2020届郑州第五十一中学高三语文一模试题及答案解析
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2020届郑州第五十一中学高三语文一模试题及答案解析
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的作品,完成下面小题。
材料一:
随着新一轮科技革命和产业变革加速演进,人工智能、大数据、物联网等新技术新应用新业态方兴未艾,互联网也获得了更为强劲的发展动能和更加广阔的发展空间。
在数字化、网络化、智能化的驱动下,智慧社会概念应运而生。
相比之前的智慧城市概念,智慧社会不仅扩充了外延提升了内涵,更从顶层设计角度,为经济发展、公共服务、社会治理提出了全新要求和目标。
在范围上,智慧社会的涵盖范围更广,不仅城市和工商业,农村、农业同样可以享受生产生活效率的提升。
在运行上,智慧社会更强调在科技支撑下的创新系统协同,生产、生活、治理、服务将更有机地形成一个整体。
在规制上,智慧社会更强调顶层设计、基础数据的互联互通,强调整个社会数据、标准、技术的共建共享。
我国是智慧社会建设的倡导者和推动者,拥有构建智慧社会的强大基础和能力。
接入互联网25年来,我国不仅建成了全球最大的互联网基础设施体系,互联网产业发展速度和成果转化能力也让世界瞩目。
各地在智慧社会建设方面也在不断探索和试验,如杭州市全面推进数字产业化、产业数字化、城市数字化“三化融合”,着力打造智慧社会的杭州样本。
(摘编自王静文《我国拥有构建智慧社会的强大基础和能力》)材料二:
智慧社会是继农耕社会、工业社会之后经济社会发展的高级社会状态,是以不断满足人民日益增长的美好生活需要、逐步解决经济社会发展不平衡不充分为目标的新型社会。
智慧社会建设内容涉及数字城市和数字乡村两大板块。
数字农村是智慧社会的重要组成部分。
城市与农村之间的差异问题是智慧社会建设不得不面对的重大问题。
当前要在打破城乡之间的数字鸿沟方面下大气力。
对此,国家刚发布的《数字乡村发展战略纲要》已经作出具体规划部署。
重点任务包括:加快乡村信息基础设施建设,发展农村数字经济,强化农业农村科技创新供给,等等。
这一切无疑是新时代乡村振兴令人振奋的伟大举措。
.
数字城市是以城市现代化发展、智能化综合治理与公共服务为目标,以数字经济发展为支撑,以城市经济社会和时空动态数据的有效挖掘、处理、融合、应用为重要手段的智能化、现代化的城市系统。
建设数字城市各地动力强、决心大,然而由于不同区域和规模.城市的齐头并进,也带来了一些不容忽视的问题,
如建设名称各不相同,有数字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺统筹协调的技术标准与规范。
(摘编自《构建以人民为中心的智慧社会》材料三:
建设智慧社会是建设创新型国家的重要一环,是满足人民日益增长的美好生活需要的重要基础。
其内涵丰富、覆盖面广,是一项复杂的系统工程。
过去一段时间,我国智慧公共服务主要采取分散建设方式,这在初始阶段有利于智慧公共服务快速发展。
但是,随着智慧公共服务进入深入发展、高质量发展阶段,分散化建设方式存在的问题日益显露。
例如,分散的智慧公共服务系统彼此之间没有连通,数据难以共享交换,导致运营成本增加,并给人民群众带来诸多不便。
建设智慧社会,亟须建立统一的公共服务和数据共享交换平台。
这不仅有助于推动智慧公共服务深入发展,实现基本公共服务均等化、便捷化,而且有助于推动监管信息共享,提高监管效率。
当前,我国城乡之间、区域之间发展差距依然较大,人民群众在就业、教育、医疗、居住、养老等方面仍存在一些亟待解决的问题。
智慧社会建设应从社会发展全局出发加强顶层设计,构建起以东促西、以城带乡、以强扶弱的新格局,为解决发展不平衡问题提供.契机和动力。
农村贫困地区可以依托智慧社会建设,利用信息技术补齐发展短板,消弭城乡数字鸿沟、区域数字鸿沟。
智慧社会建设在大大提高社会治理效率、公共服务水平和人民生活便利程度的同时,也给公民个人权益保护带来一些隐患。
智慧社会建设之所以能够带来便利,主要得益于对海量数据的有效获取、高效利用,其中含有大量个人信息。
在数据高度共享的智慧社会,一旦个人信息被泄露或不当利用,就会给个人权益乃至社会秩序带来危害。
