为人民服务的社会实践报告档

为人民服务的社会实践报告档
第一篇：为人民服务的社会实践报告档
为人民服务的社会实践报告
为了弘扬我国扶危济困、助人为乐的传统美德，培养了当代大学生吃苦耐劳的良好品格。

去年大一新生军训结束，借那次机会倡议全校同学捐出军训服装，我们延安大学爱心社组织统一募捐军训服，并且将军训服变卖的钱捐给延安大学贫困学生，为他们提供精神上的关爱和物质上的帮助，让他们在和谐的阳光下一同成长！
我参加了这次活动，炎炎夏日中，我们志愿者倡议同学把军训服捐赠出来，我们将其统一处理，并变卖了捐赠给延安大学的贫困学生。

我们不断鼓励同学们献出自己的爱心，为人民服务。

为虽然在活动中出现了好多问题，但是我们还是一一解决了，最终顺利完成我们的任务！在实践中我增长见识，锻炼才干，培养韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西是否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。

同时通过社会实践，找出自己的不足和差距。

在这美丽的校园迎来踌躇满志的新生之际，那些贫困的学生，命运在他们的人生路上设下了一个巨大的通往美丽梦想的关卡。

他们特别需要精神上的关爱和物质上的帮助，我们更要努力地传播爱的种子：一如既往，传达最恒久的爱！我们努力做到因爱而更温暖！
爱心社凭借“立足校园，面向社会，服务大众”的宗旨，开展了大量的公益志愿活动，我们尽可能帮助一切需要帮助的人，无论多么艰难，我们都要坚持！风雨兼程，在这条爱之路上我们留下汗水也有泪水，只为能够让每一朵爱之花更灿烂。

在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。

在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。

对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。

人是在不断前进中成长起来的。

而要学的东西还有很多，以后自己要走的路还很长，不能只安于现状，一定要奋勇直前。

更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实
践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

作为大学生，我们要了解社会，深入基层，深刻地学习党和国家的方针政策，学习三个代表，实践三个代表，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。

此次实践之行，是学校给我们的难得的学习实践机会，是给了我们的极大的支持和信任，我们作为国家的后继力量，只有懂得全面的发展自己，把理论与实际相结合，才能更好地投入到祖国的建设中去，才能真正做一个奋发有为的现代青年！
一路的艰辛与微笑，虽有所收获，然所学是开始，新的考验和抉择要奋斗不息、磨砺前行，请不要让我们年轻的时光留下太多遗憾！我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

第二篇：《为人民服务》读书报告
思想道德与法律基础
《为人民服务》读书报告
姓名：余玲玲
《为人民服务》对我来说，可以算是最熟悉的毛泽东同志的经典著作之一了。

记得小学五、六年级时，就已经常常拿着课本背得滚瓜烂熟了，如今，再次拿起这篇文章细细品读，仍旧倍感亲切。

《为人民服务》是毛泽东同志在1944年张思德同志追悼会上的一篇讲演稿，内容深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论，细读中，也不禁被毛主席那种心系人民的精神感动着，震撼着。

正是由于这种全心全意为人民服务的精神，中国共产党才能赢得人民的拥护，最终品尝到胜利的硕果，带领中国走向一个新纪元，“全心全意为人民服务”也成为党的根本宗旨，鞭策着每一个共产党人。

毛泽东在演讲中说：“我们共产党和共产党所领导的八路军、新
四军，是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

”这说明了共产党的存在是离不开人民群众的。

中国自古以来，历朝历代的明君都深谙这个道理，纷纷从不同角度生动地把领导者、统治者和人民群众的关系比喻为血肉关系，鱼水关系，又或是父母与子女的关系。

唐太宗李世民就曾教导太子说：“君，舟也；人，水也；水能载舟，亦能覆舟。

”他的谋臣魏征也曾在著名的《谏太宗十思疏》中提到:“怨不在大，可畏惟人。

载舟覆舟，所宜深慎。

”正是由于唐太宗深刻明白这个道理，才有了恢弘富足的李唐盛世。

反观那些短命王朝，如：秦朝、隋朝等等，哪一个不是由于1 /
5统治者的骄奢淫逸、残暴不堪，而在人民揭竿而起的暴动中湮没于历史的长河中。

以史为鉴，我们应该明白，为人民服务不能仅仅只是一句口号，它需要付诸于行动，执政为民，立法为民，真正尽到人民公仆的职责。

纵观中国上下五千年历史，在不同的时代，不同的时期，不同的岗位上，我们总不乏有这种人存在，有为治水“三过家门而不入”的大禹，有舍身求法的谭嗣同，有挑粪工人时传祥，有人民公仆焦裕禄，有冒着风雪、顶着烈日日夜在青藏高原上维护铁路的工人等等，鲁迅先生称之为“中国的脊梁”。

