历史与社会：人教版九年级第三单元第一课 人权的足迹(共30张PPT)

的斗争
争和成果 状和展望
极其有限 不断丰富、 并扩展到全世界
奥 尼 尔
美国现任国务卿 赖斯
迈克尔·杰克逊
２００５年１２月４日 意甲联赛中尤文客场２比１力克佛罗伦 萨，维埃拉遭到了球迷带有种族主义的辱骂。
２００５年１１月２７日 在梅西纳主场与国际米兰的比赛中， 国米球迷用种族主义口号辱骂主队科特迪瓦后卫佐罗，佐罗眼含热 泪，抱起皮球走向场边，准备罢赛，幸被阿德里亚诺等国际米兰球 员劝说才重新回到比赛中。
“我们认为这些真理不言 而喻：人人生而平等。”
纪念马丁·路德·金 “我有一个梦想”演讲42周年朗诵会
We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue（疲劳的） of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of
启启蒙蒙运运动动
第一次提出“天赋人权” 口号
1776年7月4 美国《独 人类历史上第一个人权宣
日
立宣言》 言
1789年
法国
“天赋人权”第一次进入
《人权宣言》
国家根本大法
11994488年年 联合国《世界 第一次系统地在国际范围 人权宣言》 内提出人权的具体内容
人权
公民权利和政治权利 经济、社会和文化权利
王权和神权压制人权
西方人权的历程
古代社会被压 迫者争取人权
的斗争
西方人权的历程
古代社会被压 迫者争取人权
的斗争
极其有限
14-16世纪 的文艺复 兴
蒙 娜 丽 莎
我们在历史上看到的对人权的呼声，是 从文艺复兴和启蒙运动开始的。
记得“人文主义”吧？ 记得但丁、达芬奇、彼得拉克、莎士比亚吧？ 记得“启蒙运动”吧？ 记得伏尔泰、卢梭、孟德斯a Negro in New York believes he has nothing for which to vote（选举）.
No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice（公正） rolls（滚动） down like waters and righteousness（正义） like a mighty（浩大的） stream.
the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro’s basic
mobility（行动） is from a smaller ghetto （少数民族聚居 的小贫民区）to a larger one.
We can never be satisfied as long as a Negro in
巩固练习： 制作“人权的足迹”年代尺，
将本节课学习的相关大事体现出来。
14-16世纪
时间
大事
文艺复兴
人权的足迹
2006年2月26日西甲赛场上出现不愉快事件，巴塞罗那队喀麦 隆前锋埃托奥由于受不了主队萨拉戈萨球迷带有种族主义色彩的辱 骂而一度欲离场以示抗议。
PSP广告涉嫌种族歧视 索尼公开道歉
讨论：
马丁•路德•金的“梦想” 在今天的美国是否 已经实现了呢？
正方
反方
已经实现
仍然是个梦
种族隔离制度虽然已经取消，但 种族平等的梦想仍然没有真正实现。
我 美国 国女 警游 察客 殴赵 打燕
被
虐待伊拉克囚犯 生存权受到侵犯
西方人权的历程
文艺复兴、启蒙运动
古代社会被压 近现代人民 当代世界
迫者争取人权 争取人权的斗 的人权现
的斗争
争和成果 状和展望
极其有限 不断丰富、 任重道远 并扩展到全世界
人权的历程
只要是人，来到这个世界上， 他就应该享有作为人应该具有 的权利。
不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和 公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
—— 我有一个梦想
近200年
“人人生而平等”
“我有一个梦想”
想一想：
这说明什么问题？
在那时，真正实现人权仍然是个梦
西方人权的历程
文艺复兴
1963年8月28日 43年
古代社会被压 近现代人民 当代世界
迫者争取人权 争取人权的斗 的人权现
• 古代社会没有人权,只有神权和王权。 • 奴隶制时代的奴隶是“会说话的工具”。 • 封建制时代的奴仆是主子的“附庸”。 • 法国大革命的思想启蒙家提出“天赋人权”， • 美国独立战争的《独立宣言》和法国大革命颁布
的《人权宣言》使人权进入宪法。 • 联合国大会通过《世界人权宣言》 • 国际公认了“人权的普遍性原则”。 • 但是，世界还远远没有真正实现人权。
—— I HAVE A DREAM
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅 馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民 区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约 有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
中国
西方 人权
内在要求
中国
民主
前提
保障
国家主权
必然要求
中国
法治
走向新世纪的政治文明
人权的足迹
人权
足迹
所谓人权，是指在一定的社会历 史条件下每个人按其本质和尊严享有 或应该享有的基本权利。
人权的本质特征和要求是自由和平等。人权
的实质内容和目标是人的生存和发展。
庆祝“六一”儿童 节
在漫长的古代社会，广大人民的生 命、自由、言论等基本权利不能得到 保障的原因是什么呢？
他们最响亮的口号是——天赋人权
人权观念 的诞生
文艺复兴(14-16世纪） —“人性之美”
启蒙运动（17世纪起） —第一次提出“天赋人权 ”
西方人权的历程
文艺复兴、启蒙运动
古代社会被压 近现代人民
迫者争取人权 争取人权的斗
的斗争
争和成果
极其有限
人权发展史上的“第一次”
时间
名称
在人权史上的影响
17-19世纪 初
生命 健康 自由 财产
……
就业 劳动条件 社会保障 文化教育
……
西方人权的历程
文艺复兴、启蒙运动
古代社会被压 近现代人民
迫者争取人权 争取人权的斗
的斗争
争和成果
1963年8月28日 “我有一个梦想”
极其有限 不断丰富、 并扩展到全世界
我有一个梦想
我们来到国家的首都是为了兑现 一张支票。我们共和国的缔造者 在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇 章时，就签署了一张每一个美国 人都能继承的期票。这张期票向 所有人承诺——不论白人还是黑 人——都享有不可让渡的生存权、 自由权和追求幸福权。