高考语文文言文阅读分类训练：单篇论文

文言文阅读
阅读下面的文言文（段），完成下面小题。

1.六国论
苏辙
尝．读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，不免于灭亡。

常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。

盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。

秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。

韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。

然则秦之所忌者可以见矣。

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。

越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。

而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。

夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安．得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。

秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自安于其间矣。

以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。

以二国委．秦，而四国休息于内，以阴．助其急，若此，可以应夫无穷。

彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。

至使秦人得间其隙，以取其国，可不悲哉！
1．下列对文中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（）
A．尝．读六国《世家》尝：曾经
B．彼安．得不折而入于秦哉安：怎么
C．以三国委．秦委：交给
D．以阴．助其急阴：阴谋
2．下列引文中划线句子的理解，不正确
．．．的一项是（）
A．韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯。

——韩国、魏国阻挡在秦国（向东进攻）的要
道上，掩护着崤山以东的国家。

B．未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。

——（秦国）没有对韩魏两国的顾虑，因为韩魏两国在秦国附近。

C．因得以自完于其间矣——就能够在秦与韩魏之间保全自己的国家。

D．至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！——直到让秦国人能够趁虚而入，并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！
A．《六国论》的“论”和《师说》的“说”都属于议论性文体。

B．《阿房宫赋》和课文《六国论》的结尾都有警醒当今统治者的意图。

C．李斯列举四位秦君重用“客”使国富强的事实，意在暗讽当今秦王轻视人才。

D．从李斯的话中可知，秦的富强还在于国君任用商鞅、范雎等人进行各种改革。

4．将下面语句翻译成现代汉语。

向使四君却客而不内，疏士而不用。

5．苏辙、杜牧和课文《六国论》的作者苏洵认为六国灭亡的原因各是什么？请用自己的话加以概括。

A．疾，在古代，“疾”指小病，“病”则比较严重；现在常把“疾病”并作一个词用。

B．道，文中意为规律，与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”中“道”意思相同。

C．山东，文中指崤山以东地区，与《鸿门宴》“沛公居山东时”中“山东”意思相同。

D．迄，文中意为至、到，与成语“迄今为止”中的“迄”意思相同。

8．下列对两则语段及课文《六国论》有关内容的概述，不恰当的一项是（）A．苏洵总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国，假设这三国反其道而行之，那么胜败存亡的命运就不能被轻易判定了。

B．苏辙认为韩、魏是不能单独抵挡秦国的，其他诸侯必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以其他诸侯国应该亲近韩、魏来抵御秦国。

C．苏辙认为六国的君主目光短浅，为贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，互相残杀，从而加速了六国的灭亡。

D．李桢认为山东各国在实力上比不上秦国，但是他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，与秦国的做法相比没有什么不同。

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧。

（2）惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。

10．李桢说：“后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！”苏洵是不是偏爱六国？请结合苏洵《六国论》简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑．？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道．之所存，师．之所存也。

嗟乎！师道．之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出．人也远矣，犹且从师．而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出．于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑．矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。

”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（取材于韩愈《师说》）
11．下列句中加点词意思相同的一项是（）
A．孰能无惑．于其身也，则耻师焉，惑．矣
B．师．之所存也犹且从师．而问焉
C．道．之所存师道．之不传也久矣
D．其出．人也远矣其皆出．于此乎
12．下列对句子的理解有误的一项是（）
A．师者，所以传道受业解惑也。

老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

B．夫庸知其年之先后生于吾乎？
怎么知道他的年龄比我小呢？
C．小学而大遗，吾未见其明也。

小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没有看出来他的明智之处。

D．位卑而足羞，官盛则近谀。

以地位低者为师，就感到十分耻辱；以官职高者为师，就觉得是近乎谄媚。

13．下列选项中“而”字的用法与例句相同的一项是（）
例：其下圣人也亦远矣，而耻学于师
A．惑而不从师B．吾从而师之
C．择师而教之D．则群聚而笑之
14．用原文填空。

韩愈在第二段中运用对比论证，批判了社会上“ ”的不良风气。

首先，把“古之圣人”和“今之众人”作对比，得出“ ”的结论；其次，以择师教子与自己“耻师焉”作对比，得出“ ”的结论；最后，以“ ”与“士大夫之族”作对比，揭示出尊卑贵贱与智力高下成反比的奇怪现象。

