“月”之意象分析与解题PPT课件

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2、月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反 映着失意者寻求慰籍与解脱的心理。
李商隐《无题》“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，“夜
吟应觉月光寒”并不是月光真有冷暖之分，而是月亮构成了孤
独与失意者的苦苦心理。因为月宫里还保存着女性遭到驱逐的
凄凉忧伤的记忆，因此失意者站在月光下总是把月写成寒月、
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（四）月亮象征着边塞关隘
一轮明月高悬夜空，跨越了时空的距离。戍守边疆的 征夫、苦待闺中的思妇，苦苦相思，唯有明月可以相 共，唯在梦中可以相逢，所以许多边塞诗中往往托月 圆志，展现豪迈气概；或发思古幽情，抒写不平之气。
李白《关山月》中有“明月出天山，苍茫云海间。长 风几万里，吹度玉门关”的句子，诗中关、山、月三 种物构成了辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的 情绪。
中的月之情境，既为映池一景，又点明时间，更以推
敲成一时佳话。
杜甫诗《南邻》里说：“白沙翠竹江村暮，相对柴门
月色新”，虽农家村落，却有白沙、翠竹、柴门、新
月，作者对农家小舍的关怀跃然自现。苏轼诗中亦不
乏对月的赞美，
七绝《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉
盘。此生此夜不长好，明月明年何处看？”仰望明月，
凄冷忧戚的月光，对于失意者来说只能是“添愁益恨”，凄苦
的月亮意象映照着凄苦彷徨者的心灵。
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3、月亮作为一种永恒与自然的象征它又成为士大夫 逃避纷纭的现实苦难、超群拔俗、笑傲山林的人格化 身，在否定了现实的功利的人生目的和道德之后，月 亮就成为一种飘逸的风范。
李白《月下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无 相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮， 影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌 月徘徊，我舞影零乱。”
（1）填空：这两首诗从体裁上看都属于 五言绝句 ， 这两首诗都是抒发 思乡之情（或“秋。思”） （2）简答：这两首诗为什么都写到雁？
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（2）简答：这两首诗为什么都写到雁？
雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在 奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子思 乡情。故诗人常借雁来抒情，寄寓自己的 浓浓乡愁
温庭筠《菩萨蛮》 “江上柳如烟，雁飞残月天”句中
的“月色”、“夜景”，充满了忧怨凄凉的意味。类
似借月抒发哀哀愁绪的诗句真是数不胜数。
权德舆《秋闺月》“可怜歌吹明月中，此夜不堪肠断
绝” ，
李白《古朗月行》“忧来如其何，凄怆摧心肝” ，
孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》“风鸣两岸叶，月照
一孤舟” ，
辛弃疾《木兰花慢》“可怜今夕月，恍惚使人愁” ，
二、由于诗人的情感不同，文化背景不 同，表达风格不同，再加上意象自身的 多义性，鉴赏诗歌时不能生搬硬套、牵 强附会，要仔细分辨、掌握分寸。
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何处合成愁，离人心上秋。 ——南宋＊吴文英
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——刘禹锡《秋词》
落花是一伤感的意象，但龚自珍在《己亥 杂诗》中写道：“落红不是无情物，化作 春泥更护花。”
陶渊明 “种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月
荷锄归”。种豆非为填充肚肠之饥，荒秽也不在意能否
锄尽，晨起夜归，带月荷锄，忙中见景，景中见忙，令
人悠然神Hale Waihona Puke 。身体力行，辞官就耕，在历代的文人中这
种做法似乎并不少见，陶渊明的安贫乐道、崇尚自然，
无20疑19/1是2/23 后世此风之久盛不绝的发倪。
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贾岛的《题李凝幽居》“鸟宿池边树，僧敲月下门”
环境的空旷苍茫
情感的苍凉
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1、月色反映着古代文人寻找精神家园、恢复世界的 和谐统一的心理。
在古典诗词里常常表现出望月思乡的主题，旧梦重 温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗 人怀念家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。
杜甫：“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白， 月是故乡明。”（《月夜忆舍第》） 卢纶：“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对明月。” （《晚次鄂州》） 陈后山：“不应明白发，似欲劝人归。”（《十五 夜月》） 徐祯卿：“故园今夜月，-迢递向人明。”（《月》）
犹如转动的玉盘，美不胜收了。
再如《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”写春日海棠，
不于艳阳之下示其明丽，却置月光之中现其空蒙，足
见20作19/12者/23 心底对月的偏爱。
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（二）月亮象征着伤情愁绪
月亮高挂苍穹，放射出皎洁而又凄清的柔辉，让人不 自觉会对之伤情。在忧患意识极其深重的中国古典诗 人眼中:
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（五）月亮象征着时空更迭
月亮是永恒的，人生是短暂的，在茫茫的历史舞台上 人始终只是匆匆过客。所以古人常以月的意象伤感生 命的流逝岁月的流逝。 李煜《虞美人》说：“春花秋月何时了，往事知多少？ 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，在李煜眼 里，往事如梦，只能在月明之夜悲怆地追忆。
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（五）月亮象征着时空更迭
