（江苏专用）2019高考语文二轮培优第四部份写作技法提分点29布局合理，做到层次井然

技法提分点29 布局合理，做到层次井然
议论文布局谋篇四模式
(一)分论点并列式
模板解说模板结构
一篇结构完整的议论文，包括引论、本论和结论三部分。

分论点并列式模板，要求文章在“引论”部分提出中心论点；在“本论”部分用两个或两个以上具有并列关系的分论点分层论述，从不同角度和层面对中心论点进行论证；在“结论”部分，深化、总结论点。

引论概述材料，提出论点
本论
并列分论点①＋论据①＋分析论证
并列分论点②＋论据②＋分析论证
并列分论点③＋论据③＋分析论证结论重申论点，总结全文
提示：在采纳此类模板时，需注意以下几点：(1)要从不同的角度确信分论点，然后依照分论点选择适当的论据；
(2)分论点一样以独句、独段或归纳性语句的形式显现，位置在论据之前；(3)分论点要紧扣全文的中心论点，每一个分论点都应从属于中心论点；(4)各分论点中最好都显现与中心论点相关的词语或语句。

(2021·江苏)依照以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇很多于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人说，青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉实际上是天真的，咱们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

【审题立意】
1.关于材料
第一那么言论用“没有……只有……”强调“青春不朽”；第二那么以“天真”“自欺欺人”等贬义极为明显的词语对第一那么言论的观点作了完全的否定。

因此，两那么材料的观点是互异相斥的。

审题时，对这两种观点应作取舍，有自己明确的态度，不能摇摆不定。

2.关于“青春”
“青春”是个不定指的概念，既能够作为界定或标明时刻区域的词语，明白得为青年时期壮丽的光阴，青年、青年与“中年”“老年”相对应，具有短暂、美好、宝贵、多变等特点；也能够作为一种精神内涵，有其象征意义，象征朝气、活力、阳光、雨露、新奇、成长、理想、向往、自由等。

“青春”仍是一个未定型的概念，亦即处于“青春”时期的所有一切都不是一成不变的，并无完全“成型”，
而是在不断转变当中。

故而，试探“青春”，应从表层义入手，读出引申义与象征义，对“青春”进行辩证的深切的试探。

“青春”是宝贵美好的，充满激情和活力，充满希冀和向往，但“青春”也有伤痛、苦恼、无助、诱惑、迷惘、无奈、叛逆、迷失、风险；“青春”还会慵懒、怠惰、涣散……青春易逝“速朽”，但也永久“不朽”。

有志者珍爱青春，无志者蹉跎青春，颓废者糟蹋青春，成功者笑傲青春，落魄者慨叹青春。

“朽”与“不朽”，因人而异，而又取决于“人”，取决于人对人一辈子、生命持有的态度。

假设能在此层面深切试探，那么文章会胜人一筹。

3.关于“朽”与“不朽”
这是两个需要进行价值追问的词语。

“朽”既指腐臭，没有了生命力，丧失了存在的价值；又指衰老，生命体衰朽、朽迈。

“不朽”，本身就含有“朽”的意味，一样都是对已“死”的东西的一种精神、信念上的期许、渴盼，如所谓的“永垂不朽”一样寄希望于永不磨灭，存留于人们的心中，永生惦念。

因此，什么是“朽”，什么是“不朽”，更多的在精神、意志、品格、品质层面，何种精神品质能令人“永久”，让人惦念，何种人一辈子趣味会遭人唾弃，变得“速朽”，是需要深度追问的。

立意角度提示：
1.从“青春不朽，青春永久”的角度看：①青春充满了希冀、向往，青春因有所追求而不朽；②青春永久是充满活力与朝气的光阴，青春的风度永久熠熠生辉；③珍爱漂亮好的青春，才会让易逝的生命不朽；④有追求，不蹉跎，在人一辈子旅途上留下青春的足迹，闪耀青春的光芒，刻下青春的诗行，青春万岁，万岁青春。

2.从“青春易逝，青春会朽”的角度看：①青春稍纵即逝，任何人都会成长、成熟，青春自然也会消失，掩埋在历史的尘埃当中；②世间没有什么是不朽的，任何违抗规律的方式都是天真的，不切实际的；③青春易逝，不必慨叹，不必愤激，倍加珍爱方为上策；④作践青春的人，没有青春。