15．翻译下列句子。

（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
阅读下面的文言文，完成下面小题。

谏太宗十思疏
魏征
．．
A．竭诚则胡越为一体/傲物/则骨肉为行路/
B．竭诚则胡越/为一体傲物/则骨肉为行路/
C．竭诚/则胡越为一体傲物/则骨肉为行路/
D．竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/
17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．唐太宗即李世民，太宗是李世民死后的庙号。

庙号常用“祖”或“宗”，如汉高祖、唐玄宗等。

B．魏征，字玄成，唐代文学家、政治家、思想家。

曾任谏议大夫，封郑国公，世称魏郑公。

以敢于直谏著称，史以“净臣”称之。

C．豫游，出游，游乐。

帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。

D．垂拱，垂衣拱手，古时比喻统治者在治理天下时，什么事情都不愿做，多用作贬斥帝王庸碌无为。

18．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．《谏太宗十思疏》的上奏，正值繁荣的“贞观之治”时期；作者以其敏锐的眼光洞察到
唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想，并且敢于犯颜直谏。

B．本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶，彰“载舟覆舟”
之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容。

C．本疏以义为轴，以劝冻太宗“十思”为主；内容如高山流水，势贯始终，论证环环相连，无懈可击；通篇骈俪工整，华美流畅。

D．魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，在文中称自己“下愚”，尊称皇帝为“明哲”；动之以情，晓之以理，表意委婉而又通达，合情而又合理。

19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。

（2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

20．本文主要采取了哪些论证方法？请简要说明。

阅读下面文段，完成下面小题。

选文一：
六国论（节选）
苏洵
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日．削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。

而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大，下．而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

选文二：
阿房宫赋（节选）
杜牧
嗟乎！一人之心，千万人之心也。

秦爱．纷奢，人亦念其家。

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕：直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。

使天下之人，不敢言而敢怒。

独夫之心，日益骄固。

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族．秦者秦也，非天下也。

嗟乎！使六国各爱．其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，
而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

21．下列句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）
A．①日．削月割，以趋于亡①独夫之心，日．益骄固
B．①下．而从六国破亡之故事①使天下．之人
C．①族．秦者秦也①士大夫之族．，曰师曰弟子云者
D．①秦爱．纷奢①使六国各爱．其人
22．下列句子与例句句式相同的一项是（）
例：为国者无使为积威之所劫哉
A．夺项王天下者必沛公也B．戌卒叫，函谷举
C．虽董之以严刑，振之以威怒D．不吾知也
23．下列对两篇文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．两篇文章虽然在语言上都是整散结合，但《阿房宫赋》辞采华丽，铺陈夸张；《六国论》严谨准确，简洁明快。

B．两篇文章运用对比的方式不同：《六国论》是横式对比，感情激切；《阿房宫赋》是纵向对比、虚实相生。

C．《阿房宫赋》是为帝而作，意在诫唐。

借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实、讽喻唐敬宗应当节俭爱民。

D．《六国论》是缘事而作，意在鉴宋。

警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策，以免像六国那样“为积威之所劫”。

24．下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．赋，介于诗歌和散文之间的一种文体，如杜牧的《阿房宫赋》。

B．太尉，官名，属于高级武官。

C．参乘，亦作“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。

D．执事，办事的官吏，也用于对自己的谦称。

25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

上书韩王
A．文中“中国”与《齐桓晋文之事》中“莅中国”的“中国”相同，均指中原地区。

B．文中“攻关”的“关”与《鸿门宴》中“距关，毋内诸侯”的“关”均指函谷关。

C．“唇亡齿寒”指嘴唇没了牙齿就会寒冷，现在作成语，形容关系密切、利害相关。

D．文中的“袭”与后文“则反掖之寇必袭城矣”之中的“袭”意思相同，均指袭击。

28．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．李斯认为，韩国反复无常，展转难测，天下怨之，所以杜仓担任秦相后才调兵遣将来攻打韩国。

B．苏洵《六国论》认为，六国破灭，弊在赂秦。

本文中天下共割韩地给秦国也是赂秦的一种形式。

C．烛之武劝秦伯退师，李斯谏韩王接见自己，都体现了二人从对方立场出发进行劝谏的高超艺术。

D．奏疏多随事谏诤，务求实效，李斯针对韩王不见自己发表议论，目的是劝说韩国不要助赵攻秦。

29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）昔秦、韩戮力一意，以不相侵，天下莫敢犯。

（2）若不听臣之计，则祸必构矣。

30．韩国不同的对秦政策导致了不同的结果，请结合文本第一段简要概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

