[初中语文++]第12课《论语十二章》课件+统编版语文七年级上册

1.第一章叙述了什么内容？
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐 乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。 是学习方法; 是与人相处； 是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程， 要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。 学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
68岁回到鲁国。晚年致力于教育和对古代文献的整理，相传
曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》,序《周易》,撰《春
秋》。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言
行和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经
典。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
文体知识
语录体
。在中国古代， 弟子记录老师的言论，多用口语，故称之为“语录”。现在 也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能 裨益身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体 具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、 程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。
5.子曰：“学而不思/ 则罔，思而不学/ 则殆。” 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人/不堪其忧，回也 /不改其乐。贤哉，回也！” 7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵， 于我/如浮云。 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之” 10.子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。
冷水，文言文称水为冷水，热水为“汤” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
吃粗粮
胳膊从肩到肘的部分，这里指胳膊
不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
介词，对，对于 像浮云一样
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头， 乐趣就在其中。用不正当的手段得来的富贵，对我 来说就像天上的浮云。”
讲学习方法，强调随时都该反省自己，加强自我反省，提高自我修养。
第二章“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句能否互 换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”， 从 三 个 方面反省检查自己：诚实、诚信、学习。 体现了由人及己的关系，同时也体现了曾子先人后己的高尚情操。 互换后就破坏了这种内在逻辑顺序，不能更好地体现曾子的高尚品格。
孔子认为，在“富贵”与“义”发生矛盾时，宁愿贫贱也要坚守“ 义”。现代社会物欲横流，充斥着诱惑。面对利益时，我们要以孔子的 话为原则，以“义”为先，不义之财虽贫不取。
研读课文
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而 知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 第三章主要讲了什么内容？
讲个人修养，强调人的思想境界会随着年龄的增长而逐步提升 第。三章强调的内容，我们从中可以得到什么启示？
学习和提高修养并非一朝一夕之功，要经过漫长的过程，要循 序渐进。我们在日常生活中要脚踏实地，一步一步提升自己。
朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
传授；这里指老师传授的知识
曾子说：“我每天多次进行自我检查：②替人
谋划事情是不是竭尽自己的心力？跟朋友交往是不
是诚信呢？(老师)传授的知识是否复习了呢？”
研读课文
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信 乎？传不习乎？”（《学而》）
第二章主要讲了什么内容？
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读准节奏：
1.子曰：学/而时习之，不亦/说乎？ 有朋/ 自远方来，不亦 /乐乎？人不知 /而不愠，不亦/ 君子乎？ 2.曾子曰：吾 /日三省吾身：为人谋/ 而不忠乎？与朋友交/ 而不 信乎？传 /不习乎？ 3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十 /而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 4.子曰：“温故/而知新，可以 /为师矣。”
比不上，
子曰：“知知道之者赶不不如上好代之词者，，…好…之的者人不以如…乐…之为快者乐。”
代词，它，指学问和事业 喜爱，爱好
(《雍也》)
研读课文
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》）
第七章主要讲了什么内容？写了学习的哪三种境界？强调了 什么的重要性？
第七章主要讲的是学习方法。 写了学习的三种境界:“知之”“好之”“乐之”，突出 强调了兴趣的重要性。
论
语 十
二 章
半部论语治天下
赵普曾经告诉宋太宗（赵匡义）说:“臣有
论语一部，以半部佐太祖（赵匡胤）定天下，以
半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不
论立身处世还是政治社会，皆以儒家思想为中心，
而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论
语治天下”,便是这个意思。
论
天不生仲尼，万古终长夜
语
学习目标
通“又”，用于整数
和零数之间
立身，指能有所成就 迷惑Байду номын сангаас疑惑
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
上天的意旨。命，命令 能听得进不同的意见 顺从意愿 越过 法度
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：我十五岁有志于学习，三十岁能有所 成就，四十岁能不迷惑，五十岁知道上天的意旨， 六十岁能听得进不同的意见，七十岁做事能随心所 欲，不越过法度。
1.背记课文原文，理解并识记文言文重点实词 及重点句释义； 2.领会古人生活智慧及学习态度，学习并关联 自身生活实际，进行思考。
了解《论语》
《论语》属 语录体散文，是记录 孔子及其弟 子 言行的一本书，共 20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及 弟子间的相互讨论。它是研究 孔子思想的主要依据。南宋
时，朱熹把它和 《孟子》、 《中庸》 、《大学》列为“四
研读课文
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
第四章主要讲了什么内容？第四章中“温故”和“知新”是并列关 系吗？作者强调了什么？
第四章主要讲的是学习方法。 孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的，一定要将知识融会贯 通，能在温习旧知识中有所发现，得到新的理解和体会，才可以为师。可见， “温故”和“知新”并非并列关系，关键在于要“知新”，（“温故”是“知 新”的基础，“知新”是温故的延伸和升华。）这就需要独立思考。因此，孔 子在这里强调了独立思考的重要性。
忠：竭尽自己的心力
传：传授,指老师传授的知识
课前小测
7.三十而立 8. 四十而不惑 9. 五十而知天命 10. 不逾矩 11. 温故而知新 12.以/为师矣
立：立身,指能有所成就 惑：迷惑，疑惑 命：命令。 逾矩：逾，越过；矩，法度 故：学过的知识 以：可以 为：凭借
重点句翻译
1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 别人不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗？ 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？ 我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力？ 同朋友交往是不是诚信？老师传授的知识是不是复习了？ 3.温故而知新，可以为师矣。 温习学过的知识可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点做老 师了。
文 本 探 究
课文解读
古代对男子的尊称，
这里指孔子
按时 通“悦”愉快 志同道合的人
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦
说
温习，复习
译作“从”
乐乎？①人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
了解 生气，恼怒 指有才德的人 《论语》篇名，无特别意义
孔子说：“学习了知识并按时复习它，不是很愉快吗？ 有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？①别人不了解我， 我不因此生气恼怒，不是有才德的人吗？”
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》）
就
疑惑
孔子说：“只学习却不思考就会感到迷茫而无 所适从，只思考而不学习就会疑惑。”
研读课文
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
第五章主要讲了什么内容？第五章中孔子认为“学”与“思”是什 么关系?
