语文读后感

王崧舟讲语文读后感

王崧舟讲语文读后感篇一:读后感王崧舟《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感2020级汉文三班王自强202002024147叶圣陶先生说,教本中的文章就是例子,我怎样把这些例子让孩子们明白呢?要是有一种方法能像白居易的诗歌一样简单如话,诗意如话该多好啊!在名师工作室学习时,我就看过王老师的这本著作,当时只是囫囵吞枣的浏览了一下,我被里面的文字所吸引,我领会到了什么是“迫不及待”、什么是“如饥似渴”,直到全部阅读完毕,我都无法相信自己是近乎“一字不漏”的看完了这本书,《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感。

我感觉我不是在“看”,更像在聆听邻家大哥哥在与我谈古论今、谈天说地,那信手拈来的名诗名句,对文学著作的别致见解,无不让我为他的学识所折服,精彩纷呈的教学实例、文本细读的独到解读,更是让我“膜拜”于他“登峰造极”的教学魅力。

“人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量,读后感《《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感》。

没有底蕴,或者底蕴不厚实,哪怕你学会了全套的降龙十八掌,那也还是花拳绣腿,中看不中用。

”“底蕴从哪里来?唯一的途径就是读书。

读书是我的爱好,读书是我可以全身心投入的爱好。

”为己读书,天天读书,随性读书,成堆的书籍让他比别人多了一双发现的眼睛,多了一份对教材的思考,也造就了精彩的课堂。

如《枫桥夜泊》,王老师从陈小奇《涛声依旧》歌词入手引出钟声,写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。

寒山寺的钟声从一千多年前传来,穿越时空,撞击着每一位学生、每一位听课者的心灵。

王安石的名句“春风又绿江南岸”体现的诗的文化、诗的价值是什么呢?从“春风“这个自然意象中还有什么不一样的文化意象呢???几个文本的解读我们只有赞叹的份――大师就是大师。

如果说在读王崧舟的《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》时给予了我精神,那读《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》就是给予了我面包。

诗意语文课谱的读后感

诗意语文课谱的读后感

诗意语文课谱的读后感王崧舟老师自2004年提出“诗意语文”的主张后,在诗意语文的道路上孜孜矻矻、上下求索,留下了坚实的脚印和深远的影响。

接下来店铺为你整理了诗意语文课谱的读后感,一起来看看吧。

诗意语文课谱的读后感篇一如果说在读王崧舟的《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》时给予了我精神,那读《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》就是给予了我面包。

在《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》里的每一个课品,都深深地打动着我,更让我对王老师佩服得五体投地。

《荷花》一课,简简单单的教学设计,课路顺着文中。

朗读、品味、写话,语文的味道十足,特别是对一个“冒”字的赏析,称得上是关键词教学的典范!另一方面,王老师又以美为主线,让学生在潜心会文的过程中去发现、感悟荷花的美,将荷花拟人化、生命化、情态化,进而用自己的情感和语言创造荷花的美。

语言学习与审美熏陶,既相得益彰又水乳交融。

王崧舟诗意语文的发轫,便是这一课中的这个“冒”字!在《圆明园的毁灭》一课里,王老师带我们走进这万园之园,“漫步园内”,“流连其间”,又让我们眼睁睁地看着罪恶的大火把这“不可估量”的文明“化为灰烬”。

他是把一种惊心动魄的美捧给我们看,然后将它生生地摔碎在我们面前!于是,在“欢喜”与“悲痛”之外,我们没有任何转身的空间。

在这一课里,学生所感悟的不仅仅是课文,而且是一段历史,面对圆明园,他们已接过了这份沉重,同时接过的还有民族崛起的信念。

诗意语文,于“抑扬顿挫”的课堂节奏的建构中自觉寻求理想的情感解读模式。

王崧舟用他的《只有一个地球》把我们带入了这样一种境界:透过那些迭出不穷的精彩环节,我们看到了一个大写的字——“人”!不论是初读课文后的感悟,还是交流中的随机点拨,王老师始终关注学生的情感,并且始终以赞赏的态度理解学生的情感,他是那么坚定地与学生站在一起,惭愧着学生的惭愧,伤心着学生的伤心。

