《屈原列传》课件31张+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

诈（ 欺骗 ）之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。
怀王怒，大兴（ 发动 ）师（ 军队 ）伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，
斩首八万，虏楚将屈匄，遂取（ 攻取 ）楚之汉中地。怀王乃悉（ 全，尽 ）发
国中兵，以深入击秦，战于蓝田（ 状后 ）。魏闻之，袭（ 袭击 ）楚至邓。
楚兵惧，自秦归。而齐竟（ 终究 ）怒不救楚，楚大困。
上官大夫和他职位相等，想争得怀王的宠爱因此在心里嫉妒屈原的才能。楚怀王 让屈原制定国家的法令，屈原撰写的草稿尚未定稿，上官大夫见了想强取为己有，屈 原不允许。于是上官大夫就谗毁屈原说：“大王让屈原制定法令，大家没人不知道的， 每出一道法令，屈原就夸耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。” 怀王很生气，就疏远了屈原。
屈原列传
司马迁
司马迁（约前145～前80），字子长，西汉夏阳（今陕西韩 城）人。其父司马谈，曾任太史令，是一位博文多才、刻苦勤奋 的学者，将修史作为自己的使命，惜壮志未酬而与世长辞。
司马迁在史官家庭长大，受到良好的文化熏陶。“年十岁 则诵古文”。后担任太史令，博览群书。
20岁时，司马迁有过漫游的经历，考察风俗，探访古迹， 收集史料。
洁，其行廉。其称文小而（ 但 ）其指（ “旨”，意旨 ）极大，举类（ 事物 ）迩
（ 近 ）而见（ 表达 ）义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯（ “浊”污浊 ）淖污泥之中，蝉（ 像蝉一样，名-状 ）蜕于浊秽（ 状后 ），
以浮游尘埃之外（ 省略），不获（ 被辱 ）世之滋（ 黑 ）垢，皭然（ 洁净的样子 ）
楚怀王死于秦后，楚顷襄王即位，屈原继续受到谗害， 被顷襄王放逐，忧国忧民的屈原终投汨罗江而死。相传端午 节就是为了纪念他。
屈原一生写下许多不朽诗篇，成为中国文学史上第一 位浪漫主义诗人，他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌 体裁“楚辞”。
屈原的《离骚》是我国古代最长的抒情诗，与《诗经》 并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
《诗经》中的《国风》喜欢描写男女恋情但不失分寸，《小雅》有怨刺之言但不坏乱礼法。像《离 骚》，则兼有二者的特点。（他）往远处提到帝喾，往近处提到齐桓公，中间称述商汤、周武王，以此 来讽刺当世的事。阐明广大崇高的道德、治乱的条理，无不完整表现。他的文笔简约，语言含蓄，志趣 高洁，行为正直。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意指极为博大，列举的事例浅近，但是表达意思 很深远。他的志趣高洁，所以作品中所写的事物也是芬芳的；他的行为正直，所以至死不被世俗所容。 他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样从污秽环境中摆脱，浮游于世俗之外，不被尘世污垢所辱，出污 泥而不染，保持高洁的品格。推赞他的这种志向，即使与日月争辉也是可以的。
屈原，名平。芈姓，为楚王同姓贵族。战国时期楚国诗 人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。曾任楚 怀王左徒，深得楚怀王信任。上官大夫靳尚出于嫉妒，趁屈 原为楚怀王拟定宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是 疏远屈原。屈原虽被疏远，却直言劝谏，精忠尽职。随后， 楚国一再被秦国所欺，秦国说客张仪更是将楚王玩弄于股掌 之中，屈原曾谏请楚怀王杀张仪，又劝谏楚怀王不要往秦国 和秦王相会，都没有被采纳。
魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
屈原已被罢免。此后秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵互相亲善。秦惠王对此很担忧，就派 张仪假装离开秦国，用丰厚的礼物呈献给楚王，表示愿意侍奉楚王，他说：“秦国非常憎恨齐国，齐国 与楚国合纵相亲，如果楚国确实能和齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商於六百里土地。”楚怀王贪心 而听信张仪，就和齐国绝交，派使者到秦国接受土地。张仪欺骗他说：“我和楚王约定的只是六里，没 有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王大怒，大规模出动军队讨伐秦国。 秦国发兵反击，在丹水、淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国大将屈匄，于是夺取了楚国的汉 中一带。怀王于是尽发全国之兵，深入秦国境内攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国， 一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为气愤而不来援救，楚国处境极为艰难。