所以,建设智慧社会必须同步加强相关法治建设,特别是要有效保护个人信息。
要把保障公民个人权益放在智慧社会建设首位,认真执行网络安全法等法律法规,对个人信息予以严格保护。
(摘编自姚志伟、马宁《智慧社会让生活更美好》)
1. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A. 《数字乡村发展战略纲要》对打破城乡之间的数字鸿沟作出具体规划部署,对促进乡村振兴很有帮助。
B. 我国不但是智慧社会建设的倡导者和推动者,更是坚定的实践者,各地的探索和试验颇富成效。
C. 智慧社会建设在提高社会治理效率、公共服务水平和人民生活便利程度方面有不少好处,但也并非没有带来隐患。
D. 作为智能化、现代化的城市系统,数字城市的目标是城市现代化发展、智能化综合治理与公共服务。
2. 下列关于"智慧社会”的理解和分析,不正确的一项是()
A. 智慧社会是一种高级社会状态,满足了人民日益增长的美好生活需要,解决了经济社会发展的不平衡不充分。
B. 智慧社会概念的诞生与新一轮科技革命和产业变革加速演进以及数字化、网络化、智能化的驱动有密切
关系。
C. 智慧社会与智慧城市相比,外延扩充了,内涵提升了,并且在范围、运行、规制等三个方面都有所不同。
D. 智慧社会建设是一项复杂的系统工程,内涵丰富,覆盖面广,其内容涉及数字城市和数字乡村两大板块。
3. 请结合材料二、三,概括说明应如何推动智慧社会建设。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
整体而言,网络小说的典型形态和传统通俗文学是一脉相承的。
互联网的作用体现在使小说创作者与读者之间建立新的联系,读者通过互联网推动创作者开发出更多新题材、新创作方式和新内容。
创作者们在同一平台上相互竞争,也会推动内容进化,使得内容走向“多元化”。
可以说,中国网络小说在全球都是走在前列的,对中国当代文化发展产生了很强的推动力。
互联网传播和反馈速度更快,交流更直接。
用户通过互联网贴出小说,瞬间就能到达读者手中。
作家可以快速调整内容,写作水平也会快速提高。
很多小说开头很一般,甚至漏洞百出,但写了几个月之后,作品渐入佳境,让人无法割舍。
互联网对创作的提升帮助非常大。
网络文学的面貌几年就会发生一次巨大变化,不断推陈出新。
近20多年来,网络文学有三个最直观的变化:一是数量更加庞大。
最早的时候,论坛上前一晚所有小说的更新内容,早上起来花一两个小时就可以看完。
现在网络小说每天的更新量之大,无论你怎么翻页都翻不完。
二是从模仿到原创。
当时大部分内容,10部有9部是玄幻类作品,题材比较单一,而现在仅大类就有200多个,下面小流派更多,原创性大大提高。
三是质量大幅提高。
当时作品大多模仿痕迹很重,语言和构思也比较稚嫩。
现在很多作家文笔老练。
今天,网络小说可以说聚集了通俗文学领域的很多优秀作家作品。
在日本、韩国和东南亚各国,我们的网络小说已经大量进入,翻译后不存在接受障碍,国内的热门作品,在国外受欢迎程度也很高。
在欧美,近两年也开始出现翻译中国网络小说的趋势,截至2019年初已翻译100多部,起点国际上线后,有了专业译者组的帮助,迄今翻译500多部。
这是我们以前很难想象的,尤其是我们网络小说都很长,几百万字、上千万字的都有。
有国外爱好者花如此大的精力和成本主动翻译,说明我们的网络文学有内容品质优势,成功走出去本身很能说明问题。
在中国整个文化市场中,网络文学行业发展是超前的,广度大,种类丰富,内容质量过硬。
但一个国家的文化实力不是单一文艺领域就能造就的,它是各行各业协作的结果。
目前为止,除了孙悟空这样的传统经典形象之外,我们还没有一个全新创作的、在全球市场都广受欢迎的当代文化符号。
如果我们能在网络文学作品中发掘出这样的资源,再通过下游改编把它放大,打造出一个代表新时代中国的文化符号,才算是中国流行文化真正的成功。
(摘编自《互联网加速文学进化》)材料二:
网络文学,作为改革开放带来的文化成果,于20世纪90年代随着互联网进入中国而诞生。
作为一种大众文字样式,网络文学在诞生之初,从技术上实现了普通文学青年的写作零准入,中时打破了传统文学通过印刷出版的高门槛,情感爆发力、创作想象力空前高涨,大批玄幻、仙侠、科幻、都市等类型作品纷纷登场,并得以迅速发展壮大。
