千字文诵读5PPT课件

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千字文诵读课件

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同。
妾御绩纺 侍巾帷房: 小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。
第六部分(居家之道----人伦之乐) 纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀蒸尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡
第四部分2 (王候将相---国之肱股) 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢 践土会盟
宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 【解释】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着 高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 【解释】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风 得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 【解释】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤 王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦 辅政哪里能成? 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 【解释】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的 旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传 说。 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 【解释】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先 后称霸,赵国、魏国受困于连横。 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑【解释】晋国向虞国借路 去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的 法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

千字文诵读课件

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《千字文》的第一部分,讲到了天文地理、 气象物候、人类社会的出现和中国最早的 政治制度。接下来的第二部分就要落实到 人,《三字经》中说:“三才者,天地人。 三光者,日月星”。因为天地人是三才, 人顶天立地,是世间最重要的。把人做好 就是我们这一生的头等大事。
我 会 背
所以才有“垂拱”之说。“垂拱”
平 就是垂衣拱手,形容毫不费力。这 章 个词主要是用来称颂帝王无为而治
的。(端坐朝廷理朝政,治国之道 用心听;垂衣拱手君贤臣,共商国 事大业兴。)
周朝君臣爱抚、体恤国内百姓,广树威德,至使周边的戎、羌等四方各族人都 归附向往、纳贡称臣。
爱 周武王曾向姜太公请教治理国家的方法。姜太公说:“治理国家的方法,就是

安慰无辜的百姓,讨伐有 罪的统治者,领头的是周

武王姬发和商君成汤。吊:

慰问、安抚;伐:讨伐

周武王姓姬,名发,所以 称周发。他讨伐暴君商纣,

建立了周朝,是周朝的第

一位君主。




君主和大臣坐在一起共商国事,君主虚 心地向大臣们讨教治国安民之道。


垂衣拱手,无为而治,毫不费力就
垂 能使天下太平、功绩彰著。 拱 上古时期的帝王都是站着听政的,



伏羲氏以龙命名百官,被后人尊

为龙师;神农氏以火命名百官,源自被后世称为火帝。少昊金天氏以

鸟作为百官的名称,此外,尚有 天、地、人三皇的传说。

伏羲氏

神农氏

少昊氏
( 太




泥泥狗 民俗年画 子孙窑
伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一 亩三分地。

千字文诵读ppt课件12篇完整版

千字文诵读ppt课件12篇完整版


苹果的一个品种,通称“柰 子”,也称“花红”,此果 外皮多为深红色并有暗红色 条纹或装饰断线,其肉质细 密呈黄白色,有特殊的芳香, 盛产于辽南地区。
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
rùn
闰余成岁
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律吕调 阳
云 腾 致 雨, 露 结 为 霜。
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天地玄黄
宇宙洪荒
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李子
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海里的水是咸的,河里的水是淡的。鱼儿生活在水下
,鸟儿飞翔在天空中。
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《千字文》自然篇

千字文诵读5 ppt课件

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• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
2020/12/2
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龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发商汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
2020/12/2
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盖此身髪 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞烈 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可覆 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊
2020/12/2
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景行维贤 空谷传声 尺璧非宝 孝当竭力 似兰斯馨 容止若思 荣业所基 存以甘棠
克念作圣 虚堂习听 寸阴是竞 忠则尽命 如松之盛 言辞安定 籍甚无竟 去而益咏
颠廉方情 沛洁都心 流、不, 离谦能这
仁 慈 廉隐 退恻 颠造 沛次 匪弗 亏离 节 义
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2020/12/2
泣东渴牧白苏
把还饮羊雁武《
苏 李 沙 月 边 上 在
陵塞窟地林匈
衣远冰苦飞奴
武 , , , , , , 》 相 北 饥 落 空 十
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倡 眼思 导 。;

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起从 的目

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千 字 文 唱 诵
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Hale Waihona Puke 第 第 第第 第第 第 第 八 七 六五 四三 二 一 章 章 章章 章章 章 章 生 隐 出地 君修 治 自 活 居 仕理 臣身 理 然 篇 篇 篇篇 篇篇 篇 篇
千字文诵读
(第十六课)
南海路小学 翟建丽
诵 字正腔圆 知读音 伴