月亮的升沉圆缺，周而复始，循环不已，多像人类代 代相传，生生不息，绵延不绝。因此遥望月亮总让人 浮想联翩感慨不已。 张若虚《春江花月夜》中的“江畔何人初见月？江月 何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”的 发问和感叹。 李白的《把酒问月》问出了“今人不见古时月，今月 曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”的 生命哲理。
深林人不知，明月来相照。 --------王维《竹里馆》
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（六）月亮象征着品高质洁
《行路难》其三“含光混世贵无名，何用孤高比云 月” ，劝人淡泊名利，要善待他人和自身，不要追求 所谓清高等等虚名； 《赠汉阳辅录事》其一“天清江月白，心静海鸥知” ， 《赠宣州灵源寺仲浚公》 “观心同水月，解领得明 珠” ，都借月写人的清静淡泊的高远情怀和孤高出尘 的高洁心灵。
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 ----姜夔《扬州慢》
星垂平野阔，月涌大江流。 ----杜甫《旅夜书怀》
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（六）月亮象征着品高质洁
月亮高居苍穹，冰清玉洁，引发了人们对纯洁无瑕的 崇拜。“江天一色无纤尘，皎皎皎空中孤月轮”，是 对月亮的皎洁、纯净的最好赞誉。李白经常用月来象 征人的高洁品质。 《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》“了见水中月， 青莲出尘埃” ，写水中月若青莲出污泥而不染的芳洁 本性，以比喻升公“济人不利己”的清廉正直形象；
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具体的答题思路是这样的
一、对诗歌意象的分析和回答：表 层义（把握相似点）+ 深层含义
２００２年诗歌鉴赏题有关 “折柳”的意象。
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拓展练习： 阅读下面唐诗,完成(1)~(2)题
（2003 年春季题） 闻雁 （韦应物） 故园渺何处？归思方悠哉。 淮南秋夜雨，高斋闻雁来。 寒塘 （赵嘏） 晓发梳临水，寒塘坐见秋。 乡心正无限，一雁过南楼。
教材中学过：
明月松间照，清泉石上流。
----王维《山居秋暝》
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分析诗歌中的意象 的寓意的方法
古诗中的意象，一般都有相 对固定的寓意。对这一类的 意象，我们应该牢记。
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分析意象时注意要两点
一、意象具有相对的独立性，但在具体的 诗篇中，诗人往往借助一系列的意象来构 成一幅和谐的生活图景，只有整体把握才 能避免“只见树木不见森林”的偏颇。
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（四）月亮象征着边塞关隘
王昌龄《从军行七首》 “更吹羌笛关山月，无那金闺 万里愁”的悲凉凄婉。当然，边关的明月也不全是幽 怨和哀愁， 王昌龄《出塞》 “秦时明月汉时关，万里长征人未还” 的雄浑苍茫， 高适《塞上听吹笛》 “雪净胡天牧马还，月明羌笛戍 楼间”的开朗壮阔， 王昌龄《从军行七首》 “撩乱边愁听不尽，高高秋月 照长城”的雄心忧患。 在明月辉映之下，那些边塞关隘分外苍茫而悲壮。
孤月、冷月。
李商隐“兔寒蟾冷桂花白，此夜嫦娥应断肠”，置身于月光下，
遥想广寒宫中失意的嫦娥，自然与诗人宦海沉浮、仕途坎坷、
人生失意的感慨相切合。
白居易的《中秋月》：“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍，何处庭前生别离。失宠故姬归院夜，没蕃老
将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”月亮带着它
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第一，从外在形态上来联想。
月圆
团圆
无法团圆
思乡怀人
第二，从内在情绪上联想。
残月
人缺
分离
孤单寂寞、内心凄凉
第三，从颜色上去联想。
月光清澈
静谧安宁
内心平和，高尚情操
第四，从时间意识去联想。
明月之永恒 时光的流逝
个体生命在时间面前
的无奈
对历史的慨叹和追思
第五，从空间意识去联想。
月的藐远宏阔
此刻的月亮已不是一种纯然的客观事物，而 是诗人自身飘逸风采、潇洒气度的人格化身， 诗人在摆脱了异化的束缚之后成为月的知己、 月的伙伴。
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（一）吟诗弄月，寄情山水，抒发安贫乐道、崇尚自 然之情
自先秦诸子百家到六朝后期的推崇佛祖，我国思想史上 逐渐形成了儒、释、道三家鼎立的局面，其中虽然儒家 思想始终占据绝对的统治地位，但释、道的出世观念却 也在为数众多的文人中牢牢地占据了一席之地。在面临 “大道之不行”的政治浊流时，他们往往便以超脱于世 俗的面貌呈现于世人面前，并从陶冶自然中寻求乐趣。
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都201是9/12/“23 怎的一个愁字了得”。
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（三）月亮象征着思乡怀人
当一轮明月升起，由于在极广阔空间中的人都可以看 到，所以诗人以明月为媒介，抒发思乡怀人之情的作 品便几成定式。在诗人笔下，明月与诗人一样深沉而 多情，温暖着离情与客思。
谢庄《月赋》的“隔千里兮共明月”、 孟郊《古别怨》的“别后唯所思，天涯共明月”、 张九龄《望月怀远》的“海上生明月，天涯共此时”、 杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”、 王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”、 王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”， 白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”
李白《越中览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里
人。” 物是人非，惟有江月不败。
诗人抒发的是对物是人非、沧桑巨变与历史兴亡的深
沉感叹。在这里，明月成了目睹吴王由盛极一时的辉
煌走向衰败、灭亡的沧桑巨变、朝代更迭、历史兴亡
的见证人。
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（五）月亮象征着时空更迭
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 ----刘禹锡《石头城》