全世界无产阶级的伟大导师
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马克思主义在20世纪初到20世纪中叶,借由列宁及其革命同志创立的苏联的大力传播达到了巅峰。
在这段期间马克思主义在当代的解释似乎受到许多学者的疑问与争议。
随着苏联的式微与解体,马克思主义在政治上的影响力也逐渐衰退。
而马克思主义作为近代最著名也是影响最深远的哲学理论之一,其学说仍然活跃在学术界的各领域,学说的精神也不时的被运用在各政府的施政方向。
而在21世纪的今天,世界上仍有许多国家以马克思主义为其国家或政党的基本主义与基本方针,如中华人民共和国、越南、老挝、朝鲜民主主义人民共和国、古巴、尼泊尔共产党等等。
马克思认为哲学是人类思想的解放,也就是说,它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。
惟有正确的哲学,才能有效带领无产阶级脱离矛盾社会的恶性循环并获得解放。
哲学,本身应具有不可被挑战的真理。
马克思的哲学追溯到人类的本性:他认为人区别于动物的地方,就在于人可以有效的计划出他们赖以生存的生活资料和生产资料,因此,人一旦进行了有计划的劳动生产,他就同其它动物根本区别开来了;而因为要劳动,人们必须事先结成生产关系以及其它社会关系。
人们的劳动生产力制约着他们在其中进行活动的生产方式,而有什么样的生产方式,便有什么样的社会关系。
人们的生产方式、社会关系等构成了社会的基本架构,并决定着人们的社会意识。
社会意识一旦形成,便反过来成为制约着人的活动的客观力量。
可见社会的发展是建立在劳动阶级的生产劳动之上的,劳动阶级造就了人类社会的“自然规律”。
社会的发展从表面上看像是杂乱无章,其实它同自然界一样也是有内在客观趋势的规律。
因此,马克思的哲学是无神论和唯物论。
马克思在德国特里尔的故居,现在是马克思博物馆。
马克思在年轻的时候深受德国当代知名哲学家黑格尔辩证论的影响,一同认为万物皆由演变而成。
但不同于黑格尔的唯心论点,马克思的思想是唯物论的。
两个论点最大的差异在于对物质与意识的关系的看法即谁是第一性,谁是第二性的,唯物主义者认为物质是第一性的,意识是第二性的,自然界不依赖任何哲学而存在,意识归根到底是物质的产物,自然界的产物。
唯心论者反之。
唯心论者认为意识决定物质,换句话说,人的意识决定对物质的看法与解释,人因为意识的改变,改变对物质的定义;而唯物论者认为,物质决定意识,人在周遭所遇到的事物,决定了人对物质的定义,人通过自己的物质实践活动认识世界和改造世界,而人自身也在这种实践活动中得到改造,获得自己的新的质量和素质。
因此,马克思认为世界上大部分的人活在恩格斯所叙述的假性意识(False consciousness)中,这种意识只是由家庭、文化、民族等外在物质因素交错成型的产品。
久之便成为社会意识,制约着人的活动的客观力量。
但意识会随着外在因素的演变而改变,人类社会就是在这种精神生产随着物质生产的
改造而改造的变化中持续的演化著。
就此,马克思把黑格尔的辩证论与自己的唯物论做了个整合,而成就了独出一格的历史唯物论——相信总有一天,经过演变,人类将因无产阶级的解放而彻底解放,完成对人的本质的真正占有,完成从必然王国到自由王国的飞越,而人类的生产模式也随之改变,全人类进入“各尽所能、各取所需”的共产主义社会。
经济
一个国家社会的经济,代表着一个国家社会的劳动力。
但马克思认为此一观点被资本主义给扭曲,他认为在资本主义的架构下,劳动力已经成为一种消耗性的日用品,传统的商人借由转手买卖赚取商品的差价,而资本家却是靠无偿占有剩余价值的方式,来发财致富的。
而财富在私人手中的积累在资本主义的生产方式下便形成资本,即死劳动,市场总是在扩大,需求总是在增加,资本需要增殖,就必须吸取活劳动,而使劳动者始终生活在只能维持自身生命的再生产的水平,是吸取活劳动的前提。
因此,根据马克思的结论,劳工的待遇自然也就不是资本家所会关心的事了。
马克思也不否认,到当时为止资本主义是历史上最具生产力的社会结构。
但他认为资本主义最大的缺陷在于资本家为了更大化的生产力与利润,势必投资更多的金钱与资源在于科技的研发,而劳工的利益也将因为科技的进步而贬低。
日后,劳工势必日用品化,进而异化了无产阶级劳工本身的人类特质,成为资本家的人肉机器。
根据马克斯的历史唯物论,他意识到此一现象是一种阶段性的演变,资本主义将物极必反,无产阶级必将因为思想的解放,逐渐取代资产阶级就有如当初在封建时代末期,资产阶级推翻王室贵族阶级一般。
而劳动阶级也将成为主角,带动国家经济的发展。
政治
位于伦敦海格特公墓的马克思墓
在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。
因此,在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。