第五章主要讲的是学习态度和方法。 孔子认为，读书学习时，“学”与“思”缺一不可。 “学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，两者相辅相成， 相互结合，才能真正地掌握知识，不可偏废其一。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
第六章主要讲了什么内容？塑造了颜回怎样的形象?
第六章主要讲的是个人修养。修身要经受困苦、贫穷的考验， 赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
孔子赞扬颜回吃着简单的饭食，住在简陋的小巷，却能忍受 贫困，不改变自己的乐趣的品质。塑造了颜回安贫乐道的君子形 象。
研读课文
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 第八章主要讲了什么内容？
讲个人修养，讲富贵与仁义之间如何抉择。同时，也是孔子的自我 表白，讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。
请联系实际，说说孔子的“义利观”对我们有何指导意义。
3、“有朋自远方来，不亦乐乎？”从这句话中可以 看出孔子交友的原则是什么？对待朋友的态度怎样？
“朋”是“志同道合的人”的意思，可见孔 子交友的原则是志同道合；对待朋友热情友 好，愉快相处。
孔子的弟子 人称代词，我 泛指多次 替人谋划事情
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与
诚信 每天 自我检查、反省 竭尽自己的心力
理解，
温习，复习
体会
子曰：“温 故 而 知 新， 可
学过的 知识
新的 知识
（之师） 矣。”
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理 解与体会，可以凭借这一点做老师了。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
• 获取新的知识
↗
↘
• 有所发现 ↑
• 温习学过的知识 ↙
•独立思考
↙ • 将旧知识融会贯通
正确的学习方法： 复习旧知识，触类旁通，举一反三。
啊
古代盛饭用的圆形竹器
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不
能忍受
颜回，孔子弟子 饭
冷水
堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
乐趣
孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这 种穷困清苦，颜回却不改变他的乐趣。多么高尚啊， 颜回！”
研读课文
课前小测
1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3.温故而知新，可以为师矣。
课前小测
1.学而时习之 2.不亦说乎 3.人不知而不愠 4.吾日/三/省吾身 5.为人谋而不忠乎 6.传不习乎
时：按时
论
说：同“悦”愉快
语
愠：生气,恼怒
日：每天 三：多次 省：自我检查，反省
成语？？
不亦乐乎 四十不惑
三省吾身 温故知新
三十而立
第11课
《<论语>十二章》
第二课时
在作业本上写出标红词语的意思，翻译下面三个句子。
1.学而时习之 2.不亦说乎 3.人不知而不愠 4.吾日/三/省吾身 5.为人谋而不忠乎 6.传不习乎
7.三十而立 8. 四十而不惑 9. 五十而知天命 10. 不逾矩 11. 温故而知新 12.可/以为师矣
“知新”的含义是什么？
“知新”包含两层意思： 第一是得到新的体会，即认识的加深； 第二是领悟到新的内容，即知识的扩展。 这是一种正确的学习方法。
讨论
默读前四章，圈点勾画、批注相关语句，《论语》 前四章主要谈论什么观点？出现的成语有哪些？说说大 体意思。
第一章三句分别讲学习方法，与人相处和个人修养。 第二章强调治学的人重视品德修养。 第三章道德德修养需要循序渐进的完成。 第四章讲学习方法。
书”，成为 儒家 的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞说“半
部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是
做人求学之道。
了解孔子
孔子(公元前551--公元前479)，名丘，字仲尼，春秋
末期鲁国陬zōu邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著
名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟
子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。
诵 读 感 悟
读准字音
人不知而不愠（ yùn ）
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学而不思则罔（ wǎnɡ）
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思而不学则殆（ dài ）
不亦说乎（ yuè）
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吾日三省吾身（ wú xǐnɡ ） 一箪食（ dān ）
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四十而不惑（huò ）
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曲肱而枕之（ɡōnɡ）
不逾矩（ yú）
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博学而笃志（ dǔ ）
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传不习乎（chuán ） 逝者如斯夫（fú ）好（ hào）之者