在王老师的心中,学生是一个个充满情感的人,不是为老师的教学服务的机器。

王崧周《诗意语文》读后感

王崧周《诗意语文》读后感

精品整理王崧周《诗意语文》读后感王崧周《诗意语文》读后感z小学读罢《诗意语文》,感慨颇多,很受启发。

王老师带着一双教育的慧眼,一颗诗意的情怀,无比幸福地耕耘在语文教学研究乐园里。

让我羡慕,让我仰慕,他的诗意语文让同仁陶醉,让自己沉醉,他把我们引到异样的风景处,不知不觉我们也欣欣然迎风起舞。

这种体验真实而又虚幻,迷恋而又抗拒。

是的,其他学科可以没有诗意,但语文课堂不能没有诗意。

语文教学材料,是一篇篇文质兼美的文章。

师生面对的一行行灵动的文字,一个个鲜活的人物,一种种可感可触的思想情感,没有烂漫的情思,没有多愁善感的情绪,没有过人的文采,那就是暴敛天物了。

课文里,诗的元素比比皆是,一段优美的文字、一个曲折的情节、一个生动的人物、一种打动人的情愫,这些都是诗意课堂的源头,它不断引发师生诗意情怀。

诗意语文,最重要的要体现在教学过程中,体现在师生交往互动中。

诗意课堂应有如诗般的景致——师生喜爱文章,反复吟咏,自然地沉浸其中。

师生有真实的情感体验,有爱有恨。

师生有超越时空的联想想象,一幅幅图景映入眼帘。

师生间有愉快地思想交流,一吐为快、各抒己见。

师生尽情舒展生命的活力,在谈笑风生里、不经意间,一天天成长。

诗的语言是含蓄的跳跃的,像“疯话”,却让人喜欢。

诗的情感是复杂的,千丝万缕,读着读着,莫名其妙地被缠住了。

诗意语文,要遵循诗意的理念。

文学作品,它是很难用其他科学标准来解释说明的。

一个好词的理解,若按说文解字的标准去解释,那个“妙”也许早不见踪影。

语文教学,语言学习,理性可能发挥不了多大作用。

课堂教学中主要是唤醒学生感性认识,在文本的画面中、在还原于近似生活情境中、在人物的喜怒哀乐中,直观地去感悟体验并习得语言。

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感受王崧舟《诗意语文》的魅力

感受王崧舟《诗意语文》的魅力

感受王崧舟《诗意语文》的魅力
王崧舟的《诗意语文》是一本令人沉醉的散文集,充满了诗意
和美感。

本文旨在探讨这本书所具有的独特魅力,给读者留下深刻
的印象。

首先,王崧舟在《诗意语文》中运用了优美的语言表达和精妙
的句子结构。

他的文字流畅而清晰,让人如沐春风。

通过优美的句
子和表达方式,他呈现出了自己对语文之美的独特见解,引人入胜。

其次,这本书中的内容丰富多样。

王崧舟不仅对传统文化进行
了深入探索,还关注了当代社会和生活中的种种问题。

他用细腻的
笔触描绘了人物的内心世界,描述了社会的万象,为读者呈现了一
个多彩的世界。

此外,王崧舟的《诗意语文》还融入了一些诗歌元素。

他在散
文中穿插了一些韵律优美的诗句,使整个文本更加生动有趣。

这种
独特的写作风格给人留下了深刻的印象,让读者享受到了一种独特
的文学体验。

总之,王崧舟的《诗意语文》以其优美的语言表达、丰富的内容和独特的写作风格,给读者带来了一次难忘的阅读体验。

这本书不仅是一部文化瑰宝,也是一部精神的寄托。

读者在阅读过程中,可以感受到作者对于语文之美的热爱,同时也会被书中的智慧与启示所触动。

毫无疑问,王崧舟的《诗意语文》是一本值得珍藏和推荐的好书。

感受王崧舟《诗意语文》的魅力
- 优美的语言表达和精妙的句子结构
- 内容丰富多样,涵盖了传统文化和当代社会
- 融入诗歌元素,增加了文本的生动性和趣味性
- 一部引人入胜的阅读体验,是一本值得推荐的好书。

《王崧舟与诗意语文》读后感800字

《王崧舟与诗意语文》读后感800字

《王崧舟与诗意语文》读后感800字《王崧舟与诗意语文》读后感一张盼盼《王崧舟与诗意语文》一书是王崧舟在教育领域的心得体会和教学经验的总结。

他以自己多年的教学实践为基础,将语文教育与诗意相结合,探索了一条独特而富有创意的教学之路。

阅读《王崧舟与诗意语文》,我深受启发。

首先,王老师强调了诗意的重要性。

他认为,语文教育应该注重培养学生的审美情趣和创造力,而不仅仅是灌输知识。

通过诗意的引导,学生能够更好地理解和感受文字的美感,培养对语言的热爱和表达的能力。

这使我意识到,在教学中,我们应该注重培养学生的感受力和想象力,让他们在学习中找到乐趣,激发他们的学习动力。

其次,王老师提出了探究式学习的理念。

他强调学生的主动参与和思考,以及培养学生的自主学习能力。

他在教学中注重培养学生的问题意识和解决问题的能力,鼓励他们提出自己的疑问,并通过自主探究的方式来解决问题。

这种教学方式能够激发学生的学习兴趣和主动性,培养他们的独立思考和创新能力。

我深受启发,意识到在教学中,我们应该以学生为中心,创造有利于学生主动思考和参与的学习环境。

最后,王老师还强调了情感教育的重要性。

他认为,语文教育不仅仅是培养学生的语言能力,更重要的是培养学生的情感和人文素养。

他通过课堂中的亲身体验和情感交流,引导学生理解和感受文学作品中的情感,培养学生的情感表达和情感理解能力。

这种情感的融入,使学生更容易产生共鸣和理解,也更能够在学习中体验到情感的力量。

我深深地认识到,在语文教育中,我们应该注重培养学生的情感认知和情感表达能力,使他们具备良好的人文素养。

通过阅读《王崧舟与诗意语文》,我深刻理解到了语文教育的重要性以及如何在教学中注重培养学生的审美情趣、创造力、自主学习能力和情感认知。

这本书给了我很多启示,让我对语文教育有了更深刻的认识和思考。

我相信,只有通过诗意和情感的引导,我们才能真正培养出具有人文素养和创造力的语文人才。

《王崧舟与诗意语文》读后感800字二《王崧舟与诗意语文》是一本关于小学语文教育的着作,作者王崧舟以其深厚的教育理论和丰富的实践经验,为读者呈现了一个充满诗意和智慧的小学语文教育世界。

