江西省上饶县高二历史第一学期阶段考试试卷附答案

江西省上饶县高二历史第一学期阶段考试试卷附答案

试题

考试时间：90分钟满分：100分

一、单项选择题（本大题共50小题，每小题1分，共50分。）

1．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是

A．仁者爱人B．为政以德C．克己复礼D．重视教育

2．蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是

A．孙子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹

3．在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。

孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是 A．因材施教 B．有教无类C．温故知新 D．当仁不让于师

4．西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 A.墨家学说 B.

法家学说 C.黄老之学 D.大一统思想

5．西汉前期，董仲舒建言：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施，包括

①兴办太学②规定“四书”、“五经”为教科书③诏令全国各郡设立学校④太学生员经考试合格即可任官 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④6．从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是

A．中国思想文化出现倒退B．中国由分裂走向统一

C．商品经济发展受到限制D．专制主义中央集权制度加强

7．学者对古代某思想家有如下的叙述：“(他)想把濂溪（周敦颐）、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……。”请问这位古人是

A.李贽

B.朱熹

C.王阳明

D.王夫之

8．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以

A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向D．关心社会进步为前提

9．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能

．．反映这一传统美德的是

A．“地势坤，君子以厚德载物” B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节” D．“民为贵，君为轻，社稷次之”10．李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡妇改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A．反对封建社会男尊女卑的观念B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

C．破除对孔子思想的迷信D．揭露道学家的虚伪

11．观察右图，该著作的最精彩之处在于

A.将儒、佛、道三教合流

B.将心学发展到顶峰

C.敢于批判封建君主专制

D.提出工商皆本思想

12．下列各项中，不可以代表士人经世致用思想的是

A．“书中自有千钟粟；……书中自有黄金屋……”

B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

C．“出而为帝王师，处而为天下万世师”

D．“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”

13．我们把智者运动看作西方人文精神的滥觞，下列说法能够说明这一观点的有

①万物由水生成，又复归于水②万物的存在与否，全在于人的感觉

③吾爱吾师，吾尤爱真理④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

14．在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国，也曾涌现出诸多大思想家，呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是

①政治氛围的宽松②政治发展的需要③社会经济的发展④文化教育的进步

A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④

15．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是Ａ．他提出善是人的内在灵魂，教育对美德同样重要Ｂ．强调美德即知识

Ｃ. 认为“人是万物的尺度”Ｄ．他使哲学开始成为一门研究“人”的学问16．为迎接2008年奥运会的召开，某中学准备开展以“弘扬人文精神，构建和谐校园为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几个课题进行研究。你认为他所选的下列课题中哪个存在问题?

A．达·芬奇的“圣像图”呆板画法 B．但丁的《神曲》

C．苏格拉底的“美德即知识” D．彼特拉克的“人的学问”

17．文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和“解放”

A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.②③

18．马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D. 天主教势力在西欧各国荡然无存

19．恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是A．法国民主共和制度的确立影响深远B．启蒙运动在法国达到高潮并影响世界

C．法国率先完成第一次工业革命 D．法国成为世界最大的殖民帝国

20．“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”这体现了卢梭什么样的思想A．天赋人权 B．人民主权 C．社会契约论 D．三权分立学说

21.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育

A.鼓励儿童活泼机智

B.突出地方教育特色

C.提倡父子教学相长

D.注重儒家伦理道德

22.李贽说：“有好女子便立家，何必男儿?”对此理解正确的是①提倡男女平等②实际否定“三