教师资格证考试小学语文所有文言文及翻译

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杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。

孔指以示儿曰：“此是君家果。

”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

”
译文
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。

有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平
就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。

”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

”
词句与词语解析
（1）对句子的理解。

①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。

起到总起全
文的作用。

②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。

所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出
了这个孩子。

可见，孔与孩子很熟。

③为设果，果有杨梅。

谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。

④孔指以示儿曰：“此是君家果。

”儿应声答曰：“未闻孔雀
是夫子家禽。

”
这是故事中的重点部分。

孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，
就故意逗孩子：“这是你家的水果。

”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!”这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。

孩子
应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。

”句子中的“家禽”不
同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。

(2)对词语的理解。

氏：姓氏，表示家族的姓。

夫子：旧时对学者或老师的尊称。

设：摆放，摆设。

甚：非常。

诣：拜见。

未闻：没有听说过。

示：给……看。

惠：惠同“慧”，智慧的意思。

乃：就；于是。

曰：说
(3)对题目的理解杨氏之子杨氏：姓杨的之：助词，相当于“的” 子：儿子把它连接起来.
整个意思是：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。

有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不
在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果，
其中有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。

”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。

" 字义：甚：很惠：同慧智慧的意思指：拜见乃：就，于是示：给
看曰：说未：没有
孩子的回答很妙，这回答巧妙在哪里呢?是在孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙
的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定
的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的
礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这
个意思，使孔君平无言以对。

因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说
的话才立得住脚。

这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。

朗读方法
/=停顿的地方
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。

孔君平/诣/其父，父/不在，乃/
呼儿出。

为/设果，果/有杨梅。

孔/指以示儿/曰：“此是/君家果。

”儿/应声答/曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。

”
《学弈》
弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，
惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

注释：1.弈：下棋。

（围棋）2.弈秋：秋，人名，因他善于下棋，
所以称为弈秋。

3.数：指技艺。

4.致志：用尽心志。

致：尽，极。

5.不得：学不会6.善：善于，擅长7.诲：教导。

8.其：其中。

9.惟弈
秋之为听：只听弈秋（的教导）。

10.虽听之：虽然在听讲。

11.惟：同“唯”，只。

12.以为：认为，觉得。

13.鸿鹄：天鹅。

14.援：引，拉。

15.将至：将要到来。

16.思：想。

17.弓缴：弓箭。

18.为：因为19.缴：古时指带有丝绳的箭。

.之：谓，说。

21.虽与之俱学：虽然
这个人和那个专心致志的人在一起学习。

22.弗若之矣：成绩却不如另外一个人。

23.弈者:下棋的人。

24.通国：全国。

25.使：让（动词）。

26.之：他，之前一个人。

（指第一个用心听讲的人）27.俱：一起。

28.弗：不。

29.若：如。

30.矣：了。

（语气词）31.为：同“谓”，指有人说。

32.其：他的，指后一个人。

33.与：同“欤”
叹词，相当于“吗”。

34.然：这样。

35.也：是。

译文
现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。

弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心
致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。

虽然他俩在一起
学习，但后一个人不如前一个人学得好。

难道是因为他的智力不如
别人好吗？有人说：“不是这样的。

”
启示：通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。

伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

注译：:1.绝：断绝2.善：擅长，善于。

3.鼓：弹。

4.志在高山 :心里想到高山。

5.哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。

6.峨峨 :高7.兮:语气词，相当于“啊”。

8.若：像~~一样。

9.洋洋：广大。

10.念：心里所想的。

11.必：一定，必定。

12.之：他。

谓：认为。

13.知音：理解自己心意，有共同语言的人。

14.乃：就。

15.复：再,又。

16.弦：在这里读作“闲”的音。

译文
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。

伯牙弹琴的时候，心里想到
巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声
宛如奔腾不息的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说
出他心中所想的。

钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子
期更了解自己的知音了。

于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了
琴弦，终生不再弹琴。

朗读停顿
注：“/”为停顿处
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。

子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”
一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近
者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
[注释](1)游:游学，游历(2)辩斗:辩论，争论(3)故:原因，缘故(4)以:以为，认为(5)去:离(6)日中:中午(7)车盖:古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形(8)及:到了(9)则:就
(10)盘盂:过去吃饭的碗。

盘子。

盘:圆的盘子，盂:一种装酒食的敞口器具(11)为:是(12)沧沧凉凉:清凉而略带寒意(13)探汤:把手伸到热水里去。

意思是天气很热(14)决:裁决，判断(15)孰:谁，哪个(16)汝:你[译文]孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。

”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗?”
孔子听了不能判定他们谁对谁错，
两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
[鉴赏]宇宙无限大，知识无限多，学无止境。

即使是博学多闻的孔子也会有所不知。

文言文两小儿辩日翻译_两小儿辩日阅读答案。

我们要不断学习。

认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

知之为知之，不知为不知。

“不要强不知以为知”。

认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。

多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。

知识是不分年龄，不分界限的。

我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。