教导儿童读经心得报告
《王财贵教授儿童经典诵读讲座》观后感
《王财贵教授儿童经典诵读讲座》观后感
我看了《王财贵教授儿童经典诵读讲座》后，感触很深。
讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育，渐渐忘记了博大精深，历史悠久的中国文化。
对中国的许多名著一无所知。
自己祖国的文化都不了解，如何去学习别的国家的文化呢？接着，就引出了本次讲座的主题：倡导孩子读经。
经就是指弟子规，三字经，千字文等。
这些都是中国历史悠久，教人做人的书。
每小句三个字，朗朗上口，短小精悍,脍炙人口每一部分都有一个历史故事。
像弟子规主要教人孝顺。
每一小段都有一个有关这一段的内容的故事，且一字一句都包含一个深刻的道理。
短短几百字，概括了一生的哲学。
只要我们去品读，去感悟，去体会，就会感觉到中国五千年的文明，华夏民族绚丽多彩的文化！
同时，现在全国兴起“国学”热，不禁让我一点担忧：
孔子不是说要因材施教吗？我感觉王教授的读经计划似乎分量过重了。
也许孩子对现代科技、自然科学等其他事物更为感兴趣，对语言不“感冒”，过多读经是否会挫伤孩子的学习热情呢？教育部门又如何把握分寸呢？“知心姐姐”说过：“过高的期望，带来孩子的无望；…..过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措。
”我觉得一方面注重经典的质量，还要注重孩子情绪。
小学生经典诵读心得体会(精选5篇)
小学生经典诵读心得体会(精选5篇)小学生经典诵读心得体会【篇1】中华文明历史悠久，中华文明博大精深。
由历史而积淀下来的这些经典文化，不仅是民族智慧的凝结，更是我们的道德规范、价值取向、行为准则的集中体现。
延绵五千年的中华文明史，这不仅仅是民族的骄傲，更是要我们将其传承下去发扬光大。
传承优秀的传统文化，对提高全民文化素养、构建和谐社会、发展中国特色社会主意，实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。
中华文明博大精深、源远流长，易经、史、子、集诸类典籍为载体，由孔孟、老庄等诸子百家传承下来，这是华夏儿女成长所必须的营养，也是中华民族生生不息的根本。
我们唯有阅读、传诵经典，才能更好的传承炎黄子孙的血脉，同时也可以让我们在喧嚣与浮躁的现代社会中坚守住自己心灵的家园。
经典教育无论是对幼儿园的绮梦，还是对小学生以及学生的作用是不言而喻的，学生朋友们也会从中得到传统文化的滋养和熏陶。
通过诵读领悟经典文化能让我们穿越时空，一自己的独特生活感受与体验与神贤进行心灵交流，并在交流中吸取知识、提高能力、升华精神、形成个性。
中华优秀传统文化不仅对中国的经济和社会发展产生了巨大的影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了深厚的历史基础，而且对人类文明的也产生了重要而深远的影响。
博大精深、底蕴深厚的中华优秀传统文化蕴含着中华民族特有的信仰追求、高尚品质、文明准则、思维方式和生活方式，是中华民族的脊梁与血脉，是中华民族的灵魂与家园。
作为当代青少年，我们要努力学习中华优秀传统文化，做中华优秀传统文化的践行者。
让我们传播经典，弘扬传统文化精神，促使我们通晓事理、明白处世、修身养性、健全人格，以承担起继往开来、振兴中华的历史重任。
小学生经典诵读心得体会【篇2】我有幸参加了__小学举行的全市新经典诵教学观摩课，听了吕老师教学的《观沧海》，我感受颇深。
在这次活动中，听了吕敏老师执教的一节古诗诵读课，让我真正的明白了小学语文选入适量的古诗文的意义所在。
教导儿童读经心得报告
教导儿童读经心得报告一、引言儿童时期是个人形成和塑造的重要阶段，其间接受的教育对其一生产生深远影响。
而作为宗教信仰的核心文本，读经对儿童的精神发展和道德教化起到了至关重要的作用。
本文将探讨教导儿童读经的方法和心得体会，以期为后续的教学实践提供参考。
二、教导儿童读经的重要性1. 培养正信心态：儿童接触经典文本可以引导他们信仰的形成，从而培养出正信心态，帮助他们面对困难和挑战。
2. 增强道德观念：经典中蕴含着深刻的道德智慧，通过阅读，儿童可以接受到诸如仁爱、宽容和互助等正面价值观念的熏陶，从而培养他们正确的道德观念。
3. 增进家庭关系：读经过程中，家长与儿童共同参与并互相交流，这不仅能够加深亲子关系，还能够共同感受宗教的力量。
三、教导儿童读经的方法1. 选择合适的经典文本：根据儿童的年龄和理解能力，选择适合他们阅读的经典文本。
例如，可以选择一些富含故事性和鲜明角色的经典来引发他们的兴趣。
2. 建立良好的阅读氛围：为儿童创造一个安静、舒适的阅读环境。
可以在家中设置专门的读经角落，配备舒适的座椅和灯光。
3. 分段阅读和解读：对于儿童来说，长篇经典可能难以一次性阅读完毕。
因此，可以将经典分段进行阅读，每次集中注意力在一个小段落上，并引导儿童对其进行解读和思考。
4. 利用图书和多媒体资源：选择适合儿童的绘本和视频资料，以图像、音频等形式辅助阅读。
这样能够更好地激发儿童的想象力和注意力。
5. 与儿童共同讨论和分享：在阅读结束后，与儿童共同讨论并分享他们的理解和感受。
鼓励他们表达自己的看法，并予以肯定和引导。
四、教导儿童读经心得体会1. 儿童的主动参与：教导儿童读经的过程中，发现他们非常愿意参与和分享自己的观点。
他们的思维和感受与成人有所不同，他们可能会提出一些新奇的见解，这让我对儿童的智慧和成长充满了希望。
2. 对经典文本的理解：儿童读经的过程中，他们对经典中的故事情节和人物形象的认识有时比成人更为直接、纯真和深入。
为孩子指点江山,读经一年感悟!