同时,在内容表现和手法运用上,网络作者自觉、自发、自愿地接续了中华优秀传统文化和西方文学经典的脉络,大量优秀作品随之产生。
经过二十几年的发展,网络文学一路走来,逐渐进入主流视野,不断迈向经典化、精品化。
时至今日,越来越多的作者、读者加入网络文学中来,这与网络文学的本体特征和属性有着内在的关联。
网络小说作为互联网时代的产物,作为大众文化的果实,作为以青年为主体的广大作者抒发情感和想象的载体,也作为以青年为主体的广大读者寄予情感和梦想的阵地,随科技更新迭代,从PC到移动,从文字到IP,以文字为源头的主体性从没改变。
创作与阅读的主体关系不仅互为表里,也伴随着网络文学的发展进程,成为以青年为主体的娱乐化的必然诉求。
网络文学成为当代中国重要的文化现象,同时也成为创作与阅读双方的日常,陪伴着他们成长。
网络文学的热血幻想不仅是一个“白日梦”,而且是基于人类社会的终极愿望,携带着人类文化基因密码,合乎人类情感的发生发展。
如果说网络文学是专指在网络上发表并传播的一种带有大众文化属性的外在表达,那么,热血幻想就是网络文学内在的本体特征,也是网络文学创作的主体标识。
(摘编自《凸显本体特征深植现实观照——二零一九年网络文学创作管窥》)材料三:
在新媒介语境中,现实主义传统应该重新得到重视与强调,被赋予新的生命力。
在中国作协发布的“2018中国网络小说排行榜”上,现实类题材作品占据了一半的席位,而有的文学网站“现实频道”上线不到一年,就有4万多部现实题材作品。
与此同时,传统的幻想类题材也开始生活化,被称为“生活流”。
这种现实题材的创作倾向既是网络文学发展20年之后自我转型、突破瓶颈、扩大创作空间的需要,也与网络社会由早期的虚拟空间日渐转向虚拟与现实的互渗相关,这在客观上为现实主义传统的回归与重建奠定了基础。
网络文学突出的社会性,要求重建现实主义传统。
数字媒介前所未有地加强了文学的社会性。
网络文学成为一种社会形式,它的生产、运营与阅读模式具有突出的社会性特征。
写作与阅读不再是传统文学的个人行为,而是社会性、群体性事件。
与此同时,网络文学与日常生活具有密切的相关性,并通过影视、游戏、动漫等衍生品进行了广泛地传播,改造着参与者的日常生活,发挥着重要的社会与文化功能。
由于网络文学的过度商业化,部分网络文学作品呈现出利己主义、拜金主义等不良思想倾向。
面对这种情况,
显然需要重新强调现实主义传统的思想性、倾向性,强调文学的教育作用与社会责任意识,要求网络文学传递社会正能量,提升整个社会的人文精神。
这样既有利于中国年轻一代价值观的塑造,也有利于网络文学的海外传播。
(摘编自《开启新媒介现实主义切近网络文学发展实际》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.网络小说尽管依赖新兴的互联网而产生、发展,但从整体上说,在题材、创作方式等方面还是和传统通俗文学一致的。
B.近20多年来中国网络文学数量更加庞大,原创性大大提高,质量大幅提高,优秀作家作品大都聚集于通俗文学领城。
C.作为改革开放的文化成果的网络文学,凭借写作的零准入、发表的无门槛,表现出强大的情感爆发力、创作想象力。
D.当前网络文学出现向现实主义传统回归趋势,具体表现为现实类题材作品数量增多,传统的幻想类题材生活化。
5.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A.中国网络小说走在世界前列,推动中国当代文化发展,大量进入日本、韩国和东南亚各国,颇受欢迎,近两年开始走进欧美。
B.凭借着互联网迅捷的传播与反馈速度,网络小说创作者与读者可以互相交流,作家能快速调整内容,甚至迅速提高写作水平。
C.网络文学诞生之初,玄幻、仙侠、科幻、都市等类型作品纷纷登场;网络作者并未丢弃中华优秀传统文化与西方文学经典的脉络。
D.网络文学是大众文化的果实,成为以青年为主体的娱乐化的必然诉求,其本体特征与创作的主体标识是基于现实的热血幻想。
6.下列说法中,不属于文中“网络文学中重建现实主义传统”表现的一项是( )
A.《大国旗舰》《大国重工》虽然是穿越文,但分别展现了中国造船工业、重型装备工业的发展壮大。
B.《你在万丈荣光中》有穿越元素,也有以大篇幅文字展现“最美逆行者”消防员的生活,充满正能量。
C.由网络小说改编成的电视剧《大江大河》的热播,让投资方看到了现实类题材剧的广阔商业前景。
