第7课《包身工》课件-高二语文(统编版选择性必修中册)

• 2、结合课文内容，小组合作，给“包身工”们制作一张 “信息档案卡片”。可以参考下面的表格。
年龄 来历 居住条件 饮食条件 工作环境 劳动待遇
包身工信息档案卡片
性别
绰号
工作单位
工作时间
• 明确：
包身工信息档案卡片
年龄 十五六岁 性别
女
绰号
芦柴棒、猪 洋纱厂
其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成， 前后历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了 一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身 工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们 早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的‘夜工’，每天半夜三点 来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月， 我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的，调查结 束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料， 不带虚构，如实地写成了《包身工》。
形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥 削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。
1.手脚瘦得像芦柴棒一样。
2.像鸽笼一般地分得均匀。 3.很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。
比喻
4.包身工是一种“罐装了的劳动力”。
5.手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人
一样的惨。
6.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣叶，用盐
——《夏衍谈<包身工>》
活动一：初读文本，梳理结构。
• 双线结构是记叙类文章中常 见的一种组合形式，同时存在 和发展的两条线索便于拓展作 品的广度和深度。本文即运用 了这种形式，请阅读课文，梳 理出文章的两条线索。并分析 这种双线结构的好处。
提示：
• 线索一：包身工的一天
时间
内容
提示：
• 线索一：包身工的一天
“包身工”
二十世纪二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为 外国人工作的女工（工作性质）。在进厂时签订了卖身契，失去了人 身自由权，所以被称为“包身工”。它是旧社会一种不合理的劳资关 系。起源于殖民时期的美洲地区，后来在近代由西方资本家引入中国， 是资本家剥削工人阶级到达极致的产物。
创作背景
• 不知名的女工惨遭毒打：一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆 发一般听不清的嚷骂；血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都 在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。（42-47 段）
1.典型人物
2.典型事例
没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食”；被“外来 工人”看不起。
3.典型细节
3.骨瘦如柴：身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身 婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩 梦！”（35段）
典型人物：小福子、不知名女工
• 小福子挨罚：拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的 耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一 个丢在地上的皮带盘芯子，不怀好意的叫她顶在头上。（28段）
工作时间
每天长达12 小时以上
居住条件
十六七个人挤在一起，蜂房般的格子铺，鸽子笼一 般的住房，充满了汗臭、粪臭和湿气
饮食条件
两粥一饭，较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下 人用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶
工作环境
三大威胁：音响、尘埃湿气 三大危险：殴打、罚工钱、“停生意”
劳动待遇
每天三角八分
• 3、课文中用到的材料可以分为 两类：一类是新闻事实，一类是 背景材料。这两个方面的内容在 课文中是如何有机地融合在一起 的？请结合文本具体分析。
包身工早起时打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱 地踏在别人的身上，叫喊；在“离开别人不到一尺的马桶上很响 地小便”；公然地在男人面前换衣服；被“带工”老板、打杂的、 拿莫温辱骂等。
“芦柴棒” 早起烧火做饭
无名女工 惨遭毒打
放工
起
床
“芦柴棒”重病
遭受毒打
早餐
面
放工
上工
“芦柴棒” 骨瘦如柴被搜身
本文是作者于1935年，反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这 一时期国民党统治区的社会黑暗情况。那时中国农村在帝国主义的经济侵 略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地 区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国 主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十会 活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大量地雇佣包身工来代替普通 的自由劳动者。这篇文章以铁一般的事实，生动地记载了这一特定历史条 件下所产生的包身工制度的罪恶。
晚上
起床 衣：褪色或油脏了的短衣、短衫，下面是玄色或
早餐 者条纹的裤子，破脏的粗布鞋。
上工
食：两粥一饭，早晚吃粥，没有粥菜，中午干饭。 住：面积约9.32平方米，要容十六七个人，吃喝
拉撒睡，人均居住面积不到0.6平方。 放工 行：没有自由，在严密监视下往来于工房与工厂
之间，两点一线。
整天遭遇
做工：在“三大威胁”（音响、尘埃、湿气）和“三大 危险”（殴打、罚工钱、停生意）下工作。
活动三：探究文本写作特 色。
•再读文本，勾画出文中使用了修 辞手法的句子，并试着赏析其表 达效果。
典型人物：芦柴棒
1.出场：十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样。（6段）
