泸州市召开学习《地方志工作条例》座谈会
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结。
ｆ １ 写 人 物 的 主 要 关 二 详
系 。 由 于 客 观 事 物 的 普 遍 联
系 ，人 物 的 活 动 并 不 是 孤 立 耋点 。 把 最 能 反 映 他 本 质 的 要 选 其 中 最 重 要 的 一 二 件 写 详
．
（ 避 免一 些对 历 史背景 的不 五）
必 要 的 描 绘 。人 是 在 一 定 的历 史 环
，
动 的 客 观 条 件 ， 可 以判 断 人 物 在 又 特 定 历 史 环 境 中 的 地 位 、 治 态 度 政 及其作 用 。
．
作 过 多 的 评 论 ； 于 人 物 的 对
不 搞 臆 测 ， 加 褒 贬 ， 事 实 不 让
．
的 人 和 事 。如 记 载 传 主 的 出 身 和 社 会 关 系 ， 用 不 着 把 他 的 祖 宗 三 代 就
史 取 材 ，特 别 是 进 人 国史 的 人 物 ， 更 应 该 详 国史 所 不 详 。
ｊ １ 月 ４日 ， 泸 州 市 志 办 召 开 全 体 职 工 认 真 学 习
。
多的 人 支 持 、 视 地 方 志 工 作 。 重
的 加 以 记 载 ， 能 夸 大 ， 不 能 贬 不 也
和 一 些 旁 亲 关 系 都 作 出 介 绍 。有 些
重 大 的 历 史 事 件 ， 往 有 许 多 重 要 往
人 物 参 加 ，如 果 为 这 些 人 物 写 传 ， 对 同 一 事 件 经 过 的 记 载 ， 仅 要 保 不 持 前 后 一 致 ， 还 要 将 人 物 进 行 比
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查
．． 一 一 ： ：一： ：
献 ， 会 有 大 有 小 。把 最 能 代 也 表 他 成 长 、 变 化 的 主 要 经 历
和 重 大 功 绩 记 载 下 来 ，对 研 究 历 史 人 物 是 很 重 要 的 。 对 于 次 要 的 地 方 ，一 些 带 过 场
毛病 。
改 革 家 和 经 济 管 理 人 物 写 传 ， 应 也 详 记 他 们 的 开 拓 精 神 和 取 得 的 成
就 ， 要 过 多 的 去 记 述 具 体 的 管 理 不
经 验 和 改 革 措 施 ， 免 把 人 物 传 写 避
成 技 术 资 料 、 改 革 方 案 和 经 验 总
记 中重 复 出现 。
之类 的 浮 词 （ 属 史 料 引 用 ， 如
日） 。
“ 慧 过 人 ” “ 奋 好 学 ” “ 恶 如 聪 、勤 、疾
仇 ” 一 类 词语 ， 乎 先 进 人 物从 等 似 ／ ７ 具 有 先 进 性 ， 人 觉 得 有 点 格 Ｊ￣ ， 使 式 化 。当 然 ， 主 小 时 候 确 实 如 此 ， 传 作 者 又 掌 握 了 可 靠 的 资 料 ， 是 应 那 该 记 载 一 笔 的 ， 不 要 出 于 想 当 然 只
寓 褒 贬 于 叙 述 之 中 ； 措 词 对
要 注 意 反 映 时 代 的 特 点 和 社
（ 避 免人 物精 神 、 六１ 情操 、 绩 功
的 渲 染 。 物 传 当 然 要 记 载 人 物 的 人
思 想 品 质 、 神 ， 及 对 社 会 的 作 精 以
为 和 影 响 。但 我 们 也 只 能 实 事 求 是
串面 貌 。语 言 要 朴 实 、 确 、 准 斟
贴 ， 雅 流 畅 ， 免 “ 概 ”、 尔 避 大
：”
、
“ 许 ” “ 能 ”“ 不 多 ” 或 、可 、差
隹确 的 字 眼 ， 物 的称谓 ， 直 书姓 名 ， 要 “ 大 ”或 伟 “ 动 派 ” “ ” 反 、匪 、
ｆ 详 写人物 的创 新精 神 。写 四１
科 技 人 物 或 能 工 巧 匠 ， 要 写 他 们 主 的 研 究 态 度 、 新 精 神 和 重 大 的科 革 技 成 果 。对 于 一 些 具 体 的 理 论 观 点
和 技 术 工 艺 细 节 ， 可 以 简 略 。 为 就