为孩子指点江山，替他指引他的人生道路，为他的人生负责！当我们还在犹豫读经是否可行时，有人已经在孩子身上看到了胜利的果实，看看这位妈妈的分享，也许可以给那些信念不够坚定的父母们一剂强药！去年10月9日，在众人的非议和疑惑之中，我排除了重重阻力，和明明一起坐上飞往广州的航班，到远在千里之外的读经学堂求学。
当时怀着唯一的信念——包本背书。
我对于王财贵王财贵教授的读经讲座，研读不多，原因之一，我家先生担心我对读经教育过分痴迷，为“息事宁人”，在家里尽量收敛；原因之二，王财贵教授说他推广读经20年，讲来讲去主旨都没有改变，所以我窃以为，读了几个著名讲座后，已经读到了读经教育的80%；原因之三，随着读经典的增多，我以为，王财贵王财贵教授是象牟宗三、熊十力、唐君毅等大家看齐的新儒家，正如孩子读经典要分先后次序，王财贵王财贵教授和这些大师的著作，应该在读完经典之后，细细的研读和学习。
所以，对王财贵教授讲座的研读太少，以至于孩子读经一年多的时候，我还对“包本”这个词几乎没什么印象。
第一次听说包本，还是从读经学堂，2013年初正是读经学堂开始大规模包本录像的初期。
我一听说，即无限向往。
朴素的认为，这就是读经典背经典的终极状态了。
反正孩子是要读经，既然读就去追求最扎实的吧。
基于这样的考虑，我把身边亲朋的诸多问题搁置脑后，诸如，背了也会忘的。
学校的功课能追上吗？参加高考吗？没学历怎么找工作？甚至有来自明明的质问“不上课小提琴退步了怎么办？”……等等，统统被我搁置。
包本，成为当时最重要的目标。
如今，一年过去了。
明明在读经学堂已经完成6本中文包本。
离计划的9本中文、4本英文的标准似乎只差一步之遥，假以时日，胜利在望。
他的迅速成长，令我始料未及。
要说这一年的感悟，很简单，包本背诵，带给孩子和我的收获，不止是那沉甸甸的6本书，还有方方面面的成长，以及对读经教育更坚定的信心。
明明去读经学堂之前，我就对他提出过包本《学庸论语》的要求，但他觉得太难了，做不到。
小学生经典诵读心得体会(精选12篇)
小学生经典诵读心得体会（精选12篇）小学生经典诵读心得体会篇1本学期开始，学校大力提倡各年级进行国学经典的诵读活动，我觉得有以下几方面的积极意义：（一）国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的品质。
据科学研究发现，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，优秀的道德品质）只有10%-20%的人靠的是智商。
因此，要想使孩子成为有用之才，首先就得培养其高尚的品质，而诵读经典则是培养其高尚品质的一条最好的捷径。
比如我班的孩子大多来自农村，孩子的各种习惯都很差，那么《弟子规》就是一本很好的育人教材。
它告诉我们从小就要做到“首孝悌、次谨性、泛爱众、而亲仁、有余力、才学文。
”这些基本人做人处事的道理，同时说明学知识之前，首先要学会做人。
国学经典诵读里面有不同的知识，通过诵读能让学生懂得许多课本上或家长老师讲的课本之外的道理。
（二）国学经典诵读，可以增加识字量。
在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律起蒙》等经典，可以明显、快速地增加识字量，自然为孩子阅读其他书籍时扫清了许多字词障碍。
(三)国学经典诵读，能显著提高孩子的记忆能力。
小学时段是孩子记忆的黄金时期，如果有效地开发，就会发现这是一个极其丰富的矿藏。
但是，这种记忆潜能如果不予开发，就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。
而一旦开发出来，不但现在记忆超人，而且可以伴其一生。
从这个层面讲，国学经典诵读开发的是学生一生潜能。
同时，诵读国学经典，也是为孩子一生打点文化底色。
随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。
(四)国学经典诵读，可以提高孩子的文化素养。
如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。
通过经典文化的诵读，可以大为提高孩子文化知识素养，我觉得国学经典诵读能给学生带来最大变化的就是语文能力的提高。
小学生诵读心得体会范文
小学生诵读心得体会范文学习作为一种获取知识交流情感的方式，已经成为人们日常生活中不可缺少的一项重要内容，尤其是在二十一世纪这个知识经济时代，自主学习已是人们不断满足自身需要、充实原有知识结构，获取有价值的信息，并取得成功。
下面小编给大家带来小学生诵读心得体会范文，希望能帮助到大家!小学生诵读心得体会范文1我们学校自从开展了读好书诵经典，营造书香校园以来，对经典浸润、文化育人的校旨有了更深刻的认识和感悟。
每个星期一的早晨，在升国旗的仪式上，领读的孩子站在国旗下，带领国旗下的孩子领诵《道德经》第一章《开宗明义章》，感到了国家对经典文化的重视，他们在弘扬民族传统文化。