理解王崧舟《诗意语文》的感受

理解王崧舟《诗意语文》的感受

理解王崧舟《诗意语文》的感受
王崧舟的《诗意语文》是一本具有独特魅力和深刻思考的作品。

通过阅读这本书,我对诗意语文的理解和感受有了不少收获。

首先,王崧舟在书中强调了诗意和语文之间的密切联系。

他认为,语文不仅仅是一种工具,更是一种艺术。

在日常的交流中,我
们应该注重言辞的选择和表达的艺术性,使语言更加富有诗意。


样的观点让我重新审视了自己的语言运用方式,激发了我对语文的
热爱和创造力。

其次,王崧舟在书中呼吁人们要关注诗意语文对人的成长和修
养的重要性。

他强调,诗意语文能够培养人的情感和审美意识,丰
富人的内心世界。

通过欣赏诗歌、阅读优秀文学作品,我们可以培
养自己的感受力和理解力,提高对美的敏感度。

这样的观点深深触
动了我,让我更加重视文字背后所传达的情感和思想。

此外,王崧舟在《诗意语文》中也提到了诗与教育的关系。


认为,诗意语文应该在教育中占有重要地位,因为它能够激发学生
的创造力和想象力,提高他们的文学素养和表达能力。

这一观点引
发了我对教育领域的思考,让我认识到诗意语文教育的重要性,也激励我在未来的工作中更加关注学生的创造力和思维发展。

总之,王崧舟的《诗意语文》不仅仅是一本关于语文的书籍,更是一本关于生活、情感和美的书籍。

通过阅读这本书,我对语文的理解和感受得到了丰富和拓展。

我相信,只有将诗意融入语文之中,我们才能真正领悟语文的美妙和深刻。

王崧舟的“诗意语文”

王崧舟的“诗意语文”

王崧舟的“诗意语文”王崧舟是中国著名的语文教育家、文学家和评论家,他的代表作《诗意语文》被誉为现代汉语教育的经典之作。

在这本书中,王崧舟强调了诗意对语文教育的重要性,并提出了一系列关于语文教学的思考和建议。

下面是对《诗意语文》的一些简介和感悟。

《诗意语文》的核心思想是:语文教育应该注重“诗意”,即文学的精神内涵和审美价值。

王崧舟认为,只有通过体验、感受和欣赏文学,才能深化学生的语文修养,提高他们的语文素养,并激发他们的创造力和思维力。

他认为,教育就是引导学生产生好奇心和兴趣,鼓励学生去探究和发现事物的本质和真谛。

王崧舟提出了“读诗为体,作文为用”和“不能把诗作为教材,但可以用诗为材料”这两个重要观点。

他强调,通过阅读诗歌,学生可以从词汇、句式、语法结构等方面感受到文学的魅力和情感力量,进而提高他们的语感和表达能力。

同时,他也指出,把诗作为教材并不现实,因为诗歌一般没有明确的教学目标和知识点,其主要作用是情感上的启迪和心灵上的触动。

因此,在教学中应该把诗歌作为材料,配合其他课文和活动,让学生能够较为全面地感受到文学的价值和作用。

此外,王崧舟还重视对语言的审美教育,并提出了“多样性、秩序性、适度性、和谐性”四个标准。

他认为,语言的美学是多元化的,既包括词汇、语法、句式的多样性,也包括音韵、节奏、韵律的多样性。

同时,语言美学也需要遵循一定的秩序性,即语言的结构有一定的规律和有序性。

在语言美学的表达上,适度性也很重要,不能过分浮夸或夸张,也不能过于平淡无奇。

最后,语言美学需要体现和谐性,即语言的表达需要具有一定的平衡、统一和和谐。

总的来说,王崧舟的《诗意语文》是一本非常有价值的语文教育著作,他对于语文教育的理念和方法具有深刻的思考和独特的见解,对于提高学生的语文素养和审美能力有着积极的促进作用。

诗意语文王崧舟读后感

诗意语文王崧舟读后感

诗意语文王崧舟读后感《诗意语文王崧舟》是一本让人陶醉的读物,作者王崧舟用他独特的文风和才华,展现了诗与语文的美妙结合。

读完这本书,我深深体会到了语文的魅力和诗歌的力量。

这本书以诗意为主线,通过诗歌的形式,让人感受到了语言之美。

王崧舟运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人、夸张等,使得诗歌充满了生动的形象和深刻的意境。