3.从辩证思维的角度看：①青春易逝，唯有精神永久，在有限的青春岁月中，让生命开花，如此的生命才有价值；②“朽”与“不朽”没有定那么，因人而异，因人而变，取决于人有如何的理想、志趣、追求、品格、品位；③正确熟悉青春的光明与幽暗、热情与诱惑、偏执与迷失，才能实现青春的价值；④智者定位人一辈子，让生命永久；愚者错位人一辈子，使生命速朽。

4.从其他角度看：①世间的一切都会改变，都会消失，唯有时刻最为公平，是不朽的，能够见证一切；②亲情因血缘而不朽，可不能因身份的高低、地域的远近、聚散的多少而改变；③友谊因心灵而不朽，伯牙子期的旷世知音，穿越时空，成为永久；④爱情因美好而不朽，简爱与罗彻斯特的爱情，见证了永久，成为经典。

【佳作展台】
青春永不褪色
江苏一考生
有人说：犹如生命注定死亡，咱们的青春也终将褪色。

但是我却说：“咱们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。

”
青春不是生命的一个“时期”，而是生命的一种“状态”。

青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬烈火的“生命状态”。

它并非会随年龄的增加而衰退。

如爱因斯坦，即便年老，却仍能和小孩们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。

如此的他，有谁会说是一名暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色？
有些人，以为青春只是生命的时期，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更易在生活的打磨下提早失去青春，成为一个名不虚传的“小老儿”。

要维持青春的状态，咱们需要拥有乐观爽朗的心。

生活犹如航海，总会有暴风雨的显现。

这些恐怖的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。

而一颗乐观爽朗的心，即是最好最完美的雨伞，爱惜着你的青春。

苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。

由此能够看出，唯有维持乐观，咱们的青春才可不能被风雨侵蚀。

青春的不朽更需要咱们学会“忘记”。

生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕。

所受的损害多了，你的青春也会伤痕累累，最终只能无奈地倒下。

而学会忘记，你的手中就有了一瓶“云南白药”，青春上的伤痕也会加速愈合。

青春，并非意味着咱们只需要热血和激情，更须宝贵的一份沉稳。

只凭热血和激情的青春，犹如流星，尽管绚丽却无法持久；只有多一份沉稳，咱们的青春才能如太阳一样，耀眼而且永久。

现今社会，有多少人因挫折而过早地老成和圆滑，又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉？如假设他们能以乐观为盾，以激情为戈，又怎会青春早逝呢？
咱们的青春应是太阳，耀眼，永久！
【点评】此文是一篇标准的议论文。

紧扣“青春”“永久”展开，完全切题。

引人注目的是，作者提出了一个相当新颖、深刻的中心论点：青春不是生命的一个“时期”，而是生命的一种“状态”。

这种归纳和提炼，符合青春的本质特点。

的确，青春绝非“驿站”，纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意，那种愿景，那种神乎其神的“状态”！在慌忙答卷的考场上，能机敏地发觉和捕捉如此出色的论点，难能宝贵。

此文的又一优势，在于分解出不同视角的“分论点”：要维持青春状态，必需拥有乐观爽朗的心；要学会“忘记”；要多一份沉稳。

那个地址的“学会忘记”，相当中肯，颇富东方聪慧，估量很少有考生能提出来。

现在的高中生写议论文，多可不能“分解”和“剖析”，小路里扛木头，直通到底：除中心论点，仍是中心论点！此文能够提供有利的借鉴。

作者用朴素平实的语言进行阐释，似缺“文采”但不乏措辞之机智，如：某些人成了“小老儿”；治伤痕的“云南白药”；苏东坡的妙态——“一手美食，一手诗书，口唱大江东去”，等等。

一、下面是某考生考场作文的主体部份，请为空缺的部份填写适当的内容。

注意补写内容与画波浪线句子组成并列式分论点。

一缕书香伴你走远方
……
__①__。

阅读《果壳中的宇宙》，让科学家用趣味的语言为你解惑，让你看透日常生活中包括的科学现象；阅读周国平细腻的散文，能够捡拾一片淡雅的聪慧结晶，感触一般、淡泊的人一辈子聪慧。

__②__。

罗曼·罗兰在《写给秋季》中对人吩咐：“若是你酷爱生命的话，你该不怕去品尝。

”教诲咱们携一颗无畏之心动身。

史铁生与病魔搏斗时写下《病隙碎笔》，向读者转达千言万语，却又凝聚成一句最为坚决的话，这确实是：“要顽强！”
行囊中的书籍，能够使咱们守住静美心神，寻觅到生活中的诗意。