每个星期二的晨诵时间，看着孩子们整齐地捧着论语书，听着朗朗的读书声，领读的孩子站在讲台上，带领大家齐声诵读，我就品到了古香。
每天，我们老师读经打卡，把自己所读的经典录音，传道微信群里，共同分享，领导统计检查，公布。
自己把论语的一个章节，读上两个多月，几百遍的功夫，熟读成诵，但是还是不能完全理解，感到李白的一句话“只要功夫到，铁杵磨成针。
”是真理。
经典诗文，如同民族服装，绚丽灿烂，是一朵开在无限斑斓世界的一朵花神，迷人，令人神往!小学生诵读心得体会范文2古诗文是中华民族优秀的文化资源宝库。
它千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。
对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
正如国学大师南怀瑾先生所说的：在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。
至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即便面对串盛的美食，也难以吸收其营养了。
我们的经典琳琅满目，经典诗文的诵读，这项活动的开展，孩子们受益匪浅。
“会当凌绝顶，一览众山斜将杜老先生那种高-瞻远瞩和俯视一切的雄心彰显出来，那种豪迈的气概又影响了多少后人。
家长心得--我是如何看待读经教育
读经教育对孩子成长的帮助及影响深圳哈美幼儿园家长高海琼本人从去年开始接触国学经典,经过一年时间学习,个人也有很大的进步,对读经教育有了一定的认识。
小瑞杰今年四岁，相对于同龄小朋友语言发育较晚，性格内向、胆怯且不善于与小朋友沟通交流，在经过了一年的读经教育语言发展有了很明显的改善，在国学经典的熏习下变得乖巧懂事多了。
因为孩子是在读经班，每隔一周我见他一次，每次感觉都有不一样的变化，不管是在行为举止或语言表达都比以前明显好很多，看着孩子一天一点点的进步，当妈的我倍感欣慰，在此感谢老师们的辛勤付出和国学经典教育对孩子的帮助。
记得去年暑期参加了孩子暑假夏令营的结营仪式，老师们用心安排了一个环节就是安排小朋友们给自己的父母洗脚，当时他才三岁半，当我看着孩子端着水晃晃悠悠的走到我的面前蹲下身，轻轻的帮我脱去鞋把脚放入盆里，那双稚嫩的小手抚摸到我的脚时，顿时一股暖流涌向心头感动极了，止不住的泪水瞬间模糊了双眼……“百行万善孝当先”，还有就是今年的生日，我给他准备好了蛋糕，正在帮他插蜡烛的时候，孩子叫了一声妈妈并扑通一下跪在了地上，给我行了一个生日礼，当时我很惊讶,也很感动，可见在孩子幼小的心里已经扎根了一颗爱的、善良的、感恩的种子，经过经典学习熏陶就懂得了感恩和孝顺父母。
国学经典是中华文明的根基及精髓所在，只有从根基学起才能保持住以前精华的东西。
让孩子从小就学习国学经典教育，是开启孩子智慧之门的钥匙。
大量的医学证明0~13岁是孩子记忆的黄金时期，此时的记忆能力是90%，而分析理解能力是10%，所以这个阶段不需要讲，只需要他像海绵似的大量吸纳，等时机成熟也就能理解了。
现在的孩子普遍出现偏食、注意力不集中、多动、自我为中心、不爱学习不讲卫生、不讲礼貌，性格急躁、不合群、冷漠、在家没大没小……等一系列不良行为习惯，这些问题应该引起我们的高度重视，因为行为心理学的研究告诉我们一个人一生的健康、成就与快乐85%取决于这些习惯和性格，而良好的行为习惯和性格是孩子一生幸福的基础，因此孩子良好的习惯和性格培养是为孩子的一生做准备，对孩子一生教育负责的教育关键点，而哈美幼儿园所推广的读经教育所解决的核心问题就是孩子最终成为什么样的人？如何才能让孩子更有出息，如何让孩子一生幸福快乐？经典教育就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段通过接触代表人类最高智慧的经典文化开发其高度智力，培养其健全的人格，为孩子的成人成才奠定坚实的基础的一种因人施教、因材施教、符合人性化的教学方法。
教师读经培训心得体会
在我国，传统文化教育越来越受到重视，作为教育工作者，我们有责任传承和弘扬中华民族优秀传统文化。
近日，我有幸参加了教师读经培训，收获颇丰。
以下是我对此次培训的心得体会。
一、读经的意义1.传承文化：读经是传承中华民族优秀传统文化的重要途径。
通过学习经典，我们能够了解我国历史、文化、哲学、道德等方面的知识，增强民族自豪感和文化自信。
2.启迪智慧：经典中蕴含着丰富的智慧，读经有助于我们启迪智慧，提升思维能力。
在教学中，我们可以将经典智慧融入课程，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观。
3.塑造人格：经典教育注重培养人的道德品质。
通过读经，我们可以树立正确的道德观念，塑造健全的人格，为学生的全面发展奠定基础。
二、培训内容与收获1.培训内容（1）经典解读：培训中，专家对《论语》、《大学》、《中庸》等经典进行了深入浅出的解读，使我们更加深刻地理解了经典内涵。