泥（ 沾污，名-动 ）而不滓（ 被污染 ）者也。推（推赞 ）此志也，虽与日月争
光可也。
文意疏通
3. 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝 喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其 文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁， 故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之 外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
文意疏通
2.上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平 属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈 平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为 也。’”王怒而疏屈平。
“王怒而疏”
原因：上官大夫“谗之” 争宠而心害其能
文意疏通
3.屈平疾（ 痛心）王听（ 听力，动-名 ）之（ 取独 ）不聪（ 明察 ）也（ 省略句 ），
原 《
二、作品论：《离骚》的特点
赞美古代圣王（勤政有为，举贤任能） 以刺世事 2.内容宗旨
离
修明政治
骚 》
3.特点 行文特点 文约辞微
内容特点 志洁行廉（称物芳，死而不容）
品行高洁， 三、作家论：屈原其人 心怀家国， （自疏濯淖……泥而不滓者也） 连用五句：强调
至死不渝
文意疏通
4.屈原既绌（ “黜 ”被罢免 ）。其后秦欲伐（ 攻打 ）齐，齐与楚从（ “纵”合纵 ）
亲，惠王患（ 担心）之，乃令张仪详（ “佯”假装 ）去（ 离开 ）秦，厚币
（
用厚礼， 名-状
）委（ 献）质（ “贽”见面礼
）事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从
亲，楚诚（ 确实 ）能绝（ 断绝 ）齐（ ），秦愿献商於之地六百里。”楚怀
王贪而信张仪，遂绝齐，使（ 派 ）使（ 使者 ）如（ 去，到 ）秦受地。张仪
文意疏通
1.屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱， 娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。 王甚任之。
简介屈原生平，点明பைடு நூலகம்王甚任之”。
“王甚任之”
表现： “为左徒”“入则……出则……” 原因 ①楚之同姓
②屈原的杰出才能
文意疏通
2.上官大夫与之同列（ 地位相同 ），争宠而心（ 内心里，名-状 ）害（ 嫉妒 ）其 能。怀王使（ 让 ）屈原造（ 制定 ）为（ 制定 ）宪令，屈平属（ 撰写 ）草 稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与（ 允许 ），因（ 于是 ）谗之曰： “王使屈平为令，众莫（ 没人 ）不知。每一令出，平（ 屈原 ）伐（ 夸耀 ）其 功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而（ 因此 ）疏（ 疏远，形-动 ）屈平。
《史记》是一部纪传体通史。全书由12本纪（帝王）、30世家（诸侯）、70列 传（名官名人）、10表、8书（表格罗列事件），计130篇，五十二万余字，记黄帝 至汉武帝太初年间的史事。其人物传记，不仅表现了高度的思想性，而且有很强的 艺术性。人物形象塑造鲜明，文笔简练朴素。“究天人之际,通古今之变,成一家之 言”（《报任安书》）是我国古代史传文学最高成就的代表作。
出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任（ 信任 ）之。
楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ），楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓氏，瑕是屈原的祖先。 楚国王族的同姓。
屈原，名平，是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。（他）知识广博，长于记忆，通 晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，来颁发号令； 对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚怀王很信任他。
文意疏通
3.《国风》好色（
喜欢描写 男女恋情
）而不淫（ 过度，无节制 ），《小雅》怨诽而不乱。
若（ 像 ）《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道（述说 ）齐桓，中述
汤、武，以（ 来 ）刺世事。明（ 阐明，形-动 ）道德之广崇（ 定后 ），治乱之
条贯，靡（ 没有 ）不毕（ 完全 ）见。其文约（ 简约 ），其辞微（ 含蓄 ），其志
