2018-2019学年福建省泉州市泉港一中高二上学期第二次月考历史试题(解析版)

2018-2019学年福建省泉州市泉港一中高二（上）第二次
月考历史试卷
一、单选题（本大题共32小题，共48.0分）
1.《老子》第八章中指出：上善之人就如同水，水善于滋润万物却不同万物相争，处
在人人都厌恶的地方，所以它同道最接近。

据此，老子强调（）
A. “道”是万物的本源
B. 人要学会顺其自然
C. 世界万物不断运动
D. 统治者要实施仁政
【答案】B
【解析】“上善之人就如同水，水善于滋润万物却不同万物相争，处在人人都厌恶的地方，所以它同道最接近”表明老子强调人要学会顺其自然，故B正确；
AC材料未体现，排除；
D是儒家思想，排除。

故选：B。

本题考查百家争鸣，解题的关键是“上善之人就如同水，水善于滋润万物却不同万物相争，处在人人都厌恶的地方，所以它同道最接近”。

本题难度中档，考查百家争鸣，“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。

这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

2.战国时期思想的起源和流行具有地域特征。

如图是战国思想大致分域图（虚线为分
界线），下列主张与代号对应正确的是（）
A. “明王之治天下也，缘法而治”
B. “行仁政，民之悦之”
C. “圣人处无为之事，行不言之教”
D. “燔诗书，贱游学之人”
【答案】A
【解析】依据题干图示可知，A是秦国，以法家思想为主，“明王之治天下也，缘法而治”是法家思想，符合题意，故A项正确。

B是楚国，是道家思想的起源地，“行仁政，民之悦之”是儒家思想，不符合题意，故B项错误。

C是鲁国，是儒家思想的起源地，“圣人处无为之事，行不言之教”是道家思想，不符合题意，故C项错误。

D是齐国，荀子曾在齐国讲学，“燔诗书，贱游学之人”是法家思想，不符合题意，故D项错误。

故选：A。

本题考查百家争鸣。

需要掌握诸子百家思想及其起源地。

解题的关键是对图示的解读判断出国家，对选项进行分析判断出思想，将二者对应分析即可。

本题考查对诸子百家思想及其起源地的把握，旨在考查学生解读图示、分析理解材料、运用所学知识解决问题的能力。

3.会意法是我国古代一种造字法，就是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一
个新的意义的造字法。

“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。

与材料观点相符的学派是（）
A. 墨家
B. 道家
C. 儒家
D. 法家
【答案】B
【解析】A．墨家主张兼爱、非攻，不符合材料，排除；
B．“人为”两字合起来，就是一个“伪”字，反映了无为而治的思想，属于道家，正确；
C．儒家主张仁、礼，排除；
D．法家主张严刑酷法，排除。

故选：B。

本题依据材料并联系教材可以得出道家主张的无为而治思想。

本题以无为而治为切入点，考查学生对道家的掌握及综合运用能力。

4.朱熹反复提到：“洒扫应对进退之节，爱亲敬长隆师亲友之道，皆所以为修身齐家
治国平天下之本”。

王阳明则强调：愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。

从中可以得知（）
A. 儒学思想家提倡“经世致用”
B. 儒学呈现出世俗化特点
C. 伦理道德是儒学的主要内容
D. 成圣是理学的终极目标
【答案】B
【解析】在日常行为的事上磨练，同样可以成为圣人等体现的是儒学世俗化，故B符合题意；
材料中没有涉及经世致用思想，排除A；
伦理道德的确是儒学的主要内容，但材料并未表明这一点，排除C；
材料中没有表述里学的终极目标，排除D。

故选：B。

本题考查儒家思想的发展演变。

主要考点：①儒家思想的产生主要主张；②儒家思想的发展演变过程；③儒家思想与封建统治的结合；④儒家思想的影响。

本题解题的关键点在于明白日常行为，修身齐家等均体现了儒学的世俗化。

5.清代帝王多有禁查小说之举，嘉庆皇帝曾晓谕内阁：“愚民之好勇斗狠者，溺于邪
慝，转相慕效，纠伙结盟，肆行淫暴，概由看此等书词所致。

”道光皇帝也曾指出：“刑讼之日繁，奸盗之日炽，未必不由于此。

”这从侧面说明（）
A. 通俗小说在社会上的影响力日增
B. 清代小说冲击了理学的正统地位
C. 小说是导致社会混乱的主要原因
D. 文化专制阻碍了清代小说的发展
【答案】A
【解析】根据“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，转相慕效，纠伙结盟，肆行淫暴，概由看此等书词所致。

