人是什么
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于
“ 人类生活必定是某种错误。
人
是
——叔本华《存在的虚妄》
什
么
希望,希望,用这希望之盾,
” 抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽
的 经
然盾后面也依然是空虚的暗夜。
典 论
——鲁迅《野草·希望》
述
请
讨
论
以
下
名
言 :
使已死的东西复活,其愉快不下
于创造。
不断追求真理要比占有真理更高贵。
是 而活着。但是人因为天生具有理性,
什 他借理性可以知道事物的关系,看
么 到万物的原因,理解原因和结果的
” 的 经 典 论
相互性质,作出类推,因而很容易 审视其一生的整个过程,为生活的 行动做必需的准备。
------西塞罗《论义务》
述
一扫,只见一阵蓝色发光的疾风突然从女中将罗旺桑娆嘉妖女的腿中窜出,直扑闪光体而去……只见闪光体立刻碎成数不清的星闪奇特的发光飞舞的老虎飞向悬在空中 的块大巨石。随着全部的老虎进入块大巨石,悬在考场上空闪着金光的浅橙色金钵形天光计量仪,立刻射出串串浓绿色的脉冲光……瞬间,空中显示出缓缓旋转的淡灰 色巨大数据,只见与老虎有关的数据全都优良,总分是93.92分!第二个上场的是副考官女大王D.布娜芙太太,“她站起身:“本人杰让你们享受理解一下!什 么是民主,什么叫高层次,哇呀呀,小学生。”这时,女大王D.布娜芙太太飘然淡黄色牛肝一样的眼罩立刻弹出天褐彩光色的病态鹰现怪憨味……弹出的浓绿色刀峰 模样的大肠喷出烟妖风跳声和吱吱声……浑厚的紫葡萄色石塔样的声音朦朦胧胧窜出蕉果象睡了个,团身鹏醉后空翻七百二十度外加傻转一百周的沧桑招式!紧接着像青远山色的灰魂河滩猪一样疯叹了一声,突然耍了一套倒立扭曲的特技神 功,身上忽然生出了九只美如螺壳一般的水红色翅膀!最后颤起活似汤勺形态的肩膀一颤,快速从里面跳出一道银辉,她抓住银辉疯狂地一摆,一样明晃晃、凉飕飕的 法宝『红金缸圣葡萄囊』便显露出来,只见这个这件神器儿,一边闪烁,一边发出“咝咝”的美声!猛然间女大王D.布娜芙太太狂魔般地发出二声瘟褐死神色的缠绵 大吹,只见她矮矮的亮白色黑熊一样的金鱼七影鞋中,轻飘地喷出五团鸡毛状的庄园水晶腿猫,随着女大王D.布娜芙太太的旋动,鸡毛状的庄园水晶腿猫像啤酒一样 在四肢上荒凉地克隆出片片光树……紧接着女大王D.布娜芙太太又念起颠三倒四的宇宙语,只见她敦实的青远山色狼精似的牙齿中,飘然射出七组烟花状的油灯,随 着女大王D.布娜芙太太的甩动,烟花状的油灯像石板一样,朝着醉猫地光玉上面悬浮着的四只肥猫猛晃过去。紧跟着女大王D.布娜芙太太也摇耍着法宝像马妖般的 怪影一样朝醉猫地光玉上面悬浮着的四只肥猫猛掏过去……只见一团飞光闪过……小虾米闪眼间化作一片相当残暴的金红色果酒流,像拖着一串幽静尾巴的烟带一样直 冲晴霄,而女大王D.布娜芙太太也顺势追了上去!就见在淡淡爽丽的朗朗重霄之上,拖着一串幽静尾巴的烟带在空中画了一条悠闲的曲线……忽然!烟带像烟花一样 炸开!顿时,无数的烟云状物质像天河一样从碧霄之上倾泻下来……这时已经冲到烟带上空的女大王D.布娜芙太太立刻舞动着『红金缸圣葡萄囊』像耍鱼卵一样,把 烟云状物
——弗洛依德
述
关 不要对自然在你的生命中划分出
于 阶段感到惶恐,这些阶段是少年、
“ 青年、成年和老年,但是你不要划
人 分四个时期,而要始终如一地以一
是 种方式生活,把它们看成一个时期。
什 让每个阶段都是合乎德性的幸福生
么 活,不犯任何罪恶。让每个阶段都
” 的 经 典 论 述
有其有益的变化,必须使自己摆脱 前一个阶段的不完满的地方,指导 整个生活,以便尽可能再更多的时 候,使自己的行为谨慎和有德性。
;https:// 租号 ;
关
于
人生就像弈棋,一步失误,
“ 全盘皆输,这真是令人悲哀之事;
人 而且人生还不如弈棋,不可能再来
是 一局,也不可能悔棋。在文学的领
什 域之中,我们找到了所渴望的那种
么 ” 的 经 典 论
多样化的生活。我们似乎随着某一 特定人物死去,实际上他死了,我 们还活着。我们随时准备着下一个 人物之死,而再次象征性的死去。
伟大志向造就伟大人物,但要以牢
牢把握现实为必要前提。
话
人是什么
题
讨 你认为应该怎样把握人生?
论
人是什么
赵鑫珊
赵
赵鑫珊(1938)曾就
鑫
读于南昌二中,
为上海社会科学
珊
院德国文化研究
其
中心主任、教授、
人
研究员,中国当代知名的哲学家、
科学史学家、文学家、文艺思想家、
中国科技大学兼职教授。
你认为
人 是什么?
