数字化时代群众文化活动新模式初探

数字化时代群众文化活动新模式初探
[摘要]利用数字化管理，既是新形势下群众文化工作面临的新挑战，也是一次难得的发展机遇。

昌吉州文化馆利用网路服务，运用现代化手段对边疆“基层文化带头人”进行数字化管理，在群众文化服务工作中尝试着做了一定的工作，使群众文化工作立足于新的起点、新的高度，通过数字化的服务工作，让本地区群众文化最大程度上享受到了公共文化服务的均等性和便利性。

[关键词]文化带头人；数字化管理；新特点；新趋向
党的十八大和中央宣传工作会议，尤其第二次中央新疆工作座谈会、自治区党委八届七次会议精神，对于新疆的公共文化服务给予了特别的关注，更进一步强调了公共文化服务的标准化和均等化，在繁荣发展少数民族公共文化事业上更多地给予了惠民、务实的好政策。

1选拔“基层文化带头人”是做好新时期边疆基层群众文化工作的重要举措
2013年新疆开展“文化家园——万村千乡文化带头人”选拔培育工作，采取乡镇、县、地州和自治区文化馆逐级选拔的方式，从每村、社区各类文化能人、民间艺人或文化骨干中，选拔一批懂政策、懂文化、有特长、会组织的文化带头人。

新疆民族文化在老百姓中间蕴藏着巨大的潜力，新疆的基层文化带头人在公共文化活动中起到的是四两拨千斤的重要作用，利用他们在自家的院落、街道，常年累月的开展各种自娱自乐的文体活动，建设一支离土不离乡扎根乡村的文化带头人。

因此，我们应该最要关心的是活动的内容与活动的组织与开展，怎么发挥好他们的特长，这里说的是要以先进文化为引领，把“爱国、爱疆”“热爱伟大祖国，建设美好家园”结合起来，使活动内容能够围绕中心，“唱新歌、写新诗、说新词、绘新图、跳新舞”，使党的政策贯穿于群众之中，做到到人、管用、有效。

通过跳新疆舞、唱新疆歌、画新疆景等艺术门类的基层文化带头人的培训，变“送文化”为“种文化”，提高群众文化活动的水平，使基层拥有自己的永远不走的文艺工作队，使其成为稳定农村的一支重要队伍。

2“基层文化带头人”数字化管理的新途径
新疆文化在老百姓中间蕴藏着巨大的潜力，然而，如何运用现代化手段对边疆“基层文化带头人”进行数字化管理的将是摆在我们公共文化服务工作的一个重要课题，近年来，作为公共文化服务的地区龙头单位，昌吉州文化馆利用网路服务，在群众文化服务工作中也尝试的做了一定的工作，使群众文化工作立足于新的起点、新的高度，通过数字化的服务工作，让本地区群众文化不断开拓新天地，攀登新高峰。

笔者认为，要达到和实现“基层文化带头人”数字化管理这一目标，要重视和探索如下途径：
（1）以创新的思路，利用网络平台组织选拔文化带头人。

从2013年起，我们尝试利用互联网微博、QQ群、微信平台，将下属七个县（市）文化馆作为主要联络资源，将选拔“基层文化带头人”的内容条件发布共享，并要求其将所有乡镇（场）的选拔对象所创作的作品、组织开展形式多样的活动内容在空间公布，做到内容透明、公开，由于在时间、空间的有效利用，使我们最初的选拔工作得以顺利进行，经过筛选后2013年昌吉地区首批命名了650名基层文化带头人。

通过利用网上选拔，既节省了时间，又省去了不必要的人力物力，更重要的是，通过最基层的文化带头人自创、自编、自演的各类节目的上传，让一些群众喜欢的、来自民间原汁原味的作品得以交流、互动，取得了很好的效果。

（2）利用群众文艺团队的数字化管理，从方式上创新服务机制。

群众文艺团队是国家公共文化服务体系建设中重要有机组成部分，在现代公共文化阵地建设中发挥着不可替代的桥梁纽带作用。

以其群众基础的广泛性、文化创造的原生性、文化传递的普遍性及文化传承的自觉性，满足广大群众多层次的公共文化需求，成为推动公共文化服务体系均等化、便民化的有效载体。

为了使昌吉州的民间艺术团队水平上层次，能够有效的安排它们到文化馆内进行活动，由文化馆业务干部进行包干辅导排练，利用这些艺术团队再到基层普及宣传本土民族文化，我们利用微信及互联网平台，合理安排排练时间。