像梁漱溟那样守住一颗清心，“情贵淡，气贵和，唯淡唯和……”栖居在瓦尔登湖畔的梭罗，让咱们学会“把生活逼到极致，挖掘掩藏在人性中的隐秘”。

川端康成凌晨4点半等待海棠花开，借灿烂的海棠歌颂生命的宝贵。

答：
参考答案①行囊中的书籍，能够让咱们收成聪慧头脑，引导咱们走向成功②行囊中的书籍，能够让咱们拥有坚韧毅力
二、阅读下面的材料，以“坦然面对生活”为中心论点，运用“分论点并列式”的结构，写一个结构提纲。

“你可能委屈，你可能不服，可是你被淘汰了。

”这是央视主持人马东送给参赛《挑战主持人》节目半途被淘汰者的一句话。

面对失败，有人说我还会再来，有人说我能走上那个舞台确实是成功。

面对生活，人们有不同的心态。

答：
参考答案
坦然面对生活
(二)分论点递进式
模板解说模板结构
分论点递进式就是文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。

将中心论点分解成几个分论点，分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂，或者是由易到难、由轻到重、由特殊到一般(或由一般到特
殊)。

引论提出中心论点
本论
分论点①＋论据①＋分析论证
层层递
进
分论点②＋论据②＋分析论证
分论点③＋论据③＋分析论证
结论总结全文
(2)论据材料应依照分论点的层次关系进行适被选择，论据本身也要有必然的层次；(3)分论点之间一起表现中心论点的角度，不能离开中心论点；(4)各分论点中最好都显现与中心论点相关的词语或语句。

(2021·江苏)依照以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇很多于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

聪慧是一种体会、一种能力、一种境遇……犹如大自然一样，聪慧也有其自身的景象。

【审题立意】在社会生活瞬息万变、现代科技迅猛进展、人们行色匆匆席不暇暖的今天，让高考学子们对“聪慧”进行理性的试探，具有必然的现实针对性和必然的启发性意义。

“聪慧”的特质有三点——善、妙、活。

其中，“善”是聪慧的起点，不善的体会、能力、境遇只能催生“奸猾”和“狡诈”；“妙”，是聪慧的归宿点，古往今来，所有聪慧的结晶给人的感觉必然是精致、美好、圆满、通达；“活”，那么是“善”与“妙”这两点间联结的桥梁，也是必由之径，若是没有聪慧的“活水”的淘洗和推动，所有的体会、能力、境遇便不能与时俱进，只会慢慢老去，而“活”的具体表现确实是一种灵气、一种悟性、一种灵敏、一种创新。

固然，写作此文并非要求考生对上述几方面全面把握，能从其中一点冲破即可。

不论是议论性文体，仍是记叙性文体，都期望考生能写“活”，能充分展现自己的灵气和聪慧。

高考材料作文，所给“材料”只是一种“约定”和“限制”，不然考生就会信马由缰，失去“同一条起跑线”，无法“大比”。

可是扣紧“材料”写什么，怎么写，却是大伙儿的自由。

尽管作文的文体要求是诗歌之外文体不限，但今年的考场作文仍然以“议论性文体”为主。

其缘故是多方面的，比如议论文比记叙文更易于上手，多数考生对生活缺乏细致的体验和感悟，加上考场写议论文是长期以来形成的适应，而惯性的飞舟是难以阻遏的。

其实，写好议论文并非是一件轻而易举的事，它需要深刻的思想、丰硕的积淀和睿智的表达。

【佳作展台】
聪慧三境
佛家有聪慧三境：一曰看山是山，看水是水；二曰看山不是山，看水不是水；三曰看山仍是山，看水仍是水。

此刻我以为，聪慧还能分为三境：山，海，天。

第一境即是这山。

山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。

一开始，人的聪慧就犹如一个土丘，随着时刻流逝，体会积存，人的聪慧也便如山一样慢慢升高。

由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。

可是，这一境的聪慧也是如山一样古板，只是量上的积存，不能变通。

就犹如山永久无法比人高，不管山何等巍峨，如何顶天立地，山确实是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。

