《就任北京大学校长之演说》教案

《就任北京大学校长之演说》教案
下面是由整理的《就任北京大学校长之演说》教案，欢迎阅读。

更多相关高一语文教案文章，请关注实用资料栏目。

【《就任北京大学校长之演说》教案(一)】
【教学目标】
1、了解演讲词的特点，把握文章结构。

2、从整体上感知内容，明了蔡元培先生演讲的中心，进而了解先生的性格特点。

3、感受先生真挚的情感，领略本文的历史意义和现实意义，引导学生明确读书的意义所在。

【教学重点】
重点：结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

难点：结合注解，疏通字句，通过关键语句的分析，引导学生深入理解文章的内涵，体会本文的思想文化意义。

【学法引导】
从演讲词的要求导入学习内容，在学生预习的基础上强调字词的理解，进而把握文章内容和结构;重点分析三点要求在当时的意义，并让学生探讨一下对我们今日的教育的意义。

在此基础上让学生学会针对现实的演讲词写法。

【教学安排】一课时。

【教具】多媒体。

【教学过程】
一、导入
提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中就会生出无限的向往与仰慕之情。

可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的情形呢?北京大学为什么能成为世界一流的大学呢?90年前，著名的教育家蔡元培先生在北京大学的一番讲话：《就任北京大学校长之演说》，为我们提供了最好的答案。

这节课，我们就一起来探讨学习这篇把北京大学带进新纪元的文章。

二、走近作者
蔡元培：蔡元培(1868～1940)，字鹤卿，先号民友，后改孑民。

他是一个清末的进士，他又是一个真诚的民主主义者。

他旧学深沉，深刻理解中国传统文化，却又有着明确的开放思想。

1912年他曾担任南京临时政府第一任教育总长，担任过北京政府的教育总长。

伟大的爱国主义教育家，中国近代学术与教育的奠基者。

教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。

学界泰斗，人世楷模。

──毛泽东
从排满到抗日战争，先生之志在民族革命;从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。

──周恩来
“三不主义”──一不做官，二不纳妾，三不打麻将。

1916年在法国游学，接教育部电，让他就任北京大学的校长。

1917年开始担任北大校长。

在联合国教科文组织评出的“影响世界历史百人名单”中，排在孔子、孟子、孙中山、毛泽东之后，是中国第五人。

演说是蔡先生认为最好的教育方式之一，他的一生演说极多，据马燕编的《蔡元培讲演集》就收集他的演讲词90篇。

而单从他法回国至此短短2个月，就在杭州、绍兴、南京、上海、北京五地讲演了10场之多，其对象泛及大中专师生及各学会同仁，其内容从欧洲战争之性质、乡土建设之重要、路矿发展之必须，讲到教育事业之对策、男女同校之好处等等，等等。

他的演说，不说不要由秘书捉刀代笔，就连文稿也来不及草就，往往是即兴的，全凭作者平时的学识积累和细致的观察思考能力，用蔡先生的话说是：全靠口讲指画来表示，因此蔡元培和黄仲玉及子女
自己必须有得于心，才能讲得清楚，才能使听者听得明白，收到良好之结果。

再说，这些演说稿完全是靠他人的手工速记，与原意难免有所出入，正如他自己说的“偶在会场演说，事前既无睱预备，事后亦不睱取速记稿而订正之。

”先生认为讲演能转移风气，而欲自强，必先从人心风俗开始，因此，他特别重视演说。

早在1901年8月在上海南洋公学时，他就鼓励学生练习演说，以培养启发群众之能力，以
便灌输爱国思想。

他重视演说，还可从他婉绝总统府官礼处的函请，可见一斑。

他宁愿不出席大总统宴请，而践南洋公学同学会之约。

这次就任北大校长的演说是回国后的第11场演讲。

这场演说是在1917年初，蔡先生已步入知命之年，第一次世界大战尚在酣战之中，国内正处军阀混战阶段，正像国父孙先生说的需要蔡先生“去那历代帝王和官僚气氛笼罩下的北京，主持全国性的教育”。