”“刑讼之日繁，奸盗之日炽，未必不由于此。

”可知，嘉庆皇帝和道光皇帝都认为小说是引起好勇斗狠和刑讼、奸盗频繁的主要原因，从侧面反映出通俗小说在社会上有很强的影响力，A正确。

材料没有涉及“理学”的信息，B也不符合史实，排除B。

C是材料直接说明的信息，不符合“从侧面说明”，排除C。

材料无法体现“文化专制阻碍了清代小说的发展”，排除D。

故选：A。

本题考查明清小说的相关知识。

解答本题的关键信息是“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，转相慕效，纠伙结盟，肆行淫暴，概由看此等书词所致。

”“刑讼之日繁，奸盗之日炽，未必不由于此。

”和“从侧面说明”，紧扣关键信息分析解答即可
本题考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。

本题材料设置有一定难度，结合所学知识可用排除法解决问题，难度适中。

6.
完整的教育体系逐渐形成进入官学成为入仕唯一途径
C. 儒学成为官方的统治思想
D. 官学垄断教育局面开始打破
【答案】A
【解析】从表中可知，从中央到地方都设学校，有官学与私学，表明完整的教育体系逐渐形成，故A正确；
BCD材料未体现，排除。

故选：A。

本题考查中国教育事业的发展，解题的关键是看懂表的内容。

本题难度中档，考查中国教育事业的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

7.李贽推崇反礼教的《西厢记》和《拜月亭》，欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和
苏轼。

此外，他还提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活。

出现这一现象的主要原因是（）
A. 李贽的离经叛道的个性
B. 商品经济的发展
C. 理学对人们思想的束缚
D. 抑商政策的松动
【答案】B
【解析】李贽的离经叛道的个性是经济发展的产物，故排除A。

依据经济基础决定上层建筑的原理结合当时经济发展的情况可知B正确，
材料信息在一定程度上体现了对理学束缚的打破，故排除C。

D材料不能体现，故排除。

故选：B。

本题考查明清之际儒家思想出现的原因。

解答本题的关键是要明确经济基础决定上层建筑的原理。

思想的出现均与经济发展有关。

本题考查明清之际儒家思想演变情况，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力。

本题有一定难度。

8.吴鑫幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目，主持人问她“集文学、书法、
绘画、及篆刻于一体的国画应属哪种题材？”她被这个问题难住了，如打电话向你求助，你的判断应该是（）
A. 人物画
B. 花鸟画
C. 文人画
D. 山水画
【答案】D
【解析】集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画是山水画，故D正确；
ABC均不符合题意，排除。

故选：D。

本题考查山水画，解题的关键是“集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画”。

本题为基础题，考查山水画，集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画是山水画。

9.宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向，崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，
体现出一种工整而规范的美。

上述家具设计的价值取向折射出宋明（）
A. 君主专制空前加强
B. 儒学思想社会化趋向
C. 商品经济繁荣发展
D. 经世致用观念的影响
【答案】B
【解析】宋明理学提倡“存天理，灭人欲”，追求崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，故家具设计体现理学这一特征，说明儒学思想社会化趋向，故B正确。

材料和君主专制无关，排除A。

商品经济繁荣发展应该体现追求物质享受，和题意相反，排除C。

材料无关经世致用观念，排除D。

故选：B。

本题考查宋明理学的影响。

关键信息是：崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定。

本题考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。

本题依据材料结合所学知识可用排除法解决问题，总体难度适中。

10.有人撰文称“四大名著”是中国人的四面镜子：映照出中国人的雅趣；映照
出中国人的侠义；映照出中国人的信仰；映照出中国人的天下观。

这“四面镜子”分别是（）
A. «西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》
B. 《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》
C. 《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《西游记》
D. 《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》
【答案】D
【解析】结合四大名著的内容常识即可，《红楼梦》中的人物描写体现出雅趣，《水浒传》体现了中国人的侠肝义胆，《西游记》体现了对天对神的敬仰，《三国演义》体现了一统天下的天下观，故D正确；
ABC均不符合题意，故ABC错误。

