第二讲 美学基本问题

•
从精神方面对美的本质的探讨又分为两个方面，一是从客观精神方面来探讨，如柏拉图、
普罗丁、黑格尔；一是从主观精神方面来探讨，如休谟、康德。
从主观精神方面对美的本质的探讨
• （1）由感觉去把握美的本质 • （2）有观念去把握美的本质 • （3）由感情去把握美的本质 • 理论基础：意识决定存在
•
柏拉图提出，美是指“美本身”，“这美
本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物
成其为美，不管它是一块石头，一块木头，一
个人，一个神，一个动作，还是一门学问。”
• 柏拉图在《理想国》中提出了答案， 他设定美是“单一的理念”， “理
念”实际上是人的自我意识或主观意 识的神化、绝对化。
•
中世纪宗教神秘主义的始祖、古罗马哲学家普洛丁进一步把理念神秘化，称之为神明理性
[德]莱布尼兹
精神世界 知：逻辑学 → 真
意：伦理学 →善
鲍姆嘉通
情：美 学 →美
1750年，以“埃斯特惕卡”命名《美学》第一卷 ——“美学”这一术语流行开来。
三、系统阶段——从18世纪末至19世纪中叶 主要代表： • 德国古典哲学的主要代表康德、黑格尔 • 俄国车尔尼雪夫斯基 • 马克思主义经典作家马克思、恩格斯 主要观点： • 康德建立了主观唯心主义的美学体系，黑格尔建 立了客观唯心主义的辩证的美学体系。康德、黑格 尔在他们的美学著作中沿用了“埃斯特惕卡”这一术 语，并把美学的基本概念联系起来加以系统化，赋 予美学进一步的理论形态和完整的体系，从而使美 学成为一门独立的科学
学科 美学同心理学
美学同心理学 区别
联系
心理学是探讨人类心理活动一般 规律的科学；美学研究人的审美 活动，审美活动是一种特殊的心 理活动
心理学的发展为美学的研究和审美 心理分析提供支撑；美学是从心理 学的角度学同艺术理论 区别
联系
艺术理论以艺术现象为研究对象，着重 研究艺术创作、发展、批评、鉴赏和功 能的规律；美学是研究美、美的各种形 态以及美感问题，不是研究艺术的所有 问题，而只是研究艺术美的问题
美学是广告美学的根基，为广告美学提供理论 资源，为广告美学提供理论和研究方法；广告 美学以美学为基础，以美学思想为导向，运用 美学的概念、范畴，借鉴美学研究的科学方法， 着重研究广告活动中的审美现象，揭示广告审 美、广告创作的特点与规律
广告美学
两大学科
三大领域
哲学
文学
广告
美学
美术
艺术美
美感
社会美
• 美学同哲学 • 美学同伦理学 • 美学同心理学 • 美学同艺术理论 • 美学和广告美学
学科 美学同哲学
美学与其他学科的关系
区别
哲学是研究自然、人类社会和 思维发展一般规律的科学；美 学是研究美、美感和艺术的一 般规律的科学
联系
哲学为美学研究提供了世界观和方法论的基 础，对美学研究起着指导作用；美学研究人 与现实的审美关系，是哲学问题在审美领域 的具体表现
主要代表：
• 现代人本主义、现代科学主义美学思潮实验美学、完形心理学美学、精神分析学美学、实用主义美 学、自然主义美学、表现论美学、语义学美学、分析美学、现象学美学、直觉主义美学、形式主义 美学、结构主义美学、存在主义美学、解释学美学、接受美学、符号论美学等多种流派
主要观点：
•
将宏观研和微观研究、综合研究与分门研究、理论探讨和实际结合起来，衍生出哲学美学、艺术
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第一部分：基础知识 第二部分：相关能力 第三部分：案例分析
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学习目标 • 知识点 √识记：什么是美学？美学研究的对象 √领会：关于美的本质的研究 能力点 √知道：广告美学能力中的基础能力，广告美学的能力体系 √会用： 运用美学基础知识解决广告设计中遇到的问题，完成广告制作任务 √掌握： 鉴别力、欣赏力、创造力、表现力等审美能力
• “美并不是事物本身里的一种性质，它只存在于观赏者的心里，每一个人心见出一种不同的美”
• “各种味和色以及其他一切凭感官感受的性质都不在事物本身，而是只在感觉里，美和丑的情形也 如此。”(北京大学哲学系美学教研室：《西方美学家论美和美感》，第108页，北京，商务印书馆， 1980。)
