中职教材语文(职业模块)教学课件-敬业与乐业-PPT(配教师用书教案)

有为，成为资产阶级改良派的宣传
家。著作合编为《饮冰室合集》。
初读，整体感知
有关演讲，你了解多少？ 演讲的目的 演讲的方法 演讲的类型 演讲的技巧 ……
初读，整体感知
自读课文，圈点勾画表现作者对敬业与乐业看 法的语句，理清文章结构。
本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇， 然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。 全文可分为三个部分： 第一部分（第1段）：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。 第二部分（第2～8段）：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文 主体，分三层进行论述。
辩论赛——辩题：想当元帅的士兵是好士 兵，安于职守的士兵是好士兵。
课堂小结
作者认为任何职业不分高下，是劝告那 些“坐这山，望那山，一事无成”的人 们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能 把事情做好，进而体会职业的乐趣和人 生的价值。从现实的个人生活幸福考虑， 只有这样，才能安身立命（儒家），获 得心灵的宁静与平和（佛家）。
再读，思考探究
(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是 “人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题？ 它们之间有着怎样的逻辑联系？
明确：梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归 结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐 业”三个问题。“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先， 万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专 心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为 有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的 “乐业”才是人生最高的境界和价值。
再读，思考探究
(3）本文的写作特色和语言特色有哪些？
明确：写作特色：论证说理，引经据典。 语言特色：语言通俗浅显，准确周密，生动有力。
课堂小结
这一节课，我们的学习目的主要是理 清作者的思路，体会作者怎样层层深 入地论述自己的观点；初步学习举例 子和讲道理的论证方法，了解演讲词 的文体特点。
作业
作业
1.作者教我们怎样感受职业中的趣 味，你平时有这种感受吗？说出来 与大家分享。 2.作者说“凡职业都是有趣味的”， 你同意吗？既然这样，你如何看待 跳槽现象？ 把上面的感受和观点写在练笔本上。
印
第一层（第2～5段）：论述有业的必要。 第二层（第6～7段）：论述敬业的重要。 第三层（第8段）：论述乐业的重要。 第三部分（第9段）：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
初读，整体感知
感 1.学生分小组声情并茂地朗诵这篇演
讲词，甚至可以走上讲台做模拟演讲
受
式朗读。
2.试找出并积累几条自己认为论述敬
演
业与乐业最精彩的警句，体会讲道理
1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的 不二法门”，在作者众多的观点中，你是 否有自己的疑惑或者不同见解？ 2.反思自己在学业中的种种态度和做法， 谈谈学习本文后的启发。
敬业与乐业
梁启超
第二课时
精读，深入感悟
仔细研读课文，品味语言的巧妙之处。
设问巧妙
①倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶 懒为首。” ②业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是 上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名 为一件事的，其性质都是可敬。 ③至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做 到圆满，便是天地间第一等人。 ④怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 ⑤不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。 ⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一 件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因 为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业 性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把 许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。
的论证方法。
讲
初读，整体感知
课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包 车这两件事论证； 论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子 和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾 干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例 子，以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明， 说服力强。
试仿照这种举例论证的方法，为课文第3、4段 再写一组类似的论据。源自 作者 简了解梁启超
介
梁启超（1873—1929），字卓
如，一字任甫，号任公，又号饮冰
室主人、饮冰子、哀时客、中国之
新民、自由斋主人。清朝光绪年间
举人，中国近代思想家、政治家、
教育家、史学家、文学家，戊戌变
法（百日维新）领袖之一、中国近
代维新派、新法家代表人物。 幼
年时从师学习，八岁学为文，九岁
能缀千言，17岁中举。后从师于康
演讲的高妙
精读，深入感悟
“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是 趣味。我深信人类合理的生活总该如此， 我盼望诸君和我一同受用！”
有一种不可辩驳的力量，但话又说得很委婉； “我深信”“我盼望”，没有生硬的号令， 但谁又能不听他的呢？作者将“敬业”和 “乐业”转化成了“责任心”与“趣味”， 去生就熟，去繁就简，全然一智者形象。
敬业与乐业
梁启超
第一课时
导入新课
你什么时间最快乐？
雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏 天般的火热”，你从这句话中想到了什 么？
牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里 夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验 终于发现了镭……这些科学家们为什么能 这样？
初读，整体感知
诵读，整体感知文意。 处理字词。
（1）敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很 融洽。 （2）安居乐业：安定地生活，愉快地工作。 （3）断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或 一段。断，截取。章，篇章。 （4）不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。 （5）言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。 及，涉及。义，正经的道理。 （6）亵渎：轻慢，不敬。 （7）强聒不舍：唠叨没完没了。
再读，思考探究
(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心” 和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认 为“人类合理的生活”应该是怎样的？
明确：“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价 值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生 出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做 事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以 忘忧”的境界。
合作研讨，质疑问难
1.默读课文，提出疑惑点。 2.文中说“因自己的才能、境地， 做一种劳作做到圆满，便是天地间 第一等人”。依据作者的这一标准 来衡量，你能从身边也发现一两位 这样“天地间第一等人”吗？请联 系自己的实际谈谈我们学生该如何 去做。
体验反思
课文中说：“事的性质，从学理上解剖起
来，并没有高下。”又说：“我信得过我当 木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的 建设成一个共和国家同一价值。”然而，有 人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士 兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究 竟应该怎么看。