（2）教学方法：培训介绍了多种适合课堂的教学方法，如吟诵、故事讲述、角色扮演等，使我们能够更好地将经典融入教学。
（3）课程设计：培训讲解了如何设计经典课程，包括课程目标、内容、教学方法等，使我们能够根据学生实际情况进行课程设计。
2.收获（1）丰富了知识储备：通过培训，我对经典有了更深入的了解，为今后的教学工作打下了坚实的理论基础。
（2）提高了教学能力：培训中学习到的教学方法使我能够更好地将经典融入教学，提高教学质量。
（3）增强了文化自信：在培训过程中，我深刻感受到了中华民族优秀传统文化的魅力，增强了作为教育工作者的责任感。
三、践行经典教育的思考1.树立正确的教育理念：我们要充分认识到经典教育的重要性，将经典融入课程，关注学生的全面发展。
2.创新教学方法：结合经典教育特点，创新教学方法，激发学生学习兴趣，提高教学质量。
3.加强师资队伍建设：提高教师经典素养，培养一支具备经典教育能力的师资队伍。
4.家校合作：与家长共同关注学生的经典教育，形成教育合力。
总之，教师读经培训让我受益匪浅。
简便易行的读经教育学习心得
简便易行的读经教育学习心得一口气看完三个阿贵老师的演讲和访谈，刚好最近也在反思过往这些年的成长历程。
整理我的心得，也是我选择读经教育给孩子的依据。
我从5岁进入体制教育的课堂，到27岁硕士毕业，曾经在大学教书11年。
身边的人常常称我是才女或者学霸，或者文化人。
但是，我一直否认这些。
我觉得自己算不上才女，或者学霸，更算不上文化人。
更不敢说自己是知识分子。
直到这两年，我开始关注自己的心性和智慧，我开始觉得知识分子不在才华和学识，而是赤城的心，和终身学习者的素养。
我开始坦然的喜欢以知识分子自居，觉得骄傲。
所以，当我昨天听到阿贵老师把读经教育，定性为是涵养儿童的心性，智慧，是生命的教育。
我非常认同，这才是教育的本源。
而这样的教育，要在13岁之前完成，否则就来不及了！虽然，听到这个对时间的警醒，我有些漠然和麻木，但是我确实一直期待自己的孩子，能有幸在14岁找到毕生奋斗的方向。
就像孔子：吾十有五而志于学。
孩子能够在14岁找到毕生奋斗的方向，一直是我教育她的梦想。
为此，我带她在大理寻找了一年新式教育。
最后，我发现一个问题，新式教育，饱含很多人的热情和奋斗，但是最后基本都坏在师资。
今天早晨，我突然意识到，可能只有古圣先贤，才能成为万世之师。
而今天这些身份是老师的人，恐怕只是同行人。
或者说，如今这些老师，都是白话文教出来的，只是接受了科学教育，普遍的没有艺术审美教育，最要命的是没有得到圣贤的教育。
一旦孩子在14岁以后，找到毕生奋斗的方向，那个时候选择学校或者老师，就很简单了。
但是，在此之前，老师好难找。
我在大理几乎换了一遍新式学校，最后，我的结论是，教育的根本在家庭。
事实是：我的家庭氛围，我自己的生命状态，都还浑浑噩噩，学校的那点支持，也没有大用处。
现在看来，不是老师不好。
是这个阶段的孩子，要跟圣贤学习，其他人，没有人能够胜任这个角色。
按照阿贵老师的观点，这个时期，孩子在吸收天地之间的文化精华，古往今来的精神遗产，奠定一生的基础。
读经教育的基本原理心得体会
读经教育的基本原理心得体会（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读经教育小感
随感(一)、全片有感在一看到碟片的时长有那么久时，我懵住了。
心里在想：“这要看几天啊！我能把它看完吗？”第一次看的时候是王财贵教授的演讲，不到四十分钟就坐不住了。
之后几次就慢慢静下心来看了。
虽然结果是我并没有把它全部都看完，但是已经看的这些内容就使我有了去行动的力量。
我想行动的是：一、我要读四书五经；二、我想有个孩子让我按里面的方法来实验一下。
首先是“我要读四书五经！”且不说片中所说读经的各种好处，单单我自身来说，我就想阅读一些我们中国经典的书籍，我怕自己对中国传统文化的了解还不及一个外国人。
英语这方面的学习已经是半拉子了，我可以有借口说我没有学习英语的良好环境，我是中国人，干嘛要学英语。
可是，我是中国人，我却背不出享誉世界的《论语》，说不上被日本人重用的《三十六计》，不知道外国学者谈的津津有味的《老子》《孟子》……甚至，随着时间的流逝，我没有回头去看看自己曾经学过看过的一些经典书文，曾经会背的一些古诗词在渐渐遗忘，我怕某一天我连四书五经都讲不出是什么，接不上外国人说的诗句，与别人谈论中国传统文化时词穷。
那我的学习还有什么意义，学习难道仅仅是为了生存？不，学习，是为了提升自身的修养，完善自己的认知观点等。
学习，是为了我自己。
我国的经典很多，我不知道从哪里开始我的塑造之路，看了这些之后，我想不妨从熟悉的开始《论语》。
希望日益浮躁的我可以沉静自己。
就我所读的专业来说，如果我能成功成为一名幼教工作者，我的教育思想教育方式会影响孩子。
我若是知道更多正确的知识，孩子们就能得到更多正确的知识。
如果我要教孩子们读经，那我就先要自己熟读。
我最先要做的就是提升自己。