因此，第二境即是这移动的海，海纳百川，有容乃大。

通过不断学，融会贯通，聪慧转变成辽阔的大海。

水无常形，人的聪慧在这一境，能够面对各类各样的困难，而不为古板的思路所困。

同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全数填入，都无法将其填满。

但是，人要抵达这一境遇是何其困难。

尽管人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。

只有真正的人材，才能将那流水归一，成绩聪慧第二境：海。

比海还宽广的只有天，因此第三境即是天，但天不仅只是比海宽广。

天，第一它笼罩万物，无处不在。

同时又无形无象，不可捉摸。

在这一境遇，人的聪慧已趋于化境，大智假设愚。

就犹如气，看不见，摸不着，但确实在那。

聪慧到了这一境，便已再也不是智，而是到了道的境界。

道之道，超级道，有这种聪慧的人，做事都有着各类深意，并很难为人所明白得。

人类历史上下几千年，有这种大聪慧的人为数不多，如老子、释迦牟尼等。

这三境，聪慧慢慢增加，但人却变得谦虚，山自以为可通天，海自以为围绕了一切，但只有天明白，聪慧无穷。

就犹如大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。

因此，聪慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就犹如天外即是那星辰大海。

因此，咱们所要做的即是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空、星辰大海进发。

【点评】本文作者由佛家聪慧三境，生发出聪慧新三境：山、海、天。

文章结构依照总分总的模式。

本文最大亮点是三个分论点的设置。

在“分”的层次上，“横结构”和“纵结构”相结合。

乍一看，这山——海——天机械排列，一、二、三数来，无专门的地方，实那么是步步推动，递进前行，由小智到大智，由否定走向确信。

作者真心实意想确信的是大聪慧，这种聪慧已经达到“道”的境界，正如文中所说：“这三境，聪慧慢慢增加，但人却变得谦虚，山自以为可通天，海自以为围绕了一切，但只有天明白，聪慧无穷。

”其中包括积存、变通、包容等。

同时，在阅读中，其充满禅意的语言，精妙的哲理，深邃的构思，精当的比喻，让人回味无穷，久久难忘。

一、阅读下面的文字，完成后面的问题。

在人类的追求中，“高度”从来是个焕发着魅力的词。

央视有段经典的广告词：“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人一辈子。

”一名闻名企业家也说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。

”
请以“高度”为话题，立意自定，用“分论点递进式”方式，拟写一篇议论文作文提纲。

答：
参考答案(例如一)
奋蹄原野，驰骋天下
(例如二)
山外山，景外景
二、下面是某考生的考场作文，文中空缺了一部份，请在横线处补出相关内容。

革故鼎新，与时俱进
“苟日新，日日新，又日新。

”澡盆上的刻字固然提示着商汤日日洗澡，但有大作为的他怎会只看到这一表面？革新才是其内涵，才是商汤对自己的警诫。

革故鼎新，才能与时俱进。

若是说成功是树梢上诱人的果实，那么革新确实是阶梯，是人们进步的方式、途径；若是说成功是大海上畅
游的船只，那么革新确实是舵盘，是掌控方向的手腕。

知道革故鼎新的人，自会与时俱进；不懂革新、拘泥固执的人，终会被光阴洪流淹没。

①
鲁迅在新文化运动时，勇于革新，用白话文写出《狂人日记》，才一步步实现了他敲醒国人的愚昧无知的妄图。

周杰伦在创作歌曲的进程中，斗胆革新，继承中国风的同时加入了新时期的元素，正是如此的他，改变了一个音乐时期，成为华语乐坛的传奇。

②
秦国商鞅变法，奠定了秦一统天下的基础；赵武灵王胡服骑射，从而西退胡人，北灭中山国，成为那时天下强国；近代洋务运动、百日维新、辛亥革命……无一不在推动着历史进程；现代更有改革开放腾飞的东方巨龙。

是革故鼎新，让巍巍中华，崛起东方。

③
一次次的革新，蒸汽时期、电气时期、信息时期接踵而来，让那个世界愈来愈美好。

正如鲁迅所说：“谁把安逸看成幸福的花朵，那么等到结果季节，他只能望着枝头叹息。

”安于现状的结果只能是死于安乐，革故鼎新才能与时俱进。

何妨吟啸且徐行，高唱“苟日新，日日新，又日新”，革新者，行遍天下。

参考答案①革新能令人实现妄图。

②革新能使国家崛起。

③革新能使世界变得美好。

(三)分论点对照式
模板解说模板结构
分论点对比式就是论证过程中，把两种性质、特征截然相反或者有差异的事物加以比较，通过比较来讲清道理，阐明观点。

正反对照式有“纵比”和“横比”之分：(1)发生在同一时期、同一地点的两种性质截然相反或有差异的事物的比较，叫作“横比”。

(2)同一事物在不同时间、地点的不同情况的比较，叫作“纵比”。

引论提出中心论点
本论
证明论
点
分论点＋正面论证(反面论
证)
分论点＋反面论证(正面论
证)
结论总结全文
提示：在采纳此类模板时，需注意以下几点：(1)要有明确的目的。

