6阿长与山海经a

１）．长妈妈是一个没有名字的人
——长妈妈地位低下。
２）．长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个
‘大’ 字，挤得我没有余地翻身”（长妈妈睡相
不好）
——长妈妈是一个粗人。
３）．长妈妈“常喜欢切切察察”喜欢饶舌多事。
４）．长妈妈“逼”着我吃福有着太多的繁文缛节。 ５桔）．长妈妈给我讲长毛的故事
——长妈妈是无知而又淳朴的。 ６）．长妈妈给我买来《山海经》
研读片段思考探究
读第18—28自然段,思考
§最让“我”对她产生敬意的是什么事情？
为“我”买回渴慕已时， 我是怎样想的？表现了“我”什么心理？
她并非学者，说了也无益；但既然来问， 也就都对她说了。 我对从她那里得到《山海经》不抱任 何希望，只是说说而已。
这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也 想不到的人给“我”买来的，当时给我非常 大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬 意”
提问：文中哪些地方抒 写了作者这种怀念之情?有 感情地朗读出来。
明确：最后两个自然段， 直接抒发了对长妈妈的 深切怀念之情。文章最 后一句“仁厚黑暗的地 母啊，愿在你的怀里永 安她的魂灵!”这正是 作者深沉怀念的真实写 照。
（喜爱、感激、崇敬）
为什么这样安排？
略写的内容能使人对长妈妈有一个 初步了解。详写买《山海经》一事，令 人对长妈妈刮目相看，在所这看来在作 者看来“别人不肯做，或不能做的事情， 她却能做成功”。这样安排详略得当， 突出表现长妈妈真诚、善良、富有爱心 的一面，也表现出幼小的鲁迅对长妈妈 的敬佩和感激之情。
2、课文对哪些内容简单? 哪些内容写得比较详细?
略写：1阿长的称呼的来历
2“切切察察”的毛病
3摆成“大”字的睡相
4阿长让“我”过元旦时吃福橘的做 法
5讲长毛的故事时说到她的作用；
文中详写了一件事：阿长买《山海经》，
(略写)
饶舌多事 不拘小节 迷信 无知
(厌烦)
(详写) 善良 真诚 淳朴 热情 乐于助人
——长妈妈是一个真诚，善良，关心 孩子，尽可能帮助孩子的好人。
作者从多个层面、多个角度 刻画了长妈妈的形象，下面 请同学们认真分析归纳，用 100字以内的一句话，提炼 出长妈妈的人物形象。
长妈妈是一个饶舌、多事、 有许多繁文缛节，但又爽朗、 热情、乐于帮助别人，有着 淳朴、宽厚、善良、仁慈的 美德的人。
课后练笔
选择一个你熟悉的人物， 写一两件事，尽可能写 得真实、生动、传神。
总结全文：
从整体说来，本文诙谐而 富有情趣，但又不失深沉庄 重。“切切察察”的神态， 睡相的描写，吃福橘日于的 紧张心情，“长毛”的故事 等，读后令人捧腹开怀，忍 俊不禁。可是，当长 妈妈为 “我”买回《山海经》后， 作者的感情变得深沉庄重， 深切怀念之情流露于字里行 间，这种色彩的变化，使得 作者对长妈妈的感情表达得
事
人物性格
“我”的 感情变化
切切察察 的毛病 摆成“大”
字 的睡相 令人厌烦 的规矩
饶舌多事 粗俗、 不拘小节 善良真诚
不大佩服 不耐烦
讲“长毛” 无知、淳 特别的敬
的故事
朴
意
为“我”买 《山海经》
热爱关心 孩子
新的敬意
写作手法
先 抑 后 扬
明确：文章没有入笔就写长妈妈这好那好， 却用了近2/3的篇幅来写长妈妈的“缺点”和 “错误”：饶舌、多事、睡相不好、有许多 繁文缛节、愚昧无知。而在后文又用她给我 买《三海经》的事，表现出她爽朗、热情、 乐于帮助别人的性情。这就是采用先抑后扬 的手法。作者以此凸现出长妈妈淳朴、宽厚、 善良、仁慈的美德，表达自己的深切思念。 这样文章更加真切生动，人物形象更为丰满。
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有 阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热 心；别人也“不能做”，有画的《山海经》 很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事， 况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿 长“她确有神力”
前一次带有调侃的意味，第二次却含有 称颂的意味。
§“这四本书，乃是我最初得到， 最为心爱的宝书”为什么这么说？
识记字词
hài huáng chuāng
骇 惶急 疮疤
lǔ
mù pī lì
掳 渴慕 霹雳
sǒng
jié
dàn
悚 诘问 惧惮
1、文章主要描写的对象是长妈妈， 作者几乎是按生活的原样，真实而 亲切地再现了自己童年时期与长妈 妈相处的情景。请同学们在自读课 文的基础上，找出描写长妈妈的事 件或细节，并说说这些事件或细节 体现了长妈妈什么样的性情。
4．文章为什么要叫《阿长与 <山海经> 》？ 如果改成《长妈妈与 <山海经> 》不是更有 敬意吗？
不同的称呼，标志着不同的身份、品味。文 章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是 “不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“麻烦” 倘用“妈妈”称呼，名不副实，用“阿长”，名 副其实。所以，文章其实标志文章的一半抑笔。 再则，将阿长与《山海经》连接，又是一个看似 矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典著作怎样 联系起来了呢，有什么联系，令人好奇。再则， 题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称 呼，而“阿”字又有亲昵的意味。
3、 作者的思想感情有什么 变化？找出文中表现作者思 想感情变化的句子并体会作 者的写法。
不大佩服— 不耐烦 — 空前敬意—敬意消失 — 新的敬意
不大佩服 不耐烦 空前敬意 敬意消失 新的敬意
常喜欢切切察察 限制我的行动 睡觉时挤得我无法翻身 懂许多规矩和麻烦的礼节
讲长毛攻城的故事
谋害我的隐鼠
为我买《山海经》
鲁迅〔1881年9月25 日～1936年10月19日〕， 中国文学家、思想家和革 命家。原名周树人，字豫 才，浙江绍兴人。出身于 破落封建家庭。1902年去 日本留学，原在仙台医学 院学医， 后从事文艺工 作，企图用以改变国民精 神。1918年5月，首次用 “鲁迅”的笔名，发表中 国现代文学史上第一篇白 话小说《狂人日记》，奠 定了新文学运动的 基石。
§阿长把《山海经》买回时，“我”有 什么反应？体现了怎样的心情？
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起 来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感 动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、 关心孩子的美好品质。
§为什么在此时作者认为“她确有神力”？ 这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的 “却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？
1918年到1926年间，陆 续创作出版了小说集 《呐喊》、《彷徨》； 散文诗集《野草》；散 文集《朝花夕拾》、杂 文集《坟》、《热风》、 《华盖集》等专集。其 中，1921年12月发表的 中篇小说《阿Q正传》， 是中国现代文学 史上 的不朽杰作。
《山海经》
是我国第一部描述山川、物产、 风俗、民情的大型地理著作， 又是我国古代第一部神话传说 的大汇编。全书共十八篇，分 为《山经》和《海经》两个部 分。它以描述各地山川为纲， 记述了许多当地的神话传说。 如《精卫填海》、《夸父逐日》、 《女娲补天》、《后羿射日》、 《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》 等神话传说。