最后是“我想有个孩子让我按里面的方法来实验一下。
”这是一张宣扬读经的碟片，里面对读经的益处做了各种各样的讲说。
但是我们并没有实验数据来说明幼儿读经百分之百是有益处的，也不能确定对每个儿童采用熟读背诵的读经教育可以成功。
那些列举的成功案例，按中国儿童人口来算，只能说他们的成功是个案，不能代表全部。
孩子5年在家读经心得报告
孩子5年在家读经心得报告第一篇：孩子5年在家读经心得报告孩子5年在家读经心得报告我是从2005年3月将上小学3年级的儿子（1996年5月4日出生）休学在家读经的，女儿当时3岁半（2001年9月22日出生的）已开始了早教和读经，其后不久将上小学4年级的外甥女也休学邀请到我家，三个孩子一起读经。
儿子从2005年3月至今已经背诵的经典有：《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《孝经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《笠翁对韵》、《孟子》、《道德经》、《庄子》选、《易经》以及《心经》、《大悲咒》。
熟读了《中医养生启蒙》、《了凡四训》。
英文经典：《莎士比亚十四行诗》（3首）《哈罗德游记》（1篇）、《麦帅告子文》、《英语导读1000句》1－12课。
女儿至今已经背诵的经典有：《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《孝经》、《论语》、《道德经》、《易经》以及《心经》、《大悲咒》。
英文经典：《莎士比亚十四行诗》（2首）、《麦帅告子文》、《仲夏夜之梦》12页。
外甥女从2005年3月至2008年9月背诵的经典有：《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《孝经》、《论语》、《孟子》（上1－2章，下全章）、《大学》、《中庸》、《道德经》，熟读了《了凡四训》、《太上感应篇》、《文昌帝君阴陟文》及佛家经典《心经》、《大悲咒》，英文经典《莎士比亚十四行诗》（2首）、《英语导读1000句》1－10课。
从近5年的教导孩子读经中我的体会是：1、读经的速度。
要宁慢勿快，一定要熟读、熟背。
我们从2005年三月至2007年上半年，给孩子（儿子、外甥女）读经字数很多，每天二三百字，有时甚至400字。
字数多了，当然读诵的遍数就少，但孩子们一般读到五六十遍、有时三四十遍就能背了，然后就他们多念几遍，巩固巩固。
当天任务第二天检查都能熟背，所以就通过了。
接着第二天就继续当天的任务（二三百字、三四百字）。
从当时来说，读经速度当然很快。
但从2007年初，再返过来复习时，原来熟背的，已经忘记了很多，一直要提示，否则背不下去。
幼儿园诵读经典心得体会
幼儿园诵读经典心得体会幼儿园诵读经典心得体会当我们有一些感想时，马上将其记录下来，这样就可以总结出具体的经验和想法。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的幼儿园诵读经典心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。
国学所讲的礼、义、孝集中的体现了中华民族的文化和精神。
同时也感到国学教育的重要性。
开展国学经典诵读活动,其目的不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根…熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。
所以把国学经典诵读活动作为幼儿园教育教学的一项重要内容，让经典真正植入孩子们生命，成为影响孩子一生的文化血脉。
这个学期通过与孩子们大量整体诵读经典，我也学到了不少的方法，有了许多体会。
根据我学习的经验总结：“不求理解，只求熟读”，简单的过程不要复杂化，只要反复念反复跟读，儿童自然就能背诵；在反复整体诵读中，孩子们很轻松很愉快的就可以大量记忆其内容，并且对大量生字的认知。
让学生从经典中感受学习的乐趣。
经典诵读实现了育人，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。
国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对幼儿进行教育的好材料。
首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。
其次，提高了幼儿的阅读能力。
学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。
在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。
“书读百遍，其义自见”就是这个道理。
学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。