昔缪公
．．求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。

此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。

孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举．地千里，至今治强。

惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施．到今。

昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。

此四君者，皆以客之功。

由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。

是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

是以地无四方，民无异国，四时充美，
鬼神降福，此五帝
．．三王之所以无敌也。

今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。

今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

（节选自李斯《谏逐客书》）
（二）
臣为丞相，治民三十余年矣。

逮秦地之狭隘。

先王之时，秦地不过千里，兵数十万。

臣
32．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．尊功臣盛/其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕/赵/夷齐/楚/卒兼六国/虏其王/立秦为天子B．尊功臣盛/其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕/赵/夷齐/楚卒/兼六国/虏其王/立秦为天子C．尊功臣/盛其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕/赵/夷齐/楚卒/兼六国/虏其王/立秦为天子D．尊功臣/盛其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕/赵/夷齐/楚/卒兼六国/虏其王/立秦为天子33．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．缪公，即秦穆公，春秋五霸之一。

“缪”，为谥号，依其生前事迹给予的评价性称号。

B．五帝，“五帝”有不同的说法，《史记·五帝本纪》中指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

C．社稷，谷神和土神的总称。

分言之社为谷神，稷为土神。

也常被用来代指国家或朝廷。

D．斗斛，斗与斛。

文中泛指量器。

旧时，十升为一斗，十斗即一百升，等于一斛。

34．下列对选段内容的理解和分析不准确的一项是（）
A．《谏逐客书》开宗明义，铺排了四君用客的大量事实，证明客于秦有利，秦以客而强。

B．李斯认为若秦国“弃黔首、却宾客”，等于资助了敌人削弱了自己，对秦国的危害极大。

C．李斯担任秦相，治理百姓三十余年，提高功臣的社会地位，修筑驰道，兴建游观之
所。

D．李斯在《狱中上书》中罗列自己的七宗罪，认为自己罪有应得，希望皇帝网开一面。

尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步；人之情也。

知此者，可以将矣。

袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝．，则童子弯弓杀之矣。

故善用兵者以形固，夫能以形固．，则力有余矣。

36．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

怒不尽A则有B余C勇D欲不尽E则有余贪F故虽并天下H而士I不厌兵。

37．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的项是（）
A．“夫惟义可以怒士”中的“怒”是使动用法指“使……奋起”，与杜牧《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中“鉴”的用法相同。

B．长短之术，强调的是要用所长、固所短之意。

具体来说，有扬长避短、固长补短和以长击短三种变化。

C．“据兵而寝”中的“寝”是睡觉的意思，与苏洵《六国论》“然后得一夕安寝”中的“寝”
含义相同。

D．“夫能以形固”中的“固”是巩固的意思，与《齐桓晋文之事》“臣固知王之不忍也”中的“固”含义不同。

38．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．做将领需要坚定的意志和胆略，做到泰山在面前崩塌而脸色不变，麋鹿在旁边突然出现现而眼珠也不转动一下。

B．用兵要崇尚正义，在不义的战争中，一旦轻举妄动就决定了成败厉害，所以即使处于有利形势也不能轻举妄动。

C．凡是做将帅的要有智谋而又威严，士兵可以愚昧一些，这样士兵就能抛开自己的想法而听从号令，与将帅一同去拼死。

D．手中有武器。

面对猛虎，可以高声呼喊着打过去，可是空着手遇到一只蜥蜴，却会吓得变了脸色往后退，这是人之常情。

39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。

（2）吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？
40．文章第六段提出了哪些观点？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

六国论
A．秦兵未出/而天下诸侯已自困矣/至于秦人得伺其隙/以取其国/可不悲哉B．秦兵/未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙/以取其国可不悲哉C．秦兵/未出而天下诸侯已自困矣/至于秦人/得伺其隙以取其国/可不悲哉D．秦兵未出/而天下诸侯已自困/矣至于秦人得伺其隙/以取其国/可不悲哉42．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）
A．在战国时，“山东”指崤山以东的地区。