于是就有这场演说的发生。

三、朗读课文、把握文意。

四、分析文章思路
在演讲中，他开门见山，在简单地回顾了自己与北大的渊源之后，就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。

这几点要求绝非泛泛而谈，而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的，可以说每一点都极富有针对性，都事关北大的前途和命运。

首先，他高屋建瓴地匡正了大学的性质，明确求学的目的。

他指出，大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方，这一观点在当时可以说振聋发聩，直指北大多年弊端。

他尖锐地指出，以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书，专业多以实惠取巧的法科为主，对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶之大小等等。

而这些现象之所以产生，深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明，大学日渐急功近利和庸俗化。

因此，在批判种种腐败现象的基础上，蔡元培明确提出，来北大求学的青年学子，一定要有正大的宗旨。

对此，文章从正反两方面进行了深入的论述：为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。

而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误国。

清朝的覆灭和目前人们对于当局的不满，就是最好的例子，在当时的社会条件下，蔡元培对青年学子提出这样的要求，可谓切中肯綮。

第二点则着眼于品行，这一点也是有的放矢的。

五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。

辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当
时的北京。

蔡元培上任之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。

在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。

作为北洋政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁行之事，触目皆是”，风气使然，一般人鲜有能出污泥而不染者。

蔡元培痛心地指出，在这样的社会中，即使青年学子洁身自好，又能有什么前途!因此，他希望北大的学子能以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。

即使娱乐，也要力求正当之娱乐。

这些教诲既严肃认真又体贴入微，可谓语重心长。

为改变学生中间的不良风气，蔡元培积极提倡在学生中间成立进德会，人会的人都要遵守不赌博、不饮酒、不娶妾等基本戒条。

另外，他还积极促成体育会、音乐会、绘画研究会、书法研究会等业余研究机构，目的就是为学生提供良好的消遣方式，培养他们的正当趣味。

第三条，是从蔡元培书法
个人修养方面来说的。

他希望北大学子能尊敬师长，团结友爱。

特别是同学之间要相互勉励，共同维护北大的荣誉。

他还以自己在德国的亲身经历，论述良好的社会风气之必要，勉励青年学子相互友爱，共同进步。

这三点看起来并不复杂;但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。

正是因为有了蔡元培，有了这样的办学方针和求学准则、做人标准，北大才从多年陈腐封建的泥潭中拔了出来，走上正轨，逐步成为一个现代意义上的大学，为成就今后的百年辉煌打下了坚实的基础。

演讲辞的最后，作者告诉在座的青年学子，自己近期要做两件事，一是改良讲义，二是添购书籍。

这两件事情虽小，却是建构一个优秀大学的基本条件，也正是北大学子们最迫切需要的。

作为一个校长，蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深，不可谓不细。

五、重点、难点的学习与目标完成过程
1.朗读并积累词语
干禄终南捷径弭肄业容有底止当轴日偷
鲜相勖訾詈
2.作为一篇就职演说，本文富有针对性和现实意义。

明确：就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。

作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。

他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。

这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。

这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。

3.本文在结构上有什么特点?
明确：在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。

演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。

简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。

4.本文在语言上有何特点?
明确：在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。

这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。

以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。

因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。

六、总结
理清本文的总体思路和局部思路，理解这篇演说辞的思路是怎样一步步变化发展的。

理清了思路，既可以帮助理解课文内容，又可以提高思维能力，对写作也有帮助。

布置作业
完成“研讨与练习”一、二、三。

【《就任北京大学校长之演说》教案(二)】
课文研讨
一、整体把握
《就任北京大学校长之演说》是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞。

要想理解这篇演讲辞的内涵和意义，必须先了解当时的社会现状和北大的发展历程。

北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。

京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。

戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。

1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。

1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。

但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。

因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。

蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。

他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。

不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。

在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。

经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。

与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。

本文就是他这一思想的集中体现。

在演讲中，他开门见山，在简单地回顾了自己与北大的渊源之后，就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。