要依照文章中心论点的需要确信运用对照论证的事例或观点，要明确运用对照论证论述的道理是什么，论证时要紧扣文章的中心。

(2)要有统一的对照点。

若是两种事物间缺乏必然的可比性，就缺少了对照的依据，也就达不到有效论证的目的。

(3)对照以后要进行适当的分析议论。

对照后要旗帜鲜明地做出评判或得出结论，和要论述的中心观点成立联系，以此来突出中心论点。

(4)正反论证应有主有次。

假设文章从正面立论，主体部份那么以正面论述为主，以反面论述为辅；假设文章从反面立论，那么以反面论述为主，以正面论述为辅。

(2016·江苏)依照以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇很多于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

俗语说，有话那么长，无话那么短。

有人却说，有话那么短，无话那么长——他人已说的我没必要再说，他
人无话可说处我或许有话要说。

有时这是个性的彰显，有时那么是创新意识的闪现。

【审题立意】“有话那么长，无话那么短”是一句老俗语。

按那个俗语传统，有话的时候就多说，无话的时候就少说。

一要看环境抓机遇，二要说正确有分寸。

作文命题妙在还有下一句，有人说“有话那么短，无话那么长”，这是打开话题的钥匙。

这一提示不能不让人思绪万千。

结合后边文字“有时这是个性的彰显，有时那么是创新意识的闪现”的进一步提示之下，作文命题内容用意愈来愈明显。

在那个日新月异、快速进展的新时期，在那个社会开放程度愈来愈大、发表观点愈来愈容易的今天，人们说话的目的到底为了什么？是彰显个性仍是提倡创新？这不能不让人试探。

不管写什么都必需具有辩证试探的进程和能力，立足点要清楚，思维要全面，要表现辩证思维。

“个性”或“创新”那个口袋都专门大，什么东西都能往那个筐里放。

考生要把口子切小，重点放在如何维持个性、如何创新上。

而在这之前，对“个性”和“创新”要有自己的概念。

可从反面的角度说，什么不是个性，什么不是创新，咱们要真正的个性，要真正的创新。

考生只可选一个角度深切细说，要么说个性，要么说创新，切不可二者混说，面面俱到。

创新与个性也是可融合的。

把二者结合起来，能够确立“牢牢把握自己的话语权”的观点，小到个人，大到国家，都是如此。

“一带一路”的提出，南海风云，只要略微关切时事，都明白话语权的重要性。

由此能够看出，要想把作文写好，不关切时事，是不容易写好的。

【佳作展台】
亮剑无声处
江苏一考生
①日本作家川端康成的一句话很令人回味。

“不要在喧嚣处歌吟，不然，你的歌声也将成为那喧嚣的一部份。

”
②细细思索，此言余谓为信然。

或许，在世人通过的大道上咱们的声音纵使再高亢也无人知晓。

咱们唯有亮剑无声处，才能不合大流，唱出自己的旋律。

③范仲淹的一篇《岳阳楼记》从来为文人墨客推崇赞赏。

但是细想，倘假设没有那“前人之述备矣”的走出大流，而仅仅彷徨于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有《岳阳楼记》的成功。

唯有在世人无声处发出“微斯人，吾谁与归”的真心慨叹，亮出自己的真知灼见，方有千年不衰的魅力。

④且看鲁迅先生那激昂的文字，听听那不朽的声音。

在万众沉默的恐怖气氛中，鲁迅先生第一个喊出了他的心声，亮出了他的思想之剑。

“沉默呵，沉默呵，不在沉默中暴发，就在沉默中衰亡！”这是他在民族的寂静中亮出的声音，仿佛警钟般唤醒了麻木不仁的世界。

⑤亮剑的背后，往往是一颗不拘于时、独立于世的心。

陈寅恪吊唁王国维的那句“独立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回响；“风雨如晦，鸡鸣不已”的声音不曾消逝。

他人已说处，自然没必要再附和；他人无声处，需要的是咱们的亮剑精神！
⑥但是，现实中的咱们，真的做到亮剑无声处的又有几人？王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“咱们唱了一路，却发觉无词无句。

”喧嚣慌忙的社会中，咱们歌咏的究竟是什么？能唱出自己的歌词与心声的，究竟能有几人？社会在进展，但咱们不能失去了自己的声音。

何不在世人袖手旁观之际打破冷漠的寂静，用行动诠释自己内心的声音？何不在世人口口声声、仿照作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见？在新时期中，亮剑无声处需要的是“虽万万人吾往矣”的勇气，是海子那份“世人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。

唯有亮剑无声处，方能无愧于己，无愧于心。