校本研究”的三种出现方式

—校本研究〞的三种出现方法
“校本研究〞的三种出现方法
由于校本研究重在过程性，情境性，具体性，所以其出现方法不是主要以理论效果形式，而是通过以下三种方法出现，这就是：
１，讲自身的教育故事。

把讲34;故事34;说成34;研究34;似乎不可思议。

然而，这正是处于教育第—线教师进行教育研究与理论工作者进行研究不同的地方。

教师作为研究者之前，首先应当是教育的实践者。

离开异彩纷呈的教育第—线的实践，离开每天发生在自身身边的教育人与事，校本研究就成了34;无源之水，无本之木34;。

这就是说，没有自身的教育经历，也就没有校本研究。

从这个意义上说，34;讲自身的教育故事34;就是校本研究最根本的出现方法。

这种以教育故事出现出来的研究效果，绝对强于那些为应付评职称所写的所谓34;优秀文章34;。

那些把理论工作者研究效果进行改头换面的34;优秀文章34;，不只空泛，而且很少有自身真正的感想。

假设说，那也是一种研究，那也只能是假研究，是毫无意义的研究。

34;讲自身的教育故事34;就像写一篇记叙文。

故事中有时间，有地点，有人物，有事件……这里更多的是具体描述。

但故事内容绝不是只有纯感性的东西。

在描述中，也会有议论，所谓夹叙夹议。

这个34;夹议34;，就带有研究的成份。

即使在纯描述的言语里，也会在字里行间流露出讲故事者的感情，态度与价值观的鲜亮倾向。

所以我们认为，讲故事的过程，自身就是校本研究的过程，就是校本研究的一种出现方法。

再说，既然是讲故事，就不是自言自语，而是要讲给他人听的。

而在他人听故事的时候，就不能不被故事情节所震动，就不能不有所感想，就不能没有自身的考虑，就不能没有听讲者各自的见解。

假设让听讲者各自的观点亮出来，引起碰撞，就自然形成了由故事所引发的生动生动的研究。

我想，这就是专业理论工作者所缺少的校本研究。

２，作自我的教育反思。

34;反思34;在汉语里的意思，我想就是34;反过来考虑34;、34;重新考虑34;，用俗话来说，就是34;回过头来想想34;。

这里至少包含三个意思：一是回忆自身的经历；二是对已有认识发出质疑；三是用新的视角进行再考虑。

而34;自我的教育反思34;作为校本研究的一种出现方法，就是对自身的教育经历，教育行为进行反省性，批判性的考虑。

从这个意义上说，教育反思既是教育实践理性的
表达，又是自我逾越的起点。

３，写自身的教育笔记。

所谓34;写自身的教育笔记34;就是把自身所讲的34;教育故事34;，所作的34;教育反思34;用文本的形式记录下来。

这里记录下来的东西，不只可以为自身校本研究效果留下备份，而且可以通过肯定形式与他人分享。

这又是一种我们校本研究的出现方法。

请注意，这里的34;笔记34;不是保守意义的笔杆子加笔记本的教育笔记。

而是基于ＩＴ〔计算机与网络〕技术的电子教育笔记，是以超文本形式出现的教育笔记。

在校本研究中，我们教师把自身的教育经历和其所作的教育反思，在自身所用电脑的硬盘上记录下来。

假设自身觉得这些下载的东西，可以与他人一起分享，就通过电子邮件传到学校网上，经过学校网络治理员编辑后，很快就以web形式超链接在学校的网站上。

这就是基于ＩＴ技术的电子教育笔记。

这种教育笔记不只可以记录文字，还可以记录图表，图像，动画等，所以，这种教育笔记又是超文本的笔记。

以上三种出现方法不是相互孤立，互不相干的。

假设说34;讲自身的教育故事34;34;作自我的教育反思34;是从内容层面上出现校本研究的效果的话，那么34;写自身的教育笔记34;则是以外在的形式出现校本研究效果，三者共存于校本研究的整个过程中。

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