同时,书中的诗歌内容广泛而深入,既有描写自然景色的诗句,也有表达内心感受的诗篇,还有对社会现象的思考和反思。

这些诗歌让人如痴如醉,引发了我对语文的更深层次的思考和探索。

与此同时,王崧舟在书中还注入了自己对语文教育的思考和观点。

他认为语文不仅仅是一门学科,更是一种生活态度和一种修养。

他通过他的诗歌,呼吁人们要用心去感受和体会语言的美妙,要用心去品味和欣赏文字的魅力。

他强调了语文教育的重要性,认为只有通过深入的学习和思考,人们才能真正领悟到语文的魅力和价值。

读完《诗意语文王崧舟》,我对语文的认识更加深入。

我明白了语文不仅仅是为了应付考试和得到好成绩,更是为了培养人们的情感和思维能力。

通过语文学习,我们可以更好地理解和表达自己的情感,培养自己的想象力和创造力。

同时,王崧舟的诗歌还让我意识到诗歌的力量和影响力,它可以启发人们的思考,激发人们的激情,甚至改变人们的命运。

因此,我决定在以后的学习中,更加注重对语文的学习和理解,用心去感受和体会文字的魅力。

总之,《诗意语文王崧舟》是一本充满诗意和思考的读物,它让人们领悟到了诗与语文的美妙结合。

通过读这本书,我深刻认识到了语文的重要性和诗歌的力量,也更加确定了自己对语文学习的态度和目标。

希望这样的读物能够更多地出现,让更多的人能够感受到语文的魅力,用心去品味和欣赏文字的美妙。

诗意栖居在语文的大地上——读王崧舟《诗意语文》

诗意栖居在语文的大地上——读王崧舟《诗意语文》
我 兴 趣 大 增 .手 中 仿 佛 也发 现 自
己。 “ ” 介 入 ,我 ” 彰显 , 我 的 “ 的 “ ” 高 扬 , 文 本 细 读 深 深 我 的 使 地 烙 上 了 “ ” 精 神 痕 迹 和 生 我 的

他 的 精 神 三 变 ,是 诗 意 的
但是 。 的 眼 前骤 然一 亮 , 我
他 将 我 们 带入 了语 文的 禅
境 … …
我 看 到 了他 剑 上折 射 的 光 芒 , 就 像 灼 照 大 地 的 太 阳 .我 要 循
不能打 开 自由歌唱 的生命之 门。
顺 着 他 剑 指 的 方 向 . 我 义 无 反 顾 地 投 入 了我 的 激 情 。
他 说 :一 个 人 只 有 深 深 感 觉 着 的 时 候 . 生 命 才 能 全 然 敞 开 . 能 率 性 自在 , 能 不 断 获 才 才
得 自我 实现 的 高峰 体 验 , 才 能 进 入 内在 的 澄 明 之 境 , 才 能 深
原 来 .通 往诗 意之 门的路
径 并 不 艰 险 .他 手 把 手 地 教 给
韵 的 诗 行 … …

博 览
他 ,就 是 王 崧 舟—— 诗 意
语 文的倡 导者 。
会 勃发 出生命 开启 的惊喜 。
语 文 充 满 劳绩 。长 久 以 来 .
我 们 更 多 的 付 出 仅 仅 是 因 了 劳
绩 , 至 伤 筋 费神 , 声 载 道 。 直 怨
他 , 一 名 小 学语 文教 师 ; 是
宗 , 剑 亦 气 , 气 合 一 , 文 亦 剑 语
化 的 实 践 智 慧 。举 象 、 境 、 造 入 情 、 意 、 气 、 根 是 诗 意 语 会 求 寻 文 的 动 脉 血 管 。 脉 通 达 , 意 血 诗

《诗意语文王崧舟语文教育七讲》读后感

《诗意语文王崧舟语文教育七讲》读后感

《诗意语文王崧舟语文教育七讲》读后感《诗意语文王崧舟语文教育七讲》精选读后感《诗意语文—王崧舟语文教育七讲》一书,记录了王老师2005年至2007年间在全国首届智慧课堂名师高峰论坛、浙江骨干教师研修班和诗意语文高级研修班的讲座。

