论读书的方法

论读书的方法
1、读书不二法
一段时间内专心致志地只读一本书。

清朝政治家曾国藩就是这样读书的：“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之书集，不当东翻西阅。

”这种读书方法，最适合那些
想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。

2、波浪渐进法
一次读一本书，但不强求一气呵成，可以过一段时间再读。

时间不充裕，或读一些
“难啃”的大部头时，不妨采取这种方法。

3、字斟句酌法
此法讲究读书要一字一句，细细品读。

好的作品信息量大，含金量高，大段速读难免
消化不良，必须边读边思考。

散文家秦牧，读书先是“鲸吞“，大体看一遍，然后是”牛
嚼“，像牛反刍一样，仔细研究品味。

用眼睛来读书只有眼见，用心去读书才有心得。

字
斟句酌法特别适合读经典。

4、精华萃取法
对于一些作品，不仅要精读，还要总结归纳，提炼出其中的精华。

历史学家吴晗就特
别擅长做读书卡片。

他读书时，见到有用的句子就抄在一张卡片上。

他读了几十年书，做
了几十万张卡片。

读完一本书，如果真能够提炼出几句有用的话来，就算没有白读。

恰当的读书方法要点
一、以理解代替记忆
很多人都晓得明白了的课程比较难回忆起，但认知其实并不是辅助记忆——认知就是
记忆的替代。

强记理论不仅就是很难回忆起精确：当须要应用领域时，强记的理论显然无
济于事。

明白了理论的基本概念及含义，你可以忽然真的你的记忆力例如存有XFCE。

道理很直观，明白了的东西就不必死记。

但理论的认知存有相同的深度，也存有相同的准确性。

认知愈深愈精确，记忆就愈确切，而应用领域出来就愈能够得心应手。

所以读书必须全线
贯通——_上的相同重点的联带关系必须明白;必须全盘——概念或原则的演进必须确切。

要在这些方面有显著的进步易如反掌，也不需多花时间。

只要能改三个坏习惯，在一
年内就会判若两人。

第一个坏习惯，就是上课时“狂”删笔记。

笔记是次要、甚至是可有可无的。

这是因为抄笔记有一个无法补救的缺点——听讲时
抄笔记分心太大!将不明白的东西抄下来，而忽略了要专心理解讲者的要点，是得不偿失。

例如好几次我故意将颇明显的错误写在黑板上，多学生中竟无一人发觉，只知低着头忙将错误抄在笔记上。

笔记存有两个用途：
①将明白了的内容，笔记要点。

但若觉得只记要点都引起分心，就应放弃笔记。

明白了讲者的内容是决不会在几天之内忘记的。

很多讲者的资料在书本上可以找到，而在书本上没有的可在课后补记。

老师与书本的主要分别，就是前者是活的，后者是死的。

上课主要是学习老师的思想推理方法。

②在听课看不懂的，如果见到同学太多而不便提问，就可以用笔记写出未明之处，在课后问老师或同学。

换言之，用笔记记下不明白的必须比记下已明白的更关键。

第二个坏习惯，就是将课程内的每个课题分开读，而忽略了课题与课题之间的关系，理解就因此无法融会贯通。

为了应付考试，学生将每一个课题分离念，强记，一见到试题，不管问什么，只要就是似乎与某课题有关，就一通知识点往上摆，期望击中——这就是第二个坏习惯最显著的例子。

要改这个坏习惯，就要在读完某一个课题，或书中的某一章，或甚至章中可以独立的某一节之后，要花少许时间去细想节与节、章与章、或课题与课题之间的关系。

能稍知这些必有的连带关系，理解的增长就一日千里。

这是因为在任何一个学术的范围内，人类所知的根本不多。

分割开来读，会觉得是多而难记;连贯起来，要知要记的就少得多了，任何学术都是从几个单元的基础互辅而成，然后带动千变万化的应用。

学得愈精，所知的就愈基本。

若忽略了课题之间的连贯性，就不得其门而入。

二、兴趣就是因思想的分散而冷却出来的
我们都知道自己有兴趣的科目会读得较好，但兴趣可不是培养出来的。

只有总想能在某科目上集中，才能产生兴趣。

可以培养出来的是集中的能力，无论任何科目，无论这科目是跟你的兴趣相差多远，只要你能对之集中思想，兴趣即盎然而生。