• 那么美的本质是什么呢？休谟认 为是一种“快乐”的感觉。
总结
• 综合以上观点，可以认为美学是研究美、美感和美的创造的一般规律的科学。从广告美的角度，美 学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美 意识、美感经验以及美的创造、发展及其规律的科学，并通过对美的研究创造出具有美的特点的广 告作品来。
三、美学与其他学科的关系
（理式）。这种神明理性是宇宙一切之源，它通过放射来创造世界，好像太阳放射出光。这种神
明理性也就是神。他肯定地说：“神才是美的来源，凡是和美同类的事物也都是从神那里来的。”
• 黑格尔：“美因此可以下这样的定义： 美就是理念的感性显现。”( [德]黑格 尔：《美学》第1卷，第142页，中译 本，北京，商务印书馆，1979。)
• “一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害感在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断 了。”(同上书，第41页。)
2、从客观现实出发对美的本质的探讨 • 从物质方面寻找美的本质的哲学家，以亚里士多德、狄德罗、博克、车尔尼雪夫斯基为代表。
• 毕达哥拉斯学派认为: 美是和谐与比例。
• 亚里士多德认为:美的本质在于感性 事物本身。美必须具有特定的感性
观点三
• 车尔尼雪夫斯基 ——美学研究对象不应是 美，而是艺术
• 强调对现实的研究，强调艺术对现实的美学关系。但是他认为美学研究对象不应是美，而是艺术。 他认为美学即是艺术观或艺术的一般规律。美学研究对象大于美，应该包括整个艺术理论
观点四 • 近代心理学派 ——美学是研究审美心理学 • “移情说”：把主体的感情转移到对象上去，强调主体的审美感受 • “心理距离说”：把审美与现实分开，更加关注精神的满足
二、形成阶段——文明时代 主要代表：
• 中国的孔子、老子、孟子、庄子、王充等 • 古希腊毕达哥拉斯学派、柏拉图、亚里士多德和 文艺复兴后的博克、休谟、笛卡尔等哲学家，布瓦 罗等文艺理学家，狄德罗等启蒙主义者 • 德国理性主义者鲍姆嘉通
主要观点： • 1750年鲍姆嘉通正式提出建立美学学科。他发现 在人类的知识体系中，理性认识有逻辑学在研究， 意志有伦理学在研究，而感性认识却没有一门科学 去研究。他认为感性知识也应该成为科学研究的对 象。因此他建议成立一门新的科学，专门研究感性 认识。这门新的科学叫做“埃斯特惕卡”（Aesthetik）,即美学
的问题，至今没有一个令人满意的答案。
司芬克斯之谜是指古希腊神话中带翼的狮身人面的女妖司芬克斯所提出的一个有关人
的谜语。此谜语：“什么动物早上用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚 走路；脚最多的时候，正是他走路最慢，体力最弱的时候﹖” 这就是著名的司芬克斯之 谜。
1、从主观精神方面对美的本质的探讨
• “美是一对象的合目的性的形式” ([德] 康德：《判断力批判》上卷，第74页， 中译本，北京，商务印书馆，1987。)
• “判别某一对象是美或不美，我们不是把[它的]表象凭借悟性连系于客体以求得知识，而是凭借想象 力(或者想象力和悟性相结合)连系于主体和它的快感和不快感。”(同上书，第39页。)
观点五
• 苏联美学家鲍列夫 ——美学是研究审美活动
• 主张美学面向人类生产活动和社会活动的一切领域中的审美现象。审美活动既包括物质生产和物质 生活领域中的审美活动，又包括精神生产和精神生活领域中的审美活动
观点六
• 我国部分美学家——美学是研究人与现实之间的审美关系
• 认为美学时研究人与现实的审美关系，研究范围包括构成这一关系的客体和主体两个方面，即美和 美感，还包括美的创造的问题。围绕着审美关系这一轴心而出现的美、美感和美的创造构成美学研 究的三大领域
美学形成的四个阶段 •一、萌芽阶段—原始时代 •二、形成阶段——文明时代 •三、系统阶段——从18世纪末至19世纪中叶 •四、现代阶段——从19世纪中下叶开始