B．商鞅，战国时期卫国人。

他在秦国的改革奠定了秦国富强的基础。

C．“而韩、魏乘之于后”中的“乘”，古代指兵车，四马一车为一乘。

D．“背盟败约”中的“盟”“约”指结盟时所订立的誓约或条约。

43．下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（）
A．苏辙明确提出“夫天下之所重者，莫如韩、魏也”，因此六国的正确策略应该是“厚韩亲魏以摈秦”。

B．苏洵认为韩、魏“赂秦”的原因是与秦接壤，“为积威之所劫”，如果各国照苏辙说的“厚韩亲魏”的办法去做，这个问题就不存在了。

可见父子二人在这一点上的基本立场是接近的。

C．苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦：苏辙认为根本原因在于六国没有远虑，背盟败约，自相残杀。

可见父子二人的观点不尽相同。

D．两篇《六国论》均为史论文章，均采用借古讽今的写法，因此结尾都谈到现实问题，委婉地告诫当朝者要吸取历史教训。

无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者之尚全其朴也。

子曰：“吾十有五而志于学。

”志定而学乃益，未闻无志而以学为志者也。

以学而游移其志，异端邪说，流俗之传闻，淫曼之小慧，大以蚀其心思，而小以荒其日月。

（节选自王夫之《论梁元帝读书》）46．文本一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。

及睹古人A节义B之事C未尝不D感激沉吟久之E后蒙赏遇F赐名G敬宣
47．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“时又患疥”的“患”与《屈原列传》中“惠王患之”的“患”含义不同。

B．古人将山的南面水的北面称为“阴”，可知文中“山阴”在会稽山南面。

C．“卒成学士”的“卒”与《陈情表》中“保卒余年”的“卒”含义相同。

D．“不暇他语”的“暇”与《种树郭橐驼传》中“且不得暇”的“暇”含义相同。

48．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．文本一通过梁元帝和田鹏鸾的事例告诉我们：无论身份尊卑、地位高低都应勤勉好学。

B．文本一叙写的众多人物和《送东阳马生序》中的宋濂，都为我们树立了勤学苦读的典范。

C．文本一朱詹家境贫寒，衣食匮乏，饥饿至极，只能起来偷东西吃，即便这样也没荒废学业。

D．文本二认为异端邪说、流俗传闻、放荡散漫的小聪明不仅浪费读书人时间，还腐蚀其心智。

49．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）早孤家贫，灯烛难办，常买荻，尺寸折之，然明夜读。

（2）子曰：“吾十有五而志于学。

”志定而学乃益，未闻无志而以学为志者也。

50．古人读书注重态度，也讲究方法，请结合两个文本简要概括如何读书。

参考答案：
1．D 2．B 3．C 4．假如四位国君拒绝外来人才而不予接纳，疏远（外来）贤士而不加任用。

5．①苏辙认为齐、楚、燕、赵四国没有认清天下形势，没有帮助韩魏
两国抵挡强秦，结果秦国逐一击破六国。

①杜牧认为六国的国君没有爱惜自己的人民。

①苏洵认为六国破灭是因为有的国家贿赂秦国，壮大了秦国势力，导致自己更快灭亡，也导致没有贿赂秦国的国家失去援助而灭亡。

【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

D.阴，暗地里。

句意：来暗中援助他们的急难。

故选D。

2．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

B.“在秦国附近”错误，“附秦”，意思是依附秦国；“故”，缘故。

句意：却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。

故选B。

3．本题考查学生分析理解文章内容的能力。

C.“意在暗讽当今秦王轻视人才”错误，意在说明人才对秦国的重要作用。

故选C。

4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

“向使”，假如；“却”，拒绝；“内”，通“纳”，接纳；“用”，任用、重用。

5．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。

①据《六国论》（苏辙）“而齐、楚、燕、赵之国，因得以自安于其间矣。

以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。

以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷”可以概括为：苏辙认为齐、楚、燕、赵四国没有认清天下形势，没有帮助韩魏两国抵挡强秦，结果秦国逐一击破六国。

①据《阿房宫赋》“使六国各爱其人，则足以拒秦”可以概括为：杜牧认为六国的国君没有爱惜自己的人民。

①据《六国论》（苏洵）“赂秦而力亏，破灭之道也。

……曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”可以概括为：苏洵认为六国破灭是因为有的国家贿赂秦国，壮大了秦国势力，导致自己更快灭亡，也导致没有贿赂秦国的国家失去援助而灭亡。

（三人观点的关键词分别是弃韩魏、不爱人、赂秦。

）
参考译文：
1.六国论苏辙。