学 手舞足蹈 读韵律 路
“怀”是关爱、关怀。 “孔怀”就是非常关怀、关爱的意思。 兄弟之间的关系是血缘关系,亲近无比,是朋 友关系不能相比的。
“孔怀兄弟”四个字,出自《诗经•小雅•常棣》一篇, 其中有“死丧之畏,兄弟孔怀”的诗句。
故此,后世多用“孔怀”二字,指代兄弟手足之 情。
同学们来找“同气连枝”那个解释可 能是正确的:
同气 : 1.气质相同;气类相同。 2.有血统关系 的亲属,指兄弟姊妹。 3.犹同志。
连枝 : 1.两树的枝条连生一起。喻同胞兄弟姐 妹。 2.比喻恩爱夫妇。
孔怀兄弟,同气连枝。
这两句话谈的是五伦中的 兄弟之道。意思是:兄弟之间要 相互关爱,彼此气息相通,因 为兄弟之间有直接的血缘关系, 如同树木一样,同根连枝。
【拓展】 兄弟之道在五常之中属于礼德,原则
是“兄友弟恭”。做兄长的要友爱、关 心弟弟,做弟弟的要恭敬、尊重兄长。 兄弟之间如能各尽其道,自然和睦友爱, 如果将利益放在第一位,亲情放在第二 位,就大错特错了。不但有违兄弟之道, 也有违孝道,因为兄弟反目最悲伤的是 父母。
同学们,《弟子规》中有关兄弟的的经典语言吗?
“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”
古人有一首叙述兄弟之情的诗,讲得 很有味道:
兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情; 一回相见一回老,能得几时为弟兄。 弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端; 眼前生子又兄弟,留与儿孙做样看。

《千字文》(课堂PPT)

《千字文》(课堂PPT)
21
二十四节气歌
22
天地玄黄,宇宙洪荒。
23
日月盈仄,辰宿列张。
24
寒来暑往,秋收冬藏。
25
闰余成岁,律吕调阳。
把每年多出来的 时间加在某一年里, 就成为一个闰年。这 样使历法和季节变化 相适应,以成岁时。
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云腾致雨,露结为霜。
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天地玄黄,宇宙洪荒。
28
日月盈仄,辰宿列张。
29
寒来暑往,秋收冬藏。12来自天 地 玄黄——, 宇 宙
日 月 盈昃 , 辰 宿
寒 来 暑往——, 秋 收
闰 余 成岁 , 律 吕 云 腾 致雨 , 露 结
洪荒——。 列张——。 藏 冬 ——。你有什么发现? 调阳——。 为霜—— 。
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tiān dì xuán huáng
yǔ zhòu hóng huāng
天 地 玄 黄——, 宇 宙 洪 荒——。
云 腾 致 雨,露 结 为 霜 。
4
xuán
天地玄黄
hóng huāng
宇宙洪 荒
rùn
闰余成岁
yíng zè
日月盈昃
chén xiù
辰宿列张
lǜ lǚ tiáo
律吕调阳
5
tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng
天 地 玄 黄, 宇 宙 洪 荒。
rì yuè yíng zè
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拍手读
大展身手
拍桌读
拍手拍桌读
歌诀法
重复前两字
跷跷板读
拍手跺脚读
16
第1课 天地玄黄 天地玄黄,宇宙洪荒。 第11课 治本于农
日月盈昃,辰宿列张。
zhì běn yú nóng wù zī jià sè

千字文全文PPT(朗读版)

千字文全文PPT(朗读版)