依靠社会力量开展公共文化活动，整合昌吉州业余文化资源，强强联手、共同打造，集中力量建成专业能力强的社团，使其在强化公共文化服务建设中，能够不断涌现出更多的群众文化品牌活动、品牌项目和品牌团队，截至目前，文化馆已有管弦乐队、中老年艺术团、健身气功、民族舞等团队来我馆进行活动。

打造品牌团队，最大限度地体现公共文化的公益性、均等性及标准化的特性，各团队之间互相通过我们的数字化平台，相互交流、演出，让老百姓享有更丰富的文化生活。

（3）利用数字平台使基层文化带头人拥有动态交流空间。

群众文化是人民群众的生活形态，是社会主义事业建设多种文化表现，包括组织、机构、设施的有机组合，其来源于、发端于草根文化，聚合生长于群众生活之中，为广大人民群众所拥有，享用的精神生活总和。

尤其在基层文化活动中蕴藏着及其丰富的百姓喜爱的文化创作资源。

昌吉州“基层文化带头人”中有很多来自乡村农民所即兴创作的好作品，既简单又上口，它们总是把最新的党和政府的政策、信息编成小段子或用新疆曲子、花儿演唱等形式在田间地头为农民表演，非常生动且容易记住，我们就把一些好的作品放在“基层文化带头人”网络平台共享，让大家相互借鉴、相互学习，取得了非常好的效果。

比如昌吉州所属木垒县东城镇的带头人农民苏娟所编排的宣传村民少喝酒、不吸烟、不赌博、唱“花儿”的小段子就非常受欢迎。

如：你打你的麻将，我搞我的演唱；你斗你的地主，我拉我的二胡；你抽你的香烟，我唱我的“花儿”；你喝你的白酒，我跳我的新疆舞；“花儿”越唱心越宽，新疆舞越跳体越壮；你我看谁最健康。

诸如此类的用本地方言表演的小段子在农村非常流行，通过这类小作品在农村的普及，既宣传了党的政策，又教育了身边的朋友。

这种网络化共享服务，是我们今后一段时间对“基层文化带头人”进行再培训、再提高的一项非常行之有效的工作途径之一。

3“基层文化带头人”数字化管理中不容忽视的问题
多年群众文化工作的实践告诉我们，群众文化犹如一个强大的磁场，提升着百姓的凝聚力和创造力；“基层文化带头人”如一股润滑剂，让基层群众文化生活如春风拂面，备受乡村文化骨干的欢迎。

笔者通过回顾和认真反思，在“基层文化带头人”数字化管理中也暴露出一些不容忽视的问题。

如，第一，边远贫困地区由于现代化网络体系还不尽完善，随着信息量的不断增大，网络化管理只能是纸上谈兵，来自最边远山区的“文化带头人”来地区接受培训时就感慨的告诉我们，她们生产队的农民很喜欢唱歌、跳舞，但是没有创作的作品，文化室也没有能上网的电脑，信息渠道不畅通。

因此，各级政府如不超前研究并及时解决，势必影响这些带头人的工作积极性。

第二，由于受编制制约，基层文化馆人才短缺严重，难以满足群众提出的数字化服务要求；随着数字化培训量不断增加，如不统筹安排，必将影响各级文化馆馆办活动及其他服务工作的正常开展。

第三，要重视基层文化馆馆长及业务人员的数字化服务观念，防止服务质量下降。

实行数字化服务后，全体群文工作者面临的工作量会更大，涉及现代化办公面更宽，承载的任务更重，群众的要求也会更高。

如果不能及时转变服务观念，改进服务方式，强化服务力度，提高超前服务，将会严重影响群众文化工作的健康发展。

综上所述，笔者认为，利用数字化管理，既是新形势下群众文化工作面临的新挑战，也是一次难得的发展机遇。

我们必须创新服务机制，强化服务功能，选择正确的工作途径，不断拓展服务领域，使数字化服务有序地向前发展。

总之，丰富各族群众文化生活，促进民族团结和谐，将是摆在我们群众文化工作者的一项十分重要的课题与责任。

我们要利用社区、广场为主阵地的广场文化活动、民间文艺展演以及各种节庆文化活动，激发新疆本土群众文化创造活力，满足人们多层次、多方面、多样化的精神文化需求，使广大人民群众真真正正享受到公共文化数字化管理带来的欢乐。

参考文献：
[1]黄春兰浅谈“基层文化带头人”在边疆文化大发展大繁荣中所起的作用[J].中国市场，2013（25）.
[2]楼国华浅谈免费开放与基层公共文化服务保障机制建设[J].中国市场，2013（24）.
[3]何玲从政府埋单为农牧民购买公益性文化服务引发的思考[J].中国市场，2011（48）.。