这些讲稿记录了他对“诗意语文”的追寻过程,记录了他的专业成长之路,记录了他从细读文本到生命对话的一些实例。

从一开始读,我就被吸引了,越读越惊喜。

那些信手拈来的名诗名句,那些精彩纷呈的教学实例,那些对文本的别致解读,那些含义深刻的至理名言……都让我不时停住,反复咀嚼品味。

这本书,洗涤了我的思想,充实了我的内心,受益匪浅。

定位自己他为我们揭示了教育的真谛。

“人生四境界。

”一个人对待职业、对待自己的人生有着这样四重境界。

第一重功利境界,把教书当饭碗;第二重道德境界,把教书当责任;第三重科学境界,教书在做学问;第四重生命境界,教书就是生命的状态。

王崧舟老师说自己当老师,特别是当语文老师是自己的一种天命。

他是将语文和生命融为一体。

他认为只有教师真正意识到所有的课都在是为自己上,"我的人生就是有一节一节的课组成的,我的人生的意义就是由一节一节的课的意义组成的。

"这个时候,上课就变成了享受上课。

如书中所说,诗意语文不是一个名词,也没有一个静态的、现成的诗意语文可以供我们去模仿甚至膜拜。

诗意语文只能成为一个动词,一个过程,你不可能得到她、拥有她,你只能在行进的过程中不断体验她、观照她。

在这样一个即时即是的过程中,你发现了自己灵魂深处的一些感动、一些悲悯、一些纯真、一些美好。

于是,你在成就诗意语文的同时,也成就了自己的诗意人生。

面对教师这份职业你是以此“安身”,还是以此“立命”?很多年后,当你听到你现在的学生告诉你,你教给了他的东西让他受益一生,那么你才是成功的教育者。

成就了学生的人生,就是成就了自己的人生。

如何修行他为我展示了语文教师的专业成长之路。

“读行天下”,教师教的是底蕴,底蕴是书堆积起来的。

王崧舟诗意的探寻读后感

王崧舟诗意的探寻读后感

王崧舟诗意的探寻读后感读了王崧舟老师关于诗意探寻的相关内容后,就像是跟着一位超级导游在语文的诗意世界里来了一场奇妙旅行。

王崧舟老师对诗意的探寻,那可真是像挖掘宝藏一样。

他不是那种浮于表面地讲讲诗词,而是一头扎进语文的深处,去把藏在文字里的诗意一点一点地抠出来。

就好比是从石头缝里找金子,他能在那些看起来普普通通的课文、诗句里找到闪闪发光的诗意。

我印象特别深的是他对古诗词教学的执着。

他对待古诗词就像对待稀世珍宝一样,小心翼翼又充满热情。

他把每一首诗都像是拆开一个神秘的礼物盒,一层一层地剥开,让我们看到里面最精致的部分。

他能让那些古老的文字活起来,像有魔法一样。

比如说在解读一首古诗的时候,他不是简单地告诉我们诗里写了啥,而是带我们穿越回古代,去感受诗人写诗时的心境,就像坐时光机一样酷炫。

而且他这种诗意的探寻还特别有感染力。

他讲着讲着,我就感觉自己也被卷入了那股诗意的漩涡。

本来觉得诗词挺枯燥的,可是在他的解读下,那些平平仄仄就像是跳动的音符,组成了一首首美妙的乐章。

就像是他拿着一把神奇的钥匙,打开了我对诗意理解的那扇大门,然后我就像个好奇的小探险家,迫不及待地想在这个充满诗意的世界里到处看看。

他还让我明白了诗意不仅仅在那些高大上的文学作品里,生活里到处都有诗意的影子。

就像我们每天走过的小街小巷,在他眼里可能就是一首抒情诗;那些日常的琐碎小事,经他一解读,说不定就能变成一篇充满诗意的小散文。

这就像是他给了我一副新的眼镜,戴上之后看世界都变得不一样了,到处都充满了可以挖掘的诗意。

总之呢,王崧舟老师的诗意探寻之旅,让我这个以前对诗意有点懵懵懂懂的人,现在也想加入这个探寻诗意的大军,去发现语文世界里更多的美好。

这就像是他在我心里种下了一颗诗意的种子,我都能想象到这颗种子慢慢发芽、长大,最后长成一棵枝繁叶茂的诗意大树呢!。

探索王崧舟《诗意语文》的启示

探索王崧舟《诗意语文》的启示

探索王崧舟《诗意语文》的启示王崧舟的《诗意语文》是一本富有启发性的书籍,它提供了许多有价值的观点和方法来提高学生的语文素养。

以下是我对这本书的一些探索和启示。

理解诗意《诗意语文》强调了诗意的重要性。

诗意不仅是诗歌的基本元素,也是日常语言中的一种表达方式。

通过赏析诗歌和培养对诗意的敏感性,学生可以提高自己的语文水平。

这对于培养学生的语感、表达能力和创造力都有积极的影响。

开展多元化的教学方法王崧舟在书中提供了许多有趣的教学方法,如通过情景还原、对比分析等来引发学生的兴趣。

这些方法帮助学生在积极参与的过程中理解和掌握知识。

同时,这样的多元化教学方法也能培养学生的思维能力和创造力,提升他们的研究效果。

注重文学鉴赏《诗意语文》鼓励学生积极阅读文学作品,并进行深入的鉴赏和思考。

通过分析文学作品的细节和情感,学生能够更好地理解作品的内涵和艺术风格,培养自己的审美能力。

这样的文学鉴赏训练不仅有助于学生的语文研究,还能够提高他们的人文素养和情感认知。

培养阅读惯阅读是提高语文水平的重要途径,而《诗意语文》提倡阅读的惯。

通过读书训练,学生可以扩展自己的词汇量、积累知识和提高阅读理解能力。

同时,阅读还能够培养学生的兴趣爱好,拓宽他们的视野,培养自主研究能力。

引领语文教育改革《诗意语文》提倡以学生为中心的教学方式,注重培养学生的主动研究能力和创造力。

这与传统的教育模式有所不同,强调学生的主体地位,使得学生能够在语文研究中真正体验到乐趣。

这样的教育改革有助于激发学生的研究热情,提高他们的研究效果。

综上所述,王崧舟的《诗意语文》为我们提供了许多有价值的启示。

通过理解诗意、开展多元化的教学方法、注重文学鉴赏、培养阅读习惯和引领语文教育改革,我们能够有效提高学生的语文素养。

希望这些启示能够为语文教育的改进和学生的学习带来帮助。

王崧舟《诗意语文》读后感

王崧舟《诗意语文》读后感

王崧舟《诗意语文》读后感王崧舟《诗意语文》读后感认真读完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编收集整理的王崧舟《诗意语文》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