故选：D。

本题考查明清小说，旨在考查学生准确解读材料的能力。

在艺术结构上，明清小说借鉴并发展了古代史传编纂体制的传统，形成了具有民族特色的小说结构。

如历史演义小说基本借鉴了编年体史书的结构体制，按照时间发展顺序，依次记述一段历史时期的事件和人物。

英雄传奇小说、神魔小说、讽刺小说主要取资于记传体史书的结构体制，以某一英雄人物或某一英雄群像的经历事迹为线索，展开故事情节。

明清小说有着深刻的文化内涵，它不仅表现为对社会历史的深刻思考，也表现在为我们提供了人生历程的生动象征。

还表现在它是中国传统艺术风格的鲜明展示。

11.清朝康熙帝积极尊尧舜之道，行孔孟圣学，黄宗羲没有“戎狄豺狼”的种族对立观
念，而是认识到“今日能用士，而能行中国之道，则中国之主也”。

这反映出（）
A. 黄宗羲对清初君主的统治表示了认可
B. 清初的思想界出现了一些民主的气氛
C. 清初统治者注重先秦儒家思想的传承
D. 黄宗羲要求限制君权的思想得以实践
【答案】B
【解析】“今日能用士，而能行中国之道，则中国之主也”表明清初的思想界出现了一些民主的气氛，故B正确；
ACD材料未体现，排除。

故选：B。

本题考查明清之际的儒家思想，解题的关键是“今日能用士，而能行中国之道，则中国之主也”。

本题难度中档，考查明清之际的儒家思想，明清之际的民主思想对封建专制起了一定的冲击作用，但是当时没有形成一股思想解放潮流。

12.《宋史》记载：宋徽宗宣和三年（1121年），“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨
捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之”。

明代施耐庵在宋、元以来有关水浒故事的基础上，创作了《水浒传》，又名《忠义水浒传》，讲述北宋以宋江等人由被迫落草、替天行道，直至受到朝廷招安、东征西讨的历程。

对此解释合理的是（）
A. 新型史料介入有助于厘清历史事实
B. 古代史家扬善抑恶的传统影响历史解释
C. 社会主流思想影响大众的历史认知
D. 不同的史家对同一历史现象有不同理解
【答案】D
【解析】“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之”“北宋以宋江等人由被迫落草、替天行道，直至受到朝廷招安、东征西讨的历程”表明不同的史家对同一历史现象有不同理解，故D正确；
新型史料、扬善抑恶、社会主流思想材料未体现，故ABC错误。

故选：D。

本题考查史料的重要作用，由于历史文献的记录者和撰述者，受到时代性、阶级性、个人见解、见识程度等多重主客观因素的制约，各种文献资料都带有不同程度的片面性。

因此，在了解和认识史料的作用时需要引起注意。

本题难度中档，考查史料的重要作用，历史“一度性”的特点决定了在史学研究中，研究者不能直接面对研究对象，通过直接的观察进行工作，而只能依据间接的材料，即史料来从事历史研究。

史料是历史学家复原和认识客观历史的“中介”。

离开了史料，历史研究也就无从谈起了。

因此，充分发掘史料并翔实地占有史料，是开展史学研究工作不可缺少的重要条件。

13.古代文学作品中，商人的形象不断变化，从汉唐被歧视的弱者形象，到宋元贪婪吝
啬小人形象，再到明清有情有义、义利兼得形象。

材料反映了（）
A. 君主专制统治逐渐加强
B. 商人社会地位不断提升
C. 经济发展冲击社会秩序
D. 重农抑商政策逐渐废止
【答案】B
【解析】“商人的形象不断变化，从汉唐被歧视的弱者形象，到宋元贪婪吝啬小人形象，再到明清有情有义、义利兼得形象”表明商人社会地位不断提升，故B正确；
ACD材料未体现，排除。

故选：B。

本题考查重农抑商政策，解题的关键是“商人的形象不断变化，从汉唐被歧视的弱者形象，到宋元贪婪吝啬小人形象，再到明清有情有义、义利兼得形象”。

本题难度中档，考查重农抑商政策，封建社会初期，该政策促进了农业发展和社会经济增长，有助于社会稳定、巩固新兴地主阶级政权。

14.宋以后书籍传于后世的，其数量规模远非唐朝以前可比。

这主要是因为（）
A. 商业经济的繁荣
B. 教育事业的发展
C. 政治体制的改革
D. 科学技术的进步
【答案】D
【解析】宋代印刷技术的发展推动了印刷效率的提高，推动了文化的发展，故D正确；商业经济的繁荣推动了文化的发展，但材料强调的是印刷术的作用，故A错误；
BC不是主要原因，排除。