这几点要求绝非泛泛而谈，而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的，可以说每一点都极富有针对性，都事关北大的前途和命运。

首先，他高屋建瓴地匡正了大学的性质，明确求学的目的。

他指出，大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方，这一观点
在当时可以说振聋发聩，直指北大多年弊端。

他尖锐地指出，以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书，专业多以实惠取巧的法科为主，对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶之大小等等。

而这些现象之所以产生，深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明，大学日渐急功近利和庸俗化。

因此，在批判种种腐败现象的基础上，蔡元培明确提出，来北大求学的青年学子，一定要有正大的宗旨。

对此，文章从正反两方面进行了深入的论述：为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。

而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误国。

清朝的覆灭和目前人们对于当局的不满，就是最好的例子。

在当时的社会条件下，蔡元培对青年学子提出这样的要求，可谓切中肯綮。

第二点则着眼于品行。

这一点也是有的放矢的。

五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。

辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京。

蔡元培上任之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。

在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。

作为北洋政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁行之事，触目皆是”，风气使然，一般人鲜有能出污泥而不染者。

蔡元培痛心地指出，在这样的社会中，即使青年学子洁身自好，又能有什么前途!因此，他希望北大的学子能以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。

即使娱乐，也要力求正当之娱乐。

这些教诲既严肃认真又体贴入微，可谓语重心长。

为改变学生中间的不良风气，蔡元培积极提倡在学生中间成立进德会，入会的人都要遵守不赌博、不饮酒、不娶妾等基本戒条。

另外，他还积极促成体育会、音乐会、绘画研究会、书法研究会等业余研究机构，目的就是为学生提供良好的消遣方式，培养他们的正当趣味。

第三条，是从个人修养方面来说的。

他希望北大学子能尊敬师长，团结友爱。

特别是同学之间要相互勉励，共同维护北大的荣誉。

他还以自己在德国的亲身经历，论述良好的社会风气之必要，勉励青年学
子相互友爱，共同进步。

这三点看起来并不复杂，但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。

正是因为有了蔡元培，有了这样的办学方针和求学准则、做人标准，北大才从多年陈腐封建的泥潭中拔了出来，走上正轨，逐步成为一个现代意义上的大学，为成就今后的百年辉煌打下了坚实的基础。

演讲辞的最后，作者告诉在座的青年学子，自己近期要做两件事，一是改良讲义，二是添购书籍。

这两件事情虽小，却是建构一个优秀大学的基本条件，也正是北大学子们最迫切需要的。

作为一个校长，蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深，不可谓不细。

二、问题探究
作为一篇就职演说，本文有怎样的特点?
(1)富有针对性和现实意义。

就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。

作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。

他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。

这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。

这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。

(2)在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。

演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出。

本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。

简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。

(3)在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。

这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。

以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。

因此，本文读起来既有文言的言
简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。

关于练习
一、由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?身为北大校长的蔡元培由此对青年学子提出了哪些殷切希望?最触动你心灵的是哪一点?画出来，谈谈你的感想。

设题意图：把握内容，深入理解文章的思想文化内涵。

参考答案：
由这篇演讲辞可以看出，当时的社会非常腐败，道德沦丧，即便是国家最高学府的北京大学，也难脱流俗。

很多学生不以学业为重，而是把大学当成了升官发财的阶梯;平时敷衍塞责，放荡冶游，考试突击讲义。

因此，蔡元培在上任之初，就郑重地提出了三点要求，希望青年学子在学业上，要抱定研究学问的宗旨，孜孜求学;在品行上，能砥砺德行，以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模;在平时的个人修养上，要尊敬师长，团结友爱。

“最触动心灵的是哪一点”可以由学生根据自己的体会自由发挥，畅所欲言。

二、作为一篇就职演说，本文在结构上有什么特点?
设题意图：了解本文的结构，体会演说辞中心突出、结构分明的特点。

参考答案：
演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出。

本文在这方面是个典型的范本。

它的结构非常明晰。

简短的开场白引出话题，正文展开话题──围绕着如何做一个优秀的北大学子，明确提出了三点要求，结尾点出自己的计划，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。