D.网络文学作品《上海繁华》展现了社会底层小人物艰苦奋斗、顽强创业、自强不息的精神。
7.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。
8.当前如何推动网络文学健康发展?请结合材料谈谈你的看法。
(说出三点即可)
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在中华传统法律文化中,合同一般被称为契约。
传统契约中展现的契约观念,至今仍直接或间接地影响着人们对合同的看法。
史料表明,我国传统契约实践有2000年以上的历史,形成了深厚的制度沉淀。
目前能够解读出来的最早传世契约资料铭刻于青铜礼器上,记录了西周贵族之间就土地、奴隶等财产进行交换的行为。
《周礼》还记录了先秦时期使用竹术制作傅别、书契和质剂三种契约券书的方法,这些古老的契约应用于当时买卖、借贷等交易行为。
汉晋时期,人们依然以竹木制作交易券书,内容简单直接。
东晋以后,纸张开始应用于契约书写。
吐鲁番出土和敦煌发现的纸质契约跨越了我国北朝、唐和五代时期,记录了近600年间买卖、借货、租佃等丰富的契约行为。
历史还记载,北宋时为了减少契约纠纷,曾经出现过由官方审定并印制的榜样契约。
从徽州等地发现的数以万计的传統契约来看,南宋以来契约已经广泛应用于人们生活的方方面面。
尽管我国传统社会中没有现代意义上的合同法,但契约制度并不缺乏。
仅从文献记载看传统契约制度体现在国家法律和社会习惯两个方面。
法律方面,唐代及其后各代法典对不同类别契约所需要满足的交易条件都有明确规定。
社会习惯方面,历代官葳、乡规民约以及家法族规对传统契约制度也有不同程度的记载。
此外,传统契约制度还直接体现在流传下来的丰富多样的契约文本中,这些文本是我们今天了解我国传统契约制度的活化石。
由于传统契约有一套格式和内容要求,契约往往由职业或半职业的代书人书写。
代书人为了方便,会根据当时的制度规定,结合缔约习惯制定各种契约契式,并装订成册。
随着印刷技术的发展,明清时的士人开始收集整理契式文本,雕印成书并广为传播,如《尺牍双鱼》《五车万宝全书》等。
丰富的契约实践与深厚的书写传统塑造了中国人的契约观念。
一是推崇信守契约的精神。
“署名为信”“恐人无信,故立此契”的诚实守信精神贯穿于传统社会契约的订立过程。
“一诺千金”“言必信”是传统社会崇尚的道德品质。
二是注重书面形式契约。
为了使契约能够被信守,传统社会中人们对“白纸黑字”“立字为据”十分倚重。
三是注重通过调解手段解决契约争议。
我国传统契约涉及的对象一般为“户婚田土”,官府视之为民间细故。
如果发生争议,由于诉讼成本高以及传统社会“息讼”意识深厚,当事人多选择由乡邻或家族进行调解处理。
传统社会的乡规民约中也积累了大量对契约争议进行调解的习惯。
(摘编自王旭《从传统契约中读出智慧》)
9. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A. 传统契约就是今天的合同,其中展现的契约观念,仍影响着现代人对合同的看法。
B. 传统契约制度存在于我国传统社会中,在国家法律和社会习惯两方面都有所体现。
C. 传统契约往往是由职业代书人书写,因为其有一套格式和内容要求。
D. 传统契约历史悠久,其最早出现在西周时期,记录了贵族之间的某些财产交换行。
10. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A. 文章主体从传统契约实践的历史、契约制度、契约观念三个方面展开论证。
B. 文章第二段依据时间顺序叙述了传统契约从西周到南宋的历史发展。
C. 文章引用《尺牍双鱼》《五车万宝全书》以说明契约精神在明清的显著提升。
D. 除第一段之外,以下四段均采用总分式结构,使得文章论证思路清晰条理。
11. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A. 我国传统契约的记载方式不断发展,由青铜礼器铭刻到竹木制作,再到纸质书写和印制。
B. 北宋时由官方审定并印制的榜样契约的出现,减少了契约纠纷的发生。
到南宋时期契约已广泛使用。
C. 只有拥有“署名为信”“恐人无信,故立此契”的诚实守信精神,才能保证契约的订立。