故选：D。

本题考查四大发明及其对世界文明发展的贡献，需要掌握印刷术发明的影响。

本题难度中档，考查四大发明及其对世界文明发展的贡献，四大发明是中国古代先民为世界留下的一串光耀的足迹，是人类文明进步作出巨大贡献的象征。

15.古希腊神话中有许多英雄传说，如：赫拉克勒斯幼年时恶德女神企图引诱他走上享
乐道路，但他经过独立思考后听从善德女神劝告，决心不畏艰险而为众人集体造福；
普罗米修斯教人造屋、航海和治病等。

这反映了古代希腊（）
A. 成年公民开始具有自主意识
B. 理性精神根植于久远的传统文化
C. 人文精神兴起冲击宗教地位
D. 已开始由认识自然转向认识社会
【答案】C
【解析】A．材料不是强调成年公民具有自主意识。

B．强调是人性和神学思想的关系，没有体现出理性主义，根植于传统文化。

C．从材料内容可以看出，英雄们具备人文与精神，冲击了宗教思想的地位。

D．材料看不出，从认识自然转向认识社会。

故选：C。

本题主要考查古希腊文明，要求学生结合古希腊文明特征来分析。

解答本题，要搞清楚古希腊思想文化发展的表现和特征，学生要有扎实的基础知识功底。

16.阅读下表，由此可见中外两位思想家共同关注的问题颇多，二者的根本目的在于
（）
挽救政治规范道德发展教育追求人性
【答案】B
【解析】“认识你自己、有思想力的人是万物的尺度、美德即知识、教育对美德同样重要”“仁者爱人、克己复礼、为政以德、有教无类”表明二者均重视道德，故B正确；ACD均不符合题意，排除。

故选：B。

本题考查苏格拉底、孔子，解题的关键是“认识你自己、有思想力的人是万物的尺度、美德即知识、教育对美德同样重要”“仁者爱人、克己复礼、为政以德、有教无类”。

本题难度中档，考查苏格拉底、孔子，苏格拉底对人性本身的研究是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

17.某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。

”同学乙说：“今天
的风凉爽，好天气。

”他们的说法与谁的观点相类似（）
A. 泰勒斯
B. 普罗塔哥拉
C. 苏格拉底
D. 柏拉图
【答案】B
【解析】从不同同学的态度和感觉方面考虑，强调了人的不同感受，正与普罗泰哥拉“人是万物的尺度”的哲学观点相近，即万物的存在与否、事物的形态性质全在人的感觉，它强调人的价值与作用，故B正确；
泰勒斯的观点是“万物皆有水生成”，故A排除；
苏格拉底强调知识和道德的作用，故C错误；
柏拉图没有提出类似的观点，故D排除。

故选：B。

本题考查智者学派，普罗泰格拉是智者运动的主要代表人物，他说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物。

他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，并从这样的新方法（人文主义的方法）中得出了许多与以往不同的结论，树立人的尊严和权威。

智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了。

18.来雅典讲学的哲学家普罗塔哥拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，
认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。

”结果其著作被公焚，普罗塔哥拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。

由此可见古代雅典（）
A. 人文主义思想缺乏广泛的群众基础
B. 公民个人自由受到严格限制
C. 人们心中神的地位至高无上
D. 统治阶级利用神权来巩固统治
【答案】A
【解析】从材料可以看出很多有才能的人和思想家和文学家受到迫害，理由竟然是与对神的信仰有关，可以看出雅典主流思想并非人文主义，表明人文主义思想缺乏广泛的群众基础，故A正确；
个人自由受到严格限制、神的地位至高无上、利用神权来巩固统治材料未体现，故BCD 错误。

故选：A。

本题考查智者学派，提出“人是万物的尺度”认为人的感觉是判定一切的准绳。

本题难度中档，考查智者学派，它肯定了人的价值，树立了人的权威，否定神的意志是衡量一切的标准。

19.亚里士多德指出：“享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政
体中，总是最后的裁判，具有最高的权威。

”他意在表明古希腊（）
A. 城邦政治的多样性
B. 民主政体的普遍性
C. 民主决策的科学性
D. 公民政治的重要性
【答案】D
【解析】从“享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁判，具有最高的权威”，可知突出了多数公民决议的重要地位，是古希腊民主政治的体现，故D项正确；
材料强调的是公民的多数决议具有最高权威，不是强调政体的多样性，故A项错误；从“无论在寡头、贵族或平民政体”中，体现不出古希腊普遍实行民主政体，故B项错误；
材料没有体现民主决策的方式方法，无法体现民主决策的便捷性，故C项错误。