陈根委翳 游鹍独运 耽读玩市 易輶攸畏
落叶飘摇 凌摩绛霄 寓目囊箱 属耳垣墙
具膳餐饭 饱饫烹宰 亲戚故旧 妾御绩纺
适口充肠 饥厌糟糠 老少异粮 侍巾帷房
纨扇圆絜 昼眠夕寐 弦歌酒宴 矫手顿足
银烛炜煌 蓝笋象床 接杯举觞 悦豫且康
嫡后嗣续 稽颡再拜 笺牒简要 骸垢想浴
祭祀烝尝 悚惧恐惶 顾答审详 执热愿凉
性静情逸 守真志满 坚持雅操 都邑华夏
心动神疲 逐物意移 好爵自縻 东西二京
背邙面洛 宫殿盘郁 图写禽兽 丙舍傍启
浮渭据泾 楼观飞惊 画彩仙灵 甲帐对楹
肆筵设席 升阶纳陛 右通广内 既集坟典
鼓瑟吹笙 弁转疑星 左达承明 亦聚群英
杜稿钟隶 府罗将相 户封八县 高冠陪辇
漆书壁经 路侠槐卿 家给千兵 驱毂振缨
旷远绵邈 治本于农 俶载南亩 税熟贡新
岩岫杳冥 务兹稼穑 我艺黍稷 劝赏黜陟
孟轲敦素 庶几中庸 聆音察理 贻厥嘉猷
史鱼秉直 劳谦谨敕 鉴貌辨色 勉其祗植
省躬讥诫 殆辱近耻 两疏见机 索居闲处
宠增抗极 林皋幸即 解组谁逼 沉默寂寥
求古寻论 欣奏累遣 渠荷的历 枇杷晚翠
散虑逍遥 戚谢欢招 园莽抽条 梧桐蚤凋
鸣凤在竹 化被草木 盖此身发 恭惟鞠养
白驹食场 赖及万方 四大五常 岂敢毁伤
女慕贞洁 知过必改 罔谈彼短 信使可复
男效才良 得能莫忘 靡恃己长 器欲难量
墨悲丝染 景行维贤 德建名立 空谷传声
诗赞羔羊 克念作圣 形端表正 当竭力
福缘善庆 寸阴是竞 曰严与敬 忠则尽命
驴骡犊特 诛斩贼盗 布射僚丸 恬笔伦纸
骇跃超骧 捕获叛亡 嵇琴阮啸 钧巧任钓
释纷利俗 毛施淑姿 年矢每催 璇玑悬斡

《千字文诵读》课件

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千字文的教学方法和应用
千字文是一种灵活多样的教材,可以通过多种教学方法和应用来进行教学。
口头朗读
教师读,学生跟读,培养语言 表达和听说能力。
书写练习
通过抄写千字文,提高儿童对 汉字的书写能力和字形认知。
团队合作
分组合作诵读千字文,培养学 生之间的合作意识和团队精神。
千字文的相关活动和资源推荐
通过有趣的活动和丰富的资源,可以更好地激发儿童对千字文的学习兴趣。
文化传承
千字文代表了中国古代文化的重要组成部分,至今仍然在教育中使用。
千字文的特点和来源
千字文以其独特的形式和承载的殷红传统而闻名。它汇集了古代文化和常用汉字的构造。
古代书法
千字文采用精美的篆书和楷书字 体,展示了古代书法的魅力。
经典传承
千字文以卷轴形式呈现,与古代 经典文本的传统相一致。
文化价值
《千字文诵读》PPT课件
千字文是一部古老的经典儿童诵读文本,它通过1000个汉字展示了汉字的基 本构造和演变。
千字文的背景介绍
千字文源自北魏时期,是由司马光创作,用于儿童启蒙教育,帮助他们掌握汉字。
启蒙教育
千字文作为教材,以帮助儿童学习汉字为目的。
唐朝流行
千字文在唐朝广为流传,成为儿童必学的经典文本。
千字文记录了汉字的起源和演变, 具有重要的历史和文化价值。
千字文的意义和教育价值
千字文不仅是学习汉字的教材,还能培养儿童的观察力、记忆力和语言表达能力。
1 汉字教育
千字文帮助儿童掌握汉字的形状、读音和意义,培养对汉字的兴趣和熟练运用。
2 思维训练
通过诵读千字文,儿童可以锻炼观察力、记忆力和理解力,提高思维能力。
诵读比赛
组织诵读比赛,鼓励儿童参与, 展示他们的语言表达能力。

