文化传承的作文(通用37篇)

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

文化传承的作文(通用37篇)
下文是我为您细心整理的《文化传承的作文(通用37篇)》,您浏览的《文化传承的作文(通用37篇)》正文如下:
文化传承的作文篇1
马年伊始,*台推出了家风是什么的民间走访活动,这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今,由中到外,几乎没有一家是没有家风的,例如说,傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教导的家风的典例。

还有的比较熟知的,那或许就是清末重臣曾国藩了。

曾国藩曾以“修身,齐家,治国,平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙,他一生忠于国家和自己的子民,从不做违心的事,他本身的修养就极高,在朝中享有盛誉也因此才委以重任。

他对家族每一位成员严苛以待,这也是曾家在后清长盛不衰的缘由,家风不肯定必需是白纸黑字写在纸上的,它其实相当于一种*,一种以家庭或家族为单位去恪守的一种*,就像晋商坚持“诚信经商,客-户之上”的原则一样。

潜移默化,渐渐传承下去,渐渐浓缩,最终在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在,并从中获益,
一般来说,家风都是些比较正义,比较奇特的词语形容的,比如诚信,自强,狡猾,孝顺等等。

我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时,爸爸也适时问我:“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事,父母对我如何教育,悉照他人的一些说法一一把我的想法
细数出来。

都是些再平常不过的小事,却恰恰可以看出一个人的性格,从而折射出我们的家风。

父亲朗然大笑,褒奖了我的小机灵。

其实,回归正题。

家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。

家庭教育比学校教育更为重要。

一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。

家风就像基因一样,是一个家庭独有的特色,这样的家风才体现了一个家庭的*性、特殊性。

亿万个家庭,亿万种家风,这样分散为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。

作为新世纪即将的领头人,我们应担当好这一家风,将它们完善地分散为一体,形成中国特色的民族风,发扬光大。

文化传承的作文篇2
中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。

从最初的仓颉造字,后来有了孔子的“敏而好学,不耻下问。

”孟子的“生于忧患,死于安乐。

”又经过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

”李清照的“寻查找觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

……经过多年的流传,有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长,自然是学养深厚。

相传,伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。

钟子期死后,伯牙不再弹琴,由于没有人能像钟子期那样懂
得自己的音志。

后遂以“知音”比方对自己格外了解的人。

一个“知音”里,就有这样一个动人的故事,可以想象,成千上万的词语中,包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人,白首不相离。

”期望能有一个一心一意的人,就这样,和他一起走到白头也不分别。

这样一句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,由于它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。

”那么说起美德,孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。

父母给了我们生命,教育我们长大,不知付出了多少心血。

我们应当感谢,应当报答。

一篇广告,至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个小男孩的乖巧,还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。

他给了我们一个典范,一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心,我们又该怎样做呢?
大家应当听过这样一个故事“一个人高校毕业,到一个公司应聘。

他走进大厅,观察地上有一张纸屑,来应聘的人很多,却都只顾着自己的事,没有一个人捡起那张纸屑。

于是,他走过去捡起纸屑,扔进垃圾桶里。

就是这样一个举动,转变了他的命运。

他并没有很高的学历,却在这次应聘中脱颖而出,正是由于那一个小小的举动。

”这样微不足道的事,但它足已显示出一个人的品德。

这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员,让我们肩负起这个责任“传承文明,弘扬文化。


文化传承的作文篇3
历史的长河记载了中华民族的曲曲折折,回首*五十七年的困难历程,中国人民在逆境中追寻着黎明的曙光。

面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们傲慢,我们骄傲!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄重宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个宏大的民族!”;在学问经济时代里,经受过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探究,迎接将来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;我们每个中国人期盼的一年,举国上下,国人全都呼喊着:“同一个世界、同一个幻想”。

国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。

擅长发觉生命是点点滴滴的美,才能拥有乐观的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。

而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。

然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下*,为了进展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚,也不乏人文*,一个国家民族素养提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年人人皆知中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中同学是祖国的将来,肩负着时代的重任,今日的勤奋学习是为振兴中华,明天为制造祖国辉煌将来贡献自己的力气,同学们,让我
们沉睡的心灵糊涂吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起幻想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种抱负,收获期望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长!
文化传承的作文篇4
6月的其次星期六是“文化遗产日”。

