游记——鸣鹤在阴,游鸣鹤古镇 建筑赏析作文

鸣鹤在阴——游鸣鹤古镇
（鸣鹤古镇牌坊，上街尽头的金仙禅寺及对门湖上的七座石塔）
（古镇内部）
高墙深院，曲弄幽巷，四合院走马楼，人字坡青瓦顶，马头山墙，这是位于浙东慈溪观海卫的古镇鸣鹤，承载了浙东千百年的兴衰历史，鸣鹤古镇始建于唐开元年间，迄今已有1200年历史,现为浙江省的省级历史文化保护区。

当地人惯称鸣鹤古镇为鸣鹤场，鸣鹤在唐宋年间是浙东主要的盐场，到明朝时设立有鸣鹤盐课司，这种叫法便是源自此。

千百年历史走来的踪迹从名字上也可窥见一角。

“鹤鸣在阴，其子和之。

我有好爵，吾与尔靡之”，“鸣鹤”这个名字很容易就让人联想到这句诗，而它真正的名字来源据我了解，唐代大臣虞世南是今鸣鹤场人，曾被唐太宗赞曰“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。

一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。

”他的重孙虞九皋字鸣鹤，在长安进士及第后不幸病逝，为追思虞氏家族之业绩，乡人便将故乡以“鸣鹤”称之。

不知道这位虞九皋的字是否与这诗句有关，但这句古诗也确实为现今的古镇添了一份诗意的悠远。

鸣鹤古镇依白洋湖而建，“空水了无翳，天色浮之莹。

一碧曳山远，薄岚含渐暝”，晚清诗人姚燮曾为白洋湖留下这样的诗句。

而古镇另一边则是五磊山风景区，是名符其实的山水古镇。

沿白洋湖走来便看到了金仙禅寺，寺庙虽已有一千四百多年了，乍看还是半新的，解放后还曾做过学校，直到八十年代才改建回来，有过多次修建，故不显岁月流逝的沧桑。

佛教文化传入中国后，与中国本土文化相融合，形成有中国特色的宗教文化，而这文化也影响着宗教建筑。

金仙禅寺不论是正面看还是侧面看，都有它的线形之美，是江南典型的佛教建筑。

凑近一看，不难发现庙正面的石窗上有镂空的鸣鹤，细小之处都可见其精致。

寺前有七座石塔立于湖水之中，七这个数字在佛教中有圆满的意思。

湖边有修行的僧人悠然远眺，小小的寺庙外部虽看不出宗教的严谨肃穆，然而一跨进去，院内香炉里正燃着香，袅袅上升的烟给整个环境笼了一层淡泊的世外之感，禁不住就让人噤了声。

再往里走去，便是错落有致的民居，石板铺就的小桥。

中国的古代建筑受儒家思想的深刻影响，布局平展开，重视和谐之美。

古镇便充分地体现了这点，镇内的古建筑多为豪宅，高高的马头墙，四方的院子，确能感受到古时江南一带的文化，也可见当年的繁荣。

古镇老街有两条街，分别为上街、中街，两条街呈平行状，中街自头至尾有多座桥与上街相连。

盐仓走马楼是我国南方四合院群体中很有个性特色的古建筑，沈氏旧宅堂内依然保存着子孙中举的捷报，这些都是古镇千百年的文化积淀和延续的见证。

如今的古镇，在小巷边唠嗑的老人，在四方院子里摆的麻将桌，骑着自行车买菜归来的妇人，游人不多，外来人员也大多是来探亲戚与拜佛的，在古老的沉寂的建筑群中，鲜活的生活气息扑面而来，岁月在这里显得更加悠长。

把古镇的整体风景和细节之美在脑海里拼成完整的画，黑瓦衬着白墙，还辨得出精致雕刻的桥梁，水光潋滟的湖面，仿佛依稀还能看得到诗人们“运斗以酌，扣舷而歌”。

这个沉淀了悠长历史的古镇，或许正是因为不出名，保留了一份岁月无声的宁静。

建筑不像画，画的美在于它的艺术性，建筑的美还在于它的科学性和地理历史人文等方面。

鸣鹤古镇依山傍水，就像典型的南方古建筑一样，清雅见长，白墙青瓦，幽深的小巷弄堂里流转着宁静，高楼大厦、人海车流的喧嚣在这里沉淀。

而岁月留下的痕迹也只是平添一份古朴。

宁波这个城市，保留了一小部分的典型中国古建筑，到处有的现代化高楼大厦，也
能轻易从一些建筑上看出欧陆风格，参差多态，无论是思想还是建筑，参差就是一种美，而这里的青砖黛瓦，老树古桥，都是宁波这个现代化城市偏远一隅的宁静之美。

幽深的小街巷弄，斑驳的岁月痕迹，诗意的青山白水，远离尘嚣的宁静。

建筑是一种载体，承载着人类文明和社会发展的信息，贯穿了人类的审美活动。

鸣鹤古镇承载了浙东千百年的兴衰历史，仔细观察也会发现细小之处的精致，比如石窗上镂空的鸣鹤，比如雕花彩绘的梁檩椽柱。

这些都是历史的痕迹，褪去了当年的繁华，古镇有一种洗尽铅华之后的返璞，以最自然的姿态立于这白茫茫的白洋湖畔。