他们秉承着为人民服务的精神，兢兢业业地在自己的位置上，燃烧着自己的每一寸青春，每一滴热血，照亮着别人，不计个人的得失。

这难道不值得我们为之动容，送上掌声与鲜花吗？
然而观今日之中国，为人民服务的精神已经在我们这个物欲横流、纸醉金迷的社会中逐渐的迷失乃至消逝。

贪污受贿风气日愈严重，从之前的文强到今日的前发改委副主任刘铁强，政府官员打着为人民服务的旗号，监守自盗，中饱私囊，将纳税人的钱用在吃喝玩乐上，嘴上说着漂亮话，而真正干实事、做好事的人却少之又少。

为了做出政绩，政府官员上台总要搞一下所谓的“阳光工程”,既浪费财力物力，又严重扰民，这还不算，工程总是偷工减料，堪称豆腐渣工程，又何来为人民服务之说呢？食品安全也是一个大问题，三鹿奶粉、毛血旺、
假羊肉、地沟油等等，让民众闻之惊悚，也许有人会问这么多不合标准的食品是怎么流入市场的呢？食品安全局不管吗?答道：管，当然管。

食品安全部门总会在不合格食品曝光后站出来说这些食品很难检测出有毒物质，抑或是检测时出现漏洞之类云云，然后勒令生产厂商停产，产品下架，就这样翻过页了。

铁路坍塌，铁道部给出雷电天气这种滑天下之大稽的原因，面对质疑，新闻发言人竟还说出：“不管你信不信，反正我是信了”这种不负责任的言辞。

人大代表发言将人民比作“刁民”，需要管教。

种种现象，一件件，一桩桩，都让我们对政府所说的“为人民服务”的态度感到心寒，“为人民服务”成了我们现实生活中正在缺失的一种东西。

一名党员干部如果不是真心实意地站在人民大众的立场上，不是拥有热爱人民的思想与感情，不是真的关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急，不是真的脚踏实地为人民办好事、干实事，认真地重新思考“为人民服务”在这个新时代中被赋予的新的丰富涵义，那么他就不是一名合格的党员，也得不到民众的支持，失去力量的源泉。

在演讲中，毛泽东同志还阐述了人的生死观。

“人总是要死的，但死的意义有不同。

或重于泰山，或轻于鸿毛。

为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

”“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。

”这让我不经意间想起诗人何其芳的一句话：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

”那些为国家、为集体、为人民利益而献身的人，像雷锋、任长霞、牛玉儒等等，即使死了，也是死得其所，依旧活在我们心中，为人们所称颂。

相反的，那些出卖国家、出卖灵魂的人，他们即使活着，也是如同蝼蚁般苟且偷生，被人们唾弃。

生死观是人生观、价值观的核心。

有了正确的生死观，才有可能拥有正确的人生观与价值观。

那么人的价值观应该是怎样的呢？爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作
用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大成就”。

前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。

人的一生应该这样度过：回忆往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”还有雷锋同志的名言：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。

”“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

”这些充分体现无私的人生观、价值观，都曾深深的感动和激励着我们，这千千万万为革命事业献身、为人类未来拼搏付出的先驱，都是值得我们敬仰的楷模。

此外，在文章中，字里行间也折射出毛泽东同志对待批评建议虚怀若谷的胸怀，以及坚持真理的态度，他在文中倡导批评与自我反省的作风。

“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。

只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。

”很难想象，作为一个政党的领导人，毛泽东同志竟有如此海纳百川的胸怀与气魄，这也是中国共产党克敌制胜的法宝。

常言道：“兼听则明，偏听则暗”，做事如此，做人亦如此。

一个人再聪明厉害，如若总是唯我独尊，夜郎自大，总觉得没有人能比自己更厉害，不听他人意见，而一意孤行，最终肯定要为此付出代价，毕竟“智者千虑，必有一失”。

作为任何一个政党或组织，在每项事业的发展历程中，矛盾总是普遍存在，问题总会层出不穷，错误也是不可避免，我们无法回避，也不能回避，只有积极面对，客观、全面地认识事物，集思广益，取他人之长，补己之短，问题才会迎刃而解。