性 的记述 ， 重 要 的细 节 ， 不 则 可 以 简 略 。一 篇 传 记 ， 要 使 既 人 看 出 传 主 生 平 始 末 和 大 致 经历 ， 要 把重 点记 述 清 楚 ， 又 避 免 主 次 不 分 ， 详 略 不 当 的
一
定 的 关 系 。 这 种 关 系 ， 主 要 与 有
动 些 ， 余 不 妨 简 略 。 ３文 字 其 （）
如 记 人 记 事 ， 要 离 开 事 实 不
次 要 、 接 与 间 接 的 区别 。记 载 传 直 主 的 活 动 ， 该 侧 重 于 记 载 与 传 主 应
发 生 过 重 要 关 系 或 有 过 直 接 影 响
境 中活 动 的 ， 会 历 史 的 变 化 和 发 社 展 ， 是 人 物 活 动 的 结 果 。 记 载 人 都 物 的 活 动 ， 须 简 练 地 介 绍 当 时 的 必
历 史 背 景 ， 样 既 可 以 看 出 人 物 活 这
进 行 的 ， 必 然 与 周 围 的 人 事 发 生 他
罢 了。
四 、 样 把 人 物 传 编 写 得 怎
练 更 朴 实
一
（ 三）详 写有地 方特 色的活动 。
这 是 地 方 志 的 地 方 性 所 决 定 的 。志 书 不 仅 供 地 方 研 究 使 用 ， 要 备 国 还
） 写人 物 的主要 事迹 。人 详
舌动 ， 总 有 决 定 他 一 生 起 伏 、 拘 关 键 所 在 ， 他 给 社 会 的 贡
低 。 可 我 们 有 些 传 记 ， 是 缺 少 这 正
种 科 学 态 度 。为 了 表 明 人 物 学 业 的 进 步 和 事 业 的 成 就 ， 是 使 用 从 小 总
较 ， 别 主 次 。对 首 要 人 物 ， 以 详 区 可 记 ， 次要 人物 ， 须 适 当简 述 ， 对 则 避 免 同 一 事 件 的 具 体 经 过 在 多 篇 传
ｆ １ 写 人 物 的 主 要 关 二 详
系 。 由 于 客 观 事 物 的 普 遍 联
系 ，人 物 的 活 动 并 不 是 孤 立 耋点 。 把 最 能 反 映 他 本 质 的 要 选 其 中 最 重 要 的 一 二 件 写 详
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（ 避 免一 些对 历 史背景 的不 五）
必 要 的 描 绘 。人 是 在 一 定 的历 史 环
，
动 的 客 观 条 件 ， 可 以判 断 人 物 在 又 特 定 历 史 环 境 中 的 地 位 、 治 态 度 政 及其作 用 。
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作 过 多 的 评 论 ； 于 人 物 的 对
不 搞 臆 测 ， 加 褒 贬 ， 事 实 不 让
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的 人 和 事 。如 记 载 传 主 的 出 身 和 社 会 关 系 ， 用 不 着 把 他 的 祖 宗 三 代 就
史 取 材 ，特 别 是 进 人 国史 的 人 物 ， 更 应 该 详 国史 所 不 详 。
ｊ １ 月 ４日 ， 泸 州 市 志 办 召 开 全 体 职 工 认 真 学 习
。
多的 人 支 持 、 视 地 方 志 工 作 。 重
的 加 以 记 载 ， 能 夸 大 ， 不 能 贬 不 也
和 一 些 旁 亲 关 系 都 作 出 介 绍 。有 些
重 大 的 历 史 事 件 ， 往 有 许 多 重 要 往
人 物 参 加 ，如 果 为 这 些 人 物 写 传 ， 对 同 一 事 件 经 过 的 记 载 ， 仅 要 保 不 持 前 后 一 致 ， 还 要 将 人 物 进 行 比
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和 重 大 功 绩 记 载 下 来 ，对 研 究 历 史 人 物 是 很 重 要 的 。 对 于 次 要 的 地 方 ，一 些 带 过 场
毛病 。