千字文诵读ppt课件

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经典之
千字文
居家之道—回归自然
ppt课件.
1
回顾前课:
治本于农 务兹稼穑 税熟贡新 劝赏黜陟 庶几中庸 劳谦谨敕 贻厥嘉猷 勉其祗植 殆辱近耻 林皋幸即 索居闲处 沉默寂寥 欣奏累遣 戚谢欢招
俶载南亩 孟轲敦素 聆音察理 省躬讥诫 两疏见机 求古寻论
我艺黍稷 史鱼秉直 鉴貌辨色 宠增抗极 解徂谁逼 散虑逍遥
“寓目囊箱”也是说王充上街,别的东西都不看,眼睛 看到的只是书袋书箱,除此而p外pt课件,. 视而不见、听而不闻。 11
王充是汉朝的博学多才的人。从小父亲死了,乡里的人都认为他是个 孝子。后来,来到京城(此指洛阳),在太学读书,拜班彪为师。王 充学习勤奋,但不死扣文章的文句。家境贫穷,买不起书,经常逛洛 阳集市中的店铺,借阅人家的书摊上卖的书,看了一遍就能记忆背诵, 于是他慢慢地精通了许多家的言论。
法国作家罗曼·罗兰有一次跟雕塑家罗丹去参观他的工作室,欣赏他刚完成 的作品。可来到塑像前,罗丹发现还有几处地方不满意,就拿起凿子修改起来, 口中还念念有词,仿佛那座雕像是他的朋友。两个小时后,修改完毕,罗丹满意 地瞧了自己的作品一会儿,然后大摇大摆地离开了,差点儿把他的朋友锁在屋里。
我国数学家陈景润一边走路一边想他的数学问题,不知不觉中和什么东西撞 上了,他连声说“对不起”,却没听到对方反应,抬头一看,原来是棵大树。
园 莽 抽 条。
pí pá wǎn cuì
枇杷 晚 翠,
wú tóng zǎo diāo
梧 桐 蚤 凋。
chén gēn wěi yì
陈 根 委 翳,
luò yè piāo yáo
落 叶 飘 摇。
ppt课件.
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yóu kūn dú yùn

千字文第5课

千字文第5课

千字文第5课:古诗的春秋古诗的魅力源远流长,其中千字文为我国传统文化的重要组成部分之一。

第五课讲述的是一位古代诗人笔下的春天和秋天,描绘了它们各自的美好和独特之处。

通过仔细品读这首千字文,我们能够感受到古人对大自然的热爱和对季节变迁的观察。

首先,文中描绘的春天给人以无尽生机和希望的感觉。

“春蚕到死丝方尽”,这一句铭记春天的开始,描述了春蚕弥留之际还在吐丝造茧,生命力的坚韧和不屈。

接着,“蚕将老破花重锦”一句表达了春蚕的丝绸将会被用于制作出华美的锦缎,春天的努力将带来美丽和价值。

文中还描述了春天的景色。

“既鸣涕号又稽颡”,描绘了动物们在春天鸣叫,传递出生机勃发。

其次,“云销雨霁”的描绘表达了春天的天空放晴,暖阳洒在大地上,这是一幅生机盎然的画面。

再者,诗中的“苍兰竞发”,展示了春天花草竞相绽放的景象,给人以花香的愉悦。

接下来,文中描绘的秋天给人以宁静和深沉的感受。

首先,“忽如一夜春风来”,秋天的来临仿佛一夜之间,带来了阵阵微风。

而后,“千树万树梨花开”,描绘了秋天中梨花如雪般的美景,给人以美好的享受。

再次,文中的“白露未晞”的表达描述了秋天凉爽的气息,吹散了夏天的燥热。

古人笔下的秋天并非单调,它有着丰收和希望。

“金秋时节白露升”,这一句描述了秋天的丰收季节,稻谷的成熟象征着农夫们辛勤劳动的回报。

再者,“战国策,乃捻指”的描写了东汉时期有关农业的一则故事,展示了农人丰收后欢愉的场景。

通过这首千字文,我们不仅可以感受到古人对春秋季节的热爱,还能够从中体会到中国古代诗歌的美妙和独特之处。

每一个字句都展现出了诗人对自然景物的敏感和细腻观察,无论是春天的生机盎然还是秋天的丰收,无不让人陶醉其中。

总之,千字文第五课带给我们古代诗歌的魅力,展示了春天和秋天各自的美好。

这首文言诗使我们能够在品读中感受到大自然的生机与变化,同时也能够传达出作者对季节变迁的热爱和敬仰之情。

我们可以从这首诗中汲取灵感,表达对大自然之美的赞颂,同时也可以反思如何更加珍视和保护我们的环境。

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德建名立 祸因恶积 资父事君 临深履薄 川流不息 笃初诚美 学优登仕
拴 、高 牛 好尚

的 运的 自
绳 气追
子 、求 縻
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当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
感谢聆听
不足之处请大家批评指导

的、一, 子
子侄样要 比
女女。象 儿
根系因兄 连,为弟 枝如兄之 。同弟间
树之要 木间相 一有互 样血关 ,缘爱 同关,
孔孔
怀 就
怀
是 非兄常弟Fra bibliotek关怀 的