一、萌芽阶段—原始时代 主要观点：
在原始时代，原始初民开始在劳动中创造 出原始的艺术，表现出对自然、社会、艺术 的原始审美意识，初具美学思想的萌芽
• 俄国车尔尼雪夫斯基使旧唯物主义发展到最高阶 段
•
马克思主义美学论论证了劳动实践创造美、人化的自然、人的本质的对象化审美意识和艺术是对
现实的能动反应的美学的根本问题，使美学逐步建立起真正科学的体系，并日趋成熟。马克思主义
经典作家关于美、美感和美的规律的论述，形成了美学的基础
四、现代阶段——从19世纪中下叶开始
学科 美学同伦理学
美学同伦理学 区别
联系
伦理学研究人的社会行为准则， 研究人的内在本质以及人与人之 间的合理关系；美学研究人的本 质力量的感性显现，研究人的审 美理想。
伦理学研究人们之间的道德关系， 基本范畴是善，善与美的关系非常 密切，是美的基础；美的对象应当 是善的，美学与伦理学存在密切的 联系
关于美学研究对象的观点
观点一 • 鲍姆嘉通 —美学就是研究美，就是研究感性认识的完善 • 美学就是研究感性认识的完善。感性认识的完善，有两方面的意思：一方面是指寓杂多于整一，整
体与部分协调一致的意思；另一方面，是指意向的明晰生动
观点二
• 黑格尔——美学就是研究美的艺术
• 美学就是研究美的艺术。它所说的美并非一般的现实美，而只是艺术美。它之所以也研究自然美， 是因为自然美是心灵美即艺术美的反映形态。黑格尔认为imei学研究的对象只是艺术美。
艺术理论以艺术为研究对象，通过对艺术 现象的研究，揭示艺术的基本原理、基本 规律，为美学研究提供素材；美学研究艺 术美的创造和欣赏，从美学上对艺术的本 质问题即艺术美进行研究，为艺术创造提 供指导
美学与广告美学
学科
区别
联系
美学和广告美 学
美学以广泛的审美现象为研究对象， 覆盖了自然美、社会美、艺术美和形 式美等研究范围；广告美学研究范围 相对狭小，研究对象比较专一，只是 研究广告审美现象的专门研究探讨广 告活动中的美学问题
定义
广告学
•实用广告美学是运用美学基础知识、 美术相关能力研究广告中美、美感和艺 术美的科学，是一门综合性的社会科学， 是由美学基础知识、美术相关能力、广 告案例分析和广告实训活动四个部分组 成的知识体系。
广告美学
实用广告美学
广告学是研究广告活动的过程及其规律科 学，是综合了经济学、传播学、心理学和 美学等多门学科的知识后形成的独立的边 缘学科
美学、心理学美学、技术美学、生活美学等多种分支学科，而马克思主义美学也有了新的开拓和长
足的发展
•
马克思主义的创立，揭示了人类历史发展的规律，为人们提供了新的世界观和方法论，是美学研
究出现了革命性变化
二、美学的研究对象
• 观点一 —— 鲍姆嘉通 • 观点二 —— 黑格尔 • 观点三 ——车尔尼雪夫斯基 • 观点四 ——近代心理学派 • 观点五 ——苏联美学家鲍列夫 • 观点六 ——我国部分美学家 • 总结
悲剧与 喜剧
美学 领域
自然美
优美与 崇高
意境与 传神
形式美
第二节 美的本质的研究
问题的提出 什么是美？ 美是什么？
“花是红的“和“花是美的”是两种不同性质的判断。 “花红”是认识判断，花的“红”不取决于人而存在； “花美”是价值判断，离开人花就无所谓美丑。
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“美是什么”——“美的本质是什么”是美学上的司芬克斯之谜，是一个令无数哲人殚精竭虑
•广告美学是运用美学基础知识、美 学相关能力和研究广告作品中美、 美感和艺术美的科学，是一门综合 性的社会科学。
第一节 什么是美学
一、美学是一门古老而年轻的科学 古老：2500多年的历史 年轻：18世纪中叶 美学是一门既古老、源远流长，又年轻、方兴未艾的科学。称其古老，是因为自从
人类开始懂得装饰自己、娱乐自己的时候，人类的审美观念和最初的美学思想就产生了。那 时无论在东方还是西方，都有许多思想家和理论家对美进行哲学上或理论上的探讨与研究。
形式，如“秩序、匀称与明确”， 并归结为“整一”。
• 荷迦兹：“美正是现在所探讨的主题。我所指的原则就是： 适宜、变化、一致、单纯、错杂和量；──所有这一切彼 此矫正、彼此偶然也约束、共同合作而产生了美。”