花了周末一天的时间,把王崧舟的《诗意语文》读完,本书是作者用十年的课堂实录写成的合集,也是作者不断提出并实践“诗意语文”理念的过程记录。

对于任何一个语文教师来说,看这些课堂实录无疑是最快、最直观、最有效地学习语文教学的方式、策略、理念,也是观察“诗意语文”的提法是否合理、理念是否虚无的最佳途径。

但是,我更感兴趣的是作者在书本前写的一篇前言,我以为这篇前言应该是“诗意语文”的理论依据、教本要义或思想旗帜,基本把该门派的主张和宗旨开张名义地表达了出来。

且不说作者的提法有无商榷的地方,单就语文的几个维度的思考就值得任何一个语文人好好的考量与反思。

首先,作者回顾了“诗意语文”提出的三个阶段:“朦胧的激情”“去激情化”“激情的协奏”,作者紧紧地扣住一个“情”字来建构“诗意语文”的核心与灵魂。

接着作者解释说,“此情非彼情,它有着审美的品格、语文的特质、理性的积淀、生命的关切。

此情亦彼情,它一定在情境中被激发,一定关乎个体的内在体验,一定是整体的生命律动,一定折射出相应的态度和价值皈依。

”如果说这一段话显得高深、玄妙的话,接下来作者的解释会清晰一些,针对这一“情”字内涵,作者从语文课程的价值层面进行了分解。

即,从语文课程本体价值层面上讲,“诗意语文”倾向于母语的诗性品质,更接近人的瞬间体验而非理性思维,所以以“情”为灵魂的语文就能更好地实现语文教育的民族化。

也就是说,作者深深地抓住了“诗言志”“诗缘情”的文学传统,从“母语的诗性品质”上找到了语文的依靠和归属。

从此种意义上说,在文学教育上这一块,作者的用力是有历史依据和理论高度的。

从语文课程的内容价值层面上讲,“诗意语文”倾向于对文本的审美解读。

王崧舟讲语文读后感

王崧舟讲语文读后感

王崧舟讲语文读后感【读后感】篇一:王崧舟讲语文读后感此前对王崧舟的敬仰,只是停留于“听说”的层面。

听说,他是“诗意语文”的倡导者;听说,他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命;听说,他的《慈母情深》让课堂温暖着慈母的光辉。

种种“听说”在我心中留下了王老师高大的的形象,而且是那种遥不可及的高大,甚至产生了这样念头:这样的老师,他的“课感”是与生俱来的,他的高度不是我这样的普通老师所能企及的,他的风采也只够我们瞻仰的——说白了,就是既学不来,又没必要学的。

直到这次,与他的作品《王崧舟讲语文》有了一次亲密接触的机会,我才恍然大悟,明白了大师那妙趣横生的谈吐,那大气的课堂和精妙的点拨,并非平地起高楼,这是有坚实的基础的,这坚实的基础完全得益于他爱看书。

这回,也算是真正明白了“腹有诗书气自华”的意思了。

《王崧舟讲语文》一书分为三个部分:第一部分:我的语文人生,由三篇王老师在三个重要培训班上的讲话稿组成,分别是《剑气合一,在语文家园安身立命》、《精神三变,我的备课叙事研究》和《“读”行天下,有境界则自成高格》。

第二部分:我的语文理念,收录了王老师在自己学校举办的“第三届诗意语文高级研修班”上的三篇讲话稿,分别是《复活感性,回到语言的生命源头》、《文本细读,徜徉在语言之途》和《生命对话,走向语言的视界融合》。