故选：D。

本题考查亚里士多德的思想，解题的关键是“享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁判，具有最高的权威”。

本题难度中档，考查亚里士多德的思想，肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来
源，产生于对外界事物的感觉。

这一观点使他“接近了唯物主义”，但不彻底，常动摇于唯物和唯心主义之间。

20.中世纪教会倡导“日月说”：教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳。

但丁提
出“两个太阳说”：教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。

他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用。

但丁本意在于（）
A. 坚持教权的至高无上
B. 厘清王权与教权职责
C. 阐述王权与教权平等
D. 弱化教权并强化王权
【答案】D
【解析】“教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。

他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用”表明但丁本意在于弱化教权并强化王权，故D正确；
ABC材料未体现，排除。

故选：D。

本题考查文艺复兴，本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。

实际上，文艺复兴时期的思想家们不是完全提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。

文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，颂扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来的启蒙思想的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的发展开的辟了道路。

21.“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰，而只是想驱散笼罩在基督
教之上的那片虚伪的灵光，破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。

”这里的人文主义者（）
A. 提倡因信称义，倡导王权至上
B. 反对禁欲苦行，追求民主政治
C. 汲取传统养分，彰显人性价值
D. 抨击君主专制，提倡宗教自由
【答案】C
【解析】“只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光，破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教”表明这里的人文主义者汲取传统养分，彰显人性价值，故C正确；
王权至上、追求民主政治、抨击君主专制材料未体现，故ABD错误。

故选：C。

本题考查文艺复兴，本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。

本题难度中档，考查文艺复兴，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，颂扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来的启蒙思想的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的发展开辟了道路。

22.“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的
宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免”这反映了（）
A. 宗教改革是文艺复兴的组成部分
B. 文艺复兴动摇了天主教会的权威
C. 此时期资产阶级与教会的矛盾并未激化
D. 人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突
【答案】D
【解析】宗教改革爆发于1517年，这与材料中给定的时间点不符，故A项错误；
根据史实我们不难得知，动摇天主教会权威的是宗教改革而非文艺复兴，故B项错误；
在材料中的时间段，虽然资产阶级与教会的矛盾没有激化，但很明显并不是材料所要强调的内容，故C项错误；
根据材料“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代
价而得到避免”可知，这一时期的人文精神在一定程度和范围内缓和了教会与世俗社会的冲突，故D项正确。

故选：D。

本题考查文艺复兴，文艺复兴的核心是人文主义，它支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。

本题难度中档，考查文艺复兴，肯定人的价值和尊严，认为人是现实生活的创造者和主人，反对基督教的来世观念和禁欲主义，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。

23.文艺复兴时期的思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一
种结合的形式，使它能够以全部的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”。

由此可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期的思想家相比，突出强调了（）
A. 要构建民权政府
B. 要批判神权统治
C. 人性解放
D. 平等自由
【答案】A
【解析】“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”表明启蒙思想家主张社会契约、人民主权，要构建民权政府，故A正确；批判神权统治、人性解放、平等自由材料未体现，故BCD错误。

故选：A。

本题考查启蒙运动，需要掌握启蒙运动的内容。

解题的关键是对材料的解读与分析。

本题难度中档，考查启蒙运动的相关知识，启蒙思想家为将要取消封建制度的新社会提出了种种设想，虽然对未来的政体设计上有所差异，但都主张实行宪政民主、三权分立、人权自由、公民平等、法律至上等。

24.“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。

逝将去汝，适彼乐土。

”与该诗属
于同一创作风格的美术作品是（）
A. 《向日葵》
B. 《格尔尼卡》
C. 《自由引导人民》
D. 《伏尔加河的纤夫》
【答案】D
【解析】材料“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。

逝将去汝，适彼乐土”出自《诗经》，诗经是我国现实主义文学作品。

A是印象派绘画，B是现代主义绘画，C 是浪漫主义绘画，D是现实主义绘画。

所以D符合题意。

故选：D。

本题考查的是现实主义美术，解答的关键信息是“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。

逝将去汝，适彼乐土”
本题考查了现实主义美术，考查了学生准确解读材料信息，调动、运用知识解决问题的能力。

25.伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，
才真正是伟大的人物。

……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。

”基于这一认识，伏尔泰（）。