2.重病遭打：将身体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占 地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的 突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩 桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。（16-19段）
夏 衍
学习目标：
1.了解报告文学的体表特点，了解作者及文章的写作背景。 2.抓往文章线索，把握文章内容和结构。 3.学习课文点面结合和在复杂的记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写法。 4.认识包身工制度的罪恶，学会关注现实，培养社会责任感。
夏衍（1900年－1995年），原名沈乃熙，字 端先，浙江杭州人。中国著名文学、电影、戏剧 作家和社会活动家，中国左翼电影运动的开拓者、 组织者和领导者之一。
• （2）主题上：事实描述与制度分析交相进行，极大地丰 富了文章内容、深化了文章主旨。
活动二：探究文本内容。
• 1、阅读课文，分小组制作《包身工一天作息时间表》, 了解包身工的真实生活。可参考下面的表格提示。
时间 4:15 4:30 5:00 晚上
整天遭遇
真实生活
明确：
时间
真实生活
4:15 4:30 5:00
小福子挨罚
点面结合
面：一般的、概括性的材料 （骨架）
主要是人物的群体描写， 写包身工的起床、吃粥、 进工厂等等。
↓↑
（血肉） 点：典型人物、事件、细节、场面
主要是具体事物描写， 芦柴棒、小福子等
面上的描写使所写的内容有整体感，利于发现群体特征，增强 了新闻性；点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，增 强了文学性。
• ③除上述两种感情以外，还有一种复杂的悲哀之情。既有 对包身工及其家庭的不幸的悲哀，也有对包身工与外头工人、 包身工之间关系冷漠的悲哀，还有对整个民族的悲哀。
明确：
• ①对包身工及其家庭的深切同情。全篇文字，都渗透着作 者的这种感情，从描写她们的住、食、工作，到她们有病不 能休息、累死方能停息的悲惨命运，无不表现出作者对她们 的深切同情。
• ②对帝国主义资本家、带工老板及其帮凶的憎恨。在文中， 作者除了通过正面的言行描写来刻画他们的贪婪、冷酷、毫 无人性的嘴脸外，还用了很多反语来对他们进行抨击和鞭笞。
黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法
抗拒的。
象征
运用了象征手法，黑夜象征着旧社会旧制度，黎明象征着光明的新世界。 帝国主义的残酷压迫终将走向灭亡，表达了作者对光明必将来到的信心。
活动四：探究文本主旨。
• 本文是一篇震撼人心的报告文学，文章渗透着作 者哪几方面的情感，请结合文本简要分析。
•4、本文中的包身工们根本就没有“做” 或者“不做”的自由，每个人都遭遇了 人间厄运。作者重点写了“芦柴棒”这 一典型化的事例。哪阅读相关段落， 找出写了拿几次？并分析作者重点写 “芦柴棒”的原因。
明确：
• 文中三次提到“芦柴棒”这个人物。 • 第一次是由老板喊她的名字而写出她那“手脚瘦得像芦
棒梗一样”的外貌； • 第二次写她病倒了，尽管患了急性的重伤风，请求怜悯，
时间 四点一刻 四点半钟
五点 黑夜
内容 起身情形，居住恶劣 早饭情景，饭食粗劣 劳动情况，条件恶劣 收工情况，命运悲惨
• 线索二：对包身工制度的分析和批判 • 包身工制度的产生 • 包身工制度的发展 • 包身工制度的恶果 • 包身工制度的结局
• 好处：
• （1）结构上：主线清晰，穿插有政，开合自如。
《包身工》是中国现代文学史上第一部报告 文学作品。
报告文学
报告文学是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。 可以写人，写事，写问题。
报告：题材 选择真人真事新闻题材，迅速及时反映生活。 文学：表达 采用某些文学的表现手法对新闻进行艺术加工， 形象生动。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。 报告文学基本特征有三：真实性、典型性、文学性。
创作背景
当时为了写《包身工》，夏衍亲赴上海，并深入东洋纱厂采访调查。 他为了看到包身工们上班的情景,在一位女工的帮助下,混进包身工中两次, 足足做了两个多月的“夜工”。由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头 的注意，夏衍先生只好中止对包身工的观察。他深入生活获得大量的第一 手材料后,用饱含血泪的笔，撰写了这篇著名的报告文学《包身工》。
但打杂的还是要用各种毒辣的手段来强制她做工； • 第三次写她身体瘦得像骷髅一样，甚至连“抄身婆”都不
愿意用手去接触她的身体，即使这样，带工老板也决不 放了她。
• 原因：“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。作者 虽然只写了一个“芦柴棒”，但读者可以通过这个典型看 到成百上千个“芦柴棒”。“芦柴棒”遭毒打、受折磨的情景， 是包身工经常受到虐待和侮辱的缩影：老板要“芦柴 棒”“做到死”,“做到死”也是每个包身工最终都不可逃脱的 厄运。文章通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述。具体而深 入地反映了包身工被圧榨被摧残的悲惨命运。
对比
住“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；
包身工 吃“浆糊一般“的薄粥；
穿“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；
带工老板 穿的“拷绸”之类。收入不仅可以放债起屋买田，还 能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。
类比
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待） 带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）
•
明确：
• 文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引人一些背景材 料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一 些转折性的词句，使得衔接自然流畅。
• 比如写四点一刻被骂作“猪罗”的包身工起身的情景之后， 就以“但是，她们正式的名称却是'包身工”一句作为过渡， 写这些乡下姑娘是如何被带工老板骗到城里来的。在介 绍了四点半钟包身工们吃粥的情景后，就用“廉价'机器” 来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因， 对包身工受剥削、受压榨的情况做了具体、详细的介绍。
一浸，这就是她们难得的佳肴。
反语
7.这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以上。
排比
在这千万被压榨的包身工中间，没有光，没有热，没有温情，
没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是二十世纪的技术、 机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶！
运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。