改 革 家 和 经 济 管 理 人 物 写 传 ， 应 也 详 记 他 们 的 开 拓 精 神 和 取 得 的 成
就 ， 要 过 多 的 去 记 述 具 体 的 管 理 不
经 验 和 改 革 措 施 ， 免 把 人 物 传 写 避
成 技 术 资 料 、 改 革 方 案 和 经 验 总
记 中重 复 出现 。
之类 的 浮 词 （ 属 史 料 引 用 ， 如
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“ 慧 过 人 ” “ 奋 好 学 ” “ 恶 如 聪 、勤 、疾
仇 ” 一 类 词语 ， 乎 先 进 人 物从 等 似 ／ ７ 具 有 先 进 性 ， 人 觉 得 有 点 格 Ｊ￣ ， 使 式 化 。当 然 ， 主 小 时 候 确 实 如 此 ， 传 作 者 又 掌 握 了 可 靠 的 资 料 ， 是 应 那 该 记 载 一 笔 的 ， 不 要 出 于 想 当 然 只
寓 褒 贬 于 叙 述 之 中 ； 措 词 对
要 注 意 反 映 时 代 的 特 点 和 社
（ 避 免人 物精 神 、 六１ 情操 、 绩 功
的 渲 染 。 物 传 当 然 要 记 载 人 物 的 人
思 想 品 质 、 神 ， 及 对 社 会 的 作 精 以
为 和 影 响 。但 我 们 也 只 能 实 事 求 是
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贴 ， 雅 流 畅 ， 免 “ 概 ”、 尔 避 大
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“ 许 ” “ 能 ”“ 不 多 ” 或 、可 、差
隹确 的 字 眼 ， 物 的称谓 ， 直 书姓 名 ， 要 “ 大 ”或 伟 “ 动 派 ” “ ” 反 、匪 、
ｆ 详 写人物 的创 新精 神 。写 四１
科 技 人 物 或 能 工 巧 匠 ， 要 写 他 们 主 的 研 究 态 度 、 新 精 神 和 重 大 的科 革 技 成 果 。对 于 一 些 具 体 的 理 论 观 点
和 技 术 工 艺 细 节 ， 可 以 简 略 。 为 就
性 的记述 ， 重 要 的细 节 ， 不 则 可 以 简 略 。一 篇 传 记 ， 要 使 既 人 看 出 传 主 生 平 始 末 和 大 致 经历 ， 要 把重 点记 述 清 楚 ， 又 避 免 主 次 不 分 ， 详 略 不 当 的
一
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动 些 ， 余 不 妨 简 略 。 ３文 字 其 （）
如 记 人 记 事 ， 要 离 开 事 实 不
次 要 、 接 与 间 接 的 区别 。记 载 传 直 主 的 活 动 ， 该 侧 重 于 记 载 与 传 主 应
发 生 过 重 要 关 系 或 有 过 直 接 影 响
境 中活 动 的 ， 会 历 史 的 变 化 和 发 社 展 ， 是 人 物 活 动 的 结 果 。 记 载 人 都 物 的 活 动 ， 须 简 练 地 介 绍 当 时 的 必
历 史 背 景 ， 样 既 可 以 看 出 人 物 活 这
进 行 的 ， 必 然 与 周 围 的 人 事 发 生 他
罢 了。
四 、 样 把 人 物 传 编 写 得 怎
练 更 朴 实
一
（ 三）详 写有地 方特 色的活动 。
这 是 地 方 志 的 地 方 性 所 决 定 的 。志 书 不 仅 供 地 方 研 究 使 用 ， 要 备 国 还
） 写人 物 的主要 事迹 。人 详
舌动 ， 总 有 决 定 他 一 生 起 伏 、 拘 关 键 所 在 ， 他 给 社 会 的 贡
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种 科 学 态 度 。为 了 表 明 人 物 学 业 的 进 步 和 事 业 的 成 就 ， 是 使 用 从 小 总
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