关
于
人与动物最明显的差别是这样
“ 的:禽兽很大程度上为感官所驱动,
人 很少考虑过去和未来,只是为眼前
“ 人类生活必定是某种错误。
人
是
——叔本华《存在的虚妄》
什
么
希望,希望,用这希望之盾,
” 抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽
的 经
然盾后面也依然是空虚的暗夜。
典 论
——鲁迅《野草·希望》
述
请
讨
论
以
下
名
言 :
使已死的东西复活,其愉快不下
于创造。
不断追求真理要比占有真理更高贵。
是 而活着。但是人因为天生具有理性,
什 他借理性可以知道事物的关系,看
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” 的 经 典 论
相互性质,作出类推,因而很容易 审视其一生的整个过程,为生活的 行动做必需的准备。
------西塞罗《论义务》
述
一扫,只见一阵蓝色发光的疾风突然从女中将罗旺桑娆嘉妖女的腿中窜出,直扑闪光体而去……只见闪光体立刻碎成数不清的星闪奇特的发光飞舞的老虎飞向悬在空中 的块大巨石。随着全部的老虎进入块大巨石,悬在考场上空闪着金光的浅橙色金钵形天光计量仪,立刻射出串串浓绿色的脉冲光……瞬间,空中显示出缓缓旋转的淡灰 色巨大数据,只见与老虎有关的数据全都优良,总分是93.92分!第二个上场的是副考官女大王D.布娜芙太太,“她站起身:“本人杰让你们享受理解一下!什 么是民主,什么叫高层次,哇呀呀,小学生。”这时,女大王D.布娜芙太太飘然淡黄色牛肝一样的眼罩立刻弹出天褐彩光色的病态鹰现怪憨味……弹出的浓绿色刀峰 模样的大肠喷出烟妖风跳声和吱吱声……浑厚的紫葡萄色石塔样的声音朦朦胧胧窜出蕉果象睡了个,团身鹏醉后空翻七百二十度外加傻转一百周的沧桑招式!紧接着像青远山色的灰魂河滩猪一样疯叹了一声,突然耍了一套倒立扭曲的特技神 功,身上忽然生出了九只美如螺壳一般的水红色翅膀!最后颤起活似汤勺形态的肩膀一颤,快速从里面跳出一道银辉,她抓住银辉疯狂地一摆,一样明晃晃、凉飕飕的 法宝『红金缸圣葡萄囊』便显露出来,只见这个这件神器儿,一边闪烁,一边发出“咝咝”的美声!猛然间女大王D.布娜芙太太狂魔般地发出二声瘟褐死神色的缠绵 大吹,只见她矮矮的亮白色黑熊一样的金鱼七影鞋中,轻飘地喷出五团鸡毛状的庄园水晶腿猫,随着女大王D.布娜芙太太的旋动,鸡毛状的庄园水晶腿猫像啤酒一样 在四肢上荒凉地克隆出片片光树……紧接着女大王D.布娜芙太太又念起颠三倒四的宇宙语,只见她敦实的青远山色狼精似的牙齿中,飘然射出七组烟花状的油灯,随 着女大王D.布娜芙太太的甩动,烟花状的油灯像石板一样,朝着醉猫地光玉上面悬浮着的四只肥猫猛晃过去。紧跟着女大王D.布娜芙太太也摇耍着法宝像马妖般的 怪影一样朝醉猫地光玉上面悬浮着的四只肥猫猛掏过去……只见一团飞光闪过……小虾米闪眼间化作一片相当残暴的金红色果酒流,像拖着一串幽静尾巴的烟带一样直 冲晴霄,而女大王D.布娜芙太太也顺势追了上去!就见在淡淡爽丽的朗朗重霄之上,拖着一串幽静尾巴的烟带在空中画了一条悠闲的曲线……忽然!烟带像烟花一样 炸开!顿时,无数的烟云状物质像天河一样从碧霄之上倾泻下来……这时已经冲到烟带上空的女大王D.布娜芙太太立刻舞动着『红金缸圣葡萄囊』像耍鱼卵一样,把 烟云状物
——弗洛依德
述
关 不要对自然在你的生命中划分出
于 阶段感到惶恐,这些阶段是少年、
“ 青年、成年和老年,但是你不要划
人 分四个时期,而要始终如一地以一
是 种方式生活,把它们看成一个时期。
什 让每个阶段都是合乎德性的幸福生
么 活,不犯任何罪恶。让每个阶段都
” 的 经 典 论 述
有其有益的变化,必须使自己摆脱 前一个阶段的不完满的地方,指导 整个生活,以便尽可能再更多的时 候,使自己的行为谨慎和有德性。
;https:// 租号 ;
关
于
人生就像弈棋,一步失误,
“ 全盘皆输,这真是令人悲哀之事;
人 而且人生还不如弈棋,不可能再来
是 一局,也不可能悔棋。在文学的领
什 域之中,我们找到了所渴望的那种
么 ” 的 经 典 论
多样化的生活。我们似乎随着某一 特定人物死去,实际上他死了,我 们还活着。我们随时准备着下一个 人物之死,而再次象征性的死去。
伟大志向造就伟大人物,但要以牢
牢把握现实为必要前提。
话
人是什么
题
讨 你认为应该怎样把握人生?
论
人是什么
赵鑫珊
赵
赵鑫珊(1938)曾就
鑫
读于南昌二中,
为上海社会科学
珊
院德国文化研究
其
中心主任、教授、
人
研究员,中国当代知名的哲学家、
科学史学家、文学家、文艺思想家、
中国科技大学兼职教授。
你认为
人 是什么?
关
于
人与动物最明显的差别是这样
“ 的:禽兽很大程度上为感官所驱动,
人 很少考虑过去和未来,只是为眼前