三、体会下列句子的含义和特点。

1.诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。

2.方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。

3.不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必相互劝勉也。

设题意图：体会本文的语言特点，理解重点语句的含义。

参考答案：
1.这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励，他认为大学是研究高深学问的地方，而不是做官发财的进身阶，因此，学生在校应努力钻研学问，增长见识。

这一点无论在当时还是现在，都有非常重要的启示意义。

2.这句话是针对当时的社会风气而言的。

当时的北京社会，经历了辛亥革命的失败和军阀的混战，旧的道德已经失范，新的又没有树立起来，整个社会陷入道德沦丧的状态，一般人很少能不为所染者。

这也是作者寄望于青年学子，希望他们不仅自己洁身自好，而且能担当起为社会匡正流俗的职责的主要原因。

3.这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相互劝勉，在德行上共同进步的必要性，寄予了蔡元培对北大学生的深切厚望。

四、北京大学是中国最早的现代意义上的大学。

你了解它的历史以及蔡元培的办学方针吗?课外搜集有关资料，并与同学合作，以“我所了解的北大”为主题，办一期墙报。

设题意图：通过自己搜集和整理材料，了解北大的历史和蔡元培的贡献，开拓视野，增长见识，锻炼语文表达能力。

参考答案：
(略)。

教学建议
一、在了解北大的历史和当时的社会历史背景的基础上，引导学生理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。

二、结合注解，疏通字句，通过关键语句的分析，引导学生深入理解文章的内涵，体会本文的思想文化意义。

三、结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

有关资料
一、关于蔡元培
蔡元培，字鹤卿，号孑民，1868年l月11日出生于浙江绍兴。

清季进士出身，1894年任翰林院编修。

他忧民族危难，愤清王朝腐败无能，于1898年10月弃官南下，兴学育才以救国。

先后担任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、上海南洋公学特班总教习等职。

1902年4月，与蒋观云、叶瀚等人在上海组织中国教育会，被推举为会长。

开始倡言反清革命，并与教育会同人创设爱国学社及爱国女学，培养革命人才。

1904年11月，在上海发起创立光复会，任会长。

翌年加入中国同盟会，任上海分会会长。

1907年起，留学德国，旋入莱比锡大学，并从事译著。

1912年1月，任中华民国首任教育总长，2月受孙中山委派，任迎袁世凯南下就总统职之专使。

7月因不满袁专权，愤而辞职，再次赴德留学。

一度回国参加“二次革命”，后转赴法国从事译著。

1915—1916年在法国参与创办勤工俭学会和华法教育会，被推举为中方会长，推动了影响深远的国内留法勤工俭学运动。

1917年初，出任北京大学校长，锐意改革，整顿学校，使北大面貌焕然一新。

五四运动中，竭力营救被捕学生。

1920年底，赴欧美各国考察高等教育，并出席太平洋教育会议。

法国里昂大学和美国纽约大学分别授予文学博士与法学博士荣誉学位。

1923年春，不满北洋政府教育总长彭允彝破坏法制的行为，提出辞职，离京南下。

秋间转赴欧洲，从事研究和著述，并参与要求英、法等国退还庚子赔款兴办教育事项。

1924年1月在国民党第一次全国代表大会上，经孙中山提名，当选为候补中央监察委员(二全大会后，一直当选为中央监察委员)。

1926年初回国。

在上海参加苏浙皖三省联合会，配合北伐战争，策划三省自治运动，遭孙传芳通缉。

1927年起，在南京国民政府任大学院院长、司法部长和监察院长等职。

后专任中央研究院院长，辞去其他职务。

1932年底，与宋庆龄、杨杏佛等发起组织中国民权保障同盟。

在这前后，参与营救被捕的胡也频、杨开慧、陈独秀、许德珩、廖承志、史良、陈赓、丁玲、牛兰夫妇等。

抗日战争爆发后，移居香港养病，继续领导迁移后方的中研院工作，。