八年级语文下册《公输》

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提示:这场斗争表明,面对大国的不义 之战,要敢于斗争。一方面从道义上揭露其 不义,使他们在舆论上威风扫地,另一方面, 要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野 心无法得逞。这个道理,不仅被无数的历史 事实证明,而且在今天也不无借鉴意义。国 弱被人欺,落后就要挨打。我们只有壮大实 力,才会永远立于不败之地。
虽然,公输盘为我为云梯 (即使这样)
然臣之弟子禽滑厘等三百人 (但是) 不可谓知类 (事理) 为与此同类 (类别)
三、“之”的用法和“为”的用法。

子墨子闻之 (代词,指代造云梯攻宋这件事) 宋何罪之有 (宾语前置的标志,结构助词) 臣以王吏之攻 宋也 (用于主谓之间,取消句子独立性,
结构助词)
吾知子之所以距我 (“的”,结构助词)
春秋战国形势图 燕




魏 韩


掌握下列字词读音。
公输盘( b`n ) 郢( y@ng)
愿藉子杀之( ji- ) 胡不见我于王( xi3 )
敝舆( yu ) 犀兕( x~ ) ( s# ) n
鼋鼍( yu1n) ( tu5 )
雉兔( zhi ) 请说之( shu ) 鲋鱼( f& )
文梓楩楠豫章( zi ) ( 4pi1n )

公输盘为楚造云梯之械 替、给,介词 夫子何命焉为 与“焉”合用表示疑问语气,相当于“呢” 吾从北方闻之为梯 做,制造,动词 此为何若人 是,动词
四、翻译下列句子。
1.夫子何命焉为?
你有什么见教呢?
2.吾义固不杀人。
我坚守道义,决不杀人。
3.争而不得,不可谓强。
力争了却没有结果,不可以认为有能力。
23. 公输
《墨子》
序言
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朗读悟情 角色扮演
语文活动: 以小组为单位,讨论人物朗读的
语气和表情、心理,然后分角色朗读, 比一比哪一组表演的得更出色!
总结反思 拓展延伸
• 本文讲了一个怎样的故事,表现了人 物什么特点?体现了怎样的思想呢?
• 学习本文,你有什么联想与感悟呢?
《公输》主要是通过对话形 式,记叙了墨子用道理说服公输 盘,迫使楚王不得不放弃对宋国 的侵略意图的经过。出色地表现 了墨子的智慧、勇敢和反对攻伐 的精神,是墨子“兼爱”“非攻” 主张的生动而又具体的表现。
4.胡不见我于王?
为什么不把我引见给大王呢?
5.吾请无攻宋矣。
我就不攻打宋国了。
解读课文 合作探究
• 经过以上学习,你能用自己的话复述课文 大意吗?
• 本文的主人公是谁?主要写他做一件什么 事?这件事的起因、经过、结果怎样?
公输
• 起因:楚将攻宋
劝说公输盘
• 经过:墨子阻战 劝说楚惠王 • 结果:楚罢攻宋 与公输演习攻防
解读课文 合作探究
墨子是如何说服公输盘的?
(明确:迂回陈说,令其自相矛盾)
墨子是如何说服楚王的?
(明确:引王入彀,巧设类比) 墨子类比推理的思路是如何展开的?
舍文轩而窃敝舆
舍锦绣而窃短褐 王曰:“必有窃疾”
舍粱肉而窃糠糟
类比推理
引王入彀 自相矛盾
以国土比车子 以生产比食物 以Байду номын сангаас木比衣衫
王吏之攻宋 与此同类
1.公输盘不说 “说”通“悦”,高兴。
2.子墨子九距之 “距”通“拒”,抵挡。
3.子墨子之守圉有余
“圉”通“御”,防守。
4.公输盘诎 “诎”通“屈”,折服,理由。
二、解释下列红色的词语。
荆之地方五千里 (方圆)
公输盘九设攻城之机变(巧妙的方式)
请说之 (解释) 胡不见我于王 (引见) 见公输盘 (拜见)
墨子一生的活动、 事迹、思想和科技成就, 集中体现在《墨子》一 书中。《汉书·艺文志》 存《墨子》71篇,现仅 存53篇。《墨子》文章 质朴,较少文采,但逻 辑性很强,善于运用具 体的事例来说理,语言 质朴无华、浅白易懂。
鲁班
公输,名盘,也作“般”或 “班”,又称鲁班,山东人,是 我国古代传说中的能工巧匠。现 在,鲁班被人们尊称为建筑业的 鼻祖。他发明了飞鸢,是人类征 服天空的第一人,他发明了云梯 (攻城)、钩钜(舟战)以及其他武 器,是一位伟大的军事科学家。 在机械方面,创制了“机关备制” 的木马车;发明了曲尺、墨斗等 各种木作工具,很早被人称为 “机械圣人”,此外还有许多民 用、工艺等方面的成就。鲁班对 人类的贡献可以说是前无古人, 后无来者,是我国当之无愧的科 技发明之父。
以牒为械( di9 ) 诎( q$ )
圉( y& )
禽滑厘( g^ )
解读课文 合作探究
• 听课文朗读,熟悉字音,明确节奏。 • 自由朗读课文,结合注释,理解文意。 • 标注不能理解的字词与句子,向本组同
学提出,讨论解决。 • 由小组长指定一位同学译出全文,其余
同学作补充纠正。
一、你能说出下列句中通假字及含义吗?
墨子(约前468~前376), 名翟,春秋战国之际的思想家, 墨家学派的创始人,相传为宋 国人(一说为鲁国人)。墨子思 想的核心是“兼爱”。他的 “兼爱”和“非攻”主张,在 “强劫弱”“众暴寡”的春秋 战国之际,反映了社会下层小 生产者的要求和愿望。墨家源 于低贱的手工业者,所以墨家 与下层人·民结合得比较紧密, 是一门劳动人·民的学说。
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