6月12日,我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。

同学们,你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和爱护“文化遗产”吗?
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活亲密相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、自然界和宇宙的民间传统学问和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城,到秦兵马俑;从剪纸雕刻,到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛,更是整个世界的财宝,是人类才智的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。

从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里,世博会始终保持了文化博览会的特性,被誉为文化、科技的竞技场。

已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大呈现、大荟萃。

你看,异域风情和中国元素正在这里交相辉
映,打造出一道亮丽的文化风景线!
传承文化遗产,守护精神家园。

同学们,让我们继承并发扬优秀的中华文化,在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!
文化传承的作文篇5
中国文化的宏大,包涵一切*,集中了一切文化。

“儒”身为“儒释道”之弁。

《论语》作为儒家学说的精典,千古以来的治国王道,始终推崇至今。

而孔子,这位在春秋时期的老者,其“仁”,自汉便成为正统思想。

依我看,孔子这个人格外宏大,风流潇洒,万事都懂。

周王之礼,仁世之乐。

是孔子的治国之道。

“己所不欲,勿施于人。

”孔子认知,这是他的修养。

他一生禀信仁义,以恢复周礼为己任。

视金钱权利为粪土,忠信仁义为生命,风餐露宿,日复一日,只为挽救世人。

他*实现政治抱负而产生深深的无奈,才造就他超人的才人武略。

“观今宜鉴古,无古不成今”,“人无完人,金无足赤”,读书要用思想,要提出问号,要怀疑。

文化是对的,科技也是对的,只不过由于时间的过渡,*的崇拜和时代的进展,产生冲突,不在适合,而将一部分放弃了。

但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最精确的基础。

孔子是一个形象,而不是一个标志,更不是一个偶像。

任何一个人都
不会由于孔子而转变,更不会由于孔子而成功,成功与否都来源于自己,或许你生疏了孔子,你就可以向别人炫耀,说你生疏他,你或许会感到满足,而你的听者又会说什么呢?真的不爱听,假的有没有满足感。

这样的话,空气应当是最好的听众了。

孔门弟子三千人,贤者七十二人,他们是孔子的听众,孔子是苌弘、师襄、老子的听众,而你又算是谁的听众呢?
“以不智不愚之身,处不死不生之地,做不文不武之业。

”这是孔子的卓尔不群,也是孔子最终的反省。

而当今时代应当每个人养成*的人格,这才是真正的M主,真正的自由。

我想这才是周礼。

文化传承的作文篇6
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与学问,将中国的文化永久的传承下去。

可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。

在他们追求那些所谓的时尚的过程中,渐渐就迷失了中国人的本性。

西游记,它是我国四大名著之一。

在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。

可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视消灭在中国人电视的荧屏上。

问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。

京剧是我国三大国粹之一。

现在只有年纪比较大的老人间或会听听京
剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“铺张时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。

他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的人去学习京剧,京剧的很多戏种也被渐渐的遗弃、丢失,等中国人觉悟、懊悔,再回过头再去找那些戏种时才发觉,那些文化的珍宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。

等到那个时候再懊悔,就迟了啊。

有的人知道自己是中国人,知道自己应当爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去爱护祖先留给后代的贵重的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号哄骗自己罢了。

和他国相互沟通,相互取进当然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!
文化传承的作文篇7
中华的文化含蕴深厚而久远,传承足有上千年,到现在照旧留下了很多历史和文化。

在传神的历史长河中,我们体会到了古人的生活,感悟他们的是非功过。

学习他们的文化学问,不断完善自我,提高见识和素养。

从史前的部落文化到传奇中的炎黄二帝再到上古三代夏、商、周,它们叙述着人类的起始和文明的开头。

在战国时期,这个诸侯纷争的乱世,人们的思想空前富强,文化得到了极大的进展,形成了诸子百家挣鸣的盛世局面。

它们不断的进展和完善,
传承于后世。

上千年的文化传承,在这片奇特的九州大地上诞生,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影响后世的名作。

古人留下的典籍名著多不胜数,它们的文化价值根本*估量,所制造出的精神财宝更是难能贵重。

就用《论语》一书来讲,它记录了宏大圣人孔子的言行谈论,告知了后人为人处事的态度和方法,教育人们的道德行为,这对文人学士以至于全部人来说都是受益一生的圣典。

即使是现在,老师照旧会用它来教育我们。

文化做为一个国家和民族的象征,决不行缺失。

文化是人类所制造的,但也在影响着人,对我们一生的成长很重要,它无时无刻都在我们的世界中。

它转变着我们的生活,增加着我们的精神力气,丰富着我们的精神世界。

有名的文学家南怀瑾先生曾说过:“一个国家,一个民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,假如文化亡掉了就会万劫不复,永久不会翻身。