第三部分:我的语文实践,登出了《长相思》等王老师的课堂教学实录和重要评课稿。

本书最大的特点是,王老师以“讲”的形式,展示了其深邃的语文教育思想和独特的语言教学风格。

对于我,一位普通的一线语文老师有了很大的触动,强烈地感受到:语文教师当以阅读的姿势伫立。

一、阅读,让生命更丰富王老师爱读书。

有人问:“王老师,读书是不是您的业余爱好?”他说:“错了!应该把‘业余’两字去掉。

读书是我的爱好,读书是我可以全身心投入的爱好。

读书是跟我吃饭一样,跟我呼吸一样,在我的生活当中是非常自然的。

”是啊,王老师确实是爱书之人,据他自己所说,藏书量少说也有七八千册了。

教师读书笔记读《王崧舟讲语文》有感有感于王崧舟诗意语文

教师读书笔记读《王崧舟讲语文》有感有感于王崧舟诗意语文

《教师读书笔记读《王崧舟讲语文》有感|有感于王崧舟诗意语文》摘要:就是生命你每天都消耗己生命并更多生命付出期待“生命与生命交流生命与生命沟通生命与生命美丽邂逅,王崧舟举了永正老师上《新型玻璃》课学生反复课是反复老师提出问题“课介绍了哪几种新型玻璃,几分钟那孩子做出了这样回答“课共介绍了5种玻璃它们分别是吃音玻璃、夹丝玻璃、吸热玻璃、变色玻璃我年收获就是了几其就是《王崧舟讲语》特级教师王崧舟曾教授《慈母情深》和《枫桥夜泊》都曾语界引起轰动学语该怎么教?王崧舟这里有他独到诠释所有节段落都是取他演讲稿他语言而诙谐幽默而发人深省不心你就会不知不觉陷入他诗感性里纠缠语与生命漩涡里然发出仰天感叹原应该这样教语啊寒假我常常就俯桌前默默地着翻接受着次又次洗礼他用遍遍唤醒着我心某种期待常常忽然会让我恍然悟原我直都是错他说人生应该有四种境界“境界不对职业和人生义体验和释也就不”首先是功利境界工作就是了生存教就是我饭碗教才能生活这完全正确但是如始终停留这境界单纯只是了赚钱而教王崧舟不客气地说“老师啊是要了辈子饭啊”其次就是上升到了道德境界就是了肩上这份责任而教因你面对是全班四五十承着全甚至是几代人希望了这份责任和希望怎能不教呢?可是冷静下想你会发现兢兢业业、勤勤恳恳、无私奉献学生而活长而活校长而活这样有义吗?“人不能总是别人而活吧?”所以这候必须超越必须得提升己境界三重境界那就是科学境界也就是我们常讲要做科研型老师那你就不是谁而活了你是学问而活了你总是想方设法提高学生学习效率不断更新是己理念和方法“怀着种憧憬、怀着种期待、怀着种惊奇进入了课堂”“你试验你思想你考量你做法”你教学程到了做学问趣味这应该是种很高境界了四重境界那就是生命境界了就是生命你每天都消耗己生命并更多生命付出期待“生命与生命交流生命与生命沟通生命与生命美丽邂逅”“支付是生命结缘是生命收获还是生命”每次上课都要有“活当下”思想如每次提出问题你都只是期待正确答案那你永远只能焦虑、矛盾其实这对语老师说是矛盾提出问题当然期望得到正确答案有了正确答案教学才能正常进行也许数学可以这样想语是绝对不行王崧舟举了永正老师上《新型玻璃》课学生反复课是反复老师提出问题“课介绍了哪几种新型玻璃?”学生回答说“课介绍了五种玻璃种是吃音玻璃二种是夹丝玻璃三种是吸热玻璃四种是变色玻璃”老师没有让学生马上坐下而是增加难希望学生能说得简洁些学生面露难色想坐下了如你是活下刻那就会遍地寻答案麻烦也会接踵而老师却是利用了皮格马利翁效应他淡定地对孩子说“孩子别忙坐下老师看你有这能力要不再想想?”那是借班上课老师定不太了学生情况如遇到是差生那又该如何呢?当全场都十分安静期待学生回答而老师呢却直从容得看着那孩子几分钟那孩子做出了这样回答“课共介绍了5种玻璃它们分别是吃音玻璃、夹丝玻璃、吸热玻璃、变色玻璃”回答得非常简洁老师这样夸赞孩子“说得说得妙妙就妙‘分别是’三你节省了整整十五孩子如你刚才坐下了你就失了次展示己才华机会这样机会可不多啊”全场片掌声这就是活当下这就是享受课堂你选择了怎样生命状态就定你将收获怎样生命完了这我也直思考我现出什么境界我还应该向怎样境界奋斗每堂语课上我是享受还是备受煎熬?我让那些力图获得新知生命们付出了怎样努力王崧舟话寓深远可以供我整教师代细细品与思考我到了黎巴嫩学师纪伯伦句话以其与行共勉“工作是看得见爱通工作爱生命你就领悟到了生命深刻密”。

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读《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》有感
语文是充满诗意的,语文教师也应该洋溢着诗意的。

马卡连柯曾说:“教育是诗一样的事业。

”的确,教育是个崇高的事业,触摸的是诗一样的文字,谱写的是诗意的乐章。

语文教学可以让孩子们的心灵因充满幻想而变得诗意盎然。

在与语文教学牵手的日子里,我从未停止过对诗意语文教学的追求,特别是现在。

课堂上,我尽量为学生一次次搭建展示自我的舞台,与孩子们一起品读诗歌,美文,让孩子们在体验的过程中去经历,去想象,去感悟;早读时,我们通过“班班通”,看着视频一起背诵古诗词,背诵毛泽东诗词,教室里,总能涌动着诗的灵性,洋溢着诗的浪漫,弥漫着诗的芳香。

拿到这本书之前,只读了题目本以为,诗意语文应该是一种高深莫测的抽象境界,与之相关的也应该是“意识、精神、灵动”等等一系列日常生活难以感悟的抽象感觉,但是读下来整本书,顿时有了新的感受,就像作者所言那样,如果你现在问他,诗意语文是什么,他会推翻他所有有关诗意语文的抽象的概念,语文就是语文,诗意语文就是诗意语文,语文就是诗意的,没有特别之处,没有高深之处。

我的工作就是语文教学,这是多么实际的一件事情啊,为什么一定要问:语文是什么或者诗意语文是什么,语文真的是是一个看不见摸不着的实体吗?并不尽然,教学的本身才是实体,这个实体里面有文本,有教师,有学生。

语文是什么?我曾经这样千百次的问过自己。

曾经以为,语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章;曾经以为,语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练;曾经以为,语文就是训练学生会听、会说、会读、会写;曾经以为,语文就是培养学生爱语文的感情、用语文的习惯;曾经以为,语文就是让学生学习语言、掌握语用、积淀语感。