意 思

。连

兄弟连枝各自荣 些些言语莫伤情 一回相见一回老 能得几时为弟兄 弟兄同居忍便安 莫因毫末起争端 眼前生子又兄弟 留与儿孙做样看







间礼礼

的指乐
关社是

系会中
。秩国

狭序文 义,化

的特的
乐别代

指是名
音指词

乐人。 。与狭

人义 之的

导就长 的是辈 妻上与 子和晚 一下辈 定睦要 要;和 拥丈睦 护夫相 。倡处

的唱 目和

意是 ,是 思倡 目协

。的 顺调 通 也、

假 ,和

字 俗美
, 话的 有 就意

千字文诵读
周兴嗣
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰余成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔
龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发商汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
倡 是思 导 看;

、 着睦

发 顺字
起 眼从


举案齐眉
• 东汉人梁鸿,字伯鸾,原籍平陵(今陕西咸阳市西北),年轻 时家里很穷,由于刻苦好学,后来很有学问。但他不愿意做官 ,和妻子依靠自己的劳动,过着俭朴而愉快的生活。
• 梁鸿的妻子,是和他同县孟家的女儿,名叫孟光,生得皮肤黝 黑,体态粗壮,喜爱劳动,没有小姐的习气。据说,孟家当初 为这个女儿选对象,很费了一些周折。三十岁了还没出嫁。主 要原因倒不在于一般少爷嫌她模样儿不够娇,而在于她瞧不起 那些少爷的一副娇模样。她自己提出要嫁个象梁鸿那样的男子 。她父母没法,只得托人去向梁鸿说亲。梁鸿也听说过孟光的 性格,便同意了。
在在 家外 遵接 从受 母师 亲傅 的的 规训 范诲 。,
女写过师傅

面“去道训 前母大。是

的仪臣母师 言天给仪傅

行下皇是、

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止。后亲长 不所送的的

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自侄父、 己儿母叔
守性 真静 志情 满逸
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自坚 会持 系高 临雅 其的 身操 。守
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自就自 来是縻 的自就 意修是 思己自 。德己
、跑 自来 求拴 多住 福自 ,己 好, 运也
坚 拴 好 好 雅
马机 爵操 的会 即指

绳。 指高
子縻代雅

操 叫 的 高 的
羁本 官操
。义 厚守 为 禄、

节仁 义慈 廉隐 退恻
颠造 沛次 匪弗 亏离
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成梁上心书汉
血别雪绝札节 ) 。。。。。。 李

物能守动自心 ,够住,在性 意充真精安沉 志满常神逸静 就,之就,淡 被一性困内泊 改心,顿心, 变追心萎浮情 转逐志靡躁绪 移外就。妄就 。
相要结 君聚交 交
切能交
子,朋 择物友

磋共朋 劝同友 诫研要
友以一 而群定 交分要 。”投
投 分
,讨意 共学气 同问相
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禽为 择“

进,投 步互, 。
木人 箴
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流这节何心对 离些、地,人 的品正方这要 时德义都在仁 候,、不任爱 也即廉能何, 不使洁丢时要 能在、掉候有 亏颠谦。、同 缺沛逊气任情 。
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
• 孟光刚嫁到梁鸿家里的时候,作为新娘,穿戴得不免漂亮些, 梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭,孟光挽起发髻,拔去 首饰,换上布衣布裙,开始勤劳操作。梁鸿大喜,说道:“好 啊,这才是我梁鸿的妻子呢!”
• 据《后汉书·梁鸿传》载,梁鸿和孟光婚后,隐居在灞陵(今 陕西长安县东)的深山里。后来,迁居吴地(今江苏苏州)。 两人共同劳动,互助互爱,彼此又极有礼貌,真所谓相敬如宾 。据说,梁鸿每天劳动完毕,回到家里,孟光总是把饭和菜都 准备好了,摆在托盘里,双手捧着,举得齐自己的眉毛那样高 ,恭恭敬敬地送到梁鸿面前去,梁鸿也就高高兴兴地接过来, 于是两人就愉快地吃起来。
形端表正 福缘善庆 曰严与敬 夙兴温凊 渊澄取映 慎终宜令 摄职从政
乐殊贵贱 外受傅训 孔怀兄弟 仁慈隐恻 性静情逸 坚持雅操
礼别尊卑 入奉母仪 同气连枝 造次弗离 心动神疲 好爵自縻
上和下睦 诸姑伯叔 交友投分 节义廉退 守真志满
夫唱妇随 犹子比儿 切磨箴规 颠沛匪亏 逐物意移


乐分 雅 俗
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