西汉刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，编成《楚辞》 一书，其中屈原的《离骚》《九歌》《天问》为代表作， 创下了“香草美人”的文学传统。
文意疏通
1.屈原者，名平，楚之（ 的）同姓也（ 判断句 ）。为（ 担任 ）楚怀王 左徒。博闻（ 学识，动-名 ）强志（ 记 ），明（ 通晓 ）于治乱，娴（ 娴熟熟练）， 于辞令。入（ 在国内，动-状 ）则与王图议（ 谋划计议 ）国事，以出号令；
文意疏通
一、创作论：作《离骚》缘由 “忧愁幽思”“自怨生” “发愤著书” 自我表白
以香草美人隐喻政治理想
评
1.风格
屈
怨气郁结却始终眷恋祖国
原
《 二、作品论：《离骚》的特点
离
骚
》
文意疏通
一、创作论：作《离骚》缘由 “忧愁幽思”“自怨生” “发愤著书” 自我表白
以香草美人隐喻政治理想
评
1.风格
屈
怨气郁结却始终眷恋祖国
鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，说明了《史记》在史学 和文学上的伟大成就。
回顾：“二十四史”的前“四史”的名称、体例、作者及朝代？
“四史”
《史记》（西汉.司马迁） （纪传体通史）
《汉书》（东汉.班固） （纪传体断代史）
《后汉书》（南朝.宋.范晔） （纪传体断代史）
《三国志》（西晋.陈寿） （纪传体分国史）
文意疏通
4.屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事
楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王
贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”
楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首 八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。
）本，故劳苦倦极（疲困 ），未尝
不呼天也；疾痛惨怛（ 悲痛 ），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽
（
竭尽， 形-动
）智以（ 来
）事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见（
被 ）疑，
忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖（ 大概 ）自怨生也。
文意疏通
3.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思 而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人 穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行， 竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之 作《离骚》，盖自怨生也。
谗谄（
进谗言的 人，动-名
）之蔽明也，邪曲（
品行不正的 人，形-名
）之害（ 损害 ）公也，方正
（ 端方正直的 人，形-名
）之不容（ 被容纳 ）也（ 被动句），故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离（ “罹”，遭受 ）忧（ 忧患 ）也。夫天者，人之始也；父母者，
人之本也。人穷（
困窘， 不得志
）则反（ “返“回
因在与父亲生死诀别之际接受了修史的嘱托，也下定修史 的决心。
天汉三年（前98年），李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武 帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑。经历李陵之祸以后， 司马迁受到极大打击，他的修史动机也有所调整充实。他在列举 周文王、孔子、屈原等人著书立说的动因时称：“此人皆意有所 郁结，不得通其道也”(《太史公自序》)。他认为自己也属于发 愤著书的类型，是在经历磨难之后通过著书抒发心中的抑郁和不 平。不再把修史仅仅看作是对以往历史的总结，而是和自己的身 世之叹联系在一起，融入了较重的怨刺成分，许多人物传记都寓 含着作者的寄托。因此，《史记》既是一部通史，又是作者带着 心灵肉体创伤所作的倾诉。
屈原痛心于楚怀王听信谗言，不能分辨是非，进谗言、谄媚奉承的人蒙蔽怀王， 品行不正的小人损害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁苦闷，写 下了《离骚》。“离骚”，就是“遭遇忧患”的意思。天，是人的本源；父母，是人 的根本。人困窘不得志时，就会追念根本，所以疲倦困苦时，没有不呼叫上天的；病 痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原坚持正道，按道义行事，竭尽忠诚和智慧 来侍奉君主，谗邪的小人离间他，可以说处于困境中。诚信却被怀疑，忠心却被毁谤， 能没有怨愤吗？屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。