因此文化的作用很重要,这也使得文化传承变得尤为重要。

我们要了解文化、学习文化、探究文化,不断完善自己的文化储备和素养,将祖先们一代代制造的精神文化财宝连续传承下去。

文化传承的作文篇8
中国尽管人口众多,地域之广,但是多灾多难。

上下五千年的文化,没有留下一个能够传承的家族文化。

多灾多难是一方面,主要是战斗,没有战斗的年月不到百年。

战乱不断,迫使各个兴起的家族遭到侵袭和毁灭性的打击,有的颠沛流离,有的家破人亡。

中国没有一个家族是世代富有的。

嫉妒也是一个主要缘由。

红眼病是通病,谁富有和谁过不去。

平均主义的思想严峻,不劳而获的思想普遍。

自身家族文化难以建立,即使建立也不过三代,富不三代。

我们要问为什么?文明的进步往往是打破家族文化的主要桎梏,再有是家族文化不适合时代进展要求,保守—打破—新的保守。

总是在打破保守的围成里转圈子。

愚钝是主要的因素,不情愿接受新的思想融合和弥补。

一旦接受新思想,要付出很惨重的代价,过后是用代价做新的堡垒。

我们所说的家族文化是一个家族里最贵重的精神财宝,并非是物质财宝。

精神财宝会比物质财宝传承的更久远。

一代一代的往下走,总是变化着适应朝代和时代。

深信总有不变的人生法则和才智。

吃苦耐劳是生存的必需,不是家族文化;勤俭持家是家庭的维护生活的方式;诚信诚恳是做人的准则,不是家族文化。

家族文化是什么文化?是一个家族精神的理念,是被实践证明白的一种精神。

我们从历朝历代到今日,活着就是一种幸运。

迫使我们只顾及活着这个简洁的词语里,却有着无尽的艰辛和甜酸苦辣、血汗。

传宗接代只是为了传承血脉,而不是传承一种信念和精神。

家族是社会的细胞,细胞丰满,才有和谐的社会圆润的果实。

文化传承的作文篇9
几天前,我诵读了《中华诵,国学精典诵读》。

它给我的感觉是:诵读国学精典真好!
这本书让我增长了很多学问,又明白了很多道理。

我被《诵读》里的一个个动人的故事所沉醉、感染。

读完这本书,我从厚重的中华传统文化中吸取了精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的宏大民族精神,感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了精典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。

精典是传统的具有权威性的著作,是直探人性本源的东西。

精典书籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学精典真好!精典既有宇宙深层的道理,又有人生的抱负;既有政治的才智,又有历史的教训,还有审美的情趣。

中华文明,博大精深,卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的才智食粮。

品悟中华文化,传承民族精神,需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟,在创新中升华。

诵读国学精典真好!
国学精典,您是中华五千年文明的积淀结晶,是曾经鲜活生命迸发出来的才智之光。

优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美,寄寓着中华
民族传统的价值追求和审美抱负。

我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的学问,我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学精典真好!通过诵读国学精典,我享受到了诵读的乐趣!
文化传承的作文篇10
阅读点亮才智,书香润泽心灵。

与书为友,与精典为友,让我们在成长的道路上,勇往直前。

曾有那么一本书,是一首“忠;孝;义”的赞歌;有那么一本书,傲居“世界优秀古典名著”首位;有那么一本书,风行世界很多年,发行千万册。

它,就是《水浒传》。

故事的每一个情节都深深地烙印在我的脑海,挥之不去。

一个个英雄人物都刻画得格外传神,性格鲜亮,活机敏现,照旧消灭在我的眼前。

唯有认真,细细品读,才能感受到梁山英雄的“忠、孝、义”。

忠:对于我们学校生而言,就是“忠于班级,忠于亲朋好友”。

每当班级有活动,我们要乐观参与;每当同学有困难,我们要毫不迟疑地伸手挂念;每当老师布置的任务,我们要认真完成。

从小培育自己的“集体主义”感,发扬“人小,志不小”的精神。

孝:说到“孝”字,“百善孝为先”的公益广告,历历在目,让人回味其中深刻的韵味。

每年“儿童节”之时,我们期盼爸爸妈妈能为我们预备一份特殊的节日礼物。

那么,我们是否也记得还有“母亲节”、“父亲节”、“重阳节”?每年的“生日”,当家人给我们预备生日party。

那么,我们是否记得家人的生日?“孝”其实很简洁:当家人劳碌时,我们
学会分担力所能及的家务;当家人下班回家时,我们陪他们聊谈天;当家人疲乏时,我们给他们捶捶背
义:让我首先想到“正义感”这个词语。