——《共产党宣言》
基于对于资本主义的种种分析,马克斯认为无产阶级应当团结,一同与马克思的阶级斗争理论紧密相关的,是无产阶级政党理论。
在马克思看来,无产阶级的阶级斗争需要由无产阶级的政党来领导,而无产阶级政党则是无产阶级的先锋队。
这个党代表着组织、领导和宣传作用。
从阶级及阶级斗争的理论出发,马克思认为私有制社会中对立阶级之间的斗争具有不可调和的特点,统治阶级需要以强制性的方法来统治被统治阶级以便维持自身的生存。
而这些强制性的方法逐渐演变成为统治阶级对被统治阶级的榨取和剥夺之工具。
统治阶级为了把阶级关系维持在符合统治阶级利益的秩序和范围之内,就形成了国家和法律。
无产阶级要想获得自由的解放,就要必须团结
起来,进行思想革命,以革新包括无产阶级和资产阶级的旧有价值,消灭阶级,也即消灭敌人的同时消灭自身,最终消灭剥削,迈入无阶级的共产主义社会。
“旧的国家是一种‘以其无处不在的复杂的军事、官僚、宗教和司法机构像蟒蛇似地把活生生的市民社会从四面八方缠绕起来的中央集权国家机器’。
”
马克思故居位于德国古城特里尔市布吕肯街10号的马克思故居,是一座灰白色的3层楼房,淡黄的粉墙、棕色的门楣和窗沿、乳白色的窗扉,是当时德国莱茵地区的典型建筑,始建于1727年。
1818年,马克思的父亲亨利希·马克思律师租用了这所房子。
同年5月5日,马克思诞生在这里。
当年,楼上是马克思一家的住室,楼下是律师事务所。
马克思一家在这里住了一年半时间。
1928年,德国社会民主党以近10万帝国马克从私人手中买下了这座当时已改为铁器店的马克思故居。
以后将其改建成马克思、恩格斯纪念馆。
1933年,德国纳粹上台,故居被没收,文物被洗劫一空。
直到1947年5月5日,马克思故居被辟为纪念馆开放。
纪念馆的第一层有4个展室:第一室,里面为接待室、问讯处;第二、三室,专门举办各种专题展览;第四室,为电视录像放映室。
在第二展室中展出有马克思的出生证书、马克思与燕妮的结婚盟约和结婚证书,还有马克思家庭成员的照片、马克思的英文死亡证书等。
马克思墓(英国伦敦海格特公墓)
[4]
第二层上的第一展室是马克思父母的卧室,马克思就是在卧室后的小套间里出生的。
墙上挂着许多照片、文件、手稿,玻璃展台里陈列着马克思和恩格斯的许多著作和有关的历史资料,其中包括马克思的毕业论文、博士证书等。
第二展室介绍的是马克思和恩格斯从建立友谊到逝世为止的这段时期的情况。
第四、五、六室介绍了马、恩与同时代革命家们的交往、建立共产主义者同盟、第一国际、各国工人政党和德国社会民主党的历史。
在第五展室里陈列着马克思和恩格斯的全身铜像。
他们肩并肩地站在一起,深邃的眼神凝视着前方。
故居第三层上第一展室介绍了马克思的共产主义理论,玻璃橱里陈列着《共产党宣言》的各种版本。
其中德文版《共产党宣言》目前在世界上只有3本,还有陈望道根据日文版翻译的最早的中文版《共产党宣言》。
第二展室的展橱里陈列着马克思的《资本论》。
《资本论》第一卷于1867年在汉堡出版,总共印刷了1000本。
第三展室收集了马克思许多著作的第一版,马、恩赠给友人的书籍,马、恩照片原版,手稿,书信,马克思赠给父亲的诗集的手抄本和马克思为燕妮收集的民歌等珍贵文物。
马克思故居的展览,系统地展示了马克思一生的主要活动和业绩。
1981年,在离故居不远的地方修建了一座现代化的大楼,成立了马克思故居研究中心。
1983年3月14日,马克思逝世100周年之际,马克思故居研究中心还举办了关于马克思故居的特别展览。
社会影响
法拉格在回忆马克思时说:“思考是他无上的乐事,他的整个身体都为头脑牺牲了。
”
1999年,英国剑桥大学文理学院教授们发起,评选“千年第一思想家”,结果马克思位居第一,爱因斯坦却位居第二。
1999年9月,英国广播公司(BBC),评选“千年第一思想家”,在全球互联网上公开征询投票一个月。
汇集全球投票的结果,马克思位居第一,爱因斯坦第二。
2005年7月,英国广播公司以古今最伟大的哲学家为题,调查了3万名听众,结果是马克思得票率第一、休谟第二(马克思以27.93%的得票率荣登榜首,第二位的苏格兰哲学家休谟得票率为12.6%)
但凡学过马克思主义的人都很清楚地知道,马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
对于一个学生,或是普通人知道这个就已经足够了,但最为一个热爱马克思主义,情愿为之奋斗终生的学者来说,仅仅知道这个就是太浅薄不过了。
我虽然不是学者,但却是一个热爱马克思主义理论的青年
马克思主义中国化的研究是近年来理论界和学术界普遍关注的热点问题。
目前国内许多专家学者对马克思主义中国化进行了深入的研究。
本文在他们研究的基础上对马克思主义中国化的基本内涵、历史进程、理论成果、基本经验、基本规律等问题进行简要综述。
全世界无产阶级的伟大导师
___________ 马克思
姓名:邱国智
学号:04018
班级:。