只要为了大多数人的利益坚持真理，改正错误，就一定能够从小到大，从弱到强，发展壮大起来，自己的能力也会不断成熟。

《为人民服务》作为一篇追悼词，它高度赞扬了张思德同志不畏生死、勇于献身的精神，但从更深层面上来说，它更是一篇毛泽东革命思想的经典著作。

它蕴藏着深刻的毛泽东思想，继承发扬了马克思列宁主义，也对于之后提出的“三个代表”有很大的影响意义。

时至
今日，再次读这篇文章，依旧为毛泽东同志的伟大魄力折服，他铿锵有力的声音，仿佛还萦绕于耳，他的丰功伟绩，依然历历在目。

为人民服务这种精神，作为一种标准，一种规范，时刻提醒着千千万万的共产党人，不要忘记革命的奋斗目标，也成为党发展进程中始终奉行的宗旨。

第三篇：《为人民服务》读书报告
《为人民服务》读书报告
《为人民服务》是毛泽东在张思德同志的追悼会上作的一篇演讲。

张思德同志为了救自己的队友牺牲了自己年轻宝贵的生命。

他全心全意为他人服务，这不也正是共产党和共产党员的真实写照吗？难怪毛泽东会说“我们的军队完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

”也正是由于共产党的这一特质，使得它能成为偌大中国的领导政党。

读完《为人民服务》，一个问题涌上我的心头，那就是：怎么样的人生才有意义？人生的价值如何实现？司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”人最终都是要死的，但是我们死后能不能留下什么，留下了什么，这是对我们的人生是否有意义的最好衡量标准。

纵观上下五千年的中国历史，能在史书上流芳百世的大都是为人民做出巨大贡献的人，像治水的大禹、伐纣的周文王等等。

由此，我们似乎可以得到这样一个结论：为人民服务的人生才有意义。

这样说并不准确，但是为社会做出自己的贡献却绝对是使自己的人生价值得以实现的必要条件。

人生活在社会中，一切的活动都与各种各样的社会关系有关，并受到一定社会关系的制约。

任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中才能得以实现。

一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所作的贡献为标准。

个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生价值也就越大；反之，人生的价值就越小。

如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅
没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

人生的价值寓于形形色色的社会活动中。

在为社会做出贡献，为他人提供帮助的同时，我们收获了社会的认可，收获了他人的感激，也收获了内心的满足和自豪。

雷锋毕其一生都在为他人献出自己的一切，哪怕是他的青春，甚至他的生命。

因为他的高尚情操，因为他对社会做出的贡献，人们对他回报以最崇高的敬意，最诚挚的谢意，并且把他当成榜样来学习。

而他自己呢？他从来没有后悔过自己所做的一切事情，相反，他乐在其中。

看到别人同事的急事得以解决，他会开心的微笑；看到贫困孩子能背上崭新的书包，他会乐得开花。

相反，背叛人民、危害社会的人将永远被千夫所指。

秦桧谋害岳飞，葬送了大宋江山，至今被人们诟骂；袁世凯逆天行事，弃人民于水深火热之中而不顾，最终也没有好下场；文强勾结黑社会，贪污受贿，严重危害社会，荼毒人民，结果换来死刑。

悲剧的是，尽管有那么多的前车之鉴，却总是有那么一些人，全然不顾人生的意义和价值，全然不顾会对他人和社会产生什么样的影响，偷窃、抢劫、强奸、谋杀··· ···这样的人简直就是社会的渣滓！
创造人生价值，让人生的意义得以实现，从为人民服务开始吧。

第四篇：《为人民服务》读书报告
思想道德与法律基础
《为人民服务》读书报告
姓名：余玲玲
《为人民服务》对我来说，可以算是最熟悉的毛泽东同志的经典著作之一了。

记得小学五、六年级时，就已经常常拿着课本背得滚瓜烂熟了，如今，再次拿起这篇文章细细品读，仍旧倍感亲切。

《为人民服务》是毛泽东同志在1944年张思德同志追悼会上的一篇讲演稿，内容深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论，细读中，也不禁被毛主席那种心系人民的精神感动着，震撼着。

正是由于这种全心全意为人民服务的精神，中国共产党才能赢得人民的拥护，最终品尝到胜利
的硕果，带领中国走向一个新纪元，“全心全意为人民服务”也成为党的根本宗旨，鞭策着每一个共产党人。