是啊!语文是什么?或许,有一千个语文教师就会有一千种关于语文是什么的答案;或许,昨天的语文有着昨天的答案、今天的语文又有今天的答案、明天的语文也将会有明天的答案。

这是一个不太可能有最终答案的问题,但却是每个语文教师必须面对、必须思考、并且必须最终做出自己回答的问题。

不管你是否意识到,每个语文教师的教学实践都在有意无意地对语文是什么做着属于他自己的诠释和演绎。

语文的诗意在哪里?在文本,在文本之美,在文本的秘妙中。

文本之美是诗意语文的基点和出发点。

诗意不是外加的,诗意是文本本有的、内蕴的。

语文教学指向文本秘妙,实在是诗意语文课程论和教学论的第一法则。

语言再抽象不过是符号而已,说白了整个语文教学的过程不过是两件事情而已,第一件事情但是:由言到意。

它是理解的过程,倾听的过程,走向视界融合的过程。

第二件事情:由意到言。

它是倾诉的过程,表现的过程,内在体验种种转化为表现与存在的过程。

所以有一种恍然顿悟的感觉,凡此种种有关语文教育的抽象无比的概念,静下心来思考一番,又都是实际的不能再实际的东西,语文讲究熏陶感染,无论是所谓的语文素养还是语文能力,其实都是渐进感染积累吸收的过程,比如说国家所提倡的普通话,东北方言口音还是比较重的,但是出门在外只要我略微注意一下自己的说话方式,说普通话的话,基本没有人能听出来我是东北人,这也得益于从小受到的语文教育,我的老师从来没有讲过你一定要学好普通话,普通话是走到全国各地能够讲得通的语言,但是老师在语文教育的过程中很认真的教给我们普通话,朗读课文学习课文有读的不准流露出方言的地方老师也必会纠正,就连她自己说话的时候也是字正腔圆,所以我作为她的学生,也受到了很好的熏陶
和感染,我并没有刻意去学,老师也并没有刻意去教,但是语文的概念就这样根植在了我的一生之中,它抽象吗,也许是,但是我就是实实在在的记住了它。

由此可见,语文真的不是什么讳莫如深的东西,硬要去把语文讲出来,我想那样所得到的效果应该是更多的人不用语文,不爱语文,不理解语文吧,身正为范,给予学生必要的引领和示范,把自身积累的知识也好,经验也好,在教育的细节中与流露出来,这就是教育,这也是信念的播种,时间会是土壤,时间会把你想要传达的所有抽象的东西根植在孩子们的灵魂当中,所以语文,仅此而已。

语文的学习过程当中,许多人说语文能力的培养找不到突破点,找不到学习的方法,换言之没有什么有效快速提高自己的途径,其实我很愿意和这样的家长去沟通一下,问一问他:你心目里的语文应该是什么样子的?它是否很晦涩?它是否很难懂?用心的去想过语文是什么吗?语文不抽象语文很简单,它既不像数学需要严谨周密的逻辑推理,它所需要的,你所需要给它的,不过是静下心来读读书,静下心来写写字,静下心来跟心灵去尝试一次对话。

读书百遍,其义自现,理解的基础不过就是读,耐心的砸一点时间在读书当中,不仅理解的能力会有提高,对人生境界的体会会更加深刻,语言文字对于灵魂的渲染和熏陶才是语文带给我们人生最好的礼物。

王崧洲先生把语文当做诗意语文真的是一件很美好的事情,物质化的时代下越来越缺少精神上的富足,就连教育都不可避免的沾染上了时代浮躁的气息,它开始变得急功近利,变得华而不实。

而诗意化的语文则重新把教育定位成为了我们灵魂的栖息地。

如果你把语文定位成为一门功课,那么你学习接受语文的方式也就只能是学习功课的方式,公式化的学习效果当然不会好,所以有的孩子不爱学习,有的孩子不爱学语文,如果把它当成是一门爱好,所有学习的动力都源自于喜爱,就如同你喜爱舞蹈那么你一切的动力都源自于在舞台上聚光灯下优雅的展现舞姿,你就不会去计较日复一日辛苦的练习与付出;如果有的孩子学习不好语文,那么我只能说你还不够爱它,你还不够懂它,语言不是语言本身更多的是交流的工具,文字不是文字符号更多的是情感的承载,如果你爱读书喜欢用心去感受这个世界,那么我相信,你一定能够踏实而又沉稳的去阅读,如果你你爱写作喜欢用自己的语言去表达对生活的热爱,那么我相信你一定能够娴熟而又多彩去书写,境由心生,生活不是简单的数学公式,老师又能把怎样的语文知识传授给你呢?老师所传授给你的不过是一把能打开这世界浩瀚书籍海洋的一小把钥匙,读懂多少内涵汲取多少养分完全取决于你自己的态度。

不去把语文当成一门讳莫如深的功课,仅仅把它当做是体会的工具或者表达的手段。

那么诗意一样的语文没有什么难学的,没有什么难懂的。

喜怒哀乐,欢笑泪水,语文是情感的承载,投入你的真情实感你得表达会富有情感,你的理解会意味深长;风霜雨雪,春夏秋冬,语文是意象的集锦,读懂他们你才会读懂这个更加真实而又绚烂的世界,所以语文是诗,充满诗意。

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