然后，是扩大了学生的知识面。
学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。
最后，促进了幼儿表达能力的提高。
俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。
小学教师读经的心得体会整理17篇
小学教师读经的心得体会整理17篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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儿童诵经的情况及收获——qxr999
儿童诵经的情况及收获——qxr999先生好、各位学长们好：下面我将孙女诵经的情况及收获向大家汇报一下：孙女出生于2002年1月，现已四岁零两个月，大约从去年5月份开始由我带诵《德道经》观妙章，不几天她就能背诵熟了。
有一天晚上，电脑中诵《德道经》论德章，她也能跟诵，并且诵的很熟，问他什么时候学的，跟谁学的，她说电脑里老念，我就跟着学会了。
由此我发现这孩子比较聪明，从此就开始带她诵归道心愿词和双一章，逐渐的增加到十二章，现已能基本背诵，个别地方有时需要提醒一下。
通过诵经发现孩子身体健康、性格活泼，自认为比同龄孩子聪明、懂礼貌，下面列举几件小事：孩子临上幼儿园的前一晚，对奶奶说：“奶奶，我明天要上幼儿园了，不要想我，这是第一；第二是我上幼儿园有老师照顾，不要惦记我；第三是听老师的话；第四是我到了幼儿园和小朋友一起玩、不打架；第五是奶奶不要和爷爷吵架，别生气（我平时说话声音较大，孩子以为是吵架）。
当时奶奶以为是爸爸、妈妈教的，一问才知不是，是孩子内心的流露。
至今日，孙女上幼儿园已三周了，给我们带来的惊喜是一个接一个。
第一天去接孩子，从未接触过英语的孙女见面第一句话竟是：I’m going to the park（我要去公园），令前去接她的父母大吃一惊，因为此前任课老师说过因句型较长，孩子们可能短期内不会读诵。
又如孩子们平日学的儿歌或电视里播放的歌曲，孙女跟上几遍就能学会，如《兜风去》、《公园里》等。
另外还有个有意思小插曲，孩子入园后第二周开设跆拳道课，第一节课因练站姿时间较长，可能姿势不太正确，把孩子累哭了。
第二天，一看见教跆拳道的教练来了，就知道要上跆拳道课了，马上和老师说：“老师、老师我知道你是好老师，我求求你了，别让我练了，太累了。
”写至此处孙女在一旁抗议的说：“别再提练跆拳道了，一提我心里扑腾，我再也不练跆拳道了。
”在幼儿园，老师们的评价是：这孩子比同龄孩子聪明、懂事，说话有条理、有逻辑性，适应能力强。
辛翠玲如何培养孩子诵读经典培养孩子的良好习惯听后感
辛翠玲如何培养孩子诵读经典培养孩子的良好习惯听后感
培养孩子诵读经典和良好的习惯，需要父母具有正确的引导和方法。
以下是一些建议：
1. 父母要做好自己的表率，如果父母自己喜欢诵读经典，孩子会更自然地接受这种行为方式，自己也会从中受益。
2. 创造适当的环境来鼓励孩子诵读经典。
可以在家中摆放一些与经典有关的书籍，或者通过故事、卡通等形式向孩子介绍经典的内容。
3. 建立规律，每天安排一定的时间来进行诵读经典的活动。
可以选择晚上睡前、早上醒来或其他固定的时间段。
4. 用积极的方式鼓励孩子，给予表扬、奖励和肯定。
可以鼓励孩子自己选择经典，在他们完成诵读后，给予适当的奖励并及时表扬。
5. 以孩子能够理解的方式，向他们讲解经典的内涵和道理。
与孩子一起思考经典中的启示和教育意义，培养他们思辨的能力。
总之，通过正确的引导和方法，孩子可以很好地接受诵读经典的行为方式，同时也能够培养出好的习惯和深厚的人文底蕴。
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教导儿童读经心得报告（一）儿童读经的深远益处古人云：“少成若天性，习惯成自然”。
在儿童天性未染污前，善言易入，先入为主，待其长大而不易变，故人之善心、信心和优秀品性须在幼小时培养。
凡为人父母者，在子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧和定力，更晓以因果道德，敦伦尽分之理；若幼时不教，待其长大，则习气已成，难以修正，悔之晚矣。
儿童所读的经并不是指佛经或宗教的经典。
凡是圣贤的典藉，可以历久弥新的，可以规范我们立身行事的，皆称为经典。
借由以下几个问题的回答，我们可以对儿童读经的深远益处有所了解：心定功夫是如何培养的？读经时，讲求语速、语调：要求语速不急不徐，语调抑扬顿挫。
现在一般人一切都讲求快速，有的人听到读经读得这么慢，就提不起精神，其实读经就是让我们的心能静下来。
一个人能定得下来，才有能力思考，面对问题，才不至于慌张、忙乱。
心定功夫的培养，就是由平素来训练的。
训练的最好方法莫过于读经。
读经既简便易行又不用花钱，每一个家长在家里就可以辅导孩子培养这种心定的功夫，也就是现代常说的训练沉稳、从容的心理素质。