D. 如果发生契约争议,当事人多选择由乡邻或家族进行调解处理,对此可寻有大量的调解记载。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
12.阅读下面《论语》的内容,回答问题。
子夏问孝。
子曰:“色难。
有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
(《论语·为政》)关于“色难”,大致有两种代表性解释:一是东汉包咸的“色难,谓承顺父母颜色乃为难也”(《论语章句》);一是东汉郑玄的“和颜悦色,是为难也”(《论语注》)。
请翻译短文并简要说明你同意哪一种解释。
(二)古代诗歌阅读(9分)
13.下列诗句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是()
A. 六宫粉黛无颜色
B.可怜光彩生门户
C. 云鬓半偏新睡觉
D. 为感君王辗转思
(三)名篇名句默写(6分)
14.古诗文填空。
(1)老子《道德经》中的“千里之行,始于足下;九层之台,______”与孔子《论语·子罕》中“譬如为山,____,止,吾止也”。
以及后世荀子《劝学》中“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”是一脉相承的,都强调了学习需要坚持与积累。
(2)《屈原列传》中描写屈原所处的楚国政治环境恶劣的句子是:屈平疾王听之不聪也,______,____,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。
(3)贾谊在《过秦论》中总结秦灭亡的原因在于:_____。
(4)《锦瑟》一诗中,李商隐借“庄周梦蝶”与“杜宇化鸟”的典故抒发自己情思的诗句是:庄生晓梦迷蝴蝶,
______。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
15.阅读下面的材料,用一句话概括其主要内容,并简要评论,要求观点解明,表达谁确,简明,连贯,得体,不超过20个字。
《中共中央国务院关于进一步加强城市划建设管理工作的若干意见》于2016年2月印发,这是时隔37年重启的中央城市工作会议配套文件。
《意见》第十六条中指出要加强街区的规划和建设,分梯级明确新建街区面积,推动发展开放便捷、尺度适宜、配套完善、邻里和谐的生活街区。
新建住宅要推广街区制,原则上不再建设封闭住宅小区。
已建成的住宅小区和单位大院要逐步打开,实现内部道路公共化,解决交通路网布局问题,促进土地节約利用。
树立“窄马路、密路网”的城市道路布局理念,建设快速路、主次干路和支路级配合理的道路网系统。
(1)主要内容:_______。
(2)评论:____。
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
16.下列各句中,表达得体的一句是
A. 我每次去西安,都要光临古城的标志大雁塔,凭栏远眺,饱览大好风光。
B. 听说我们要去他家拜访,李老师特别激动,在家充分准备,已经恭候多时了。
C. 贤弟,犬子在贵公司工作,愚兄就把他托付于你,还望你多多照顾。
D.你身为名师的弟子,竟然弄虚作假,真是忝列门墙,有辱师门。
四、写作(60分)
17.写作
①电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》2017年4月进入前期筹拍,9月6日开拍,2018年4月1日全剧杀青,12月25日开播。
播出后,不少细心的网友发现,该剧台词漏洞百出,出现了“手上的掌上明珠”“听过一些耳闻”等显而易见的病句,以至于不少语文老师将其台词作为教学范例。
虽然剧方已经在DVD版本中将出错的台词进行了重新配音和配字幕,但不少网友仍质疑该剧编剧水平不过关。
②87版本的《红楼梦》,1983年筹拍,1984年剧组在圆明园办了夏季培训班,还邀请了20位红学专家组成顾问团,拍摄共耗费了三年的时间,1987年春节试播六集。
87版《红楼梦》经久不衰,成了影视剧史上的“东方明珠”,被无数后人瞻仰。
同样是电视剧,一个遭人质疑,一个经久不衰,为什么?请你给《知否知否应是绿肥红瘦》的编剧写一封信,谈谈你对此事的看法。
要求:选好角度,确定立意,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。