由于老师、家人,从小教育我们“一生正气、正义凌然”。

我们自身需要这种优秀品质,我们的社会更需要这种难能贵重的品质。

精典可以让我们明智明理,让我们奋勉图强,让我们勇于创新。

与书为友,与精典为友,传承中华美德,让我们一起在书海中扬帆,成长吧!
文化传承的作文篇11
康西曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。

从事朱子文化争辩已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出,朱熹论道德的思想有很多在今日仍有借鉴意义。

如朱熹理性与思想、道理原则与个人私欲关系的看法。

朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。

但假如“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。

要使人心不致危害社会,就应当用“道心”主宰“人心”。

朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能贵重的。

”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。

朱熹认为,思想应当受道德原则的制约。

“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在思想的基础上,必需建立在理性主宰、责任意识、美德培育之上,主见用反映社会共同要求的道德原则来克服违反公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。

”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。

“当然,在理性和思想的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视思想和生命力的满足,未能重视理性和思想也有统一的一面。

”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神进展起了乐观的作用。

文化传承的作文篇12
在这个秀丽的金秋十月,在庆祝祖国妈妈生日的同时,请大家不要遗忘这样一群人,他们为了祖国的富强,为了我们的成长,经受了风霜雨雪的磨炼,他们是人类的贵重财宝。

他们就是那群可亲可敬的老人。

9月29日下午,在重阳节即将到来之际,我们塔尔坡学校大队部和小荷文学社团部分团员在张老师、王老师的带领下,来到位于西咸新区的康泰老年公寓。

在这里,我们与敬老院的老人们团聚一堂,共度重阳佳节。

一来到老年公寓,陈院长热忱地招呼我们,欢迎我们的到来。

敬老院里的老爷爷、老奶奶听到我们来了,就在工作人员的挂念下,聚集在楼下的院子里。

同学们一观察这些老人,都快速的迎了上去,把给爷爷奶奶预备的礼物送给他们,还有同学陪他们谈天。

大家都围在老人身边,一边问
长问短,一边听老爷爷老奶奶讲自己的故事。

过了一会儿,同学们在两位主持人的组织下,开头表演自己细心预备的节目。

他们有的唱歌、有的跳舞、有的说相声、还有的表演诗朗诵……我们的表演给这些孤独孤独了很久的老人们带来了欢声与笑语。

最终,我们在文学社团团员刘轩豪演奏的葫芦丝《龙的传人》里结束了表演。

悠扬而又深情的乐曲,漂移在小院里,久久不散。

由于我自己胆小,所以就没有表演节目,但我却陪老人们说话,听他们讲自己的故事,做了一个认真的倾听者。

夕阳无限好,哪怕近黄昏!同学们,今日请允许我代表全体同学祝天下的老人健健康康、平平安安。

“岁岁重阳,感恩重阳。

”期望我们全部的人都能从现在做起时刻拥有一颗感恩的心,为争做一名尊老敬老的好同学而努力,让“尊老、敬老、爱老、助老”的中华传统美德永放光荣!
文化传承的作文篇13
乡下,是潮文化进展和保留、传承得最好的一片土地,在这里,你可以享受到纯粹的潮文化,领会其奇特与精髓。

粿,是潮文化美食分支的一大主干。

尤其是红桃粿,更是集美味与寓意为一身,逢年过节,更是桌上不行或缺的一道美食。

古时,若是潮汕女子,做粿便是必学的一门功课,例如我的祖母便是精通做红桃粿的。

锅中放入少量的油,小火慢炒花生,使其炸出迷人的酥香,出锅,去其红衣,置于一旁,开头其次道工序:将预先预备的腊肠和泡好的香菇切至小块,与花生堆于一旁,便可以着手预备第三道工序了。

蒸糯米,是制。

相关文档
最新文档