为什么要读古人的圣贤经典？有很多老师、家长质疑，古人的东西、旧有的东西有哪些值得学习的？对于这种疑问，我们要冷静思考这种质疑有没有道理？回顾我们过去推动文化经典的时候，往往采取比较强硬的手段，硬要孩子背下来。
孩子背了，但不懂得意思，家长就会想既然不懂得意思又何必背呢？就以为读古人的东西、旧有的东西是没有用处的。
我们想一想，人从出生到老死，可以说无时无刻不在学习，每一个年龄阶段都有每一个年龄层面的思考。
随着人生的发展，对人生的历练都有更进一步的体会和思考。
尤其是步入中年以后再回头看看过去，由于自己的无知，浪费了许多宝贵的时光。
等到我们年龄大了，再来学习，往往感到我们的体力、脑力确实是力不从心，因为我们已经没有那么多精力和时间来学习了。
等到我们了解、已经看透以后再来学习，为时已晚。
古人言：幼无学，老何为？幼儿的学习就是扎根教育。
人要有底子，最好的底子无过于圣贤的智能经验，这是人立身处世的基础。
比如说一年级的读经小朋友在爷爷被选上了孝悌楷模后说出：“孝悌也者，其为人之本欤？”的话，我们可以想象她在背诵这一句的时候，可能完全不知道它的意思。
熟读、背下来后，看到爷爷选上孝悌楷模，她就明白原来爷爷是一个孝顺的人，还为此获得政府的奖赏，因而她就能有所体会，讲出了孝悌是为人的根本。
所以要预先垫底，有了基础以后，才能运用。
就像盖一座大楼，没有基础绝对不能盖起来。
以圣贤经典为地基的扎根教育就非常重要。
把圣贤的经典融入到自己的脑海中变成自己的经典，有哪些好处呢？简单举例说：遇到困难时，你会想到古人说“遇到困难应当愈挫愈勇”你就会勉励自己不要灰心，不要难过。
孟子说道：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”你要记起这样的话就会认为自己是有用的人，一定不会自暴自弃，还会勇于承担一切困难和艰辛。
我们纵观历史上的圣贤、伟人的成长历程：孔老夫子自幼失去父亲，由母亲含辛茹苦将他教育成人，最终成为至圣先师。
孟子也是自幼父亲就过世了，“孟母三迁”，用心良苦地教育孩子，终使孟子成为中国历史上的贤人。
范仲淹靠苦学，经历了种种的艰辛，最终成为国家的宰相、国家的栋梁。
他廉洁奉公的品行流传至今。
历史上所有成圣成贤的人哪一个不是历尽艰辛，经历种种考验最后成为圣贤之人的？我们想一想，如果读了圣贤的书，存于脑海，虽然没有办法一下子用出来，但随着年龄的增长，我们对人生的看法，对人际关系的处理，借由圣贤典籍的教诲，我们可以做到最合理的应对。
最起码我们在人生旅途中，懂得如何把握方向和掌握目标。
比如我们读到孔夫子说：“四十而不惑”，到四十岁以后我们对人生的看法是不是更进了一层呢？如果我们越活越倒退，就说明对于圣贤典籍，我们未曾读过或没有读进去。
如果我们从小就接受经典的熏陶，圣贤就可以常相左右，当我们遇到任何的问题，信手拈来圣贤的教诲就会发现圣贤典籍原来就是我们人生导航，可以带领我们走向光明。
最起码在面临挫折时，我们有能力勇于接受，不至于在挫折来临时，束手无策。
可见圣贤典籍在日常生活中我们都可以运用得到，只是一般人不知道如何运用，也就不能了解圣贤文化何以能承传五千年，又为何五千年来他一直是中国各朝各代的立国之本。
综观历史，我们可以发现，社会安定的维系都有赖于这些圣贤遗留下来的智能和经验。
缺乏圣贤教育会出现哪些问题？(1) 全社会不重视圣贤教育的结果是什么？现前，我们面对高科技的文明社会，虽然物质水平都提升了，具有极高的日常物质供需享受和便利，可是我们冷静观察，现今社会人们的内在精神并没有提升，社会混乱，道德沦丧，人们内心缺乏安全感，就是由于现代人从小没有接受过德教（“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的八德教育，另外一说是“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”的八德教育），没有接受过圣贤的教诲，因此就不懂得如何做人，如何处事。
当今的学校教育，也普遍着重在知识、科技教育，并没有把人文教育做很好的教导。
其后果之一就是不知道人与人之间应该如何相处，不知道如何尊重对方。
人与人相处时就很易起冲突，夫妻不和比比皆是，父子相告在今天也屡见不鲜……(2) 圣贤教育的重要一环——家庭教育是不是断了？家庭中父母得不到敬重，父母和子女两代都受西方化的教育，父母和子女之间就像是朋友。
至亲父母的尊长地位降为朋友，而朋友又是可有可无的，家庭的伦理随之丧失了，出现了父不父，子不子；夫妻之间不懂应该如何相互尊重；子女之间也不懂如何友爱．．．所以我们不得不说是“上梁不正，下梁歪”。
现在单亲家庭增多，子女更难以接受良好的家庭教育。
在缺乏以圣贤教育为核心的家庭环境中长大的孩子，我们会觉得他们好象非常的冷漠，暂且不要说有伦理，有道德，连最起码应该尽的责任都不清楚，想到的只是自己的利害与得失。