对着书本几小时却心不在焉，离比不上几十分钟的全神贯注。

指出比较时间读书的学生都是因为比较分散。

要培养集中力很简单：
第一、分配时间——读书的时间不须要多，但必须连贯，所为可以被打搅的时间就不该读书。

第二、不打算读书的时间要尽量离开书本——“饿书”可加强读书时的集中力。

第三，读书时若真的稍存有勉力，就应当索性来读而等候较存有心情的时候——厌书
就是大忌。

只要能集中，读书所需的时间是很少的。

将一只手表放到书桌上。

先看看手表，然后已经开始读书或搞功课。

如果你察觉能够
常常在30分钟内全然不回忆起手表的存有，你的集中力尚无大成。

三、问比答重要
很多学生害怕提问的原因，就是害怕老师或同学指出他反问得太浅或太傻，令人发笑。

但研习而当官，不是真正的自学。

提问的第一个黄金定律就是必须脸皮厚!即使就是问题
再深，不明白的就要问;无论任何人，只要能够给你答案，你都可以问。

从来没有问题是太浅的。

正相反，在学术上存有很多关键的辨认出都就是由三几个深之又深的问题问出的。

学
术上的进展往往就是依靠盲拳击毙老师傅，很多并作高深研究的学者之所以必须教书，就
是因为年长学生能够明确提出的浅问题，往往就是一个道策太多的人所无法明确提出的。

虽然没反问得太浅这两件事，但可笑的问题却是不胜枚举。

念书的一个关键目的，就是要
学甚么问题就是可笑或是多余。

若不提问，就很难研习得其中奥妙。

老师因为学生多而不能在每一个学生身上花很多时间，认真的学生就应该在发问前先
作准备工夫。

这工夫是求学上的一个重要过程。

要分清楚“知”与“不知”，最容易就是
做发问前的准备工夫。

这准备工作工夫大致上存有三个步骤——
第一、问题可以分三类：
a、“就是什么”，
b、“怎么办”，
c、“为什么”。

要先断定问题是那一类。

a类问的就是事实;
b类问的是方法;
c类问的就是理论。

一经断定问题是那一类，学生就应立刻知道自己的“不知”是在那方面的，因而可免
却混淆，若要问的问题包括是多过一类的，就要将问题以类分开。

这一分就可显出自己的“不知”所在。

第二、必须尽量回去将问题加之特性。

换言之，你必须反问的一点就是愈细长愈好。

第三、在问老师之前，学生要先问自己问题的答案是否可轻易地在书本上找到，如果是这样就不应该浪费老师的时间。

四、书分三念——大意、细节、重点
学生坐下来对着书本，拿起尺，用颜色笔加底线及其他强调记号。

念了一遍，行行都存有记号，这就是毁坏书，不是读书。

书要分三读。

第一念就是慢念，念大意，但谋晓得Q1566A的一章究竟就是关于甚么问题。

慢念就是吴煌，跳读;读字而来读全句，力求获得一个大概的印象。

甩得使唤了，速度可以慢得不可思议。

念大意，慢甩两三次的效果必须比不快不慢的甩一次不好。

第二读是慢读，读细节，务求明白内容。

在这第二读中，不明白的地方可用铅笔在页旁作问号，但其他底线或记号却不可用。

第三念就是选修，念重点。

特别强调记号就是必须至这最后一关才加之回去的，因为哪一点就是重点必须在引经据典后就可以挑选出去。

而须要先经两念的主要原因，就是若没经过一快挂接，选重点很难可以看错了。

选择书本阅读是极其重要的，好的书或文章应该重读又重读，平凡的一次快读便已足够。

读书的注意事项
1、眼到
所谓的眼至，就是必须把目光著眼在书的内容上，速度陡峭的下载文字。

建议大家在读书的时候，都趴在书桌旁，将书好好的放到桌上，然后已经开始写作。

有些同学存有躺在床上写作的习惯，虽然这种方式很难受，可是很难就在写作时发困，一烦躁，眼睛的注意力就没有办法分散在书本上了。

2、手到
读书记笔记就是十分存有必要的，学校的读书月活动也提倡同学们读书记笔记。

记录下书中的重点和自己讨厌的部分，写作的内容就不难被忘却，因此手动也就是写作的重中之重。

3、心到
心至就是对写作内容的一种精神体悟的方法，用心慢慢的回去回忆起书中的内容，再记下自己此刻的体会，对书本内容不仅就是增进记忆的过程，也就是一次对自己精神的洗礼哦!。