5月节日

一、五一劳动节（5/1）起源：五一国际劳动节源于美国芝加哥城的工人大罢工。

1886年5月1日，芝加哥的216816名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。

为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。

这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。

1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。

从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝，并公众放假。

中国起源：中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。

这一年，一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。

1920年5月1日，《新青年》7卷6号“劳动节纪念号”出版。

发表蔡元培“劳工神圣”的题词、孙中山“天下为公”的题词和李大钊的《“五一”运动史》、陈独秀的《上海厚生纱厂湖南女工问题》等文章。

同时，还登载了《旅法华工工会简章》及唐山、山西、长江等地的劳动状况调查。

北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会。

新中国成立后，中央人民政府于1949年12月间5月1日定为定为法定的劳动节。

纪念意义：国际劳动节的意义在于劳动者通过斗争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史性进步，这才是五一劳动节的精髓所在。

歌曲：1921年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。

其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。

红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。

”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

二、世界防治哮喘日（5/1 5月第一个周二）起源：1998年12月11日，在西班牙巴塞罗那举行的第二届世界哮喘会议的开幕日上，全球哮喘病防治创议委员会与欧洲呼吸学会代表世界卫生组织提出了开展世界哮喘日活动，并将当天作为第一个世界哮喘日。

从2000年起，每年都有相关的活动举行，但此后的世界哮喘日改为每年5月的第一个周二，而不是12月11日。

目的：世界哮喘日（World Asthma Day）是由世界卫生组织推出的一个纪念活动，其目的是让人们加强对哮喘病现状的了解，增强患者及公众对该疾病的防治和管理。

宗旨：使人们意识到哮喘是一个全球性的健康问题，宣传已经取得的科技进步，并促使公众和有关当局参与实施有效的管理方法。

主题：第九个世界哮喘日是2007年5月1日，主题是“哮喘是能够控制的” 第十个世界哮喘日是2008年5月6日，主题是“控制哮喘你能！第十一个世界哮喘日是2009年5月5日，主题是“哮喘是能够控制的”三、世界新闻自由日（5/3）起源：联合国大会于1993年12月20日作出决定，宣布5月3日为世界新闻自由日。

这一行动源于教科文组织大会，其1991年题为“促进世界新闻自由的决议”，承认自由、多元化和独立的新闻是任何民主社会必不可少的组成部分。

该大会向联合国大会转达教科文组织成员国关于宣布5月3日为“世界新闻自由日”的愿望。

这一天是为了纪念《关于促进非洲新闻界的独立和多元化的温得和克宣言》，该宣言是1991年5月3日教科文组织和联合国在纳米比亚温得和克举办发展非洲独立和多元化新闻研讨会上通过的。

目的：世界新闻自由日是由联合国创建，旨在提高新闻自由的意识，并提醒政府尊重和提升言论自由的权利，该权利铭记在世界人权宣言第19条中。

活动：2007年联合国新闻部2007年世界新闻自由日活动将于5月3日星期四上午10时至下午12时45分在第1会议室举行，作为新闻部每周例行非政府组织简报会的一部分。

联合国网站都将全程网络直播。

2008年在教科文组织驻纽约办事处的支持下，5月1日上午10时在第1会议室，联合国新闻部用每周四非政府组织简报会时段，举行了2008年世界新闻自由日纪念活动。

四、五四青年节（5/4）起源：五四青年节，是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动而设立的。

它来源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”。

1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。

1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。

青年节期间，中国各地都要举行丰富多采的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。

纪念意义：五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。

也是中国新民主主义革命的开始。

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

放假规定：2008年4月，经国务院法制办同意，“青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年，3亿多青年将于每年5月4日放假半天。

五、立夏（5/5）起源：这个季节，在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。

如《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣。

又五日，蚯蚓出。

又五日，王瓜生。

”即说这一节气中首先可听到蜊蜊（即：蝼蛄）蛄在田间的呜叫声（一说是蛙声），接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，描述的就是孟夏之初的物候景象。

《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。

”这里的“假”，即“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。

每年5月5日或5月6日是农历的立夏。

“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。

”此时，太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。

人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

日期计算：[Y*D+C]-L公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=5.52，20世纪=6.318 举例说明：2088年立夏日期=[88×0.2422+5.52]-[88/4]=26-22=4，5月4日是立夏。

例外：1911年的计算结果加1日。

民俗：1、迎夏仪式“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。

古代，人们非常重视立夏的礼俗。

在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。

君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。

宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。

冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。

在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。

立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。

有的地方还有立夏日称人的习俗。

2、斗蛋游戏是日中午，家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。

孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。

蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。

斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。

一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。

蛋头胜者为第一，蛋称大王；蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。

谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。

中饭是糯米饭，饭中掺杂豌豆。

桌上必有煮鸡蛋、全笋、带壳豌豆等特色菜肴。

乡俗蛋吃双，笋成对，豌豆多少不论。

民间相传立夏吃蛋拄心。

因为蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。

立夏以后便是炎炎夏天，为了不使身体在炎夏中亏损消瘦，立夏应该进补。

嵊谚有旺生，寓人双腿也像春笋那样健壮有力，能涉远路，寓意拄腿。

带壳豌豆形如眼睛。

古人眼疾普遍，人们为了消除眼疾，以吃豌豆来祈祷一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾。

3、立夏“称人”立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。

人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。

司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。

秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。

秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。

勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。

”秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。

七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。

打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里。

古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。

”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方，起源于三国时代：民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关。

据说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。

诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。

诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。

从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。

过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。

而孟获不忘丞相这托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。

他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。

晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。

阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。

孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。

阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。

这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界。

立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。

立夏日还有忌坐门槛之说。

在安徽，道光十年《太湖县志》中记载：“立夏日，取笋苋为羹，相戒毋坐门坎，毋昼寝，谓愁夏多倦病也。

”说是这天坐门槛，夏天里会疲倦多病。

30年代《宁国县志》中记载：“立夏。

以秤秤人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。

俗传立夏坐门坎，则一年精神不振。

”立夏这一天，古也称春尽日，一般骚人墨客，惜春心事难免多情，春愁付诸诗词，邀朋聚饮，留下很多传世佳作。

节气饮食“拄”意支撑。

苏轼《试院煎茶》有“不用撑肠拄腹文字五千卷”之句。

立夏是夏季的开始，嵊州人在立夏日吃蛋拄心，吃笋拄腿，吃豌豆拄眼，秤人拄身，其目的是出于祈求身、心、腿等重要部位健康无恙，防止生病，顺利度过炎夏的愿望。

旧时，乡间用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色饭”，后演变改为倭豆肉煮糯米饭，菜有苋菜黄鱼羹，称吃“立夏饭”。

用红茶或胡桃壳煮蛋，称“立夏蛋”，相互馈送。

用彩线编织蛋套，挂在孩子胸前，或挂在帐子上。

小孩以拄立夏蛋作戏，以蛋壳坚而不碎为赢，谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏。

”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。

尚有以五色丝线为孩子系手绳，称“立夏绳”。

是日，宁波习俗要吃“脚骨笋”，用乌笋烧煮，每根三四寸长，不剖开，吃时要拣两根相同粗细的笋一口吃下，说吃了能“脚骨健”(身体康健)。

再是吃软菜(君踏菜)，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。