毛泽东在演讲中说：“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

”这说明了共产党的存在是离不开人民群众的。

中国自古以来，历朝历代的明君都深谙这个道理，纷纷从不同角度生动地把领导者、统治者和人民群众的关系比喻为血肉关系，鱼水关系，又或是父母与子女的关系。

唐太宗李世民就曾教导太子说：“君，舟也；人，水也；水能载舟，亦能覆舟。

”他的谋臣魏征也曾在著名的《谏太宗十思疏》中提到:“怨不在大，可畏惟人。

载舟覆舟，所宜深慎。

”正是由于唐太宗深刻明白这个道理，才有了恢弘富足的李唐盛世。

反观那些短命王朝，如：秦朝、隋朝等等，哪一个不是由于1 / 5
思想道德与法律基础
统治者的骄奢淫逸、残暴不堪，而在人民揭竿而起的暴动中湮没于历史的长河中。

以史为鉴，我们应该明白，为人民服务不能仅仅只是一句口号，它需要付诸于行动，执政为民，立法为民，真正尽到人民公仆的职责。

纵观中国上下五千年历史，在不同的时代，不同的时期，不同的岗位上，我们总不乏有这种人存在，有为治水“三过家门而不入”的大禹，有舍身求法的谭嗣同，有挑粪工人时传祥，有人民公仆焦裕禄，有冒着风雪、顶着烈日日夜在青藏高原上维护铁路的工人等等，鲁迅先生称之为“中国的脊梁”。

他们秉承着为人民服务的精神，兢兢业业地在自己的位置上，燃烧着自己的每一寸青春，每一滴热血，照亮着别人，不计个人的得失。

这难道不值得我们为之动容，送上掌声与鲜花吗？
然而观今日之中国，为人民服务的精神已经在我们这个物欲横流、纸醉金迷的社会中逐渐的迷失乃至消逝。

贪污受贿风气日愈严重，从之前的文强到今日的前发改委副主任刘铁强，政府官员打着为人民服务的旗号，监守自盗，中饱私囊，将纳税人的钱用在吃喝玩乐上，嘴
上说着漂亮话，而真正干实事、做好事的人却少之又少。

为了做出政绩，政府官员上台总要搞一下所谓的“阳光工程”,既浪费财力物力，又严重扰民，这还不算，工程总是偷工减料，堪称豆腐渣工程，又何来为人民服务之说呢？食品安全也是一个大问题，三鹿奶粉、毛血旺、假羊肉、地沟油等等，让民众闻之惊悚，也许有人会问这么多不合标准的食品是怎么流入市场的呢？食品安全局不管吗?答道：管，当然2 / 5
思想道德与法律基础
管。

食品安全部门总会在不合格食品曝光后站出来说这些食品很难检测出有毒物质，抑或是检测时出现漏洞之类云云，然后勒令生产厂商停产，产品下架，就这样翻过页了。

铁路坍塌，铁道部给出雷电天气这种滑天下之大稽的原因，面对质疑，新闻发言人竟还说出：“不管你信不信，反正我是信了”这种不负责任的言辞。

人大代表发言将人民比作“刁民”，需要管教。

种种现象，一件件，一桩桩，都让我们对政府所说的“为人民服务”的态度感到心寒，“为人民服务”成了我们现实生活中正在缺失的一种东西。

一名党员干部如果不是真心实意地站在人民大众的立场上，不是拥有热爱人民的思想与感情，不是真的关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急，不是真的脚踏实地为人民办好事、干实事，认真地重新思考“为人民服务”在这个新时代中被赋予的新的丰富涵义，那么他就不是一名合格的党员，也得不到民众的支持，失去力量的源泉。

在演讲中，毛泽东同志还阐述了人的生死观。

“人总是要死的，但死的意义有不同。

或重于泰山，或轻于鸿毛。

为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

”“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。

”这让我不经意间想起诗人何其芳的一句话：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

”那些为国家、为集体、为人民利益而献身的人，像雷锋、任长霞、牛玉儒等等，即使死了，也是死
得其所，3 / 5
思想道德与法律基础
依旧活在我们心中，为人们所称颂。

相反的，那些出卖国家、出卖灵魂的人，他们即使活着，也是如同蝼蚁般苟且偷生，被人们唾弃。

生死观是人生观、价值观的核心。

有了正确的生死观，才有可能拥有正确的人生观与价值观。

那么人的价值观应该是怎样的呢？爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大成就”。

前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。

人的一生应该这样度过：回忆往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”还有雷锋同志的名言：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。

”“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

”这些充分体现无私的人生观、价值观，都曾深深的感动和激励着我们，这千千万万为革命事业献身、为人类未来拼搏付出的先驱，都是值得我们敬仰的楷模。

此外，在文章中，字里行间也折射出毛泽东同志对待批评建议虚怀若谷的胸怀，以及坚持真理的态度，他在文中倡导批评与自我反省的作风。

“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。

只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。

”很难想象，作为一个政党的领导人，毛泽东同志竟有如此海纳百川的胸怀与4 / 5
思想道德与法律基础
气魄，这也是中国共产党克敌制胜的法宝。

常言道：“兼听则明，偏听则暗”，做事如此，做人亦如此。

一个人再聪明厉害，如若总是唯我独尊，夜郎自大，总觉得没有人能比自己更厉害，不听他人意见，而一意孤行，最终肯定要为此付出代价，毕竟“智者千虑，必有一。