高中语文北师大版必修三《1.2离骚》课件

屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞 令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左 徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大 业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚 决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个 国富兵强、威震诸侯的局面。
但由 于上官大夫等人的嫉妒，屈原后 来遭到群臣的诬陷和楚怀王的疏 远及顷襄王的放逐。流放江南， 辗转流离于沅 、湘二水之间约 九年之久。顷襄王二十一年(前 278)，秦将白起攻破郢都，屈原 悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明 其忠贞爱国之志。
本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。 违背 准绳而追求弯曲啊，竞相把苟合奉迎作为榜样。 忧闷失意啊 我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。 宁愿突然死去 随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。 雄鹰和凡 鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。 方枘圆凿自然 不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。 忍受着委屈而压 抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。 保持清白为正 道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。
作为一个伟大的诗人，他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的 表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了 一片新天地。后人也因此将《诗经》与《楚辞》 并称为“风、骚” 。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，屈原被列为 世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受 到全世界人民的隆重纪念。
“楚辞”与《楚辞》
“楚 辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创 立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮” 字。
《楚辞》：是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜 集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是 屈原的作品。
注意诵读节奏，音节的划分。
骚体诗与《诗经》相比有所不同。《诗经》以四字句为典型句式， 句中节奏为“二二”；骚体诗的典型句式则有六字与五字两种（语气 词“兮”除外），一般是每句诗两至四个节拍，随文切分，如：长太 息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以鞿羁兮，謇/朝谇/而夕 替。“兮”为语助词，它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回 荡顿挫，婉转动人，读时应拉长语气，体现出整个句子的似断实连， 若连若断。
（5） 忳郁邑忧余：忧侘闷傺。兮，吾独穷困乎此时穷也困：。走投无路
郁邑：通“郁悒”，忧愁苦闷。
我烦闷失侘意傺啊：，失只意有的样我子在。此时走投无路
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然溘死：去突而然魂离魄散，我不忍心做出那种世俗小人的丑态。
（6） 鸷鸟之不群兮群：，合自群前，名世词而作固动然词 。
修姱：修洁 鞿羁:喻指束缚、 謇：古楚语的 替：废弃、贬斥，
我长叹息地禁不住要洒下而眼美好泪，我约哀束怜着人民的生句涯首多语么气词艰苦。下一个“替”同义
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然是崇尚美德而约束自己，可早上进谏而晚上即遭贬黜。
申：重复、再三
（2） 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 蕙纕、揽茝：比喻高尚的德行
真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。 转过我的 车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。 赶着马车来到长 满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。 为君分忧反受指责 啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。 裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀 花瓣做出我的下装。 不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实 善良。
高中语文 北师大版 必修三
离骚
教学课件
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初 五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所 以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞 渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗； 又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成 后来的粽子样。
屈原的作品主要有《离骚》、 《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇。其中，《离骚》是屈原 的代表作，也是中国古代最长的抒情诗。屈原的作品深刻揭露了楚国 政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美 政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、 忠贞爱国的情怀。
《离骚》代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品， 同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”──遭遇， “骚”──忧愁《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗 373句, 2464字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧 国之思的作品。
纯洁的品质还没有亏损。
游目：放眼观看
（12） 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广弥大章的：土更加地明。显，
“章”通“彰”
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
佩戴上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。
好修：爱美，比喻修身养性 以为常：认为是常规
（13） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
死：为动用法，为……而死
（8） 悔相道相之：观不察察、选兮择，。 延延：伫久乎久。吾将伫：反久。立。 反：返回。
后悔选择道路时没有看清啊，我及：久趁久着伫立而想返回。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远。
默读课文，了解诗句含义。
（9） 步余步马:缓于行兰，皋这兮里是，使驰动椒用丘法。且驰焉：止快息跑。。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。
何方圜之圜：能通周“兮圆”？夫孰异孰道：何而相安？
哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安的？
尤：责骂。攘：忍受 诟：侮辱
（7） 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。厚：看重
保伏持：清保白持而。 献身正道啊，本来是古代圣贤所推重的。
整体感知，体味作者的思想感情。
1、因为“蕙纕”、“揽茝”遭嫉、被贬，反映出怎样的现实？
作者追求美德，洁身自好却遭嫉、被贬，反映出屈原与周围群小 之间的尖锐冲突和君主清浊不分、忠奸不辨的昏庸。“哀”“怨”揭 露了楚国政治黑暗、君王昏聩的社会现实，表现出作者因“蕙纕”、 “揽茝”遭嫉、被贬而产生的对现实的不满以及自己的政治抱负不能 实现的痛苦和愁闷。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
不了解我也就罢了，只要我的内心确实是美好的。
（11）
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 高、长：形岌容岌词：用高作耸使的动样词子，“加高”，“陆加离长：修”长的样子
加高我高高的帽子啊，加长我长长的佩带。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）惟独我光明
课文分析
屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈 不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬 的政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的 高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。
默读课文，了解诗句含义。
“兮”为语助词
（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、 对于这种社会现实，对自己遭受的不公正的待遇，作者 是否一味哀怨？作者报以怎样的态度？
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（坚持真理，献身祖国） 宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态兮（嫉恶如仇，不同流合污） 伏清白以死直兮，固前圣之所厚（刚正不阿，一身正气）
作者主要通过哪种艺术手段为我们塑造了 这一“可与日月争光”的光辉形象？
赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高低啊，疾驰到长 着椒树的山冈暂
且休息。
进不入入:被以君离王尤所用兮。，离退：将通“复罹修”吾，初遭受服。。初服：未出仕前的衣服，比喻原先的
到朝廷志做向官。而不被（君王）接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初
的衣服。
倒装句：“不吾知”应
（10） 制芰荷为“以不知为吾”衣兮，集苟芙：只蓉要以为信裳：。确实 芳：美好 裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。
《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。 “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像 即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征 性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治 （“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用 （“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子 的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解 吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无 数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。
惩：受创而改变
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以
因受挫而改变的吗？
参考译文
长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。 我只是崇尚 美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。 贬黜我是因为我 用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。 这也是我心中向往的 美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。 始终不能明了我心迹啊，我怨 恨我那君王过分荒唐。 众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为 放荡。
教学重难点
１、比喻、对偶。 ２、屈原的精神及理想。 ３、背诵。
屈原（约前339～约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归) 人。 战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政 治家和爱国诗人。
作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国、爱人民、坚持真理、 宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。
再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。我的芳香 和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。 忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。 我 佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。 人生 在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。 肢解我的 身体我也不会变心啊，又有谁能改变我的志向？
善：喜欢、善于
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊偭，：诽违背谤“我错”好做淫荡之事。。
通“措”
（4） 固时固俗：之本来工、巧原本兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
周容：苟合取容
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度：度法度。、准则
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
• 信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒 • 君不圣相贤苦求美政感天地
志洁行廉，爱国忠君真气节 辞微旨远，经天纬地大诗篇
天问千声悲故国, 江咽万语吊斯人.
深思高举洁白清忠, 汨罗江上万古悲风.
《离骚》 屈原
教学目标
１、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。 ２、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。 3、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
既因为我用香蕙作佩戴而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
亦余心之所善兮，虽九虽死：纵其使尤未悔。
说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。
浩荡：荒唐，
（3） 怨灵修之浩荡兮没，有终准则不察夫民心。
怨恨众女君：心喻荒指许唐多啊小，人。始终不能体谣察诼民：造心谣。、诽谤
蛾眉：喻指高尚德行。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原 正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被 谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据 楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒 情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运，对于 过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。