在以往农业社会，靠家庭教育，人们也知道人有尊卑，要尊敬长上，懂得敬畏天地……过去，学校的老师因学生犯错误处罚孩子，家长会感到很高兴，因为孩子得到认真的关照，在出问题时，老师特别地付出教导。
家长会报着感恩的心向老师致谢。
而现在的情况呢？一个家庭大多只有一个孩子，儿子像皇帝，女儿像皇太后，饭来张口，衣来伸手。
《弟子规》有言“父母呼，应勿缓”，是父母呼唤，子女应对。
而现在，小皇帝一呼，爸爸、妈妈甚至爷爷奶奶一起应。
家庭的结构关系完全颠倒了。
孩子是千般宠爱于一身，从小没有被骂过，被雕塑过。
到学校后，如果犯一些过失，老师难免会严词责备或处罚。
孩子现在都是父母的心肝宝贝，孩子回家一告状：“老师今天骂我，责备我”，父母就会感到难过，甚至到学校告状。
正是由于家长的这种溺爱逼得老师无所适从，也不敢倾全力来教导，尤其是品德方面几乎没有办法来指导。
因而这些幼苗从小就很傲慢，自大，自古以来老祖宗就训诫我们：“满招损，谦受益”，将来长大一定会遇到很多的挫折。
许多孩子在青少年时期就无法忍受一些外来的冲击，包括课业方面或人际方面。
因为没有幼小时期的挫折磨练，到青少年时期就往往想不开，甚至走向极端。
我们冷静想一想是谁造成孩子如此的？是父母，是失去的以圣贤教诲为核心的家庭教育。
我们不能怪学校和老师。
真正贤明的父母，应该懂得在孩子幼儿心性非常纯洁的时候，如果一味地纵容、宠爱、顺从是在害他。
谚语道：“棒头出孝子，箸头出杵逆”，我们不得不重视这个问题。
孩子小时候就像一棵小树，枝干很嫩，我们怎样雕塑，他就会成为怎样的形状。
所以我们要把握好这可塑性最强，记忆力最好的年龄段，给他圣贤的经典，让他在幼小的成长阶段就培育很多圣贤的智能和德能，那么他未来的人生道路就可以走入康庄大道。
有道是：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
”有慧眼者，当见于此。
（二）如何教导儿童读经近年来，教导儿童读经已经在全世界各地蔚为一股风潮，有许多老师和家长，在得知读经的益处后，纷纷教育自己的孩子；在学校或者在社区亦可见到热烈开展的读经活动。
如何正确地引导和带领孩子读经，就成为很重要的课题。
教导儿童读经本身并不是很困难的事情，但是作为一个老师，首先必须要熟读经文，而且不可以读错。
至于速度应该如何，我们要视孩子的年龄而定。
高年级的，速度可以快一点，而学龄前的，速度不宜过快。
因为读经时，最主要是让他们的心定下来，读快读急反而会导致他们内心的急躁。
多年的教学经验表明，读经应该不急不徐。
老师在带读之前，内心的准备也是很重要的，最好能把情绪缓和稳定下来，声调不宜急促、不宜过高。
对所要教读的内容在上课之前要做好充分的准备。
为什么要这样？因为老师有自信，学生自然有信心。
老师如果能把经文读熟，甚至可以背下来，学生听到老师流畅的读诵和抑扬顿挫的音声，学习的兴致自然就很高。
老师如果没有做好准备，不但心慌，又容易断句错误，学生就无法读得通畅，难免他们会心生怀疑：“老师读得水平是这样还来教我们？”如果有家长陪同，也会质疑老师的学问到底有多少？所以作为一个导读的老师在课前应该调适好自己的心理，并做好充裕的课程准备，上课才能收放自如，学生自然会随之欢喜地学习。
老师应有的课堂表现1.首先声音要洪亮，要有精神，学生自然能精神奕奕，不会懒散。
2.千万不要有断句错误，否则会误导学生。
所以要注重自我进修。
3.读经可以有抑扬顿挫的表现，随着声韵的高低起伏而自然晃动，不知不觉地，就会陶醉在读经的乐趣中。
4.语速不宜过快。
读得慢，让学生吐字分明清晰，有助于心定，再透过抑扬顿挫的经典诵读，还可以慢慢地体会个中的道理。
因为我们知道“读书百遍其义自现”的道理。
末学教的一个一年级的小朋友，爷爷被选上了孝悌楷模，全家聚餐庆贺时，这个小朋友就在餐桌上面抑扬顿挫地大声说道：“孝悌也者，其为人之本欤”，在座的大人都感到吃惊：这么小的孩子就懂得孝悌是做人的根本，而且话是在获得孝悌颁奖后讲出来的。
因而我们不能轻视周遭小朋友的领悟能力。
我们读得很慢的时候就很容易随文入观。
什幺是随文入观？是指随着文章文词的意境，我们能契入了解字义。
所以读慢有它的好处，尤其是3至7岁的小朋友更需要慢读教导。
《弟子规》讲道：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，因此教导小孩读经，自幼应当教他读得清楚明白，同时也奠定他言语清晰的基础。
至于验收学生背诵时，速度可以快一点。
用此种方法教学，有许多家长、老师反映：孩子透过读经之后，在学校的表现特别的优秀。
比如，过去孩子没有胆识，胆量特小，当老师要他起来读书时，不但没有自信，加上颤抖的声音，语音就更不清楚了；透过读经的训练，孩子上课被叫起朗诵时，就非常地有自信，每一个字都读得铿锵有力。
故经典诵读确实可以培养孩子的耐心、训练孩子的胆识，尤其是胆小的小朋友，他的自信心也会相对提高。
（语速和断句的示范请听如何教导儿童读经的音声版MP3）总之，语速的快慢要根据学生的年龄和接受情况，才能拿捏准确，掌握因材施教才是最好的方法。